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四季景观设计理念是什么（四季景观设计理念是什么呢）

发布时间：2023-03-22 05:59:43 稿源：创意岭阅读： 126 问大家

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于四季景观设计理念是什么的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

1、农夫山泉春夏秋冬设计的含义
2、旅游景观设计的思路是什么？
3、园林植物景观设计的要点有哪些
4、懂视生活

四季景观设计理念是什么（四季景观设计理念是什么呢）

一、农夫山泉春夏秋冬设计的含义

农夫山泉春夏秋冬设计的含义是利用长白山的虎、鹿、鸟、雪等符号，表达水的纯净天然，农夫山泉的春夏秋冬系列，运用四季的自然插画，表达了水的自然，整体诉说农夫山泉我们只做大自然的搬运工。商标的上方，是连绵的绿色山脉形状，同时，在山脉的上空还有鸟在空中飞翔。

从色彩看，绿色通常作为环保，富有生机，纯天然的象征。山与鸟的存在，并以绿色作为映衬，给人一种环保，安全天然的感觉。商标的下方是红色的农夫山泉名字，红色通常给人一种视觉上的刺激内容显著令人瞩目。从商标的整体来看，绿色与红色的搭配，色彩对比鲜明，令人印象深刻。

四季景观设计理念是什么（四季景观设计理念是什么呢）

基础含义

农夫山泉NONGFUSPRING，即农夫山泉股份有限公司，原名浙江千岛湖养生堂饮用水有限公司，成立于1996年9月26日，其公司总部位于浙江省杭州市，系养生堂旗下控股公司。

2019年5月8日，农夫山泉宣布农夫山泉正式进军咖啡界。2019年9月1日，2019中国制造业企业500强榜单发布，农夫山泉股份有限公司名列第332位。

2020年1月7日，入选2019年全国农产品加工业100强企业名单，综合排名第18，2020年9月8日，农夫山泉正式登陆港交所，开盘涨超85%。

二、旅游景观设计的思路是什么？

关于旅游产业构成一般采用六要素说（行游住食购娱），而对于旅游活动构成的基本要素一般则包括旅游主体-旅游者，旅游客体和旅游媒体。旅游景观是重要的旅游客体，是旅游主体体验的主要对象。远景设计院提到要获得高质量的旅游体验，必须要满足旅游者的体验需求，同时还要符合旅游资源可持续发展的特征。

宗教文化旅游景观设计开发建设思路

宗教景观设计开发是有生命和灵魂的，佛教景观建筑的生命展现于它所蕴含的宗教意义与社会功能;佛教景观建筑的灵魂蕴藉于它所拥有的独特的佛教文化内涵。中都佛苑坐落于城市之中，巅峰智业景观设计专家冶青认为：“首先期望将它规划成一座兼具宗教信仰及文教功能的佛教文化景区，透过空间景观、视觉造型，具象地传递佛陀教法及菩萨的慈悲与庄严;并且通过对景区所具有的宗教建筑的纪念性空间，社会教化的实用性空间以及服务者的生活空间等不同功能特质进行合理配置，为佛教主题文化景观建筑提供经典之作。”

根据景区景观设计区块的规模，地貌特征和现有景观的现状，围绕以佛教圣物为核心的佛文化演绎，确定不同建设区块的景观特征和功能定位，分期建设，滚动发展。中都佛苑的核心地区——宝相寺要修旧如旧，打造一个以佛教圣物为核心，以佛塔为主载体，以佛文化为内涵，恢复宝相寺昔日香火旺盛的历史面貌，集中形成一处融佛教圣物展示、古塔古寺感触、宗教生活体验为一体的历史名刹，塑造一个“立地成佛”的灵静空间，游客进入宝相寺，就是步入了神秘灵光的佛教圣地。即宝相寺的延伸区，通过对释迦牟尼的生平和佛教在世界各地的影响的演绎，根据各地的建筑文化风格，与园林，茶道，饮食等相结合，建设具有古印度、东南亚、东瀛、西藏等鲜明个性特征的佛教建筑群，让旅游者通过充满异域风情的佛文化大观，充分体验佛文化的博大精深和开启生命智慧的历程。

本景观设计项目区块体现了宗教文化向世俗文化过渡场景，通过佛教文化对中原民俗的影响的剖析，对园林、娱乐、购物、美食等进行组合演绎，形成景区的外围开放区，景区东面和南面富有佛教文化特征的娱乐、美食和购物活动与区外的商业气息相融，景区的卧佛区与北部山地遥相呼应，使得景区在内部相对封闭的基础上保持开放的心态，留出景区功能自然延伸的余地，并使旅游者尽享佛教文化所渲染的生活艺术。

鄂尔多斯旅游景观设计思路

在旅游规划项目布局景观设计上，根据各个景区所处的地理环境以及地形地貌特点，发挥各自不同的资源特色，建设以生态为主的现代运动与野营休闲区。环境设计中将以王爷文化符号为基调，以水为主线，通过景区道路和水体环境的处理，达到各景区的相互贯通。营造以多元生态景观为背景，创造生态环境良好、充满自然野趣、回归自然、亲近自然的优美环境。注重做好以下几个方面的处理：水是王府生态旅游区风貌的载体，是最生动最有表达力的构景元素。本规划在环境处理中，最重的手笔就是大做水文章。用多种水体形态和特色水空间重构温和、丰润的王爷牧场。加大区域内湖泊水环境的改造整治，营造多种生态环境。形成以水为纽带、主轴和特色构景原色的基本景观体系，并建设原生态浴场、原生态沙滩等。

通过水体改造，构建王爷府生态旅游区的自然源生态：湿地、湖泊、河流、溪流、瀑布、涌水和绿洲。通过大小高低水面和溪流水体的自然组合，形成水路游览线。加大区域内湖泊的整治，形成区域内美丽静谧的水体环境景观，营造多种生态环境，为王爷府生态旅游区整体风貌提供良好的环境条件。景观空间的分隔组织将直接决定了项目的设置，从整体营造高品味休闲、运动、体验空间的角度考虑，要加强湖泊周边景观空间的处理，尤其是湖泊堤坝的处理。同时加强旅游通道与景观走廊建设的力度。区域整体景观在景系纵深与环境统一的完整性上有这得天独厚的优势。在景观空间处理上，也应发挥区域的这些优势，保持景观空间的完整性和统一性。用散文般的构思，诗歌般的意境，对景观轴递次处理，以水系为轴，道路为网，沿路抑扬顿挫，疏密有致，有平静有高潮，有开阔有闭合，充满韵律。

构成西湖文化旅游景观设计的六要素

西湖文化景观遗产六大景观要素包括西湖自然山水：外湖、小南湖、西里湖、岳湖、北里湖五片水域与环抱于湖的北、西、南三面丘陵。这是整个“西湖景观”基本的自然载体，也是景观的组成要素；城湖的空间特征：西湖的周围空间自12世纪以来就形成了三面环山、一面临城的城湖历史关系，并传衍至今，呈现为西湖景观极为独特的“三面云山一面城”的空间特征。

“两堤三岛”景观格局：是由公元9世纪至19世纪期间通过多次西湖疏浚工程逐步形成的人工产物，由“白堤”、“苏堤”和“小瀛洲”、“湖心亭”、“阮公墩”共同组成，是西湖景观具有整体构架作用和广泛影响力的景观要素。“西湖十景”题名景观：创始于南宋(13世纪)、并持续演变至今的10个以中国古典诗词意境和山水画审美组合命名的景观单元：“苏堤春晓”、“曲院风荷”、“平湖秋月”、“断桥残雪”、“花港观鱼”、“柳浪闻莺”、“三潭印月”、“双峰插云”、“雷峰夕照”、“南屏晚钟”，被认为是人类活动与自然环境之间“天人合一”理念的完美展现，是西湖景观中最具创造性精神和艺术典范价值的核心要素。

西湖文化史迹：西湖景观在上千年的持续演变中，由于政治、历史、区位等原因，融汇和吸附了大量的中国儒释道主流文化的各类史迹：包括保俶塔、雷峰塔遗址、六和塔、净慈寺、灵隐寺、飞来峰造像、岳飞墓(庙)、文澜阁、抱朴道院、钱塘门遗址、清行宫遗址、舞鹤赋刻石、林逋墓、西泠印社、龙井等14处历史遗迹，它们是西湖景观作为“文化名湖”的支撑要素。西湖特色植物：始于宋代(11世纪至13世纪)，传衍至今的沿湖两堤“桃柳相间”景观，与“西湖十景”的四季观赏特征相应的春桃、夏荷、秋桂、冬梅的四季花卉等。

三、园林植物景观设计的要点有哪些

主要有五方面要点

一、人性化的景观设计理念

绿化设计应该贯穿“以人为本，生态优先”的要求，增加区绿量，满足使用功能的综合要求。植物景观设计要关注居民生活的舒适性，在植物配置时要重视季相变化，并结合城市的主导风向进行设计，以有效地阻挡冬季风和引人夏季风，减弱气候不利因素对园林环境造成的影响，创造自然、舒适、亲近、宜人的景观空间。植物造景宜多采用生态型配置(即以常绿树为基调树种，以乔木为骨干树种，以片植、丛植、群植为主，并注意地被植物及草坪的覆盖，创造生态型植物景观)，努力实现“人性化”的设计理念。

二、树种科学配比

植物多样性是园林生态绿化的基础，一定面积的园林绿地应达到相应数量的植物种类。对生态型居住社区而言，华中、华东地区木本植物种类大于50种，三北地区应大于40种，而华南、西南地区应大于60种。另外，树种间的比例也是影响园林植物景观效益的重要因素，不同地区的适应比例不同。

三、适当地安排植物配置

风景园林绿化树种的配置，要根据气候分布、土壤地貌、周围环境等自然状态，结合居住区不同的规划组织结构类型进行适宜的选择。根据居住区绿地人群的年龄需求合理选择树种。注意选择无絮无毒、无刺激性气味、少花粉、抗污染力强、耐干旱瘠薄的绿化树种，尤以各地乡土树种为主。再次，居住区建筑南侧阳光强烈，设计树种时需考虑植物的喜光特性，做到适地适树，最大限度地发挥其使用功能。

四、增加绿化数量，提高绿化面积

园林绿化设计要充分考虑季相变化和生态作用，通过不同树种间的科学配比与乔、灌、草、藤和地被植物的复层混交立体绿化配置，构建点、线、面结合的居住区双向绿地系统，如以宅间绿地和组团绿地为“点”、以沿区内主要道路绿化带为“线”、以小区游园和居住区公园为“面”相结合的水平绿地系统；以阳台绿化为“点”，以外走道、平台拦河绿化为“线”，以群房的天台花园、屋顶绿化为“面”的竖向绿地系统，从而丰富植物景观，大大提高风景园林绿量。为了提高绿视率，可充分利用小区中的顶层、底层、空中、室内，进行垂直绿化、屋顶绿化及阳台绿化，提高居住区的立体绿化效果。

五、科学地采用与推广地被植物

在风景园林中大量推广和应用地被植物，不仅能推动绿化生物多样性和造景多样性的重要举措，而且可以进一步提高绿化质量和档次的重要途径，更是做到“以人为本、返朴归真”的自然美化效果。园林地被植物的应用要采用花坛、花境、林下地被、缀花草坪等形式，使居民能欣赏到一年四季的美妙景色，以满足现代都市人崇尚自然、回归自然的心理需求。

四、懂视生活

1、利用园林景观植物展现地域性特色来进行园林景观设计

2、利用园林景观植物进行意境的创造来进行园林景观设计

3、运用园林景观植物形成空间变化来进行园林景观设计

4、利用园林景观植物表现时序景观来进行园林景观设计

1.利用园林景观植物展现地域性特色来进行园林景观设计。利用园林生态的不同及各地气候的差异，使植物呈现出地域性的景观。如:棕搁、大王椰子、槟榔营造的是一派南国热带风光，而苍郁虫L劲的松柏，高大的落叶乔木展现的则是粗犷的北国风景，各地在漫长的植物栽培和应用观赏中形成了具有地方特色的植物景观，并与当地的文化融为一体，甚至有些植物材料逐渐演化成一个国家或地区的象征，如旧本的樱花，荷兰的郁金香，加拿大的枫树，我国成都的木芙蓉，我国大理的山茶花，我国北京的国槐和侧柏，都具有浓郁的地方特色。我们要特别珍视这种特色，积极利用具有地方特色的植物材料营造植物景观，弘扬地方文化，陶冶人们的情操。用园林景观植物进行意境的创作是中国传统园林典型造景风格和宝贵的文化遗产。

2.利用园林景观植物进行意境的创造来进行园林景观设计。用园林景观植物进行意境的创作是中国传统园林典型造景风格和宝贵的文化遗产.巧妙地运用我国文化A蕴中为各种植物材料赋予的人格化内容，从欣赏植物的形态美到欣赏植物的意境，达到天人合一的理想境界。中国园林善于应用植物题材，表达造园意境，以花木作为造景主题，创造风景点，或建设主题花园。古典园林景观中，以植物为主景观赏的实例很多，如圆明园中的杏花春馆、柳浪闻莺、曲院风荷，梧桐书屋等风景点；承德避暑山庄中的万壑松风、松鹤清摊、青枫绿屿、梨花伴月、曲水荷香、金莲映日、柳荫路曲、梧竹幽居等，以批把、荷花、玉兰、海棠、柳树、竹子、梧桐等植物为素材，创造植物园林景观。中国现代公园规划也有不少学习传统手法较为成功的范例，北京紫竹院公园的新景点有竹院春早、绿茵细浪、曲院秋深、艺苑、新堂初绽、饮榭、风荷夏晚等；上海长风公园的覆雨翻云景点有茶花池、百花亭、木香亭、睡莲池、松竹梅园等。国内已建成的各类公园风景点中的植物专类园有月季园、牡丹园、竹类园、木兰园、杜鹃园、桂花园、棕搁园、械树园，还有香花园、岩生植物园、百草园、中草药园等。

3.运用园林景观植物形成空间变化来进行园林景观设计植物本身是一个三维实体，是园林景观营造中组成空间结构的主要成分。枝繁叶茂的高大乔木被视为单体建筑，各种藤本植物爬满棚架及屋顶，绿篱修剪整形后颇似墙体，平坦整齐的草坪铺展于水平地面，因此植物也像其他建筑、山水一样，具有构成空间、分隔空间、引导空间变化的功能，植物在空间上的变化，可以借助借景、障景等手法来实现，也可以通过人们的视线、视境的改变产生“步移景异”的效果。

4.利用园林景观植物表现时序景观来进行园林景观设计园林景观植物随着季节的变化会表现出不同的季相特征，春季繁花似锦，夏季绿树成荫；秋季红叶醉人，硕果累累；冬季白雪皑皑，枝干虫L劲。这种盛衰荣枯的生命节律，为我们创造园林四时演变的时序景观提供了条件，我们可以根据植物的季相变化，把不同花期的植物搭配种植，使得同一地点在不同时期产生不同的景观，给人不同的感受，体会时令的变化。当然也可用主题园的形式来展现时序景观，如:建春园，种植春花类植物，玉兰、海棠、丁香、碧桃、迎春等，展现五彩斑斓的春季美景。

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