推销的侠义(狭义的推销)
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本文目录:
一、分别解释侠义和广义的采购?
狭义的采购狭义的采购就是买东西,以货币换取物品的方式即“购买”。2.广义的采购除了以购买的方式获取物品之外,还可以通过租赁、交换、外包的方式取得物品的使用权,从而达到满足需求的目的
二、电子商务,广义和狭义的概念分别是?
广义上讲,电子商务就是通过电子手段进行的商业事务活动。通过使用互联网等电子工具,使公司内部、供应商、客户和合作伙伴之间,利用电子业务共享信息,实现企业间业务流程的电子化,配合企业内部的电子化生产管理系统,提高企业的生产、库存、流通和资金等各个环节的效率。
狭义上讲,电子商务是指通过使用互联网等电子工具在全球范围内进行的商务贸易活动。是以计算机网络为基础所进行的各种商务活动,包括商品和服务的提供者、广告商、消费者、中介商等有关各方行为的总和。人们一般理解的电子商务是指狭义上的电子商务。
电子商务的特点:
第一个特点是普遍性,电子商务是新型的交易模式,电子商务把生产企业和流通企业以及消费者都带入到了一个数字化生存的新天地。
第二个特点是方便性,顾名思义电子商务非常的方便,人们可以不用再受地区和时间的限制,线上就可以非常方便地进行购物,也能够线上通过网络银行查询信息或者存取资金。
第三个特点是整体性,电子商务的整体性决定了他能够将人工操作和电子处理信息结合成一个不可分割的整体,这么做不仅可以节省人力物力和财力,也能够大大提高电子商务运行的严密性。
三、水浒传所谓的梁山好汉中究竟有几个是真正的侠义之士
鲁智深可算一个。鲁智深最具见义勇为、路见不平拔刀相助的侠义气概,其行动很多都是利他不利己的。还是提辖时,为救金氏父女拳打镇关西,结果官做不了了,只好当和尚。当和尚,火烧瓦罐寺、大闹桃花村、大闹野猪林、千里送林冲,结果连和尚都当不了,只好上二龙山了。可见鲁智深是最具有侠气的一位好汉。
史进也有这方面的气质。在少华山当大王,听到华州太守强占民女,马上到华州与太守算账,虽说被擒,但这就是一种路见不平拔刀相助的侠义。
石秀也有类似的举动。还没认识杨雄的时候,看到杨雄无端被一班军汉围住施展不得,卖柴的石秀马上上前相助,可见其见义勇为,也是侠义之士。
四、形容人侠义的成语
形容人侠义的成语大全
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。以下是我为大家收集的形容人侠义的成语大全,仅供参考,欢迎大家阅读。
形容人侠义的成语1
1.急公好义:热心公益,见义勇为。
2.济困扶危:济、扶:帮助。救济贫困的人,扶助有危难的人。
3.剪恶除奸:剪、除:扫除。扫除恶人与奸人。
4.疾恶如仇:疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
5.济弱扶倾:弱:弱小;倾:倒塌,比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
6.济寒赈贫:济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。
7.见利思义:看到货财,要想到道义。
8.绝甘分少:自己不吃甘美的东西,把仅有的很少的东西分给大家。
9.劫富济贫:劫:强取;济:救济。夺取富人的财产,救济穷人。
10.剑胆琴心:比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。
11.解衣推食:把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
12.救苦救难:佛经中的话。拯救在苦难中的人。
13.救死扶伤:抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
14.济人利物:谓救助别人,对世事有益。
15.矜贫恤独:矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
16.救灾恤患:谓救济抚恤灾患中的人。
17.济贫拔苦:指救援贫苦人家。
18.好生之德:好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德
19.浩然之气:浩:盛大、刚直的样子;气:指精神。指浩大刚正的精神。
20.高义薄云:薄:迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。
21.敢作敢当:敢:有胆量。敢于放手行事,敢于承担责任。
22.愤世嫉俗:愤:憎恶,痛恨;嫉:仇恨,痛恨;世、俗:当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
23.扶倾济弱:倾:倒塌,这里指遇到困境的人。扶助困难的人,救济弱小的人。
24.扶危定乱:扶助危难,平定祸乱。
25.扶危拯溺:溺:落水。扶助危难者,救起落水者。比喻尽力救助别人的危难。
26.扶正黜邪:扶助正道,除去邪恶。
27.扶正祛邪:祛:去除。扶持正气,去除邪气。现用来指扶持好的事物,纠正错误倾向。
28.打抱不平:遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一方。
29.打富济贫:打击豪绅、地主,贪官污吏,夺取其财物救济穷人。
30.大慈大悲:慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。
31.大发慈悲:比喻起善心,做好事。
32.大义凛然:大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。
33.恻隐之心:恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。
34.成仁取义:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
35.除暴安良:铲除强暴,安抚善良的人民。
36.锄强扶弱:铲除强暴,扶助弱者。
37.慈悲为怀:佛教认为人应以救助普济他人疾苦为己任
38.拔刀相助:旧小说中多指打抱不平。
39.博施济众:博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
40.抱打不平:遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一方。
41.爱憎分明:憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
42.在所不辞:决不推辞(多用在冒险犯难)。
43.仗义疏财:仗义:讲义气;疏财:分散家财。旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。
44.振穷恤寡:救济贫穷和无依靠的人。
45.有求必应:只要有人请求帮助,就一定答应。
46.抑强扶弱:抑:压制;扶:帮助。压制强暴,扶助弱小。
47.义无反顾:义:道义;反顾:向后看。从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。
48.义不生财:主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财,慈不主兵。”
49.一饭千金:比喻重重地报答对自己有恩的人。
50.英雄本色:英雄:杰出的.人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。
51.息事宁人:息:平息;宁:使安定。原指不生事,不骚扰百姓,后指调解纠纷,使事情平息下来,使人们平安相处。
52.惜老怜贫:爱护老人,同情穷人。
53.恤老怜贫:周济老人,怜惜穷人。
54.为民除害:替百姓除祸害。
55.替天行道:代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
56.杀身成仁:成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
57.舍生取义:舍:舍弃;生:生命;取:求取;义:正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
58.士死知己:士:有才识的人。为了报答知己,不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
59.疏财仗义:讲义气,轻视钱财。多指出钱帮助人,扶危济困。
60.疏财重义:见“疏财仗义”。
61.水火不辞:见“水火不避”。
62.如解倒悬:比喻把人从危难中解救出来。
63.琴心剑胆:比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。
64.轻财好施:指不吝惜钱财,喜好施舍。
65.轻财好义:犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。
66.轻财重义:指轻视财利而看重道义。
67.轻身殉义:谓轻视生命而为正义事业牺牲。
68.轻身重义:谓轻视生命而重视正义事业。
69.排患解纷:见“排难解纷”。
70.排忧解难:排除忧愁,解除困难。
71.路见不平,拔刀相助:在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为
72.怜贫惜老:同情爱护贫穷的、年老的人
73.慷慨仗义:仗义:讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
74.救困扶危:救济扶助陷于困境危难中的人
75.己饥己溺:别人挨饿、落水就像自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
形容人侠义的成语2
1.慷慨就义:慷慨:意气昂扬。勇敢地为正义事业而牺牲
2.议不反顾:指为了正义奋勇向前,不回头、后退。议,通“义”。
3.义不取容:取容:讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。
4.义不生财:主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财,慈不主兵。”
5.义形于色:义:正义;形:表现;色:脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。
6.义正词严:义:道理。词:言辞。道理正当公允,严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
7.斩头沥血:形容为匡扶正义而不顾生死。
8.仗节死义:谓坚守节操,为正义而死。
9.忠驱义感:谓为忠心所驱使,为正义所感召。
10.纵曲枉直:指纵容有错误的人却冤枉正直的人。形容不主持正义。
11.秉正无私:〖解释〗主持正义,没有私念。
12.佛高一尺,魔高一丈:〖解释〗原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
13.宁可玉碎,不能瓦全:〖解释〗宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,不愿苟全性命。
14.仁义之兵:〖解释〗兵:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
15.正言直谏:〖解释〗以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
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