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    虚拟类文创产品(虚拟类文创产品是什么)

    发布时间:2023-03-03 01:47:16     稿源: 创意岭    阅读: 154        问大家

    大家好!今天让创意岭的小编来大家介绍下关于虚拟类文创产品的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

    创意岭作为行业内优秀的企业,服务客户遍布全球各地,相关业务请拨打电话:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目录列表:

    虚拟类文创产品(虚拟类文创产品是什么)

    一、文创产品各种类市场占有率

    近年来,文创生活美学空间成为国内书店经营的新趋势。众多书店纷纷引进或自主开发文创产品,将厚重的文化底蕴凝结在小小的物品中,同时也带动了图书等出版物的销售。11月18日,上海市书刊发行行业协会发布《上海图书销售行业文创市场现状及发展前景研究调研报告》。报告显示在上海图书销售行业文创市场,文创产品陈列面积、销售额均占书店总比20%—30%,20至40岁、高知、女性等群体是购买文创产品的主力。

    2021上海·首届书店自有文创节

    文创产品陈列面积、销售额均占书店总比20%—30%

    据上海市书刊发行行业协会会长李爽介绍,上海市书刊发行行业协会自2019年起,对上海图书销售行业文创市场连续跟踪调研,2021年10月,向全市有文创经营板块的实体书店、出版社发放调研问卷,最终确定34家企业作为调研对象。

    本次受访的34家企业中涵盖了上海主要的品牌实体书店,和数家具有独立文创产品的出版社,其中六成以上企业建有文创开发团队。参加调研的31家书店拥有320余家线下门店,图书+文创、咖啡、文化活动是基本业态,并各有侧重,文创产品陈列面积在整个书店中占比一般为20%—30%。

    受访的34家企业中,2020年共计销量超过581万件,销售额达到1.8亿元(不含茑屋书店、文绮书店、陇上书店和一家出版社的数据)。2021年1月至10月,其中33家受访企业文创产品总销售较2020年有所增长,为1.9亿元,增长率5.91%(有一家受访企业未填报数据)。文创产品销售额占全店总销售多在21%—30%区间。

    200元以下文创产品超八成,盲盒等艺术潮玩异军突起

    如果将文创产品价格按价格区间划分,1-50元的文创产品占比32%,51元-100元文创产品占比27%,101元-200元文创产品占比21%,201元-300元文创产品占比12%,301元以上文创产品占比8%。可见,100元以下的文创产品近六成,101元200元区间的文创产品超过二成,200元以下的文创产品超过八成,质高价廉仍是读者的最爱。

    如果以文化文创、艺术潮玩、生活文创、其他文创来分类,以调研中具有代表性的87款文创产品为例,文化文创占49%、生活文创占32%、艺术潮玩文创占14%、其他文创占5%。

    数据显示,笔、笔记本、明信片、月历台历等常规文化文创占据市场的一半份额,帆布袋、徽章、马克杯、文化衫、冰箱贴、香水等生活文创是市场主力,盲盒、扭蛋、积木、拼装类艺术潮玩类文创产品异军突起,特别是盲盒、扭蛋的自助销售形式成为近阶段的流行趋势。其他文创有雪糕、棉花糖、挂耳咖啡等,其中,大隐书局的武康大楼雪糕成为“黑马”,10月销售超过4万元。

    消费群体画像:20至40岁、高知、女性,有经济实力

    据观察,书店文创产品的消费群体依次受年龄(38%)、经济水平(24%)、知识水平(16%)、性别(14%)、地域差异(8%)的影响。

    消费客群年龄在20至40岁居多,也有十几岁的学生群体,如百新文化、新华连锁、上海外文图书有限公司等公司,认为学生和女性是购买文创产品的主力群体。在经济水平、知识水平方面,各书店经营者对消费者的画像大同小异——有一定的经济水平和知识水平,有一定品质生活需求的人群。

    性别差异上,八成以上认为消费者女性多于男性,也有认为以男性为主,如茑屋书店对读者的画像是:以中青年,对生活、美学有独特品味的人居多,男性消费比例较高,高知群体重复购买率较高,海外商品备受青睐。

    “上海文化创意产业源远流长,早在一百多年前,商务印书馆、中华书局等老牌出版机构就有自制文具、教具等产业。近年以来,文化用品还被附加了更多情感价值、更重视场景体验,不少书店和出版社从无意识到自发自觉地进行文创文创产品的研发生产和销售,这也是上海市书刊发行行业协会一直以来关注的重点,”李爽会长表示,“我们希望通过文创产品的展陈销售,促进图书等出版物的销售,以文创为阅读服务,最终形成上海图书销售行业文创产业服务新态势。”

    二、想知道IP文创如何操作,有介绍的吗?

    在Monshare元宇宙美术馆里就有IP文创,它是一个虚拟的资产,对应现实中的收益,现在第一批用户已经开始获得收益了,同时,IP周边衍生的物品⌄像文具、伴手礼等进行销售,也能获得分成。我在朋友的介绍下加入了他们,足不出户也能稳稳地赚到收益。

    三、甘肃省博物馆推出的“马踏飞燕”文创毛绒玩具,为何能走红网络?

    今天是6月29日,就在今天我在网上看到了一则有趣的新闻,甘肃省博物馆推出的一款文创毛绒玩具突然在网络上火了,引起了广大网友们的热烈讨论,这个文创毛绒玩具的名字叫做“马踏飞燕”,甘肃博物馆的工作人员也向记者朋友表示,他们只是想让博物馆的文物走进现实,变得更有趣,但是一夜爆红是他们都没想到的事,那么这款文创毛绒玩偶为什么突然就火了呢?

    虚拟类文创产品(虚拟类文创产品是什么)

    第一,这款玩偶是基于历史事件改编而成的,它拥有着丰富的历史文化底蕴,是对“马踏飞燕”这一个国宝的一种解读,能让人对历史知识有更容易的理解和体会

    “马踏飞燕”这一设计,同时拥有了历史感和文化感,玩偶的形象诙谐幽默,受到了很多年轻人的喜欢,拉近了人们和文物的距离,一夜爆火带来的是人们对国宝的认同,对“马踏飞燕”这个玩偶,人手一个,还能促进对国宝文物的传播,这已经不是中华文物第一次以这种形式出现在人们的视野了,在之前,就有了三星堆考古盲盒,让人们体验到了考古的乐趣,四羊方尊也发行了同款巧克力,都得到了一致好评。

    虚拟类文创产品(虚拟类文创产品是什么)

    第二,这款玩偶的外部形态是绿色的马,给人们一种“绿码”的寓意,这给在身处抗击疫情中的人们一个好的预示,提高了人们的自信心

    “马踏飞燕”的名字也取得别出心裁,很有创意,踏飞燕意为踏肺炎,预示着人们一定会在不久的将来彻底消灭新冠肺炎,而马形状的玩偶是绿色的,预示人们一路上绿码通行,畅通无阻,这都给饱受疫情之苦的人们带来了希望的曙光,这都是这款文创玩偶爆火的内在因素,提高了人们的自信心,具有深刻的现实意义。

    虚拟类文创产品(虚拟类文创产品是什么)

    “马踏飞燕”这款独特的文创玩偶,同时具备了丰富的历史文化底蕴和积极乐观的现实意义,是一款不可多得的文创产品。

    四、博物馆和纪念馆文创都有哪些好的载体

    2016年,以故宫文创为首的博物馆文创给整个博物馆文创产业带来契机,随着2016年5月11日,文化和旅游部、国家发展和改革委员会、财政部、国家文物局《关于推动文化文物单位文创产品开发的若干意见》的出台,更是给了博物馆文创强大的助力。

    目前,国内已有数千家博物馆、美术馆、纪念馆围绕自己的馆藏产品进行文创衍生品的开发,其中,故宫文创绝对是人气之王,也是博物馆文创产业的引领者。

    1.故宫文创

    说起故宫文创,2013年中国台北故宫博物院曾出过一款爆款产品——“朕知道了”纸胶带,如图1所示。产品以康熙朱批“朕知道了”为文化元素,以纸胶带为载体。如此简单的产品,既没有特殊的造型,也没有新奇的功能,仅因为有趣而受到网友的喜爱。也许这件衍生品的走红与清宫戏的爆红不无关联,也证明了“让产品具有故事性”是文创产品有别于旅游纪念品的一个重要因素,也是吸引游客以外的消费群体的决定因素。“朕知道了”纸胶带上的字样来自清朝皇帝康熙批阅奏折时的手书真迹。在这款产品背后有着这样一个故事。

    康熙四十九年的十一月三日, 江宁织造曹寅给康熙上了一道谢恩的奏折,感谢康熙对自己病情的关心。之后康熙在此道奏折上写道:“知道了。惟疥不宜服药,倘毒入内,后来恐成大麻风症。出海之外,千方不能治。小心!小心!土茯苓可以代茶,常常吃去亦好。”

    康熙皇帝此则朱批的书写不是偶然,是因为他好医学且懂些处方,除了在宫中制药赏赐臣工外,也经常通过朱批奏折关怀臣子身体。曹寅这则谢恩折中,提到自己因风寒误服人参,得解后又患疥卧病两月余,前蒙恩命服“地黄汤”等,得以痊愈。而现在又蒙恩命以“土茯苓”代茶服。

    这个久远的故事,因为一个小物品得以重现,设计者的初衷也是“希望古文物、字画上的图案能以更有趣的方式存在于生活里”,有趣不正是文化传递的最好媒介么。

    故宫的“萌萌哒”系列文创产品在全国博物馆文创产品中的受欢迎程度非常高,它的背后是长达5年的探索与尝试,如图2和图3所示。据《商学院》杂志报道,“故宫淘宝”网店早在2008年就注册成立,时至2014年9月,销售一直不温不火。直至同年10月,朝珠耳机的推出才使得网店销量陡然增加,同时也带动了店里其他文创产品的销售。“帝后”书签、“奉旨出差”行李牌等一系列具有宫廷文化气息、好玩、实用、迎合市场的文创产品受到了网友追捧,给文创商店带来了可观的销量。故宫文创产品的走红也许和清宫戏的频频热播有关,再加上产品的创意性和实用性都尚佳,走红也就成了水到渠成的事情。尽管清宫戏的热播让消费者内心先有了和产品关联的故事梗概,进而喜欢上产品,但是如果文创产品本身不能和故事融合得天衣无缝,不能真正表达中国传统文化的精髓,也未必能让消费者认可。

    2013年,故宫对围绕故宫IP开发的文创产品提出了“三要素”原则,即元素性、故事性、传承性。元素性是指所有文创产品必须突出故宫的元素;故事性是指产品要能讲出其背后的故事;传承性是指产品以传播优秀的中国传统文化为出发点,让其与现代人的生活对接,从而让人感受并接受这种文化。

    元素性代表着文化本身,故事性代表着文化表达方式的多样性,传承性代表着文创产品被设计的目的。

    所以,设计趣味文化不是目的,而是一种创意手段,通过这种方式借由故事带来的流量,实现有效的文化表达和传承。

    尤其要注意的是,趣味文化是健康、积极向上的,这也是博物馆文创产品的核心价值。虽然众口难调,各类消费群体对文化的需求程度不一样,如有对历史文化信息的准确性要求较高的,也有只喜欢有趣产品的,但长此以往,后者会背离文创产品设计的初衷。博物馆作为优秀传统文化的传播空间,一个很重要的功能就在于提升公众的审美力及其对文化的深层认知。

    2018年开播的热门综艺节目《上新了·故宫》中很好地分析了故宫文创产品的设计过程:有原汁原味的元素的选取,有故事真实性的考证,有文化传承最好载体的斟酌。为受众普及了蕴含在产品之中的文化元素和历史故事。

    首期节目中,“故宫文创新品开发员”邓伦、周一围与嘉宾蔡少芬在故宫专家和专业设计师的陪同下,历经一天的发掘,推出了由三件单品组合成的“美什件”系列文创产品。

    产品的设计从乾隆皇帝喜爱戏曲的故事开始,挖掘故事背后的众多文化元素。首先是倦勤斋的建筑特色,在倦勤斋内有一个小戏台,它是故宫博物院内最奢华、奇特的一处,通过倦勤斋内的家具与门窗上的竹子图案以及双面绣等精美的传统工艺,可以感受到在建造倦勤斋的时候,乾隆对江南有多痴迷。然后是“什件”这个文化元素。所谓什件是古时贵族女子的潮流物件,古代女子会将随身小物件串联在一起佩戴在身上。什件最早可追溯到辽代陈国公主墓出土的玉佩饰,有六件饰物串联在一起,分别是玉制的剪、觹、锉、刀、锥、勺。最后,设计师将密藏在乾隆花园倦勤斋中的江南元素——通景画中的紫藤雀鸟、金丝楠木仿斑竹的竹形、双面绣上寓意吉祥如意的云纹,以及什件等文化元素进行融合,以彩妆产品作为载体完成“美什件”三件套的设计。

    第二期节目中的文创产品是以吉祥文化为主打的“畅心睡眠”系列睡衣,依旧是和戏曲相关,这次主角从倦勤斋和什件换成了畅音阁和戏服。

    产品的设计从看戏这项皇宫中主要的娱乐活动开始。每逢各种节日,如元旦、立春、上元、端午、七夕、中秋、重阳、冬至、除夕等,皇亲国戚都要在宫中看戏。畅音阁是紫禁城中最大的一座戏台,内有上、中、下三层戏台,上层称“福台”,中层称“禄台”,下层称“寿台”。在此演出的戏曲大多是歌舞升平的吉祥神仙戏,整座戏台都透着吉祥气息,包括其内部的装饰和彩绘,天花板上的仙鹤、蝙蝠等纹样,

    设计师将畅音阁天花板上的仙鹤纹样以及卷草纹木雕兽匾等吉祥意象融入设计之中,化乾隆时期的戏衣为现代睡衣,寓意“蝠福,福如意;鹤贺,贺佳音”。将这样的睡衣穿在身上,内心不免觉得和吉祥有了关联。

    第三期节目中的文创产品是日晷时钟,这是由一个“学霸”的故事开启的设计。故事的主角是康熙,他的勤勉好学令其洋人老师惊叹:“从未见过如此认真、聪明而且勤奋的人”。他亲自炼制西药、大胆研究解剖学等行为,让后人看到了他对自然科学的尊重与热爱,这种勤勉好学的优秀品德便是第一个文化元素。图5中的日晷,其本义是指太阳的影子,后来成为古人的一种计时仪器。北京故宫太和殿中的赤道日晷,晷面用汉白玉制成,是经典式赤道日晷。随着太阳位置的变化,晷针影子在盘上移动一寸所花的时间称为“一寸光阴”,“一寸光阴一寸金”的成语就是由此而来。前后两个文化元素都有着珍惜时光的内涵,设计师将日晷和日历相结合,将西洋的时钟与东方的日晷进行有效的碰撞与结合,以朝阳、晴空、星夜的颜色染做日历。创作出“日出而作”日晷计时器,意指康熙严谨的求学精神,也提醒着人们要珍惜时间。

    2.苏州博物馆文创

    对比故宫从建筑到文创产品都是满满的宫廷气息,苏州博物馆从建筑到产品则是两个字——文艺。百年来,明清两代苏州文人所创造的以“精细秀雅”为特色的苏州文化渗透进苏州的方方面面,也吸引着众多游客,苏州博物馆亦是以文雅为主打风格,苏州博物馆旁是四大名园之一的拙政园,馆内一部分还是太平天国忠王府,向南步行五分钟就是狮子林。贝聿铭的设计让苏州博物馆建筑成为文创产品的设计元素之一,开创了国内博物馆建筑成为亮点的先河,并衍生出一系列文创产品。

    以上就是关于虚拟类文创产品相关问题的回答。希望能帮到你,如有更多相关问题,您也可以联系我们的客服进行咨询,客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。


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