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    质量品牌创意大赛作品(质量品牌创意大赛作品介绍)

    发布时间:2023-03-03 13:59:20     稿源: 创意岭    阅读: 552        问大家

    大家好!今天让创意岭的小编来大家介绍下关于质量品牌创意大赛作品的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

    创意岭作为行业内优秀的企业,服务客户遍布全球各地,相关业务请拨打电话:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目录:

    质量品牌创意大赛作品(质量品牌创意大赛作品介绍)

    一、“侬好!小康”创意设计大赛成果展示,举办这样的比赛有什么意义?

    拔地而起的一座地标,呼啸而过的一道新航线,低碳出行的一片蓝天,美丽乡村的一次郊游,在线下单的一次购物……你所见所想的小康生活是什么样的?

    12月18日,“侬好!小康”2020年上海市民文化节创意设计大赛成果展,在上海中心大厦B2艺术长廊正式亮相,百件优秀作品呈现了市民心目中最直观、最真切的美好小康生活。

    质量品牌创意大赛作品(质量品牌创意大赛作品介绍)

    在上海中心B2艺术长廊,近两百件作品组成的“小康之路”

    质量品牌创意大赛作品(质量品牌创意大赛作品介绍)

    展览现场,吸引匆匆行人驻足观看。

    质量品牌创意大赛作品(质量品牌创意大赛作品介绍)

    最佳视觉冲击奖:祝海珊《侬好,小康》

    从10岁到80岁,全年龄多角度呈现普通人心中的小康生活

    大赛自2020年3月启动,历经8个月的征集评选,共征集到1600余件海报、插画、明信片作品。经过国内外十余位设计师的线上线下共同评审,评选产生百件优秀设计作品和入围作品。此外,大赛还特设了最佳主题演绎奖、最佳视觉冲击奖、最具人气奖等多项大奖。

    澎湃新闻记者看到,展览共分三个展区。在获奖作品展区,作品形式多样、内容丰富,或描绘城市新貌,或体现乡村振兴,或抒写脱贫攻坚,或反映经济建设、科技发展等。百件优秀设计作品及95件入围作品,以真挚的情感、真实的视角和灵动的笔触,勾勒出了上海市民对小康之路的个性化理解和对未来美好生活的展望。

    参赛者年龄最小的名叫陆陈曦,只有10岁,最大的是年近八旬的张安朴老人。在陆陈曦小朋友的眼里,小康生活是一条船,里面装满了糖果、玩具和欢笑。张安朴作为土生土长的上海人,则见证了上海全面奔小康一路上的风风雨雨,他的笔触充满了幸福生活来之不易的感慨。

    质量品牌创意大赛作品(质量品牌创意大赛作品介绍)

    年龄最小的参赛者陆陈曦作品《乐享童年好生活》

    质量品牌创意大赛作品(质量品牌创意大赛作品介绍)

    最具人气奖:张蕾《绿色魔都,智能未来》

    另外,《上海有海吗?宝山有宝吗?》《石库门的小康生活》《小康之年》《说小康》《绿色魔都 智能未来》《上海师傅》等作品也引起了众多关注。

    质量品牌创意大赛作品(质量品牌创意大赛作品介绍)

    最佳主题演绎奖:臧喆《小康之年》

    质量品牌创意大赛作品(质量品牌创意大赛作品介绍)

    最佳主题演绎奖

    展览另设衍生品区和互动打卡区。衍生品展区遴选了部分色彩丰富、创意独特、具有视觉冲击的海报、插画及明信片设计作品,制作成帆布袋、红包、年历、明信片等文创产品在上海中心进行展示,营造展览现场氛围。互动打卡区设置了霓虹灯拍照装置和打卡墙,邀请市民与“侬好!小康”合影互动留念。

    质量品牌创意大赛作品(质量品牌创意大赛作品介绍)

    衍生品区的文创衍生产品

    多种活动轮番上演,知名设计师线上导览

    大赛作品征集评选期间,共开展了4场专业设计师系列访谈、4场线上嘉宾直播讲座,设计师采风以及线上“最具人气奖”投票活动。

    线上讲座分享特邀了韩家英、洪卫、黑一烊、刘华智等知名设计师、插画师,围绕“跨媒介的设计”“创作与感染”“做一个自己喜欢的插画师”“设计实践 X 城市美学”等主题进行分享,在保证专业性的同时,也兼具了趣味性。据统计,线上线下的讲座覆盖人次数达十万,点赞评论数逾百万。

    质量品牌创意大赛作品(质量品牌创意大赛作品介绍)

    而在展览期间,还将开启线上直播导赏。展览策展人、评委嘉宾代表、设计师以及参赛者代表,将对作品的创作理念、设计灵感及创意亮点进行解读,让市民大众可以更加深入地了解作品。

    本次活动由上海市民文化节指导委员会指导,上海市宝山区人民政府主办、上海市宝山区文化和旅游局承办。

    质量品牌创意大赛作品(质量品牌创意大赛作品介绍)

    宝山元素作品:吴若比《小康》

    作为本次大赛的主办方,宝山区始终围绕“打响特色文旅品牌、传承宝山历史文脉底蕴、根植宝山百姓生活”的目标,努力健全公共文化服务体系和文化产业体系,创新赋能公共文化服务,并一直致力于市民文化修养尤其是审美素养的培育。

    先后创新推出了“宝山市民美育大课堂”、“宝山大剧荟”、“市民艺术修身导赏计划”等系列活动,为市民提供精神上的愉悦和享受,不断引领人们的审美取向和生活方式。通过本次大赛的成果展示,也希望能够扩大效应,提高市民“美商”,给这座城市的每个人带来美的体验和享受,提升城市文化气质。

    质量品牌创意大赛作品(质量品牌创意大赛作品介绍)

    本次展览持续到12月30日。展览期间,市民参与互动,有机会获得精美礼品。

    二、昭唐三喵这个平台是做什么的?

    昭唐三喵是一个创意众包平台,是有才华的创作者的接单平台,兼职平台,价值变现平台,是企业解决品牌创意的共创平台。

    昭唐三喵是人气火爆的品牌创意平台,在业内拥有良好的口碑与权威,以众多精美原创作品而闻名,吸引了众多知名插画师,动画师,设计师,摄影师爱好者在此聚集。我们倾注自己的努力,打造全方位及品牌创意的产品与服务,致力于为艺术和创意提供一个优质的作品展示平台,帮助人们更好地获得数字艺术创意带来的乐趣和改变。

    昭唐三喵是西安有安米网络科技有限公司旗下的品牌创意服务交易平台,聚集了众多设计师、摄影师、插画师、动画师、艺术家、创意人,网站始终坚持以服务艺术创意人、广告公司为核心,致力于高效解决政府和企业品宣需求,并提供安全交易担保和版权原创保护。昭唐三喵,让创意无界,让未来无限!

    昭唐三喵网站展示大量设计作品:平面、插画、UI、影视、摄影、文案、三维、纯艺术......涵盖设计众多领域,一场场精彩缤纷的视觉盛宴,别开生面的独到创意,为你提供设计行业的更多精彩资源。

    专业、高效、值得信赖,对企业品牌塑造和质量提升,在作者与企业之间搭建平等对话的桥梁,多元灵感融合,每场赛事征集原创设计作品数量庞大,推动文化创意和设计服务与相关产业融合发展,为企业宣传提供丰富内容素材,搭配线上线下运营推广,为品牌赢得千万级曝光,无论是投入生产的专业作品,还是脑洞大开的概念想法。

    创意众包、成人达己

    让昭唐三喵活动赛事成为

    创作者和企划方最信赖的品牌创意合作领域

    三、小品策划

    关于小品策划范文5篇

    小品策划 篇1

    为大力推进我校大学生素质教育,全面提高学生综合素质,充分展示学生特长,营造良好校园文化氛围,促进学生健康成长,发挥校社联在“丰富第二课堂、服务学生成才”的宗旨,校社联特此在第二十三届“树人杯”桂子山艺术文化节期间,联合相关社团举办“青春系列”活动之相声、小品、器乐、戏曲大赛。

    一、大赛目的

    通过本次相声、小品、器乐、戏剧大赛,营造良好的校园文化氛围,丰富广大同学业余生活。为拥有这些特长、爱好的同学搭建一个展示自己、锻炼自己的平台。并通过本次比赛,发掘一批优秀的相声、小品、器乐、戏剧爱好者,推进中华民族传统文化与现代文化的汇融。

    二、大赛主题

    燃烧激情岁月奏响青春旋律展现艺术魅力绽放校园文化

    三、大赛主办方

    校团委、校社联主办。桂乐山相声协会、华大剧团、梦翔艺术协会、吟风越剧社、美术协会协办。

    四、大赛时间

    20xx年4月6日至4月10日

    初赛时间:20xx年4月24日

    复赛时间、决赛时间另行通知

    六、大赛地点 初赛:华大青年剧场(乐器比赛)

    复赛地点、决赛

    七、大赛内容

    本次比赛将分为四个分赛,分别为相声大赛、小品短剧大赛、器乐大赛和戏曲大赛。大赛将采用初赛、复赛选拔和淘汰方式,从各院系、社团所选报的节目以及自由组合节目中选出优秀的参赛作品,并推荐至决赛,最终评选出一二三等奖、优秀奖若干、“人气之星”等若干名。

    八、大赛要求

    相声、小品大赛,每个节目的演出时间控制在l5分钟以内。器乐、戏曲大赛,器乐小合奏不超过8人,每个节目的演出时间控制在8分钟以内。每单位每个项目推荐不超过2个作品参加比赛。参赛作品鼓励原创,模仿亦可。作品主题尽量贴近大赛主题,围绕“青春、岁月、激情、绽放”展开。各院系推荐参赛作品总数不得少于两个,多于八个,推荐作品直接上交东、西区报名点或社联办公室备案。

    九、大赛主要对象

    华师在校本科生、专科生、研究生、留学生

    十、、地点、形式

    :20xx年4月6日至4月10日

    报名地点:东西区报名点、东区大服社联值班台、各院系文艺部

    报名形式:院系推荐、社团推荐、自由报名

    报名表领取:东西区报名点领取、院系团委处领取、华大青年下载、社联网站下载、东区大服值班台领取

    十一、奖项设置 本次大赛将由校团委统一颁发证书,将从各类节目中评选出一二三等奖、优秀奖、“人气之星”、“风采之星”等若干名。并从宣传、组织良好的院系、社团中评选出优秀组织奖若干。

    十二、评分方式 本次大赛初赛将采取评委评分方式,复赛、决赛将采取评委评分、观众评分和网络评分相结合的方式。

    十三、大赛筹备委员会

    主任:王宇

    小品大赛组长:李雪

    相声大赛组长:陈菲菲

    器乐大赛组长:林剑锋

    戏曲大赛组长:韦乔

    注:各分赛具体比赛时间段、地点会根据报名情况略作调整,请参见报名表备注或联系相应负责人。

    小品策划 篇2

    一、活动名称:

    长春大学光华学院第二届光华文化艺术节——相声小品大赛

    二、活动目的:

    文化艺术节作为我院品牌活动,充分发扬着,我院“立志、博学、诚信、创新”的校训精神,艺术节期间开展的各项活动受到同学们的广泛欢迎。今年,为了进一步提高活动质量,在保证原有特色活动的同时,不断创新,开展“相声小品大赛”,提升与丰富同学们的创新思维,更好的提高同学们的文化艺术修养,弘扬中华传统文化艺术。

    三、主办单位:院学生会

    承办单位:院学生会文艺部

    四、活动时间与安排

    20xx年*月*日进行比赛:

    1, 初赛,复赛,各院自行开展,选出优秀节目参加全院级决赛,各院必须且最少出一个节目,最多不超二个节目。

    2, 各组织可选送优秀节目,社团联合会可选送,下属社团优秀代表队,参加决赛。

    3,20xx年*月*日: 各组织负责人,上交参赛节目单,(需包括:节目名称,形式,时长。演员姓名、年级、班号、联系方式等)报至院学生会文艺部。

    20xx年*月*日;进行决赛前带妆彩排,及信息确认。

    20xx年*月*日;晚6点进行决赛。

    五、活动地点

    初赛复赛于各院自行决定,决赛图书馆大礼堂。

    六、决赛赛制:

    选出一等奖,一个。二等奖两个。三等奖三个。最佳创意奖一个,最佳表演奖,优秀组织奖,最具人气奖,优秀组织奖。

    七、活动的前期准备

    各院充分做好选手选拔,要求口才突出幽默感强。做好赛前准备工作

    做到评委专业,做好比赛地点选拔等基础性工作。制定出详细的评分

    标准和奖项制定。

    八、活动流程;

    活动流程:

    1 召开院学生会全体部长级以上会议,讨论大赛的前期准备和思想动员工作。

    2 召开外联部,文艺部,宣传部,内部会议,做好大赛的筹备 宣传组织和实施相关具体工作并听取意见和建议,完善不足。

    3外联部拉赞助

    4 大赛宣传工作开始,宣传部出宣传板,海报。广电部广播宣传。及各院自行宣传。

    5初复赛相继开始

    6 上报与推荐决赛节目

    7向大赛评委发邀请函

    8彩排确定节目

    8决赛晚会

    10做好本次活动的后期总结工作。

    决赛流程;

    1.主持人专业幽默,负责作品介绍和得分公布

    2.主持人介绍参赛节目选送分院,及参赛人员名单。

    3. 主持人介绍评判团成员。

    4.活动中间穿插音乐歌曲表演。

    5.参赛结束进行颁奖仪式(决赛)

    九、比赛评分及细则

    1.创新,表情自然,口齿清晰,动作恰当。

    2.思想内容健康,积极向上。

    3.台风好,能面对观众。情节衔接得当。

    4.时间在5至10分钟,详略得当。

    5.节目搞笑或煽情,能调动观众热情。

    (标题)

    最佳创意奖:要求表演风格独特,新颖有趣,但主题明确,如作品为原创在总得中加2分。

    最佳表演奖:要求演员配合默契,服装道具系统到位,表演紧扣主题生动感人。

    最具人气奖:要求表演生动,可以调动全场气氛,深受评委、观众喜爱。

    优秀组织奖:要求各组织单位积极认真进行排练,比赛当晚有啦啦队协助呐喊。

    优秀组织奖:将针对入围作品的个人综合表演能力进行评选。

    评分表(简略表,以参赛时的评分表为准)

    参赛单位及选手姓名

    作品内容

    表演技巧

    语言表达

    现场气氛

    是否原创

    选手得分

    备注

    注:

    1。评分采取10分制。(去掉一个最高分和一个最低分,其余得分取平均分为该选手的最后得分。)

    2.注意表演语言的运用。使用普通话表演(如作品需要,可以有目的的使用方言。)

    3.评委将对作品中穿插的技巧性表演(如:相声的说学逗唱;口技模仿;哑剧表演;快板等等)进行评定。有此特殊才艺的并达到评委要求的适当给予加分。

    小品策划 篇3

    相声、小品是我国特有的文化艺术之一,它以幽默,反串等形式给观众带来了无限欢乐。为提升与丰富同学们创新思维,提高同学们文化艺术修养,活跃校园生活,特举办此次首届相声小品大赛,此活动方案具体如下:

    主办单位:校学生会

    策划承办单位:校学生会宣传部

    协办单位:各院系学生会宣传部

    活动地点:东校区信科楼 203

    活动时间:xx、3、15~~3、20

    参与人员:全体护理系相声小品爱好者

    活动形式:相声,小品,双簧

    活动流程:

    1、召开护理系宣传所有干事会议,讨论大赛的前期准备和思想动员工作

    2、做好比赛的筹备宣传组织和实施相关的具体工作并听取意见和建议,完善其中不足

    3、宣传比赛开始,宣传部进行海报。班级宣传和广播宣传

    比赛流程:(预赛,复赛)

    1、3月16日 3月17日 分别进行相声小品大赛预赛和复赛工作 邀请评委以及宣传部、文艺部部长到场,选手和各位干事按时到达比赛场地,并且布置安排好比赛所需场地及物品

    2、主持人应专业,幽默,负责介绍各个参赛选手的作品介绍

    3、最后由评委进行点评,并选出优秀作品参加本系复赛和校方的决赛

    注意事项:

    1、参赛人员应注意时间,地点,尽量不缺席,不迟到

    2、注意会场的秩序,保持会场纪律

    3、比赛结束后会场的卫生以及打扫工作

    4、多媒体的借用,归还及时,杜绝出现失误

    5、切实安排好本部门干事的工作,以保证活动的顺利进行

    6、具备随机应变,处理各项突发性问题的能力

    效果评估: 此次相声小品大赛给大学生增添了不少生活乐趣,同时培养了学生的演艺才能,同学不仅在学习,还是生活中,都有一定的指导和借鉴意义。并且,这样的小品相声大赛也强调了讲普通话的重要意义。教导了大家注意讲话的`场合,说话对象,也要求我们与人交流时需注意肢体语言和面部表情。

    小品策划 篇4

    各院系:

    为大力推进我校大学生素质教育,全面提高学生综合素质,充分展示学生特长,营造良好校园文化氛围,促进学生健康成长,完成第二十三届“树人杯”桂子山艺术文化节的相关活动,校社联特此在文化节期间,在校团委的指导下,联合相关社团举办“青春系列”活动之相声、小品、器乐、戏曲大赛。现将有关事宜通知如下:

    一、大赛主题

    燃烧激情岁月 奏响青春旋律 展现艺术魅力 绽放校园文化

    二、大赛主办方

    校团委、校社联

    三、大赛时间

    报名时间:xx年4月6日至4月10日

    初赛时间:xx年4月24日

    复赛时间、决赛时间另行通知

    四、大赛地点

    初赛地点:华大青年剧场(6102教室)

    复赛地点、决赛地点另行通知

    五、几点要求

    1.高度重视。本次“青春系列”活动之相声、小品、器乐、戏曲大赛作为第二十三届“树人杯”桂子山艺术文化节的重要活动,在丰富校园文化,对广大学生进行生动的爱国主义、集体主义和社会主义教育方面将起到重要作用。通过本次比赛,做到激励学生热爱生活,拓展学生综合素质,各院系要提高认识,高度重视,加强领导。

    2.精心组织。各院系要根据具体活动要求精心组织院系同学参加。对院系参赛作品给与指导、支持。并在规定时间按照要求报送社联备案,统一进行比赛。各院系推荐参赛作品总数不得少于一个,多于八个。在比赛期间,不能因为活动影响到正常的教学工作。

    3.注重宣传。各院系认真做好相声、小品、器乐、戏曲大赛的宣传动员工作,鼓励有相关爱好、特长的同学参加比赛。利用各种渠道对本次比赛进行宣传、组织、报道,扩大活动的影响,提高活动的参与率。

    小品策划 篇5

    一、活动意义和目的

    1.小品以其喜闻乐见的大众形式和脍炙人口的深刻内涵,深受人们的重视和喜爱,诸如《卖拐》系列小品,赵本山、小沈阳等著名小品演员一直为大家津津乐道。并且,小品以其特有的品质,用诙谐幽默的方式着重对生活的描写和讲述,让人们开怀大笑的同时深入思考。话剧对演员的要求更大,因为它揭露的大多是更现实的生活和更多的矛盾冲突。其他类型,诸如歌舞剧等,对各方面的要求就更高,舞台表现也更丰富。各类表演形式在世界上的历史悠久,但是,我们学校作为理工科大学性质突出的学校,在这方面的建设有点欠缺。为加强我学院乃至学校范围内的文化氛围,更好地迎接50校庆,活跃同学大学生活。为同学们在大学的生活当中寻找并发现一个新的自我提供一个舞台,特举办本次小品话剧大赛。

    2.对于话剧社本身的发展来讲,通过类似的表演比赛来挖掘人才。在长久的发展战略上来说,我们必须要更多地吸引相关人才和有相关兴趣的同学加入我们的队伍。通过比赛来选拨人才或者激发同学们的兴趣是很好的方式和手段。

    3.当今时代对人才的要求不仅仅局限于过硬的专业技能,还要求我们各方面全面发展。我们可以从今天开始,从大学开始,培养我们对美和感动的理解能力。

    二、活动对象:

    商学院全体10级新生以及09级学生,新生以专业为单位,每个专业至少选送一个节目。09级采取自愿原则,可跨专业组队参赛。

    三、活动时间:

    9月9日至10月17日。比赛时间分两个启动阶段,第一阶段是09级启动时间,定在9月9日,新生启动时间在9月17日

    四、评分标准

    (见附件1)

    五、作品要求:

    1、作品体裁以小品和话剧为主,内容要求积极健康。

    2、时间要求控制在8到10分钟左右。

    3、剧本来源可以是经典剧目,也可以是原创剧本,为鼓励原创剧本参赛特给予原创剧本0.5的加分。

    六、准备工作:

    1、利用9月8日~9月9日的时间完成活动的策划书并申请院领导批准。

    2、在9月9日向09级新生发放比赛报名表。9月14日09级报名完毕,上交报名表到学工办。10级在9月17日下发通知和比赛报名表,在9月22日截止报名,并将所有报名表上交到学工办。由庞赋友、王妍统一回收。

    3、活动分为两个阶段,第一阶段是初赛阶段,这一阶段主要针对09级的节目进行筛选,选2-3个节目参加决赛。第二阶段是决赛阶段,即10级8个节目和09级2-3个节目角逐最终名次和个人奖项。

    4、为了保障比赛质量,在09级和10级完成报名之后,话剧社成员会分小组进行一对一或一对多的跟进式指导,以便在第一时间掌握最新比赛动向,对不足之处或较弱团队予以支持,尽力在保障公正公平的原则下把节目水平提升到最高水平。

    5、申请正平馆为活动地点,由林昱星、崔莹杰负责。

    6、联系参与演出的乐队和歌手,由王凯,班兆梅负责。

    七、活动进行:

    1、初赛即09级节目筛选

    时间:9月27日

    地点:正平馆

    比赛形式及流程:

    ①要求09级各个专业自愿组织队伍进行参赛,鼓励自由组队(可以跨年级组队,跨院系组队)并以小队的名义参加比赛

    ②比赛顺序按照专业的顺序进行,其余参赛小队的表演顺序由话剧社成员安排并予以公布

    ③比赛结束后,公布比赛结果,即公布入围决赛名单。

    ④召开队伍代表会议,具体讲明比赛规则以及话剧社对其所在参赛队伍的指导帮助意向。

    比赛结果:

    取评委评分的平均分为每支队伍的最后得分,取前2-3名的队伍进入决赛,公布比赛队伍的名单和参赛顺序。

    工作安排

    初赛评委:雷玲(社长)郝然彭艺(编剧)金博群(演员)

    计分统分:庞赋友、张萌

    音响声乐:林昱星

    现场布置:话剧社其他成员

    2、决赛阶段

    比赛时间:10月17日

    地点:正平馆

    比赛形式:进入决赛的队伍以其参赛节目进行现场表演,角逐各个奖项

    比赛结果及奖品:

    一等奖一名奖金60元+奖状

    二等奖一名奖金40元+奖状

    三等奖一名奖金30元+奖状

    包括初赛参赛的队伍在内的其他队伍均为优秀奖

    其他奖项设置:最佳导演奖一名最佳编剧奖一名最佳男女主角各一名

    最佳专业组织奖

    人员工作安排

    评委:大学生艺术团胡杰李红彬(剧星风采最佳男演员及最佳导演)八院话剧社社长蒋婉婷茶馆话剧社长雷玲原话剧社社长刘畅

    计分统分张萌金博群

    嘉宾接待崔莹杰

    主持人待定

    评委牌喷涂班兆梅

    现场布置学生会宣传部、生活部、外务部及话剧社成员

    比赛流程:

    ①开场乐队演奏

    ②主持人介绍评委和到场嘉宾并向观众及评委宣读比赛规则。

    ③比赛正式开始,参赛队伍按照抽签顺序依次进行比赛

    ④半数队伍比赛完毕之后邀请学校音协的演唱嘉宾演唱歌曲

    ⑤比赛继续进行,直到所有参赛队伍完成表演比赛。

    ⑥请评委做全场点评,计分人员统计分数和撰写奖状

    ⑦进行颁奖仪式

    ⑧全场比赛结束

    商学院学生会话剧社

    四、谈谈中国元素在广告创意中的运用论文

    谈谈中国元素在广告创意中的运用论文

    伴随着中国国际地位的提高,中国文化被越来越多国家的人民接受。因此中国元素在广告创意中的运用对于弘扬企业文化,传播中国文化,提升中国形象具有很好的作用。下面是我整理的中国元素在广告创意中的运用的广告学毕业论文范文,欢迎大家阅读。

    质量品牌创意大赛作品(质量品牌创意大赛作品介绍)

    谈谈中国元素在广告创意中的运用论文 篇1

    摘要:伴随着中国国际地位的提高,中国文化被越来越多国家的人民接受。“中国元素”概念提出以后,广告业掀起了一股运用“中国元素”的风潮。本论文采用了归纳法、文献法等研究方法,分析了广告创意与中国元素联合使用的展现形式,,明确了“中国元素”的定义,然后指出了中国元素在广告创意中运用时出现的问题,最后说明应该怎样正确运用中国元素进行广告创意。

    关键词:中国元素;广告创意;消费者

    中国是一个历史悠久,文化灿烂的国度,随着中国文化被越来越多国家的人认识,中国元素这一概念也被更多的人接受。广告创意要求独特性与新鲜性,而在广告创意中运用中国元素,不仅能提高广告创意的水平,广告作品的质量,而且对树立企业形象,弘扬企业文化,传播中国文化,提升中国形象具有很好的作用。

    自从“中国元素”这一概念被提出之后,越来越多的人开始了解和接受这一概念。尤其是在广告行业,中国元素在广告中的运用受到了广告业内人士的注意和重视,由中国广告协会举办的中国元素国际创意大赛就是对中国元素与广告创意结合在一起的一次鼓励性比赛。2005年9月17日,在成都举行的以“中国元素”为主题的巅峰对话提出中国元素与广告创意的结合使用将是国际广告商赢得市场竞争的关键,但对它的讨论课题并不是很多。从这一系列的活动和表现来看,中国广告人越来越重视中国元素在广告中的运用,中国广告的创意越来越需要中国元素的介入来形成自己的风格,从而为中国企业和中国品牌走向世界打上文化的烙印。

    关于中国元素的概念,目前还没有一个权威的定义,从《辞海》上看,“元素”是一个现代用语,历史上并没有这个词语。

    从新华字典上查询“元素”犹言本质、要素的意思。

    灵智精实整合行销传播集团(EURO RSCG WORLDWIDE)大中国区执行创意总监(EDDIE WONG)黄国雄认为中国元素是从中国的传统文化中挖掘、提炼出来,发现并加以运用。

    智威汤逊(JWT)上海部的创意总监朱海(Thomas Zhu)也提出了对中国元素的观点,他说:“我们现在说的中国元素有点狭窄。除了具象的之外,更应该包括那些抽象的。比如图像化或者符号化的东西,还有中国人的精神、文化、价值观、生活方式、习俗习惯等。”总之中国元素应该是能反映中国,中国独有的并得到大家认知的中国的东西。

    文化部和人文中国系列活动组委会提出的定义是:凡是被大多数中国人(包括海外华人)认同的、凝结着中华民族传统文化精神,并体现国家尊严和民族利益的形象、符号或风俗习惯,均可被视为“中国元素”。

    许多专家学者都对中国元素的定义进行了阐释,他们仅从物质或精神方面对其进行了定义,我认为都不够全面。在他们研究的基础上总结分析我认为中国元素应该是物质符号和精神内容的集合体,是中华民族在长期的历史演变中由中国人创造、传承、反映中国人文精神和民俗心理、具有中国特质的文化成果。

    虽然近几年来从多个方面”中国元素”得到频繁的提出,但是各行业早已运用中国元素定义为时尚的代言。例如中国结、中国刺绣、丝绸、山水画等,成为国际知名的服装设计师的宠儿,并且这些作品受到了世界人民的喜爱。在这样的时代浪潮下,中国元素被运用到中国广告创意中,既符合世界潮流的发展,又能够树立起中国广告创意的独特风格。

    上海梅高创意咨询有限公司董事长高峻在2005年的一次广告业内的聚会当中首次提出“中国元素”的概念。并于20xx年在中国广告协会的鼎力支持下,“中国元素国际创意大赛”的想法得以付诸于行动。同年10月底,昆明第13届中国广告节召开。高峻等九位广告公司的老板每人出资2006举办的首届“中国元素国际创意大赛”圆满落幕。这一赛事收到了来自全球40多个国家和地区的5000多份作品。反响之热烈,多少有些超乎高峻的意料之外,并迅速刮起了“中国元素”风潮。“中国元素”已经不仅仅是个别广告人的事情,“中国元素”现象已经上升到了如何挖掘民族文化与提升中国品牌自信心的高度。特别是在2008年的奥运会中,中国元素在会徽的设计理念、广告宣传片、奥运公益广告中都运用的十分出色。当前运用在广告中运用中国元素已是大趋势,是不可逆挡的潮流。

    “继意识形态广告之后,近年来广告创意的本土情结日盛,中国元素在广告创意实践中的影响力日益凸显。运用本土话语,将中国的审美元素和伦理价值元素融入广告的创意潮流,是中国广告创意对世界范围内的后现代主义潮流和意识形态广告的背反,它运用本土化语言,采用本土的思考逻辑和自己习惯的语言表达方式,在对本土消费者的洞察中,强调广告创意的民族文化审美,因而逐渐获得受众的心理认同和消费者的市场认同。他不是一种“复古”的思潮,不是一种狭隘的、片面化的对传统的膜拜和崇尚,而是我们重新找回自己创意语言的重要依据,是本土广告创意人的自信源泉。如今中国元素越来越多的出现在广告人的作品中,给当代的广告业注入了一股新鲜的血液。”运用中国元素进行广告创意确实能提高广告作品的质量,更好的与消费者进行心理情感上的沟通,但是在进行广告创意的过程中必须注意合理性的问题。如果运用的好,就是神来一笔,锦上添花,如果运用的不好,不仅会损害企业形象,也会伤害消费者的感情。

    我们说在广告作品中将中国元素和广告创意结合起来,但并不是说所有的产品和企业都适合用中国元素,盲目的堆砌元素只会导致创意的失败。

    20xx年立邦漆“龙篇”广告作品画面:在一个中国古典式的亭子的两根立柱上各盘着一条巨龙,左立柱色彩黯淡,龙紧紧的盘在柱子上;而右立柱色彩鲜艳,龙却滑落了下来,广告要表达的是产品润滑的高品质,从表达的产品品质来说,此广告创意是精妙的。但是此广告却忘记了目标受众的民族文化。中国人自称是龙的传人,在中华民族传统文化中,龙是中华民族的图腾。

    此广告又有日资企业背景,这样的广告一经播出,怎能不让人联系到那段沉痛的历史。因此,在许多中国人的心中都感觉到此则广告不但亵渎了中华民族的精神信仰,也伤害了中国人的民族自尊心。

    要记住广告创意是为了更好的表现广告主题,更好的与消费者进行沟通,所以我们要用批判性的态度来继承传统,引导完美的社会价值观念。在广告中运用腐朽中国元素,最明显的就是“男尊女卑、皇权奴性”的腐朽思想。如海王金樽一则广告,画面是“皇帝”喝酒喝得一塌糊涂,“太监”忙里忙外找解药,好不容易找到,扶“皇上”喝下。第二天一早上朝,“皇上”大笑,抖擞着精神说:“喝海王金樽,第二天舒服一点”,这则广告毫无创意可言,倒是把君权、奴性演绎的淋漓尽致。诸如此类的广告不胜枚举。此类广告表现出了封建传统文化中不健康的内容,即使产品获得了利润,也是短暂的利润,不利于企业的长远发展。

    在激烈竞争、文化多样化、资讯过剩等市场变化因素冲击下,广告创意似乎已经到了错位时代。广告大腕们认可的好创意越来越不能摸准消费者的“脉门”,广告创意市场陷入消费者淡漠或者“叫好不叫座”的尴尬境地,甚至遭遇文化陷阱。在这样的时代背景下,广告如何能吸引消费者已经麻木的感知力,已成为广告创意实现时代性转换、实现与受众审美想象衔接的紧迫要求。

    中国元素与广告创意的结合促进了广告业的繁荣与发展,给中国的广告业带来了生机,我们提倡在进行广告创意时加入中国元素,以此来拉近与消费者的距离,更好的体现产品形象,但是在广告中运用中国元素时切不可盲目的堆积,也不能用消极腐朽的元素,在进行广告创意时运用中国元素时要以消费者为本,符合受众的心理接受范围,在塑造品牌的精神文化内核的同时要将东西方文化结合起来,进行旧元素新组合。

    谈谈中国元素在广告创意中的运用论文 篇2

    [摘要] 中国传统文化博大精深,其中涵盖着丰富的设计元素,而这些传统文化的精华是东方文化的宝贵财富,它题材广泛、内涵丰富、形式多样、流传久远,是其他艺术形式难以替代的。现代广告文化从商品世界深入到传统文化深厚的土壤中,从创意元素中汲取中国传统文化得精髓,为广告灌注积极的文化内涵,构建了新的价值取向。

    [关键词] 传统文化;广告;影响

    一、中国传统文化

    文化是一个广义的东西,比如说,语言、心理、文学、哲学、生活习惯还涉及到服装、风俗等一些边沿化甚至是图腾符号化的东西。美国学者泰勒把文化的定义为:“文化和文明是一个复杂的整体,它包括知识、信仰、艺术法律,伦理道德、风俗和作为社会成员的人通过学习获得的任何其它能力和习惯。”

    中国的传统文化来说包括古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;包括中国传统节日以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化。

    二、中国传统文化对现代广告的影响

    在现代,广告业是一个文化产业,而文化是广告业发展的基础。

    现代广告不仅渗透于社会生活的方方面面,对人类的经济社会、文化社会、乃至政治社会也产生重要的影响;甚至在很大程度上支配着人们的消费观念、消费方式,直接影响着人们的社会价值观。广告文化成为了一种社会文化。广告的传播过程就是一个人们共享社会文化的过程,也是一个社会价值观念不断被传送、强化和公众接受社会文化教化的过程。

    中国的传统文化是一个取之不尽的宝藏,民族文化是一个民族在漫漫的历史长河中逐渐沉淀下来的最为可贵、理当珍视的东西。在漫长的5000年中华民族文明文化形成与发展过程中,中华民族独有的价值取向、思维方式、信仰模式和审美趣味已渐渐深入国人的头脑。成功的广告往往蕴涵深厚的民族文化意蕴,同时也是时代进步文化的一面镜子。因此现代广告创意与传统文化相互促进:

    1.传统文化为广告创意带来个性特色;

    2.传统文化使广告创意更接近消费者心理;

    3.广告创意与传统民族文化相互制约,广告创意必须适应受众不同的民族文化心理。比如,丰田汽车的广告刚好举了一个反面的例子,引起国人抗议与抵制。卢沟桥狮子敬礼和文案极大的刺激了中国民众对那段国仇家恨的记忆。广告创意如果跳出了民族文化这个圈子就有可能不被人们所接受,更严重的是一旦一种广告中的创意元素违背了民族文化,伤害了消费者的民族感情,就会引起消费者的群起而攻之,大大影响了广告的信息传播, 削弱广告创意的力度,甚至起到相反的广告效果;因此,广告创意不能忽略民族文化的规约,绝对不可以侵犯一个民族的文化,损害民族的尊严。

    三、传统文化在现代广告中的应用

    广告创意从商品世界深入到传统文化深厚的土壤中,既为广告灌注积极的文化内涵,又构建了新的价值取向,实施合理的广告策略,这是十分重要的。

    广告创意来源于生活,来源于文化。文化同时也会提升广告创意的内涵,为广告产品带来文化附加值。而一个民族的文化因其独特性必然会给广告创意带来独特的个性,从而提升创意的吸引力与认可度。在当今的消费时代,广告产品如何取得竞争力,关键在于其传达的文化价值,塑造的品牌形象是否具有个性,是否区别于同类且被消费者认可的特点,是否能满足消费者的心理需求。因而,独具特色的、丰富的民族文化资源,可以增加广告创意的力,为广告主带来意想不到的效果。

    以某系列的地产报纸广告为例,用传统建筑形式作为广告的切入点;结合了中国传统艺术作品中对国画艺术高度,在设计领域创新运用,突出了东方意识形态和完美家居生活品质理念。设计者通过对水墨、书法等中华艺术精粹的准确把握,形成自己那种带有很强东方文化的表现风格,完美地把民族传统文化艺术糅和到现代设计观念里面。

    借鉴中国传统艺术作品的构图技巧,“留白”、“藏境”、“造势”、“造险”,使作品意境深远,回味无穷。“字画疏处可以走马,密处不使透风”。中国画家常借用这两句话强调疏密、虚实的对比,以反对平均对待和现象罗列。好的平面广告招贴要做到既让人“一目了然”,还要让人“一见倾心”,为它所吸引,顾盼之余,留下较深的印象。设计者常用“以少用多”和“由此及彼”的艺术技巧来从生活的某一侧面再现现实。在我国的平面广告设计中,动与静,疏与密,多样统一,宾主呼应,虚实相生,纵横曲直,黑白对比,重叠交错等传统构图法屡见不鲜。此外,远古的铜器纹样、画像石、金石篆刻,特别是中国画,巧妙运用白底的匠心,民间剪纸和蓝花布粗犷豪放的黑白关系,明代木刻插图的疏密聚散都在平面广告设计的构图中得到运用。

    中国传统设计元素是东方文化的一处独特景观和宝贵财富,它题材广泛、内涵丰富、形式多样、流传久远,是其他艺术形式难以替代的,在世界艺术之林中,它那独特的东方文化魅力正熠熠生辉。当然,继承并不意味着拘泥,在设计中单纯地奉行“拿来主义”,没有推陈出新,是没有出路的。这种发挥是在对传统艺术表现方式的理解基础上,对传统的元素加以改造提炼和运用,使其更富有时代的特色。

    总之,广告文化是植根于民族文化的土壤之中的,而且一种文化对人的价值观念、思维方式等方面的影响是潜移默化的,所以现代的广告不可避免的受到传统文化的影响。不同民族间的文化碰撞、冲突或交流,常常带来不同文化的相互借取,并导致文化的繁荣和昌盛。任何一种民族文化,它都具有继承性、稳定性和流变性,随着市场经济和科学技术的高度发展,民族文化的稳定性将会受到越来越强烈的冲击,只有更具有开放兼容的胸怀才能在世界文明中占有一席之地,广告的生命力在于创新求异,追求现代气息和时代精神的广告宣传必然或多或少地改变着一些传统文化,推动了文化的发展。现代广告要不断培育、提炼并发展具有时代特色又符合我国国情的社会主义企业精神和经营理念,切实建立具有鲜明时代特征、具有活力与独特民族精神的广告文化,把中国的广告带入更广阔的发展空间。

    谈谈中国元素在广告创意中的运用论文 篇3

    摘要:将中国元素运用于广告创意是一种文化自觉, 是读图时代中国式创意营销的崭新亮相。倡导创意营销是一种文化自主, 中国元素成为广告创意的主要表达符号和信息载体, 极大地提高了广告表现的精神文化内涵及广告营销的'独特张力。中国元素广告创意营销运动是一种文化潮流, 为中国广告业沿着自主创新的文化产业道路发展指明了方向。

    关键词:中国元素; 广告创意营销; 精神符号; 创意张力;

    2007年, 文化部和人文中国系列活动组委会联合举办了“人文中国”大型系列活动, 组委会明确提出了中国元素的概念, 即被10多亿海内外华人华侨广泛认同的, 凝聚着中华民族精神和传统文化智慧, 代表了中华民族利益和国家尊严的符号、形象及风俗习惯, 都可被称为“中国元素”。中国元素概念的提出及广告创意营销的实践, 与中国近些年不断变化的广告环境及广告人随之采取的新创意观、营销艺术表达观密切相关, 由此决定着广告创意人使用中国元素的视野、范畴和价值方向。

    一、文化自觉意识下中国元素与广告创意营销的结合

    中国元素概念的提出是时代发展的产物, 其概念也随着时代的发展不断变化。如果把广告创意产业定位为中国文化产业核心构成的话, 那么, 在广告创意艺术领域被广泛提及和倡导的中国元素创意和营销活动, 也是中国元素运动中最具活力和张力的一道亮丽的风景线。从中国元素在广告中运用的发展历程来看, 中国元素与广告创意的结合则是一种文化自觉。

    以可口可乐的贺岁广告为例, 其广告大量使用了中国元素进行创意, 旨在提高广告传播效果, 使广告传播的诉求巧妙打动消费者的心弦。中国拥有悠久的历史和深厚的文化积淀, 中华民族历来崇尚礼仪, 礼仪风俗、礼仪文明是中华传统文化的重要组成部分。而一年一度的春节是中国人及海内外华人华侨最为看重的传统节日, 是家人团聚、吉祥欢庆的日子。人们通常会在春节贴春联、挂年画、放爆竹、包饺子等, 通过这些春节习俗, 祈福新的一年财源广进、家人平安、事业顺利。可口可乐公司充分利用这些习俗创作了一系列带有浓郁中国特色的贺岁广告, 自2001年春节起开始相继推出了小阿福、小阿娇拜年的《春联篇》《剪纸篇》《滑雪篇》《金鸡舞新春篇》和《带我回家篇》等。这些广告高频次投放在中国80多个重点城市, 受到了消费者的极大关注和喜爱, 引起了广泛的共鸣及口碑传播, 取得了良好的传播效果。

    不难看出, 中国元素运动的兴起, 既有宏观的政治背景, 也有经济利益的现实需求。在中国元素的传播中, 艺术与商业运作的结盟, 为中国元素的多元传播开辟了新的路径, 也为中国元素运用于广告创意艺术领域打下了很好的基础。中国元素与广告营销的结合, 是中国文化精英对传统文化反思的表现, 也是在市场经济环境下, 国人对传统文化高度认同的一种必然结果。

    二、文化自主倡导下中国元素广告创意营销创新

    多年来, 中国广告人的创意大多来源于西方广告大师和西方广告公司的思想宝库。广告六大创意策略理论流派的创意和营销经典论述被广告人奉为圭臬, 模仿、学习、借鉴是中国广告人首先要做好的一门功课。国际化和本土化的争论虽然有助于广告人树立主体意识, 但其边界的模糊也更令人困惑。

    在中国改革开放, 走市场经济发展道路时, 中国广告人一直在思考广告创意营销的借鉴、模仿与创新之间的关系。梅高 (中国) 公司董事长高峻在2004年率先在广告界提出“中国元素”概念问题, 他推崇中国传统文化, 认为“中国元素”是从中国传统文化中精练演生出来的, 是用来进行心灵沟通的素材和载体, 可以体现出强烈鲜明的中国人文精神。这些观点, 代表着一批广告人的共同认知, 被视为中国广告人把中国元素作为自主性广告文化创意思想体系研究的开端。

    2006年10月, 在第13届中国国际广告节上, 中国广告协会、广告创意人及相关单位共同倡导, 将“中国元素”确立为大会的研讨主题, 与此相配合, 还专门组织了“中国元素”创意大赛。为了调动更多广告人参与的积极性, 高峻发动同行自筹资金180万元, 为在本次创意大赛的优胜者颁奖。这一举措激起了许多广告人的热情, 并迅速引发了广告行业“中国元素”的创意风潮。2008年, 以“盛世中国”为主题的第三届“中国元素”国际创意大赛作为“第15届中国国际广告节”主体板块之一, 收到来自海内外的参评作品10900件, 最终评出入围作品100件, 其中, 金奖作品3件, 银奖作品5件, 铜奖作品13件, 至此, “中国元素”创意活动达到高潮。与此同时, 中国元素的创意作品迅速在国际大赛中产生影响。2006年, 运用中国元素创意的广告作品在美国纽约国际广告节上有29件作品获奖, 在全球广告创意界掀起了一股清新的中国风, 运用中国元素创意广告成为一种国际时尚, 中国元素开始在国际平台上显现出文化自主的价值。

    从广告人自觉把中国元素作为广告创意营销艺术的历程分析, 其文化自觉背后凸显着深刻的社会文化自主思想的全面复苏。

    1. 中国元素的创意营销艺术设想契合了时代发展和社会转型时期广告产业升级的需要。

    2006年, 既是中国广告人把中国元素广告创意运动推向高潮之年, 也是我国第十一个五年规划实施的第一年, 还是国家文化创意产业全面启动的新元年。各省市及部分中等城市创意产业发展规划纷纷出台, 广州、上海和北京等城市相继制定出符合本城市发展的创意政策, 同时开始建立具有开创意义的创意产业基地。广告人抓住这一契机, 敏锐地把中国元素与文化创意产业进行了对接, 创意界刮起了浓郁的中华民族风, 不断激发着广告人的民族文化自信心, 使中国广告创意界迸发出更强的中国力量, 生产出更多鲜活生动的广告作品, 持续不断地把“中国元素”广告创意推向世界舞台。这种理想既是顺应时代而动, 也是顺应潮流而行。

    2. 把中国元素自主地运用到广告创意活动中, 也契合了广告产业是文化创意产业核心组成部分的命题。

    早在2002年11月, 党的十六大报告“文化建设和文化体制改革”中, 就明确提出要积极发展文化产业。紧接着在国家部委出台的有关文化产业政策的相关文件中, 广告产业也被纳入文化创意产业的快车道。值得一提的是, 2009年9月, 国务院常务会议讨论通过的《文化产业振兴规划》明确提出:进一步优化文化产业结构;以资本为纽带推进文化企业兼并重组等。在规划的重点任务部分, 明确把广告和文化创意等作为文化产业的发展重点。

    广告人无论是对中国元素概念的阐述, 还是通过创意大赛对中国元素运动的推动, 都是希望挖掘和传承中华民族精神, 汲取传统文化的精髓与智慧, 形成具有鲜明中国特色的广告创意文化, 积极把中国元素广告推向世界各地。这种在把握了创意产业、经济运行与本国文化之间的内在规律之后, 把中国元素作为广告文化产业发展重要推动力的顺势之举, 意义非凡。广告创意人对中国元素的倡导和运用是在社会文化主体意识全面复苏的背景下, 对于文化创意及广告文化营销自主创新思想的全面觉醒。

    三、文化潮流引领下中国元素广告创意营销艺术升华

    随着市场经济的深入发展和社会转型期的到来, 中国社会逐步进入消费社会。在这样一种社会环境下, 代表着新生产力发展方向的商业文化, 肩负着弘扬时代精神、奏响时代旋律的重任。同样, 从模仿、借鉴到自觉、自主创新, 中国广告业在商业文化的统领下, 也逐步完成了从依附性产业到自主创新性文化产业的过渡。中国元素在这样一个转变过程中真正起到的是文化产业发展引擎的推动作用, 中国元素运动从某种意义上说代表着广告创意营销艺术的新文化潮流。

    1. 广告创意营销艺术新文化运动, 关注到历史文化传统和时代精神的契合。

    中国元素包括物质文化元素和精神文化元素。中国元素是具有中国特质的载体, 在实际运用中, 一定要把中国元素新内涵同历史传统中过于泛化和过于模糊的符号表达, 以及改革开放初期反映特定时代背景、特定区域文化特征, 具有封建、愚昧、落后符号表象的描述做一个明显的区分, 自觉抛弃中国历史传统中的文化糟粕, 提炼、总结和运用能够反映中华民族睿智思想、璀璨文化、民俗风情和人格尊严的元素符号。

    2. 中国元素的运用是中国特色广告创意营销理念的全面升华。

    广告学者对中国元素的关注应限于社会文化、商业文化和创意艺术产业领域。对中国元素的广告创意艺术功能和市场营销功能的文化学解读, 是广告学界研究中国元素的落脚点。对此, 许多学者做了较为精辟的阐述, 中国元素既是中华民族传统文化的结晶, 也是中国传统思想和价值观的符码。另有学者认为, 中国元素是中国文化的精髓, 既有形而下的具体物质, 也有形而上的意识形态。而在广告创意表现中, 则需要把中国元素的创新内涵、商业价值、美学取向和国际视野的和谐统一作为广告创意营销活动的新文化发展方向来引领。

    3. 中国元素的运用沿着国际路线和自主创新两个路径来展开。

    中国文明是全世界文明的重要组成部分, 中国元素也可以成为全人类的共同财富, 中国元素应该走向全球, 其运用应该沿着国际路线和自主创新路径展开。中国元素概念和相关知识内容运用到广告创意和营销的实践中去, 既丰富了世界广告创意理论知识宝库的内容, 为世界广告创意理论体系注入了新鲜血液, 又凸显了中国式营销的声音。更为重要的是, 中国元素创意观念和营销观念的弘扬, 契合了广告创意文化产业快速发展的脚步, 并为广告创意艺术产业在新时期文化产业核心力量上的定位做了强有力的注脚。同时, 也为中国广告业沿着国际路线和自主创新的文化艺术产业道路的发展提供了时代座标。

    参考文献

    [1]郭有献, 东恒.中国元素与广告创意[M].北京:北京大学出版社, 2010.

    [2]李淑敏, 高峻.广告中国元素[J].华人世界, 2008 (09) .

    [3]蒋海瑛.2008年第三届中国元素国际广告创意大赛隆重揭晓[J].广告大观, 2008 (11) .

    [4]沈赞臣.用中国元素引擎创意产业[J].广告人, 2006 (09) .

    [5]吉汉, 刘蒙之.三十年来的中国元素运动[J].新闻知识, 2009 (05) .

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