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    名剑排行榜(历史名剑排行榜)

    发布时间:2023-03-17 13:55:31     稿源: 创意岭    阅读: 92        问大家

    大家好!今天让小编来大家介绍下关于名剑排行榜的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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    文章目录列表:

    名剑排行榜(历史名剑排行榜)

    一、秦时明月十大名剑排行榜

    1.天问

    出自楚国,后存于咸阳宫内,是秦始皇嬴政的佩剑。天下没有几人亲眼见过此剑。

    现剑主

    秦始皇:中国第一个的皇帝,知人善用,赏罚分明,法度严苛。崇尚法家学说。

    2.渊虹残虹

    十大名剑中排名第二,剑圣盖聂的佩剑(剑圣盖聂是如何获得渊虹的,暂时不详。但据公输仇所说,盖聂获得渊虹是因为护驾有功,秦王政赏赐的),前身是徐夫子母亲(历史上姓徐名夫人的男性)打造的残虹剑(历史上为毒匕寒月刃),为天外神铁所铸,传说是“一把屠龙的剑”,被墨家赠与即将刺秦的荆轲,荆轲刺秦失败。残虹为秦王所得,渊虹剑是在残虹之上,由秦国最好的铸剑师糅合五金铸造而成。消除了其中的杀气,增大其威力,被嬴政赐给护驾有功的盖聂。后盖聂与师弟卫庄对决,渊虹被卫庄的鲨齿(因太过妖邪而没有进入剑谱,实力不亚于渊虹)折断。

    首任剑主

    荆轲:墨家。卫人。主人公荆天明的父亲,高渐离的大哥,为成刺秦大业,与众人易水相别,留下千古名句“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,后失败牺牲。残虹归秦始皇所有。

    第二任剑主

    秦始皇:详见上文

    第三位剑主

    盖聂:鬼谷-纵横家-合纵派。气质从容淡定,处事冷静,在江湖享有“剑圣”“天下第一剑”的称号,却意外从秦国叛逃,携故人之子荆天明,亡命天涯。

    3.太阿

    儒家掌门人伏念的佩剑。剑名泰阿(太阿)十大名剑之一,泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸,楚国镇国至宝,是一把诸侯威道之剑,剑气早已存于天地之间,是把威道之剑。著名相剑大师风胡子曾说过,只有内心之威才能激发出太阿剑的剑气之威。

    现剑主

    伏念:现任儒家掌门。推崇王道治国,独创圣王剑法,外形高雅,气度不凡。

    4.赤霄

     刘邦的佩剑。说明:传说有个青年在路边呼呼大睡,他的身体上一团云气笼罩,云中一条赤龙飞来,他手上的铁棍变成了一柄饰有七彩珠、九华玉;寒光逼人刃如霜雪的宝剑。

    5.月壁剑

    .月壁剑 短剑,剑身莹莹如月光,所谓剑短一分便快三分,这正是月壁的好处之一。由古代洛国第一铸剑师用天外神铁所铸造。具有灵性,十分护主,人亡剑亡。藏于阴阳家,湘君佩剑。

    6.雪霁

    原先一直是道家历代掌门人的信物。自从道家分立门派之后,便被各派轮流供奉。道家分为人宗和天宗,目前,雪霁归人宗逍遥子掌管.

    现剑主

    【天宗】掌门:晓梦大师

    【人宗】掌门-逍遥子:逍遥子,人宗掌门,仙风道骨,行踪飘忽,神龙见首不见尾,三十岁前有关中第一豪侠美誉,后不知何故,遁入道家潜心修道不问世事。但自秦征服天下后,江湖上关于逍遥子的传闻又渐渐多了起来。现与盖聂、墨家、项氏一族、张良合作。

    7.水寒

    高渐离佩剑,十大名剑排名第七,徐夫子所铸,水寒剑如其名,性阴寒,是与渊虹相生相克的剑。藏于墨家机关城,由徐夫子打造,以高渐离的大哥荆轲的诗句命名,在十大名剑中排名第六,高渐离的佩剑,其剑的状态可随渐离推动内力程度的不同而改变。可结

    冰。

    现剑主

    高渐离:墨家头领,墨家第二高手。燕人。容颜俊美,忧郁高雅,绝技“易水寒”,曾以琴技高超名动天下,与雪女情深意笃,极敬重其大哥荆轲。

    8.墨眉

    看似无锋,但实则应当威力惊人,须有高深内力之人方可运用自如,一般以剑气伤人。

    墨眉是历代墨家巨子的信物,此兵器出现的地方,所有墨家弟子都将听候调遣、无不从命。为历代墨家巨子所有。

    前任主人:六指黑侠燕丹

    现任主人:荆天明

    9.秋骊

    天宗长老,逍遥子师兄的佩剑

    10.凌虚

    凌虚:楚国著名相剑师风胡子点评:剑身修颀秀丽,通体晶银夺目,不可逼视,青翠革质剑鞘浑然天成,嵌一十八颗北海“碧血丹心”,虽为利器却无半分血

    二、世界十大名剑排行榜

    轩辕剑,取于“轩辕”一词,而“轩辕”二字则与天下第一帝——黄帝有关。黄帝的先祖是有熊氏,而有熊氏崇尚的就是土德,因为唯有土地方可生存。而土多是黄色,黄帝母亲就附宝给他起名叫黄帝。

    轩辕剑 第一剑 轩辕剑

    圣道之剑——轩辕剑

    轩辕剑,取于“轩辕”一词,而“轩辕”二字则与天下第一帝——黄帝有关。黄帝的先祖是有熊氏,而有熊氏崇尚的就是土德,因为唯有土地方可生存。而土多是黄色,黄帝母亲就附宝给他起名叫黄帝。又因他长在姬水,居住在轩辕之丘,于是他就以姬为姓,以轩辕为号,所以黄帝我们也称之轩辕氏。在中华文明发端之始,黄帝就开始造车,所以“轩辕”二字又有了车的意思。

    还有一种说法。华夏始祖早就将龙、凤、龟、麟,视为四大圣物,并深深地渗入到农耕时代与之相关的水土文化之中。黄帝号为轩辕氏,轩辕二字,即为“力天”,意思是神化了的大龟。但“轩辕”一词传到现在,多为指车,少有人指龟。

    铸造辕剑,则有这样的传说:黄帝命令座下一对十分思爱的夫妻铸剑师,要他们铸一把绝世名剑。但两位铸剑师不管用什么方法,都无法铸成理想的绝世名剑。那日黄帝来到剑房视察,不知是不是受神灵之点化,他断然割下自己的臂肉,投进剑炉。中华第一神剑——轩辕剑,即刻铸就。

    轩辕剑的剑身,一面刻日月星辰,一面刻山川草木。而剑柄两则,一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。后来黄帝将这把象征着华夏民族之气的圣道之剑,传给了夏禹,所以此剑也有“轩辕夏禹剑”之称。

    第二剑 湛卢剑

    仁道之剑——湛卢剑

    说起湛卢剑,自然不能不说铸剑世祖——欧冶子。约公元前509年欧冶子,奉越王允常之命,携妻朱氏、女儿莫邪及徒弟干将。从宁波出发,到丽水瓯江,顺流而下到了福建的松溪县,他看中了那的湛卢山,是个寻铁铸剑的好地方。

    据说他在此山上,一共铸成了五柄剑,第一柄就是“湛卢剑”,此剑湛湛然通体黑色,这种深沉的黑墨色,让人提剑在手,首先感觉到的不是它的锋利,而是能感觉出它的宽厚和慈祥。第二柄是“纯钧剑”,此剑出鞘,如芙蓉出水,泱泱如水消溶;第三柄是“胜邪剑”此剑是专取其爱女莫邪之名而立意;第四柄“鱼肠剑”此剑被专诸,受公子姬光之意,将剑藏于鱼腹之中,企图弑君谋位而得名,也正因为此,该剑又被后人视为不法之物;第五柄“巨阙剑”,巨,即是切之意,阙,意为锐利无比,此剑能削铁如泥。

    传说湛卢剑是一柄神奇之剑,它会滴血认主,唯有仁道之君,方可使用此剑。于是人们说“湛卢剑”不仅仅是一件兵器,而是一只目光深邃、明察秋毫的上帝之眼,注视着天下君王。“君有道,剑在侧,国兴旺。君无道,剑飞弃,国破败.”就是对此“仁道之剑”的最好写照。

    湛卢剑在吴越争霸时,越王勾践战败,将湛卢剑作为贡品敬献给吴王阖闾,吴王视为国宝,终日佩带在身,后又落到楚国被楚昭王所得,后传到南宋名将岳飞手中,岳飞在"风波亭"被害后,不知去向。

    第三剑 赤霄剑

    帝王之剑——赤霄剑

    众所周知,此剑为汉高祖刘邦的佩剑。因为刘邦起事前,用现在的说法,也不过是一个社会上的混混而已。于是有关此剑的各种传奇版本有不少。

    其中以公孙冶为首的五位铸剑大师,揉合天下数百种精石,历经八年终于铸出这把千古神奇兵器的说法,是最为可信的。因为只有人和时间,才有可能创造出奇迹。

    赤霄剑长三尺,剑身以玄铁铸造,人离剑七步之外,即可感觉到一股浓重的帝王之气。据说赤霄剑出炉之时,乌云密布、狂风四起、雷雨交加,连王气所集的秦王宫殿,都为之震动不已。

    公孙冶一看此剑,就面色大变,跌足长叹:“此剑既出,则天下大乱,我公孙冶竟成千古罪人也!”然后,惨然一笑,断然横剑自刎。而那赤霄剑,饮血之后却红光一闪,破天而去,不知所踪。

    后来怎么就落入了刘邦之手,并让他在芒砀山,凭此剑“斩蛇起义”,他不仅铲除了暴秦,还战败了与他争雄天下的楚霸王项羽,建立了汉朝,开创了数百年汉室基业。赤霄剑,也因此成为一代帝王之剑。

    第四剑 泰阿剑

    威道之剑——泰阿剑

    公元前492年,越王出师伐吴,出征前派越臣文种为特使暗赴楚国,请楚昭王带兵在吴国西部边境起事,以牵制吴国的兵力。楚王早闻越国铸剑大师欧冶子在湛卢山上,铸造出一柄“湛卢”宝剑,于是他乘机向越王提出,也要给他铸一柄宝剑,来作为出兵的交换条件.越王无奈,只好再命欧冶子为楚王再铸一柄宝剑。

    欧冶子受命后,感觉不知如何是好,因为当时他们在湛卢山铸造大批的兵器,供军方使用。湛卢山上已经没有上乘的铸剑材料,能铸造出绝世名剑。唯一的办法,就是要寻找新的铸剑场所,但能铸出绝世名剑的地方到底在那呢?他们一家苦思冥想,一愁莫展。

    那年时值中秋之夜,他一家人上湛云峰饮酒赏月,欧冶子心中烦愁,几杯酒下肚就朦胧睡去。这时,有位白发童颜老人,站在云间,高声叫道:“欧冶子,你铸剑报国,可到秦溪山麓去,那里有取之不尽的五金之英,用之不竭的寒冽龙水,还有亮石坑发光洞的宝石供你磨剑。”欧冶子忙作揖曰:“请问仙翁?秦溪山麓在何处?”白发老人道:“骑上白鹤它会带你去”。白鹤将欧冶子带到一处四周古木参天,湖月清澈,环境幽静的地方。欧冶子不觉大叫一声:“好地方!好地方”,妻子一把他推醒,欧冶子方知是一场梦。

    第二天早晨,欧冶子夫妇携女儿莫邪,挑着行李,按白发老人指点的方向出发。他们日行夜宿,翻过八十一座山,渡过六十四条溪,才找到秦溪山,这就是浙江最高峰风阳山贩山麓,青山绿水,苍松翠柏,附近无鸡鸣犬吠.于是欧冶子认定此地就是铸剑的最好所在,他结庐砌灶,取英铸剑。他在此铸出“龙渊”、“泰阿”、“工布”三剑后,由越王献给楚王,楚王得剑后大喜,立即答应帮助越国。

    传说晋国当年攻楚,并将其围了三年,就是想得到楚国的镇国之宝“泰阿剑”。但楚王不屈,就是不交出此剑,当他决定持剑亲上城头杀敌时,他叮嘱手下,如果城破,他将用此剑自刎。他自刎后其左右要拾其剑,骑快马奔到太湖,将此剑沉入湖底,让泰阿剑永留楚国。

    第二天拂晓,楚王登上城头双手捧剑,长叹一声:泰阿剑啊,泰阿剑,我今天将用自己的鲜血来祭你!于是,拔剑出鞘,引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现了:只见一团磅礴剑气激射而出,城外霎时飞砂走石遮天蔽日,晋国兵马大乱,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,晋军全军覆没。

    在《越绝书》中有这样的记载:楚王召来国中智者风胡子问道:“泰阿剑为何会有如此之威?”风胡子对道:"泰阿剑是一把威道之剑,而内心之威才是真威,大王身处逆境威武不屈,正是内心之威的卓越表现,正是大王的内心之威,激发出泰阿剑的剑气之威啊!”于是泰阿剑成了一把威道之剑。

    第五剑 七星龙渊剑

    诚信高洁之剑——七星龙渊剑

    据说当年欧冶子携妻女,来到仙人指点的秦溪山时,只见在两棵千年古树下面,整齐地排列着七口井,其形如北斗七星,井中寒泉清洌见底,欧冶子认定此地是铸造宝剑的最佳地点。

    欧冶子汲水淬剑,当他将第一把剑放在石墩锤打时,突然乌云四起,狂风大作,雷电交加,七条金龙从井口钻出,冲上云霄,尔后齐向剑坯上喷了口水后,就腾云驾雾而去。欧冶子举剑观之,只见剑身刚柔并济,剑锋锐利无比,他随手举剑向巨石劈去,只听“啪”的一声,巨石被劈成两瓣。

    但此剑虽然锋利无比,外表并不光亮好看。欧冶子想起那梦中仙人,曾指点“亮石坑的宝石可供你磨剑”。于是他四处打听这“亮石坑”在何处?后来到九姑山访问一位采药老翁,老翁告诉他:“离城四十里处,有个发光洞,存亮石数以万计,若能得石磨剑,磨出的宝剑必定光亮无比;只是洞边有巨鹰把守,无人敢取”。于是欧冶子带妻女,各执一把宝剑,奔赴发光洞。找到发光洞后,果然看到一只凶猛无比的巨鹰。那巨鹰一见生人到来,就拍动翅膀凶猛扑了下来,一双利爪拦腰就将莫邪抓住后飞向天空。欧冶子夫妻执剑拼死与其搏斗。莫邪虽被抓在空中,但她一边挣扎,一边持剑朝巨鹰的翅膀乱刺,结果巨鹰被砍伤坠地,欧冶子上前补上一剑,结果了巨鹰的性命。他们取回亮石,果然磨出来的宝剑,不但锋利无比,斩铁如泥,而且光亮如银。

    在《吴越春秋》中有这样一段故事:伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶,因荒不择路,逃到了长江边。前是波涛万顷的长江水,后有刀枪在手的万千追兵,正在危急万分之时。一渔翁驾一小船将伍子胥渡过对岸,伍子胥要其留名,以图日后回报。渔翁不言其名,只自称“渔丈人”也。伍子胥无奈只好作揖道别,但行出不远,总感不谢救命之思,非君子所为。于是又返了回来,并解下腰间的祖传三世的七星龙渊剑,赠给“渔丈人”以致谢,并嘱托“渔丈人”千万不要泄露自己的行踪。

    “渔丈人”接过七星龙渊宝剑,仰天长叹,对伍子胥说道:“搭救你只因为你是国家忠良,并不图报,而今,你仍然疑我贪利少信,我只好以此剑示高洁”。说完,横剑自刎。因为有了这个故事,七星龙渊剑就是成了一把诚信高洁之剑。

    后来为了回避唐皇李渊之名,此剑改为“七星龙泉剑”。

    第六剑 干将剑

    爱情之剑——干将剑

    干将,吴国人,欧冶子之婿(约公元前499年至公元前433年)。据说他原本就是一位很有名气的铸剑师。他生成八尺之躯,英武异常。在未拜在欧冶子门下时,就已经懂得了熔、锻、铲、锉、刻、淬、磨等诸般铸剑工艺。只因欧冶子之女莫邪是一位眉清目秀、聪明贤慧,勤劳勇敢的好女子。为了能与莫邪成亲,才成了欧冶子的徒弟。

    干将剑刃长三尺,柄长六寸,刃宽约三寸许,系红樱剑絮,重九锵,即三斤十二两,剑身有龟纹雕饰,舞动时有如虎啸。

    第七剑 莫邪剑

    爱情之剑——莫邪剑

    莫邪,欧冶子之女,干将之妻,赤之母。

    莫邪剑刃长四尺,柄长一尺,刃宽约两寸许,系湖绿剑絮,重约十锵,即约四斤二两七分,剑身有漫冶,即水纹雕饰,舞动时银光流泻,如银蛇吐信。

    干将莫邪剑是雄雌双剑。当你看到其中一柄剑时,就必然会看到另一柄剑。这两柄宝剑是永不分离的。

    此剑在民间有很多的传说。流传最广的就是干将眼看三月的铸剑期将满,但因炉中的铁英还是无法溶化,而不能如期铸成宝剑。莫邪为了救夫,就自投剑炉之中,从而铸成了这天下无双的干将莫邪雄雌双剑。

    这种传说有多少真实性,我们无需考证。但铸铁在加热过程中,碳的含量会不断下降,如果不能适当在加入碳的成份,那铸造出来的剑,就会变得柔韧而缺乏刚度,这样的剑最多只是一口熟铁剑,而不可能成为能削铁如泥的宝剑。

    就从当时的生产条件来看,干将不可能在那时会拥有一个,能跳入一个大活人的大坩锅。于是另一种说法可能更可信些,即莫邪剪掉头发和指爪投入炼炉,而头发和指爪都可以化为碳的成份,使铸铁的晶格结构产生有序变化而溶解,从而就能铸造出柔韧而又锋锐的钢剑。

    据说干将铸造出干将莫邪双剑后,只将莫邪剑献给了楚王,而将干将剑埋于山中。并嘱咐莫邪等到儿子成人后,一定要用干将剑为其报仇。后来楚王得知干将另藏宝剑,一怒之下果真将他杀了。

    干将死后,莫邪生下一子,名为赤。其子生来与众不同,双眉相距尺余,固又名眉间尺。他成人后就背负干将剑,前往楚国报仇。而楚王在梦境中早有预知,就命人到处追捕。赤四下躲避,始终无法下手。

    一日山间得遇一剑客,允诺说只要他得到干将剑与赤的人头,即可代其成事。赤当即就提剑刎头相付。

    剑客依诺面见楚王。赤的人头虽死,但仇恨未减半分,楚王看了惊惧不已。剑客即献计将赤的从头用沸水煮,并请楚王移驾一观。楚王不疑有诈。待楚王探头相望,剑客提起干将剑,就将楚王的头斩落锅中,并当即自刎也将自己的头吹到了锅中。三头于沸水中混为一体无法辨识。宫人分其三份,合葬一处,于是就有了“三王墓”之说。

    但有人考证,干将莫邪剑,在吴越争霸时沉入延平的剑溪,即现在的福建南平市的闽江之中。干将莫邪剑,因为有上述传说,也成了一柄爱情之剑。

    第八剑 鱼肠剑

    义勇不法之剑——鱼肠剑

    鱼肠剑,是欧冶子在湛卢山上铸造的五柄名剑之一。此剑到底多长,现在无法具体考证。但一定不会太长,长了它就决不可能,能藏到鱼肠之中。最可能的长度应当是“不足半尺”。

    但这尺旧时是没有统一的。禹时十寸为一尺,汤时十二寸为一尺,武王时则是八寸为一尺。因此这鱼肠剑的长度,也只能是个大约数。

    说到鱼肠剑就不能说到专诸,专诸是吴国堂邑人,当时伍子胥从楚国逃到吴国时就知道,专诸是一位状如饿虎,声像巨雷,力能扛鼎,身手快捷,肝胆侠义的勇士。有一次伍子胥看到专诸跟很多人打架,“其怒有万人之气,甚不可当”。正打到热闹处,他老婆赶来只在他背后喊一声“你还不快跟我回去”。他就立刻停手,跟在老婆后边回家了。在凡人的眼中这专诸,也只是一个怕老婆的货色,但在伍子胥眼中,则是一个勇猛而又理性的真汉子,于是他就选定了专诸,为公子光杀了吴王僚,让公子光夺得皇位后,好帮他去打楚国为他报仇。

    公子光为什么要杀吴王僚呢?这得从吴王寿梦说起:吴王寿梦共四子:诸樊、馀祭、馀昧、季札。寿梦知道这四子之中唯有季札最贤能。于是他想立他为太子,季札心知如果这样,有可能会出现“煮豆烧豆箕”的惨剧,于是他坚决不受,吴王只好改立长子诸樊为太子。寿梦临死时,与四子相约,王位以兄弟相传,直至季札为吴王。

    诸樊当王后传位季札,季札仍不受,诸樊死,馀祭接位,馀祭死,馀昧接位。至馀昧死,按照寿梦遗言,当立季札为王。但季札不想当皇帝连夜出逃,吴国大臣没法就立馀昧之子僚为王。而公子光则是诸樊的长子,寿梦的长孙,季札不愿为王,按理应当由他来继位,轮不到僚来当皇帝。于是他就在暗中广纳人才,为夺取王位做准备。

    在这样的背景下,专诸就成了最佳的杀手。于是人人皆知的血腥一幕就那样上演了。吴王僚死在了专诸的鱼肠剑下,专诸被公子光布下的剑手砍成了肉泥。公子光成了吴王阖闾。

    公元前506年,吴王阖闾以孙武为大将,伍子胥为副将,夫概为先锋,出兵六万攻占楚国国都,伍子胥掘开楚平王墓,鞭尸三百。

    鱼肠剑,也因此成了一柄义勇与不法之剑与一身的天下名剑。

    第九剑 纯钧剑

    尊贵华美之剑——纯钧剑

    纯钧剑,又名纯钩剑。此剑依然是欧冶子在湛卢山上所铸。在《越绝书.外传记宝剑》中,是这样述它的:“如芙蓉始出,观其(纹),烂如列星之行,观其光,浑浑如水之溢于塘,观其断,岩岩如琐石,观其才,焕焕如冰释,此所谓纯钩耶”。

    纯钧剑,外观虽然精致华美,观之,令人赏心悦目,但锋芒决不因其华美而减之,它斩金截铁,依然如同摧枯拉朽。也就是它将亮丽优美与锋芒不减完美地融为一体,被喻为尊贵无双的千古绝唱之剑。

    传说,有人向越王勾践许以千匹骏马,三处富乡,两座大城,来换这把纯钧剑。勾践看到这么多的好东西,心里正在犹豫是不是与其换之。为了慎重起见,他请来了著名相剑大师——薛烛,想听听他的意见。

    薛烛一看纯钧剑,就立刻厉声道:“这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑,千年赤堇山,山破而出锡,万载若耶江,江涸而出铜。铸剑之时,雷公打铁,雨娘淋水,蛟龙捧炉,天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后,众神归天,赤堇山闭合如初,若耶江波涛再起。如此绝世无双的宝剑,区区骏马城池何足道哉……”。

    当然这也是古人对纯均剑的一种敬仰,而编出的优美传说。但做为一种文化传承,后人还是喜欢这样的传说的。于是武侠大师金庸先生,就将这柄绝美的纯钧剑,化入他的小说《越女剑》中,使这柄尊贵华美之剑,更加地广为流传。

    据说在2004年“龙泉论剑”时,龙泉工匠曾向金庸先生赠送了一把现代版的纯钧剑,金庸先生也为此剑亲笔签名,并刻上了剑刃。该剑原型现珍藏于浙江大学。

    第十剑 承影剑

    有影无形之剑——承影剑

    承影剑是一柄最奇特的名剑。相传它铸造于商朝,为春秋时卫国人孔周所收藏,这是一把有影无形的长剑。在《列子·汤问》中有这样的记载:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其状。其触物也,窃然有声,经物而物不见’”。在《文苑英华·唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》中也有:“蛟分承影,雁落忘归”这样的字句。

    为了神化这柄承影剑,有人是这样描述的:“扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松,耳廓中有轻轻的‘嚓’的一声,树身微微一震,不见变化,然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年轮,昭示着岁月的流逝。天色愈暗,长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢,天地之间一片静穆”。

    不管古人与今人如何描述这柄有影无形的长剑,他们都是为了表达,我悠悠五千年文明的灿烂与辉煌。也如这柄承影剑一样,在“有影无形”中,承载着我华夏古国的博大精深,它如这一柄柄精致优雅的神剑一样,在世界历史的上空,划下我中华民族最完美的弧线。

    三、求《秦时明月》中名剑排行榜,排到16

    1 天问:出自楚国,收于咸阳宫内,天下没有几人亲眼见过此剑 持有者 秦始皇

    2 渊虹:前身为残虹,荆轲刺秦失败后为秦皇所得,由秦国最好的铸剑师重新锻造而成,去其杀气,增加威力,后为鲨齿所断 持有者 盖聂

    3 太阿:相传为为欧冶子、干将所铸,是一把诸侯威道之剑,剑气早已存于天地之间 持有者 伏念

    4 霜魂:阴阳家掌门人东皇太一的佩剑,此间本不属于阴阳家,乃后周古物,系东皇将其煅作为可和阴脉八咒混合使用的魔剑,内力巨大。

    5 赤瞳:剑身通体赤红流丹,与霜魂剑齐名,但已经在江湖上失踪多年。后成为汉高祖刘邦的佩剑。

    6 雪霁:原先一直是道家历代掌门的信物,自从道家分裂后便被各派轮流执掌。现由人宗逍遥子执掌 持有者 历代天宗、人宗掌门

    7 水寒:徐夫子所铸,剑如其名,性阴寒,是与渊虹相生相克的剑 持有者 高渐离

    8 湛卢:兵家萧何的佩剑(后送给韩信)。

    9 秋骊:由道家天宗晓梦大师持有,威力甚至在雪霁之上。具体细节未公布 持有者 晓梦

    10 凌虚:剑身修颀秀丽,通体晶莹夺目,青翠革制剑鞘浑然天成,虽为利器却无血腥,只见飘然 持有者 仙风 张良

    11 巨阙:农家黑剑士胜七的配剑。

    传说为铸剑大师欧冶子为越王勾践所铸的巨剑,钝重非常,非天生神力者不能舞之,一旦会出威力无比,有“天下至尊”之称。因自古以来,鲜少有人能驾驭此剑,它的威力渐渐被世人淡忘,天下排名落至第十一位。

    12 干将莫邪: 阴阳家湘君湘夫人的佩剑,第五部中现身。

    13 天照:阴阳家云中君的佩剑,第五部中现身。

    排名不详:

    1、妖剑鲨齿:纵横家卫庄的佩剑,由墨家头领徐夫子的父亲所打造,是韩国聚散流沙刺客团首领卫庄的佩剑。虽不在剑谱排名上,但其实际威力不亚于渊虹。在动漫第三部《秦时明月之诸子百家》中卫庄用鲨齿把十大名剑排名第二的渊虹折断。

    2、非攻:墨家祖师爷打造,后经过各代墨家巨子不断改良的墨家至尊武器。初登场于动漫第二部《秦时明月之夜尽天明》。是荆天明从墨家禁地中“墨问”这关的侠道中得到的,可以变成各种形式的武一器。 点中间的按钮可以变成各种不同形式的武器。最为平常的就是“剑”、“弓弩”、“飞天索”、“盾牌”、“回旋镖”等。非攻一直收藏在墨家禁地之中,后天明从墨家禁地中“墨问”这关的侠道中得到的。原由铜人守护,藏在其胸部,天明在危急时刻无意拔出获得。也是“墨问”这一关出口处的钥匙。已知功能有,御魂环,剑,盾,弓弩,回旋镖,螳螂跳,飞天锁。后来为了对付卫庄,燕丹在诸多变化中增加了一项逆鲨齿

    3、羽刃:很少被使用,白凤独门武器。通常出招毙命,快得不留痕迹。与高渐离大战时使用过一次,致使高渐离受重伤, 羽刃被当做是暗器,但实际上是一种杀人于无形的犀利武器,像羽毛一样轻柔,却锋利如刀。

    4、链蛇软剑:又名赤练,现为赤练的武器,其形似赤练蛇,招式也如毒蛇般阴毒犀利,故有此名。是赤练还是红莲公主时,卫庄送给赤练的礼物,赤练曾用此剑与卫庄练习。平时缠在赤练腰上,手握剑柄即表明赤练对来人有敌意,或赤练已有杀意。

    5、墨眉:墨家巨子燕丹的佩剑, 似剑非攻,墨眉无锋。墨眉是历代墨家巨子的信物,此兵器出现的地方,所有墨家弟子都将听候调遣、无不从命。通体漆黑如墨,无刃无锋,为无锋胜有锋的德者剑。初登场于动漫版《秦时明月》第三部《秦时明月之诸子百家》。

    四、秦时明月中,儒家都有哪些名剑?

    秦时明月中,儒家都有哪些名剑?

    提起《秦时明月》,相信只要对动漫有所了解的人一定对此不陌生,作为国漫天花板级别的动漫,在中国动漫历史上留下了很重的一抹色彩,有很多人从小学开始就追这部动漫,一直追到了大学毕业,可见该动漫的影响有多么的强烈。除了更新时间被人诟病之外,这部动漫可以称得上是顶级制作,无论是剧情还是人物建模都非常的精良,看到人欲罢不能。

    名剑排行榜(历史名剑排行榜)

    这部动漫初期以荆天明的视角讲述秦时故事,后来随着热度上升之后推出了许多的续篇,在所有的系列中囊括了秦时的各门各派,将朝堂与江湖想衔接,这也是这部动漫为人称道的地方。而在动漫之中有一个名剑排行榜,我们熟悉的儒家人物手中就握有不同的名剑,名剑与人物相关联,背后是剑与人的故事。今天我们就来盘点一下儒家手中的名剑有哪些?

    名剑排行榜(历史名剑排行榜)

    首先就是太阿,这把剑在儒家掌门伏念的手中,相传为欧冶子所铸。是一把威道之间,非常贴切伏念在剧中的人设,人虽然未出世,但剑气早已存在于天地间。这把剑的名场面在与晓梦的论道之中,大巧不工的外形配合伏念深厚的内力,让人眼前一亮。

    第二把则是颜路的配件,是传说中的无形之剑,剑身在光的照耀下才会显形,并且是双头剑,剑柄两端都有剑身,是孔周三剑之一,在与巨阙的对战中,让人看到了其蕴含的神妙变化,这把剑跟随颜路一直处于不败的状态,以至于颜路也被人成为不败圣手。

    名剑排行榜(历史名剑排行榜)

    第三把则是张良的佩剑在风胡子排行榜中排名第十,名为凌虚,风胡子点评名器之选,以剑明心,在张良手中可谓是宝剑与英雄的不二搭配。

    以上就是小编对于名剑排行榜问题和相关问题的解答了,如有疑问,可拨打网站上的电话,或添加微信。


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