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湖州方言（湖州方言童谣）

发布时间：2023-03-17 18:24:14 稿源：创意岭阅读： 42 问大家

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于湖州方言的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

1、湖州的方言怎么和杭州的方言不同啊
2、湖州话浑快台什么意思
3、收集湖州方言!特殊词语!!!
4、湖州话的现状

湖州方言（湖州方言童谣）

一、湖州的方言怎么和杭州的方言不同啊

杭州话使用的范围不大，大致东至余杭下沙，南到钱塘江边，西自五云山、转塘至留下附近，北经拱宸桥至余杭三墩，东北经笕桥至余杭乔司之间。在这个范围之内，约有一百万人说杭州话。杭州是浙江省最大的城市之一，杭州话却是浙江吴语中最小的方言点之一。

杭州方言属吴语区太湖片方言。由于杭州话受外来方言的影响，与同片诸方言相比较，显得有许多特点。

外来影响最大的要数宋朝迁都临安。据李心传《建炎以来系年要录》载，从建炎元年(1127年)到绍兴二十六年(1156年)30年间，外籍居民已超过土著。当时南渡士民带来以汴梁为主的北方“官话”，对南方本地话施加影响。终于使杭州话在语音、词汇、语法方面起了不小的变化，染上了浓厚的北方话色彩。

其次，清政府被推翻后，旗下营被迫解散，数量众多的旗人子弟和随军家属便混入杭州的普通百姓之中，他们浓重的北京“官话”，进一步使杭州话受到影响。

再次，对杭州话影响较多的是绍兴话。绍兴有句谚语：“经济人断勿得杭州路”，是说绍兴人来杭贩卖物品或经商定居的多。杭州也有一句谚语：“杭州萝卜绍兴种”，是说有很多杭州人的祖籍在绍兴。绍兴人多了，绍兴话对杭州就有了影响。

　l 家、嫁、交、江等字，杭州话只有[t -]声母一读，吴语湖嘉方言则有[K-][t -]两读，吴语有的地方只有[K-]一读。

2 古日母字“儿、二、耳”等字都只有[ l]一读，相当于吴语其它地方的文读，接近北京话，而吴语其它地方的白读多读鼻音自成音节或鼻音[ -]声母。古日母字“热、人、软、肉”等字声母也不读[ －]声母，与吴语其它方言不同。

3 古明母字“蚊、问”杭州读[cven] [ven ]，不读[m-]，与吴语的湖嘉地区及多数地方都不相同。

4 杭州话韵母[ ]自成系统。它可以单独与声母拼音，如：猪[ ]、举[ ]、书[ ]，又可以作为介音与其它韵母拼合组成音节。如：抓[ ]、帅[ ]、蛇[ ]、孙[ ]、装[ ]、转[ ]、热[ ]等。这是湖嘉方言没有的，在吴语里，乃至全国汉语方言中也是罕见的。北京话有[i、u、y]三个介音，嘉兴话也是三个，湖州话只有[i、u]两个介音。它们都没有[ ]介音，唯杭州话有[i、u、y、 ]四个介音。

词汇特点 1 杭州方言和市郊及湖嘉方言有一部分词汇相同。举例比较：

北京杭州湖州嘉兴

时候辰光辰光辰光

包子馒头馒头馒头

逃学赖学赖学赖学

脖子头颈头颈头颈

猴子犭活狲犭活狲犭活狲

咳嗽呛呛呛

摔掼掼掼

失火火烧火烧火烧

认生怕陌生怕陌生怕陌生

凉快风凉风凉风凉

娶媳妇讨老婆讨老婆讨老婆

2 州话另有一部分，在使用本地方言的同时，又受北方话的影响，使用与北京话相同的词汇。举例比较：

北京杭州湖州嘉兴北京杭州湖州嘉兴

脸盆脸盆面盆面盆老头儿老头儿老老头老老头

打稻打稻掼稻掼稻奶奶奶奶娘姆亲妈

下棋下棋着棋着棋女儿女儿囡五囡五

大方大方大气大气手指头手指头节头管节头管

壁虎壁虎(儿)乾龙乾龙泔水泔水饭脚水饭脚水

3 杭州方言里有一部分词，既不像北京话，又不像湖嘉方言，它的词素却又一部分跟北京话相同，另一部分跟湖嘉方言相同，从造词方式上可以看出北方话与杭州话揉合的痕迹。举例如下：

北京杭州湖州嘉兴

脸脸孔面孔面孔

乌鸦乌老鸦(哇)儿老鸦(Y) 老鸦(Y)

锅锅子镬子镬子

新郎新郎官儿新官人新官人

傍晚晚快边儿夜快边夜快边

锅铲子抢锅刀抢抢刀

4 杭州方言里还有一部分词，跟北京话和湖嘉方言里的词都不相同，使用的范围也很小，但这些与众不同的词，充分显示出杭州话的特殊性。举例比较：

北京杭州湖州嘉兴北京杭州湖州嘉兴

顾客买主主客主客小孩儿小伢儿小把戏小人

吵架闹架儿相骂相骂蜈蚣门蚣百脚百脚

绳子索儿绳绳玩儿耍子儿别相白相

胳膊手膀臂膊臂膊耳环子箍儿环子圈

脏土奉龌龊垃圾吃零食吃消闲果儿吃小食吃零散

二、湖州话浑快台什么意思

湖州话，是吴语的代表方言之一，与同根的苏州话一样，同谓“吴侬软语”，俗称“湖州闲话”，浑快台指的就是好快，意思是速度或者动作很快。

三、收集湖州方言!特殊词语!!!

左边的是普通话，右边的是湖州话的音译:

傻——癌

傻了——猫特

傻子——癌包

大个傻子——赌末葱

呆——莫熏熏

笨——港

笨蛋——港督

厉害——接棍

好——攒

很——来的

行的——来塞

瘸子——寡夹，阿跷

麻烦——鸡遭

猴子——沃森

学生——沃桑子

大学生——打沃桑

猪——资鲁

猪八戒——资巴嘎

癞蛤蟆——拉嘎布

跳蚤——老拔沙

畜牲——宗桑

很多——莫落罗，叫怪

这么多——嘎西度

摔跤——拐色高

小青年——青豆盎鸡

小女孩——西沃豆

小孩子——小居豆，小巴西

情妇——青嘎布

锅贴——桑嗨

丝瓜——school

热——聂

冷——浪

吃——切

喝——呼

拉，撒，放——砸

打——拷

打架——党相党

吵架——操相目

窝囊废——哑乌蛋

夜壶——哑乌

热水袋——汤不自

自行车——假大粗

出租车——测资粗，粗豆

买东西被坑——卡泥子卡兔子

可恨——色误

色狼——没豆

小气——母居打达（特殊用法）

游泳——造哟

洗澡——造哟

读书——得丝

肿块——得不溜

体型——嘎英

洗衣服——打衣桑

坏小孩——夺居

。。。。几句听上去像日本话的：脏－－哦里哦凑，奇怪－－瓦砾瓦国，快点－－哦扫

四、湖州话的现状

建国以来，湖州话和其他吴语一样，遭遇了两轮前所未有的、并且将不断持续下去的巨大冲击波。这就是全国性的普通话推广应用（“推广普通话”政策）和经济社会发展带来的大量外地人口的涌入。这两轮巨大的冲击波使湖州话完全丧失了后劲。湖州话在自身的延续中不可避免地出现了不稳定性。它正在淡出学校教学和官方交流，在公众场合，方言似乎已蜕变成背时的语言而成为交流的累赘。几乎没有人再去对湖州话的语音、词汇、词义及其标准化、规范化进行无用功式的研究考证，社会也没有施舍慈悲保留湖州话的一方传承平台，纯正的湖州话这两千朵年文化遗产正处在迷失和消亡中。

很多人认为，在日常生活中，方言尚有一定的表达市场，而在一些公众场合，用方言表达显得很不到位，甚至有些别扭。湖州话就像许多历史文化遗产正在湮没和消失一样。举一个方言被俘获、同化的例子。像大厦的厦、大寨的寨，其方言读音已经被普通话所置换（厦，湖州话读“ya”，寨读“za”）。诸如此类，不胜枚举。据观察，由于社会的发展和进步，人们的思想交流越来越活跃、越来越丰富，表达方式也在趋向新的适应。留在老一辈口中的生动形象的方言语汇开始失传，一些方言的语音语汇在和普通话的融合中被俘获、被同化，也可能在和新客籍语言的交流中被异化。

湖州话柔软顺耳、静雅清透，具有糯、软、轻等特点。如果湖州话消失，那是一种文化的消亡。湖州当地对湖州话的保护和传承是非常重视的。如：向外来人员开设的-湖州话培训学习班、湖州广播电台开设的吴味湖味十足的湖州话栏目-湖州山海经、湖州电视台开设的吴语湖州话节目-阿奇讲事体、以及数量繁多、内容丰富的社区街道湖州话学习活动。

“阿奇讲事体”是湖州电视台公共民生频道的市民节目，节目采用全吴语湖州话播报，是湖州地区唯一的吴语电视节目，由于拉近了同湖州市民的距离，其收视率在湖州名列前茅，为很多市民喜欢，成为湖州电视台的招牌节目。

(详见“阿奇讲事体”词条)

播出形式

日播制（周日--周五为常态版，周六为《周末版》），次日重播

首播时间

周一至周六 21： 00 湖州电视台公共民生频道播出。

节目口号

关注民生、传递民意。主持人“阿奇”是百姓红人，每天都带领观众穿梭于湖州的大街小巷，快乐的事与观众朋友一起分享、麻烦的事与观众朋友一起分担。

主持人

沈铭、陈绍齐

节目内容

常态版《阿奇讲事体》的内容以帮忙、服务、咨询为主。《阿奇讲事体》的内容选择将更贴近百姓，从百姓的视角出发，以帮忙的形式解决百姓生活中的难题，同时也报道百姓身边的趣事、好事、烦事，从多方面入手，展现百姓的生活状态。节目内容彰显市民化定位，人本化切入的定位趋势，从为政府分忧，为百姓解难的立足点出发，反映民情民意，维护民权民利，服务民计民生，把体现本土文化的社会新闻做成强势社教平台。

《周末版》节目由《本周故事》、《阿奇热线》、《欢乐互动》等版块组成。《周末版》也是《阿奇》节目现场活动的播出平台。《阿奇》节目将根据需要，适时进入各社区进行主题现场活动。《周末版》的调整将进一步扩大《阿奇》节目的外延，提高节目的关注度，同时，也为节目的市场化运作提供平台。

不足批评

“阿奇讲事体”虽然标榜是湖州话节目，但节目当中仍不时出现普通话来充数；同时由于受到普通话的影响，主持人的字词发音也备受网友争论。主此人常出现的错误有：

1.清浊不分：“期”是古浊音字，音从“其”，而主播常把“期待”读成清音。

2.疑母脱落：“业”是古疑母字，发音时有声母“ny”，而主播常将“华信药业”中的“业”念成零声母。

3.对译不当：无法将普通话准确对译成湖州话，如将“雪人”直接用湖州吴语音读出，而湖州话中有“雪菩萨”一词与其相对应。

以上就是关于湖州方言相关问题的回答。希望能帮到你，如有更多相关问题，您也可以联系我们的客服进行咨询，客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。