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    景观设计如何改观地势(景观设计地势分析)

    发布时间:2023-03-07 06:04:11     稿源: 创意岭    阅读: 59        问大家

    大家好!今天让小编来大家介绍下关于景观设计如何改观地势的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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    文章目录列表:

    景观设计如何改观地势(景观设计地势分析)

    一、现代建筑景观设计分析?

    摘要:随着社会的进步与文明的发展,人们对居住环境的要求也越来越高,除了建筑的舒适、美观的功能属性,亦对其生态人文属性提出了更高的要求。景观设计作为建筑思想和人文价值的最重要载体,所扮演的角色也愈发重要。本文从现代建筑中的景观设计出发,论述了建筑与景观设计的关系与设计要求,并着重阐述了人文生态背景下的现代建筑景观设计的基本策略与原则。

    关键词:建筑工程;景观设计;生态;融合

    1前言

    建筑工程设计是一个非常复杂的过程,主要包括规划设计、建筑设计、景观设计、室内设计四大类。其中,景观设计是建筑工程设计中的核心部分。所谓景观设计,就是美化自然景色,是在建筑设计过程中,将建筑、雕塑、绿化诸要素综合进行组合的一种空间环境设计。建筑工程中的景观设计是一个综合体,讲究时间与空间的融合、历史与未来的融合,在设计过程中,要着眼于景观对于建筑的融合匹配度,要能够反映当下或特定要求的历史时代下的历史文化、城市特点和人类生活。

    2建筑与景观设计的关系

    建筑与景观设计密不可分,景观设计是建筑形式和结构类型的综合,建筑是景观的组成部分和决定结构。具体说来,建筑与景观的设计关系主要体现在以下三个方面。

    2.1建筑设计的思想须依托景观设计来强化

    在建筑设计过程中,通过增加相应的景观设计元素,可以相得益彰,使得建筑设计在景观设计的共同作用下,更好地表达和强化出建筑设计的理念和风格。例如在建筑设计中,增加具有地域特点的景观设计,可使建筑物的主体风貌更加形象地表达出来。

    2.2景观设计的内涵须依靠建筑设计来升华

    从客观上来说,景观设计可有效地保护建筑物的风格,使得建筑物景观和周围的环境景观实现和谐统一。与此同时,一个良好的景观设计也离不开建筑设计自身的完善,景观设计须有建筑设计的融入,才会更富于人文情怀和历史价值,从而赋予景观以超越自身的意义。

    2.3建筑设计与景观设计,是互为表里、相辅相成的统一关系

    无论是建筑设计还是景观设计,都无法游离在环境之外,必须发挥环境的整体性作用,以实现其有效地整合。自古以来,我国的建筑设计就强调与自然景观的融合,亭、台、楼、阁与花、鸟、鱼、池相映成趣;而到了现代的建筑设计,这一传统仍不啻为“设计圣经”,设计师须充分强调利用一定的景观元素(山体、水系、花木等),实现建筑设计和景观设计的融合,以保证两者的完美统一。从总体上来说,景观设计与建筑设计相互影响,建筑是景观设计的组成要素和重要载体,而建筑的思想内涵,则需要依托于景观设计来充分表达。

    3现代建筑中的景观设计研究

    3.1现代建筑中景观设计要求

    现代建筑的景观设计,是一个历史与未来的综合体,不仅要反应当下的生活、文化特点,更要符合城市和社会的发展方向。那么放眼于现代建筑设计,其景观设计就须遵循自然规律,将生态的理念渗透其中。这就要求景观设计者在设计时,必须要持有严谨的态度,掌握科学、了解生态,将形式美与视觉美结合在一起,共同融入到景观的设计当中。反之,在进行建筑设计时,一旦对生态环境造成破坏,就算构思如何精巧创新,也是“美则美矣,全无灵魂”。一个好的景观设计者,在进行景观设计时,还要着重注意把环境中不美好的部分、有缺陷的地方,运用各种手法,将其改造成既美丽又生态的景观,使原本有缺陷、不够好的环境,转变为更加适合人类生活、更加符合动植物生长的环境。

    3.2现代建筑中景观设计基本原则

    现代建筑中的景观设计要追求自然生态之美,巧妙地将各种自然要素融合到现代建筑中,提升现代建筑的艺术价值,给人们创造出一种更加美好的生活环境。这就需要在进行景观设计时,遵循一定的原则:第一,景观设计要符合基址的生态环境。现代建筑中的景观设计时,要最大程度地顺应自然,尊重基址的自然环境、渗透基址的生态理念,尽可能地依照自然生态环境本身去进行设计。这就要求景观设计者在构思设计总图时,先要对当地的生态环境进行深入的观察、研究。但是为了使得景观设计更加具有美学价值,又不能将所有的眼光局限于基址内的自然环境,还要在设计的过程中渗入自己的个性设计理念。例如,在景观设计的过程中,对原有的自然地貌不一概舍弃,而是有选择的利用,在原来地貌的基础上,添花加绿、或依照原有的地势走势,建立新的框架等。如此以来,既充分利用了原来的生态环境,又为景观设计增添了不少美学价值。第二,景观设计要与基础建筑统一协调。景观设计属于建筑工程设计的一个重要组成部分,这就要求景观设计必须要与建筑设计相协调。这就要求在进行景观设计时,一定要考虑到建筑物的特点,并通过全方位的空间捏合,使得景观设计与建筑设计融合为一个整体。在这一点上,笔者认为可以借鉴与欧美国家的建筑与景观设计的精髓,通过合理的提炼与升华,使得建筑物设计与建筑中的景观设计相互渗透、相互关联,实现二者的有机结合,提高建筑物与景观设计的协调统一性。第三,景观设计要坚持“以人为本”的设计理念。景观设计过程中,要始终坚持“以人为本”的设计理念,在设计的过程中,要充分体现人与自然生态系统的结合,并要充分尊重自然和人类社会发展的规律,且与其保持一直性。因此,在建筑中的景观设计时,要始终坚持“以人为本”的理念,不仅要保护好自然环境、历史遗迹,以及原有的人文景观,给人们提供一个可持续发展的生存环境。还要在设计中充分体现人文关怀的情感,使得景观设计发挥出更大的价值。第四,景观设计要符合社会发展趋势。在现代建筑中的景观设计中,必须要符合时代发展的趋势。如今,科学发展是社会的主体,因此在进行景观设计时,一定要充分体现这一趋势。

    4结束语

    总而言之,现代建筑中的景观设计是一个与建筑设计本身密不可分的综合体,并且随着经济、历史和技术的不断发展,景观设计在现代建筑中的地位日益重要。这就要求在进行景观设计时,必须遵循美与生态等综合的原则,设计出与建筑相协调、与环境相融合的高质量作品。

    参考文献:

    [1]汪蕾.论现代建筑景观设计[J].中华民居,2013(36):49.

    [2]喻小飞.现代建筑景观设计中的文化[J].商情,2010(34):137+68.

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    二、园林设计如何体现地方特色

    园林的地方特色是指园林在人的感知面上区别于其他园林的形态表征。在园林建设与设计中,特色主要指与人的视觉相关的园林空间形态,布局结构及景观。

    ⑴使用乡土植物⑵建筑⑶文化传承⑷水体营造与当地的气候相适应⑸不可一味的模仿他处,要有自己的特色。

    下面以中国古典园林中的“成德避暑山庄”做实例来阐述设计中如何体现地方风格。

    ⑴选址 避暑山庄处于燕山丛中武烈河畔的一个狭长谷地中。可以说它是充分利用了自然地势,随山依水,在山岳、平原、湖泊皆备的地形上,营造宫殿和苑景的,使人工的建筑与自然的风景融合在一起。

    ⑵造园目的 清朝建立避暑山庄的一个重要目的是安抚蒙古王公,所以园内的试马碌即是仿照蒙古草原风光设置的。康熙是还曾把内蒙古敖汉荷花移植庄内。乾隆把围场,内蒙古一带的落叶松移植庄内等。

    ⑶建筑 迎山形而布置,考虑到避暑山庄周围山峦交错、湖泊众多的特点,园内没有布置大体量的建筑物,即没有控制全园的中心建筑,都采用的是分散布局的方式。

    ⑷植物 根据当地的特殊自然条件,山庄以油松为主调统调全园,避免了品种繁多,数量极大的树木花卉形成的散乱。这是古代“体宜因借”造园原则的体现。

    ⑸水 水是造园活动的生命线。避暑山庄充分利用周边的水源,把武列河的水引入园中,还疏泉导流,注入池中,在保证有充足的水源同时,园中的诸多景点都围绕水来点题。

    ⑹假山叠石 避暑山庄打破了历史上长期形成的迷信太湖石的传统观念,大胆采用了当地所产塞外山石。一是青石,色青而润,坚硬多棱角,不宜做峰石;而是黄石,色白而黄,坚硬圆润,适合堆叠峰峦。就地取材,不仅节约人力物力,还叠山提供的新的山石品种。

    希望我的回答能够帮助到你 望采纳

    三、海滨公园景观设计的建议

    海滨公园景观设计的建议

    海滨公园不仅为人们提供了一个休息娱乐、回归大自然、陶冶情操的户外场所,而且海滨公园的开发也能促进城市发展,海滨公园的建设具有很大社会和经济利益。我下面为大家整理关于,欢迎阅读参考:

    景观设计如何改观地势(景观设计地势分析)

    对于沿海城市来说,滨海空间能体现沿海城市空间特色的一个重要的载体,随着改革开放的不断发展,滨海地区也成为商业开发价值的黄金地段。随着滨海城市的迅速发展,以海洋为背景,供人们休闲、娱乐、游览的海滨公园也迅速的建设起来。海滨公园位于海路交界的敏感区域,在建设的时候要考虑海洋与陆地的更好过渡,为人民提供更好的服务建设,同时如何做好海洋资源与环境的保护,是海滨公园建设成为以游览、景观、生态为一体的区域。

    一、区位优势

    灵山湾海滨公园位于青岛的西海岸,濒临黄海,远离工业区,西靠胶南市政府新行政大楼及规划建设的综合服务区、国家森林公园、大珠山风景区及国家级旅游景点琅琊台相连,是青岛旅游度假带的一个重要组成部分。由于胶州湾的阻隔,过去几十年,青岛的发展主要集中在东海岸,而西海岸去没有得到很大的开发,青岛的东西海岸开发程度相差悬殊非常大。2011年,随着胶州湾海底隧道与跨海大桥相继开通,大大缩短了东海岸与西海岸的距离,东海岸的经济与旅游逐渐的西移,所以对西海岸的城市水平也应该得到相应的提高。

    二、现状特点及存在的只要问题

    (一)地形及水体。

    地势较为平缓,北高南低,向海洋递减,东临小猪山,且与灵山岛隔海相望。海水浴场沙平面广、沙细水净,风浪较小,无暗礁漩涡,适宜开展海上体育、休闲娱乐活动,是进行海水浴、日光浴、游览的好地方。

    (二)建筑。

    目前十几家星级酒店会所入驻滨海公园,并在如火如荼的建设之中。目的'就是为了打造一个现在服务业中心,为商务会展、餐饮、旅游度假、休闲娱乐提供了优质的场所。

    (三)植被。

    海滨公园因为靠近海边,所以对植被的要求很难高,要抗风沙,耐盐碱的植被,如罗汉松、刺槐、黑松等。目前海滨公园存在的植被较少,只要以罗汉松为主,品种较少,绿地系统及不完整,乔木、灌木、地被植物缺乏层次性。

    (四)构造物及其他。

    公园内的构筑物及服务设施都很贫乏。公园内只有一个半径为六米的带有白色拉膜的小型广场,相对与整个广场来说,比例太小且没有什么代表性。在海水浴场后方式一个宽为3米的石质栈道,人们站在栈道上可以更好的观察海景。公园的海水浴室、供人们休息座椅也都很少,公园目前的设计没有更好的考虑以人为本的要素。

    三、滨海公园设计的原则

    (一)整体性原则。

    在景观设计中,整体规划是重点。应该以整体性来研究景观结构、功能之间的关系。设计中首先根据海滨公园的性质确立景观游览的主要轴线,以轴线为主,根据当地的地形条件、文化特点进行景观的划分,使自然景观与人文景观的协调,在突出个性的同时,做到主次分明。同时在设计中应该考虑公园的用地、生态、公园之外景观的关系、海岸线的开发利用、海洋资源的保护、海滨景观到城市色彩的过渡等,这都是在整体设计中应该考虑到问题。

    (二)自然性原则。

    海岸线本身具有很强的观赏性,对于城市来说,沿海自然景观对于城市经济与社会发展有着直接或间接的价值。所以在规划设计时,要保持自然完整性、保护海洋资源的原则贯彻全局。海滨公园与其他公园最大区别就是因为靠近海洋,大海、沙滩、阳光这些自然因素是人们来海滨公园娱乐休闲的重要因素。在景观设计上可以强调自然环境的维护,注重对自然景观的利用,在尽量破坏自然景观的基础上建设人文景观,使大自然与人类达到和谐统一。

    (三) 地域性原则。

    对于海岸景观来说,海是面,岸是带,建筑是海岸背景的轮廓线,文化是海岸景观的灵魂。我们在设计中,要根据当地的地理地貌、文化风俗来进行滨海景观与建筑的设计,因地制宜。在设计中,可以设计符合当地文化的景观小品雕塑,成为滨海景观标志性景观。

    (四)功能多样性原则。

    在滨海景观设计中,根据功能的不同需要可以划分成不同区域,如餐饮娱乐区、运动区、宾馆住宿区、停车区、中心沙滩公园区、亲水区等,满足人们休闲娱乐需求。

    四、对策及建议

    (一)功能划分。

    灵山湾滨海景观公园主要是以休闲、娱乐、运动、餐饮为主要功能的区域,所以在功能划分上,根据不同的需求,结合当地地形地貌可以将公园划分成酒店住宿区、主题乐园区、餐饮服务区、沙滩休闲区、游艇娱乐区,通过各级道路将各个功能连接起来。同时在某些功能区域外海岸线建设了码头栈桥,也可以通过快艇、油轮等水路方式加强功能间的联系。

    (二)建筑设计。

    在建筑建设方面,应该考虑建筑的高度,靠近海洋的部分应该以底层建筑为主,随着建筑的后退而建筑高度逐渐升高,使建筑具有层次性,避免阻挡人们观山观海的视线,从而保证视线的开阔性。在建筑风格设计上,也要尽量与海洋特色相一致,比如悉尼歌剧院,无论是在建筑的造型还是色彩的选择上,都完美的将建筑融入到大海之中。

    (三)道路设计。

    在道路组织上,相对于滨海景观来说,主要的景观道路基本上是与海岸线平行的,道路布置时,也要根据地形使道路与海岸线时离时合,增加观景的趣闻性,在道路主要节点地区,可以扩展观景平台或小型风雨亭,方面人们驻足观赏。主要观景步道不宜太宽,3~4米为宜,设计时尽量不要破坏当地的地面生态环境。在设计木栈道宽度以1.5~2.5为宜,同时要注意进行防腐处理,抵制海岩潮水的侵蚀。

    (四) 标志性景观设计。

    城市地标往往是人们对某一地区最直接的印象,这些标志通过其规律和形式给人们提供了记忆的意向,从而形成特色的环境。同样,在灵山湾公园景观设计上也要建立属于自己的地标,如广场设计、音乐喷泉、雕塑小品等,在设计上,同时也要兼顾海洋文化,例如大连的星海广场、青岛的石老人、栈桥、五四广场等,它们都有属于自己的地标。在公园内可以建立观海广场,设置鱼虾蟹蚌等海洋雕塑小品,增加广场的趣闻性,我们也可以将船只、渔具等作为元素,放大或重构作为广场雕塑,可以使公园更加具有海洋的气息。

    (五)绿化景观设计。

    在植物景观设计中,应选择适合滨海景观生长的耐风沙盐碱的植物,也要保持植被的完整性,再现植物的自然交替规律,做到由草本植物到丛林植物的自然过渡,使景观更有层次性,滨海植被景观群落可以表现为:沙滩―碱蓬―中华补血草―芦苇、白茅―黑松、刺槐等。发挥植物造景功能与组织功能。在选择植物是,也应多选择常绿植物,使冬季景观色彩也能做到碧海蓝天、金沙滩、绿树红瓦的完美融合。

    (六)构筑物设计。

    在构筑物设计上,要根据路段、区间、人流的特点,灵活安排安排座椅、垃圾桶、路灯、指示牌,它们可以作为识别向导、能净化环境、为人们休息提供方便,在海水浴场应该设置更衣洗浴间。构筑物在外形色彩设计上与优美的海洋环境相融合,使它不仅仅为人们提供服务,更使它成为自然的点缀。

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    四、园林景观设计风水学?

    园林景观设计风水学具体内容是什么,下面中达咨询为大家解答。

    风水理论是什么呢?实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。

    正是基于这一追求,在风水理论及其实践的长期发展过程中,积累了丰富的实际经验,也通过理论思维,汲收融汇了古今中外各门科学、哲学、美学、伦理学、以及宗教、民俗等等方面的众多智慧,最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系;现代风水学。概括起来有十大原则。

    一、整体系统原则

    整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构,寻求最佳组合。

    风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若如斯,是事严雅,乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性,主张“阳宅须择地形,背山面水称人心,山骨来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂宽大斯为福,水口收藏积万金。关煞二方无障碍,光明正在旺门庭。”

    整体原则是风水学的总原则,其它原则都从属于整体原则,以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本点。

    二、因地制家原则

    因地制宜,即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。《周易。大壮卦》提出:“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史记。贷殖列传》记载:“太公望封于营丘,地泻卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通渔盐。”

    中国地域辽阔,气候差异很大,土质也不一样,建筑形式亦不同。西北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南,施工简易,不占土地,节省材料,防火防寒,冬暖夏凉,人可长寿,鸡多下蛋。西南潮湿多雨,虫兽很多,人们就采取干阑式竹楼居住。《旧唐书。南蛮传》曰:“山有毒草,虱腹蛇,人并楼居,登梯而上,号为干阑。”楼下空着或养畜,楼上住人。竹楼空气流通,凉爽防潮,大多修建在依山傍水之处。此外,草原的牧民采用蒙古包为住宅,便于随水草而迁徒。贵州山区和大理人民用山石砌房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。

    中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜,明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙,命令不许劈山改建,只许随地势高下砌造墙垣和宝殿。

    中国是个务实的国家,因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是风水学的真谛所在。

    三、依山傍水原则

    依山傍水是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应。

    依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。

    依山另一种形式是“屋包山”,即成片的房屋履盖着山坡,从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背梳山坡,拾级而上,气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓,设计师充分考虑到特定的风水,依山建房,学生宿舍贴着山坡,象环曲的城墙,有了个城门形的出入口。面平台上以中孔城门洞为轴线,图书馆居中,教学楼分立于两侧。主从有序,严谨对称。学校得天然之势,有城堡之壮,显示了高等学府的弘大气派。

    六朝故都南京,滨临长江,四周是山,有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河人江、沿江多山矶,从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山;东有钟山;西有富贵山;南有白鹭洲和长命洲形成夹江。明代高启有赞曰:“钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。”

    四、观形察势原则

    清代的《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大山河为主,其来脉气最大,关系人祸最为切要。”风水学重视山形地势,把小环境放人大环境考察。

    中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造,如天山枣阴山纬向构造;昆仑山枣秦岭纬向构造。《考工记》云“天下之势,两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至泰山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙,勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。

    龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势位于外,形在于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟难,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

    在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情。如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云发来,前则黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,高为前案,淮南诸山为第二案,江南五岭为第三案,故古今建都之地莫过于冀,所谓无风以散之,有水以界之。”这是以北京城市为中心,以全国山脉为朝案,来说明北京地理环境之优势。

    从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响,诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如中医切脉,从脉象之洪细弦虚、紧滑浮沉迟速,就可知道身体的一般状况,因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美,宅地才完美。每建一座城市,每盖一栋楼房,每修一个工厂,都应当先考山川大环境。大处着眼,小处着手,必先后顾之忧,而后富乃大。

    五、地质检验原则

    风水思想对地质很讲究,甚至是挑剔,认为地质决定人的体质,现代科学证明这不是危言耸听。地质对人体的影响至少有以下四个方面:

    第一、土壤中含有微量元素锌、铂、硒、氟等,在光合作用下放射到空气中直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云:“衡之常宁来阳产锡,其地人语予云:凡锡产处不宜生殖,故人必贫而迁徒。”比〈耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系,特别是由特定地质生长出的植物,对人体的体形、体质、生育都有影响。

    第二、潮湿或臭烂的地质,会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败这地是细菌的天然培养基地,是产生各种疾病的根源,因此,不宜建宅。

    第三、是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球,人感觉不到它的存在,但它时刻对人发生着作用。强烈的磁场可以治病,也可以伤人,甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱。中国先民很早就认识了磁场,《管子。地数》云:“上有磁石者,下有铜金。”战国时有了司南,宋代已普遍使用指南针,皆科学运用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位。杨筠松在《十二杖法》指出:“真冲中煞不堪扦,堂气归随在两(寸)边。依脉稍离二三尺,法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁,才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉,实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。

    第四是有害波影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流,或者有双层交叉的河流,或者有坑洞,或者有复杂的地质结构,都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流,导致人头痛、旋晕、内分泌失调等症状。

    以上四种情况,旧时风水师知其然不知其所以然,不能用科学道理加以解释,在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨,用嘴尝泥土,甚至挖土井察看深的土质、水质,俯身贴耳聆听地下水的流向及声音,这些看似装模作样,其实不无道理。

    六、水质分析原则

    怎样辩别水质呢?《管子。地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而嗅,水黑而苦。风水经曲《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其昧甘,其色香,主上贵。其色白,其昧清,其昧温,主中贵。其色淡、其昧辛、其气烈,主下贵。苦酸涩,若发馒,不足论。《堪舆漫兴》论水之善恶云:”清涟甘美味非常,此谓喜泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。“

    不同地域的水分中含有不同的微量元素及化学物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经。西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”

    云南省腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,但无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调察发现,泉水含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近是不宜修建村庄的。

    中国的绝大多数泉水具有开发价值,山东济南称为泉水城,福建省发现矿泉水点1590处,居全国各省之最,其中可供医疗、饮用的矿泉水865处。广西风凰山有眼乳泉,泉水乳泉似汁,用之泡茶,茶水一星期不变味。江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有一眼一平方米的味泉,泉水象鲜啤酒那种酸苦清甘的昧道。由于泉水是通过地下矿石过滤的往往含有钠、钙、镁、疏等矿物质,以之口服,冲洗,沐浴,无疑有益于健康。

    风水学理论主张考察水的来龙去脉,辩析水质,掌握水的流量,优化水环境,这条原则值得深入研究和推广。

    七、坐北朝南原则

    中国处于地球北半球,欧亚大陆东部,大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北,一年四季的阳光都由南方射人。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多:一是可以取暖,冬季时,南方比北方的温度高l至2度;二是参与人体维生素D的合成,小儿常晒太阳可予防佝楼病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用,尤其对经呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用;四是可以增强人体免疫功能。

    坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风,一年四季

    风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记。律书》云:“不周风居西北,十月也。广莫风居北方,十一月也。条风居东北正月也。明庶风居东方,二月也。”

    风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》中云:“平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风、谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风、谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒,主家道败衰丁稀。”这就是要避免西北风。

    风水学表示方位的方法有:其一,以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。其二,以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西。其三,以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北,午为南。其四、以东方为苍龙,西方为白虎,南方为朱雀、北方为玄武。或称作:“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。”《吴兴志。谈起》记载穴代号兴郡治的布局:大厅居中,谯门翼其前,“卞苍”拥其后,“清风”“会景”“销署蜿蜒于左,有青龙象。”“明月”一楼独峙西南,为虎居之形,合阴阳家说。

    概言之,坐北朝南原则是对自然现象的正确认识,顺应天道,得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体,陶冶情操,地灵方出人杰。

    八、适中居中原则

    适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》云:“欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不彰扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”适中的风水原则早在先秦时就产生了。《论语》中提倡的中庸,就是无过不及,处事选择最佳方位,以便合乎正道。《吕氏春秋。重已》指出:“室大则多阴,台高则多阳,多阴则蹶,多阳则接,此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是适中。

    风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调,房屋的大与小也要协调,房大人少不吉,房小人多不吉,房小门大不吉,房大门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出:“凡阳宅须地基方正,间架整齐,东盈西缩,定损丁财。”

    适中的另一层意思是居中,中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨?因为地点太偏。《太平御览》卷有记载:“王者命创始建国,立都必居中土,所以控天下之和,据阴阳之正,均统四方,以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都,原因在于它位居天下之中。级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得最大的效益。

    适中的原则还要求突出中心,布局整齐,附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中,都有一条中轴线,中轴线与地球的经线平行,向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉,形成丁字型组合,南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西边有建筑物簇拥,还有弯曲的河流。明清时期的帝陵,清代的园林就是按照这个原则修建的。

    九、顺乘生气原则

    风水理论认为,气是万物的本源。太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。

    由于季节的变化,太阳出没的变化,使生气与方位发生变化。不同的月份,生气和死气的方向就不同。生气为吉、死气为凶。人应取其旺相,消纳控制。《管子。枢言》云:“有气则生,无气则死,生则以其气。”《黄帝宅经》认为,正月的生气在子癸方,二月在丑艮方,三月在寅甲方,四月在卯乙方,五月在辰巽方,六月在乙丙方,七月在午丁方,八月在未坤方,九月在申庚方,十月在酉辛方,十一月在戌乾方,十二月在亥壬方。风水罗盘体现了生气方位观念,风水理气派很讲究这一套。

    怎样辩别生气呢?明代蒋平阶在《水龙经》中指出,识别生气的关键是望水。“气者,水之母,水者,气之止。气行财水随,而水止则气止,子母同情。

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