一排草地景观设计

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于一排草地景观设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

• 1、景观道路绿化设计说明

• 2、草坪颜色与什么颜色反差再好看？

• 3、墓园景观的规划设计

• 4、景观设计草地可以坐吗

一、景观道路绿化设计说明

绿化工程是创造处景色如画，健康文明的绿化景观，是反映社会意识形态的空间艺术，要满足人们精神文明的需要，下面由我为大家整理的景观道路绿化设计说明，希望对大家有帮助!

景观道路绿化设计说明

一、设计依据：

1、中华人民共和国道路《城市道路绿化条例》

2、《公园设计规范》

3、交通部公路发包(1995)1036号文《公路工程基本建设项目设计文件编制办法》

4、交通部发JTJ/T006-98《公路环境保护设计规范》

5、《交通建设项目环境保护管理办法》

6、河北省园林绿化有关规定

7、中交第一公路勘察设计研究院的107国道该路段施工图

8、现场勘察测绘资料

二、设计理念：

1、提高公路绿化层次的差异，从高大乔木、小乔木 花灌木、色叶小灌木、地被植物形成多层次、高落差的绿化格局。

2、多栽乔木，少栽甚至不栽草，实现从“路边有绿化，到道路从森领中穿过”设计理念的跨越，实现公路绿化带长远性与可持续性。

3、提高绿化种植密度(三年后可以移植)，极大地提高道路绿化地含绿量，重要路段力求工程竣工时即有很好地效果

4、根据道路绿化的管理难度，本设计做到重点突出，在城市外围、绿岛、交通转盘，进行重彩浓墨的刻画。

三、园林绿化树种选择：

景观美化工程的成功与否在很大程度上取决于植物品种的选择是否科学合理，本路段所经地区自然条件恶劣，要使绿化苗木成活必须采取相应措施，保证植物生长的必备条件。

为此，我们继续遵循“适地适树”绿化建设基本原则，加强树木花草生态学特性的考察和研究，在植物的选择与配置上应注意当地环境的适应性，种间关系的协调性和互补性，以乡土树种为主，适当应用经过试验的适应当地条件的引种树。

107国道绿化的总体目标是：以绿为主，在满足交通功能的前提下，注意保护环境、减少水土流失，增加与周围景观的协调性。植物选择应考虑生物学特性、公路结构特点、立地条件、管理养护条件等诸多因素，具体有以下应注意的几个方面：

1、抗逆性强，要求耐干旱，抗污水，病虫害少，便于管理。

2、不会产生其它环境污染，不影响交通，不会成为附近农作物传播病虫害的中间媒介。

3、树木根系良好，萌蘖性强，宜成活，耐修剪

4、节约型树种，抗旱，抗寒，适应性强及养护费用低

5、以乡土树种为主，多采用短时间能达到美化效果的苗木。

鉴于此，本着“因地制宜，适地适树”的原则，结合我公司在类似公路绿化设计中的经验，并考虑到107国道保定至石家庄段自身的地理位置、自然环境等特点，经多方面的比较考虑，筛选出60余种绝对优化的植物材料。

四、绿化美化施工技术措施

(一) 清理场地

将绿化场地内的生活垃圾及建筑垃圾清理干净，然后将其深翻，严整达到适合树木栽植的标准。

(二)定点、放线

1、定点放线：利用平板仪或网格法，根据图纸的比例要求定出植物群落和单株种植的位置，利用标桩做出标记，写明树种及树坑规格，树群要用白灰撒出范围线，范围线内钉上木桩，写明树种、数量、坑的规格，然后用目测法量出单株植点。定点放线要注意以下几点：

(1)树种、数量、位置要与设计图纸相符。(2)树丛配置要自然，要按照树丛的组织配合原则定点，切忌呆板，避免排队或等距离栽植。

2、检查验收：定点放线完成后，进行检查验收，要求做到准确无误。

(三)挖坑

刨坑的质量，对植株以后的生长发育有很大的影响，应根据各种不同规格的苗木及土球的大小，土质情况来确定坑的大小，一般应比规定的根系及土球直径大20—30公分，同时

树种根系类别，确定坑的深浅、坑应呈圆筒型，以保证栽植时根系舒展以利成活。

挖坑时，表土与底土应分开堆放，由于表面土有机质含量较高，植树填土时应先填入坑底，底土填于上部和用于围堰。遇到局部土壤不好时，则应将坑径加大一到二倍，清除有害垃圾，换上好土。

(四)苗木准备

1、掘苗前的准备工作

(1)选好苗木;苗木质量的好坏是影响成活的重要因素之一，为提高栽植成活率和以后的效果，移植前必须对苗木进行严格的选择。选苗时除根据设计所提出的苗木规格、树形等特殊要求外，还要注意选择根系发达，生长健壮、无病虫害和树形端正的苗木。

(2)如果苗木生长地的土壤过于干燥，应提前数天灌水;反之，土质过湿时应提前设法排水，以利掘苗时的操作。

(五)运苗

苗木的运输与假植的质量，也是影响植树成活的重要环节，实践证明“随运随栽”对植树成活最有保障。

1、装车前的检验，运苗装车前，须仔细核对苗木的种类与品种、规格、质量等;不合规格要求，应向苗圃方面提出予以更换。

2、装运带土球苗

(1)2米以下的苗木可以立装;2米以上的苗木必须斜放或平放。土球朝前树梢朝后，并用木架将树冠架稳。

(2)土球直径大小20厘米的苗木只装一层;小土球可以码放2-3层，土球之间必须码放紧密，以防摇晃。

(3)土球上不准站人或放置重物。

3、运输

途中押运人员要和司机配合好，经常检查苫布是否掀起，短途运苗，中途不要休息。长途行车，必要适应撒水淋湿树根，休息适应选择盟凉处停车，防止风吹日晒。

4、卸车

卸车时要爱护苗木，轻拿轻放。裸根苗要顺序拿放，不准乱抽，更不能整车推卸，带土球卸车时，不得提拉树干，而应双手抱土球轻轻放下。较大的土球卸车时，可用一块结实的长木板，从车厢上斜放到地上，将土球推倒再木板上，顺势慢慢滑下，绝不可滚动土球。

(六)移栽树木的修剪

1、修剪的目的

(1)保持水分代谢的平衡

移植树木，不可避免的要损伤一些树根，为使新植苗木迅速成活和恢复生长，必须对地上部分适当剪去一些枝叶，以减少水分蒸腾，保持水分代谢的平衡。

(2)培养树型：修剪还要注意能使树木长成预想的形态，以符合设计要求。

(3)减少伤害：剪除带病虫枝条，可以减少病虫危害。另外疏去一些枝条，可减轻树冠重量，对防止树木倒伏也友一定作用。这对春季多风沙的地区绿化植树尤为重要。

2、修剪的原则。树木的修剪，一般遵循原树的基本特点，不可违反其自然生长规律。

(1)落叶乔木

①凡具有明显中央领导干的树种，应尽量保护或保持中央领导枝的优势。

②中心干不明显的树种，应选择比较直立的枝条代替领导枝直立生长，但必须通过修剪控制鱼直立枝竞争的侧生枝。并应合理确定分枝高度，一般要求2-2.5m以上。

(2)灌木一般两种方法，一为疏枝，即将枝条于着生基部剪除;另一为短截，剪去枝条先端的一部分。

①对灌木进行短截修剪，树冠一般应保持内高外低，成半圆型。

②对灌木进行疏枝修剪，应外密内稀，以利通风透光。

③根蘖发达的丛生树种，应多疏剪老枝，使其不断更新、旺盛生长。

④常绿树一般不剪。

(七)栽植

1、散苗。将树苗按规定(设计图或定点木桩)散放于定植穴(坑)内，称为“散苗”。

(1)要爱护苗木，要轻拿轻放，不得损伤树根、树皮、枝干或土球。

(2)散苗速度与栽苗速度相适应。边散边栽。散毕栽完，尽量减少树根暴露时间。

(3)假植沟内剩余苗木露出的根系，应随时用土掩埋。

(4)对常绿树种，树形最好的一面，应朝向主要观赏面。

(5)散苗后，要及时用设计图纸详细核对，发现错误立即改正，以保证植树位置的正确

景观道路绿化原则

1.城市景观道路绿化设计必须坚持生态原则

城市生态系统是一个特殊的生态系统，与自然生态系统最大的区别在于其组成成分的数量比例的不同，自然生态系统中植物所占的比例最大，而在城市生态系统中，人类占据了最重要的地位和占了最大组成比例，使得生态结构从正金字塔变成了倒金字塔，城市生态系统变得人为、不完整、开放、复杂、脆弱、高质量，同时，也具备了完全取决于人类对其所施加的影响而可以向不同方向发展演替的特性。城市景观道路绿化是城市生态系统的重要组成部分,我们在城市景观道路绿化设计过程中，就是要充分利用生态学的基本原理，努力使城市生态系统向自然生态系统靠拢，使城市生态系统接近于自然生态系统。

改善城市的生态环境，一个非常重要的方法就是增加绿量。增加绿量一是要合理搭配乔、灌、草、藤本植物，使绿地黄土不露天。二是要多种全冠大苗大树。 三是坚持植物品种的多样化，争取尽量多地栽植能够兼容的各种植物，增加生态系统的复杂性和稳定性。

2.城市景观道路绿化设计必须坚持景观原则

坚持景观原则，也就是要有精品意识，在有了绿量的前提下，绿地要有美感，要有赏心悦目的感觉，这样，才会让人心情舒畅，才能达到促进人的心理健康的目的。这就要求我们在城市景观道路绿化设计过程中，不但要有绿量，还要有质量，充分发挥造景艺术手法，通过植物配置，营造出一种艺术化的园林景色。

中国是世界园林之母，殷周时已能筑台掘池，建造“囿”;秦汉建筑宫苑，筑土而山，始建山水;魏晋南北朝，人工山水园，缀山理水技术已经比较高明。唐宋造园艺术受山水画的影响，发展到以诗情画意进入园林的阶段，增强了意境的表现，称唐宋写意山水园。一些官僚地主、文人雅士居住于繁华的城市，渴慕田园生活，欲闹处寻幽，于是在宅旁辟地茸园，园中就低掘池，就高缀山，接以亭廊，立楼建阁，修竹茂林，悬藤垂萝，造园水平已相当高明。中国古典园林以小桥流水、曲径通幽、步移景换、小中见大、迂回曲折、亭台楼阁、诗情画意等为其主要表现手法，与其相呼应的是中国的古典建筑，或是皇宫禁苑，或是豪宅大院。今天，中国的城市建筑风格早已与世界接轨，城市已由高楼大厦、摩天大楼、宽畅马路、城市广场、住宅小区等组成。运用中国古典园林的造园手法融入现代城市景观道路绿化设计中，即能彰显中国园林历史的内涵和文化精髓，又能体现中国现代园林景观的迅猛发展。选择性的引进和吸收国外的造园手法，将疏林草地，大草坪等景观嫁接到城市景观道路绿化设计中，极大地丰富城市景观道路绿化设计内容。

中国造园艺术自古以来就讲究意境，中国园林的精髓源于自然，高于自然，模仿自然，胜过自然，以意境二字给人以无穷的回味。盆景艺术是中国特有的一种艺术，可以浓缩自然，模拟自然，创造理想的自然，你可以在高不盈尺的一棵树上产生出许多联想，所以把盆景艺术称为无声的诗、立体的画，叫缩地千里、缩龙成寸。我们在城市景观道路绿化设计中，可以借鉴组合盆景和山水盆景的制作手法，通过植物种植和植物配置，造出各种各样的富有意境的园林景观，如草地景观、森林景观、灌木景观、沼泽景观、水体景观等，以多样性的生态景观来丰富城市环境，造出有中国特色的大地景观，这也是当代园林工作者追求的目标。

3.城市景观道路绿化设计必须坚持经济原则

经济原则也可说是可持续发展原则。可持续发展战略是二十一世纪全球普遍关注的大事。在城市景观道路绿化设计中，可持续发展问题是我们在设计中应重点考虑的问题，尤其是要考虑城市景观道路绿化除了建设费用，还要考虑建成后的养护管理费用。养护管理一方面是直接的管理费用，另一方面是种下去的树木今后的发展和利用，这些都是园林事业的可持续发展问题。因此在城市景观道路绿化设计时,谈以下几点看法:

3.1合理搭配乔、灌、草、藤本植物

城市景观道路绿化前期效果的好坏，后期养护管理成本的高低，改造更新时植物资源能否回收利用，是城市景观道路绿化设计必须充分考虑的问题?要解决好这个问题，必须根据植物的自然生长规律，地上地下植物生长的合理空间，选用绿化效果好，建设、养护成本低，寿命长的乔、灌、草、藤本植物，进行大、中、小，高、中、低合理搭配。

3.2草花

用草花来点缀城市景观道路，是提升城市形象，提高城市品位最有效的手段。但在城市景观道路绿化设计中大量运用草花来装扮景观，其运营费用是相当高的。按杭州市的绿化养护标准，每平方米草花全年的费用是270元，大约是一般绿地的50倍，这样高的维护费用，显然不利于绿化事业的可持续发展。在城市景观道路绿化设计过程中尽量多用宿根花卉和可自播的花卉，如菊花、凤仙、一串红、鸡冠花、鸢尾、萱草、牵牛花等等。

3.3因地制宜，适地适树

在城市景观道路绿化设计过程中要根据本地区的地理环境，气候条件、经济条件，因地制宜，适地适树。只要是活的植物，它都有生态效益，至于好看不好看，则要看我们怎么种植，怎么养护了，要大力提倡多用乡土树种，适当引入外来树种。

3.4土壤

土壤是植物生长的根本所在，没有好的土壤，就长不出好的植物。在城市景观道路绿化设计过程中，针对种植土来源困难的实际情况，一方面尽力争取使用符合要求的好的种植土;另一方面就利用城市建设产生的建筑垃圾、建筑废土进行土壤改良，尽量达到《园林树木建植技术规程》所需要的土壤要求。

3.5草坪

根据本地区的气候条件合理选择草种。威远县境内气候属亚热带季风暖湿气候区，年均气温18℃，年降雨量1000毫米左右，无霜期329天，夏季高温干热，尤其是六月份的霉雨季节多雨湿热，紧接着就进入高温干旱的伏天，极不利于各种草坪的生长。我们试种过多种草种，都因其各自的缺点而难以满足城市绿化的生态效益和景观效益的双重需要。经过多年的探索，我们的结论是在本地如果不要求一年四季常绿，就种台湾二号草坪，要达到冬天也绿，可以在台湾二号草坪上补播黑麦草。这样的草坪相对来说养护费用是比较低的。

二、草坪颜色与什么颜色反差再好看？

1、红色配白色、黑色、蓝灰色、米色、灰色。

2、粉红色配紫红、黑色、灰色、墨绿色、白色、米色、褐色、海军蓝。

3、橘红色配白色、黑色、蓝色。

4、黄色配紫色、蓝色、白色、咖啡色、黑色。

5、咖啡色配米色、鹅黄、砖红、蓝绿色、黑色。

6、绿色配白色、米色、黑色、暗紫色、灰褐色、灰棕色。

7、墨绿色配粉红色、浅紫色、杏黄色、暗紫红色、蓝绿色。

8、蓝色配白色、粉蓝色、酱红色、金色、银色、橄榄绿、橙色、黄色。

9、浅蓝色配白色、酱红色、浅灰、浅紫、灰蓝色、粉红色。

10、紫色配浅粉色、灰蓝色、黄绿色、白色、紫红色、银灰色、黑色。

11、紫红色配蓝色、粉红色、白色、黑色、紫色、墨绿色。

颜色是由于光的反射形成的，而由于每天不同时段入射光的强度和色温不同，就会看到不同的颜色。例如正午的阳光下，色彩的饱和度就高一些。黄昏时候，由于入射光色温低，光线偏暖色，草地也会变暖暖的黄绿色。而随着天色渐暗，颜色也会逐渐黯淡。直到没有光线时候的黑色。

一年四季的颜色变换的原因在于春天草长出黄绿色的小嫩芽，所以春天草地时黄绿色的，夏天因为天气炎热，草的吸收阳光的特性导致新陈代谢加快，新叶由黄绿转翠绿到深绿，而秋天因秋风来袭部分的草会枯萎，所以草地会呈现灰绿或深绿色，冬天如果有雪就会把草盖住，没雪部分的一年生的草就会死去，呈现灰绿色

三、墓园景观的规划设计

1.墓园和文化

1.1什么是墓园，墓园的含义是什么?要弄清这个问题对现代墓园景观文化建设具有重要的意义。它将影响到墓园建设采取什么样的思路和途径。

墓园，用现在的话说也叫公墓或陵园。墓园是一个在社会上还属于边缘的特殊行业，了解它的人不多，但很多人在听到墓园或公墓这一词汇时并不会感到陌生，甚至应该说是比较熟悉.通俗讲墓园也就是为逝者公民提供遗体或骨灰安葬的公共场所。也是每个生命的个体最终必然走向的归宿地方。用现代墓园的含义解释，就是给人类的灵魂提供一个安息的家园，当生命走过一段漫长的旅程之后，即将在这里得到安宁、恬静、释然。同时也给往生者提供了一个与逝者晤面、交谈的地方。缅怀追思已逝亲友，将彼此难以割舍的情感无言的在这里表露出来。

追思记忆也许是人生痛苦的源泉，因为记忆，所以思念;因为思念而又彼此相隔遥迢，让活着的人感到安慰，让死去的人得到安宁。是墓园真正所要体现的含义。不可否认，生者对死者的忆想绝不会因时空的隔离而枯干、断绝，只能随时间的流失而渐渐淡化，时空仿佛能读懂人内心深处的忧伤，因此希望能把墓园变成一个充满宁静安详、草绿树茂、松鼠觅食、满园清香、鸟语花香的心园。让死者的灵魂永远停留在他(她)至亲至爱的人的精神世界里。这也是墓园建设未来所要采取的思路和理念。

1.2什么是文化?文化是一个复杂的整体。包含的内容很多，可以说是包罗万象。譬如从大的方面讲国家有国家文化;地区有地区文化;民族有民族文化;历史有历史文化。从小的方面讲它含盖了许多理论知识。譬如科学、艺术、信仰、道德、伦理、风俗等等。但总体可将文化归纳定义为两种：一种是静态文化。把文化看成是人们创造的各种物质成果和精神成果的总和。广义上指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式和形态：如政治、经济、科学、自然、艺术、教育、卫生、文学、等方面的知识和设施。另一种是动态文化。即把文化看成是人类进化的可持续发展的过程。我们今天所体验到的每一个文化成果都是人类长期文化发展进程中的一个历史阶段。文化不仅是一种静态的成果和实体，更是一个动态的过程。文化是人类生活的方式是一种行为模式。文化不是名词，而是动词。不是把文化作为一个已经完成的事态，一个现状，而是把它看成是现代文化的一个阶段的历史过程。

2.什么是墓园文化。

“轻轻的，你走了。正如你轻轻的来，你的微笑如这常青的松柏，永远铭记于我们心中。”

“一生情，半世缘。聚散离合两相依，愿已了，心已静，云淡风轻笑别离”。

“ 人生无论长短，终归要走到尽头。得到的带不走，失去的更不会回复，只有眷念是永恒的。”

这些平淡而朴实的话语，体现的是墓园的一种文化。叫墓志铭文化。墓园文化是一个感情丰富的文化，它具有一般社会文化的共同特点，属于社会文化中的一个分支，一个组成部分，作为文化中的特殊分支，又必然具有其特殊的'特性。要建设好现代墓园文化，对整个殡葬业来说是至关重要的，也是必不可少的。

2.1墓园文化的内涵和历史传承。

2.1.1墓园文化的内涵。

墓园文化首先涉及到的是有关“生与死”。中国人注重生也注重死，对死者的缅怀，构成了中国传统文化的主要内容。从古至今，中国人通过祭祀、服丧、凭吊，清明扫墓等一系列活动形式构建了墓园文化的框架。形成了现代墓园文化的独特地位，同时也铸就了墓园文化的内涵。

2.2.2墓园文化的历史传承。

墓园文化是文化大江中的一条支流，谈及墓园文化究竟意义何在?这里有一个故事可以使我们从中得到一些启迪。一位文化研究学者到马来西亚考察，特别光顾了地处马六甲海峡边上的特大公墓“中国山”。该山上有12500个墓，均为世界著名的航海家郑和将士的后裔。“中国山”上坟冢密布，绿草覆盖，并无其他建设，显得十分冷落。旅游者到此无人对此感兴趣。然而山下一个英国传教士的墓却能引起众人的好奇与兴趣。华人后裔的导游，用流利的口语讲述着自己祖先的英雄业绩，介绍时一笔带过，而使游人对异国的传教士却兴趣盎然，言辞颇丰。要说“中国山”已有四百多年的历史，历史的传延可谓久远。然而一个公墓的历史再久，如果不注重文化的积淀、显示或传承，墓也只是一堆黄土而已，无人注意。墓区光有绿色，并不足以吸引别人，引起人们的关注。人们更加注重的是文化的脉络，特别是历史文化。一个特大的“中国山”，终落得成为日晒雨淋的荒坟，不是没有历史文化或文化的匮乏，而是后人在遗骨和文化传承的抉择中，抛弃了弥足珍贵的历史文化，数百年来却保存了远不如文化可贵的东西-遗骨和泥土。可见，历史长久，不等于文化积淀，没有文化积淀，墓总不能摆脱成为荒坟的厄运;一个好的墓园，不能只重视它的功能和含义，必须重视它的文化建设。

3.墓园中心文化景观

3.1景观的概念

在地理学中，景观是指地球表面自然现象和各种地理现象的综合体。由于地理现象分为两大类,一类是自然现象，另一类是人文现象，所以景观也分成两类,即自然景观和人文景观，人文景观亦称文化景观。文化景观一词是德国地理学家拉采尔于19世纪末在他的《人类地理学》一书中首先提出的，并认为文化景观(当时称历史景观)是一个独特组合的各种文化特征的复合体。美国的苏尔1927年在《文化地理的新近发展》一文中，把文化景观定义为“附加在自然景观上的人类活动形态”，主张通过人文景观研究区域人文地理特征。我国著名人文地理学家李旭旦认为，“文化景观是地球表面文化现象的复合体,它反映了一个地区的地理特征”。利用自然界提供的材料，叠加上自己所创造的文化产品，称之为人文景观,如园林建筑、书画艺术、寺庙、纪念碑、音乐、校园、农田、道路、城市、等等。

3.2东、西方的墓园景观

东方、西方，长期以来受各自历史、文化的影响，在对墓园景观的认识上有很大的区别。

3.2.1西方国家，在墓园景观规划设计上，随着历史的变迁，逐渐形成了它特有的风格，一种典型的欧洲严谨的几何布局形式，严格的中轴对称，高大庄严的纪念建筑宏伟而精致，中轴线两侧依自然地形合理的安排对称的墓碑群。科学的分块布局，整齐划一的道路，显示出人类严密的逻辑思考、规划潜能和超自然的力量。这种以建筑、雕刻、园林与人类相邻并存的墓园，使之成为不仅仅是安息亡者、抚慰生者的宁静园林，更是教育启迪后人、流传后世的艺术博物馆。同时也形成了城市文化景观的和谐部分。那里没有阴森恐怖的气氛，只有蓝天、草地和小鸟啼鸣的幽雅环境，给活着的人们留下思念和欣慰。大体量的墓碑雕刻，与建筑想得益彰，衬托在绿树从中，仿佛每一个墓碑都写出一段感人的历史故事，因而成为人们游玩、旅游的胜地。

就拿墨西哥国家来说。墨西哥也有清明节，但和我们的称呼不同，墨西哥人把清明节叫“亡灵节”时间定为每年的11月1日和2日。“亡灵节”是墨西哥传统节日之一，但其墓园不像东方墓园那样素净，而是被装扮得五彩缤纷，鲜艳夺目。墨西哥人扫墓时喜欢献上鲜艳的玫瑰或向日葵并邀请民间乐队在墓前演奏一同为死者守夜，并祈祷亡灵能回家同家人团聚。在加拿大，墓园多在闹市区，当你看到一大片绿色的草地，树绿茂密，一排排低矮的绿篱和修剪整齐的花坛围合的空间时，一定首先会任为这是一个街心花园，而深入其境，看到草地中用鲜花围成的墓碑时，才会恍然大悟。可在墓园的四周却有学校，机关、图书馆、餐馆，人们每日在墓园中穿行、栖息，散步，仿佛已成为他们生活中的一部分。秘鲁是拉美第一座墓园，被当地人称为“墓地艺术馆”。墓地主干道两旁安葬着不同年代的著名人物，有秘鲁前总统、有同智利战争中牺牲的民族英雄、还有首位演唱秘鲁共和国国歌的歌手等等，每一个墓碑都是一座造型精美的雕像，真人大小，而且都是由19世纪意大利、法国、西班牙的艺术大师创作而成的，这些具有历史和艺术价值的作品，使墓园成为南美洲唯一的露天雕塑艺术馆，也见证了利马在殖民时期曾经是南美的文化中心。这些国家的墓园都代表了他们国家的历史和文化。

3.2.2中国的墓园在景观方面，自古受中国传统封建等级制度的影响，没能体现出中国的山水园林风格，在墓地的规划布局上也是非常严禁，中国历代帝王和臣民的陵墓规模和形式绝不相同，帝王陵墓规模宏伟，坚固耐久，构筑精美，所选的地理位置和环境也是景色幽雅，风景别致。而臣民的陵墓却及简单无规模，在其上聚土统称坟头，而且常常把最恶劣的地理位置和生活不愿涉足的偏壤地带留做墓地，给那些无法选择和拒绝的人们。因此在古典的东方文化意象里面，墓冢常给人落下“荒野、阴风、凄雨、黄沙、蒿草、厉鬼……”的印象，令人不寒而栗、恐避不及。鲁迅先生曾戏作小诗说：“大家去拜谒，强盗装正经，静默三分钟，各自念拳经。”意思是说，大家去拜祭，即使是再凶悍的强盗到了墓地跟前，也要装出一副正经的样子。可见墓地在东方人心目中是被处于旁搁、被遗弃被“打入另册”的角落世界，大有“生者不得入内”的“禁区”之嫌。所以，东方墓地，在众多人的心目中便多了份孤苦与凄冷，少了份是温情和眷顾，显得落落寡合、神情凄凉，给人颓败、落寞、萧瑟之感。

总之，墓地在东方文化视野里，是灰暗、泥重、沉疴和苦难的形象。而在西方文化视野里，则宽敞、明亮、静雅、生动得多。前者是阴森，是僵滞，后者乃肃穆，庄重。前者以沉寂与阴郁来塑造。后者取宁静的素色作批覆。形意差去远矣。

3.3现代墓园的景观趋势

墓园景观是景观的一个分支，也是一种文化的体现。在随着历史的变迁，中国人对墓地的观念发生了很大的变化，中国人打破了传统的封建束缚，大胆的引进了西方的现代陵园的规划布局，把中国的山水景观和西方严谨几何布局形式融合在一起，形成了现代墓园的新趋势。同时也将中国的传统文化充分的发挥出来。现代墓园要注重的就是这种文化景观。一个墓园的人文景观就是文化，文化就是景观，景观就是商品。文化是景观形成与变化的一个重要因子。尤其是人文景观，它与文化相互影响，文化塑造景观，景观反映文化。中国的文化，积淀着中国的历史，形成一种独特的人文地理特性，特别值得一提的是中国传统风水文化。从中国景观文化的深层意蕴来说，风水是中国文化景观的传统，人文景观是中国文化的根系。这两方面都是中国景观的最基本的要素。

四、景观设计草地可以坐吗

景观设计草地不可以坐。根据查询相关资料信息，景观设计草地不可以坐，因为人坐在人造草坪上会压坏，人工草坪多以4米宽，整米出售，不管是什么样的场地，都需要提前进行合理的设计，减少人工草坪的浪费。

以上就是关于一排草地景观设计相关问题的回答。希望能帮到你，如有更多相关问题，您也可以联系我们的客服进行咨询，客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。

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