园林院墙景观设计（园林院墙设计图）

大家好！今天让小编来大家介绍下关于园林院墙景观设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

• 1、传统庭院空间初探？

• 2、寺庙的园林的布局

• 3、别墅庭院墙是属于建筑设计还是景观设计

• 4、江南私家园林营造指南第六记——立基：先乎取景，妙在朝南【园冶】

一、传统庭院空间初探？

下面是中达咨询给大家带来关于传统庭院空间的相关内容，以供参考。

本文介绍了庭院作为一种传统的建筑空间，蕴涵着传统的价值意义和文化内涵；他的空间围合形式和空间构成，以及他在建筑中起到的不可或缺的作用。同时展望庭院空间在城市设计和景观设计中的应用。

作用庭院，作为被人们习以为常的建筑空间，广泛出现在现代建筑中。他是一种传统的空间，也是作为文化载体融合于传统建筑和现代建筑的各个侧面。无数古典诗词，文章画像中都对庭院作出了生动的勾画。然而正是由于他的存在太过于平常，过于自然，往往使人们忽略了对庭院本身的思考。“什么是庭院？”他有什么样的形式？“为什么传统民居建筑中，他的气候控制性能这么好？”他究竟有什么样的功能呢？下面让我们来一起认识一下庭院这个传统的空间。

一、人们对庭院空间的需求

从古到今，人们似乎总是离不开庭院。庭院的起源，是一个被历史湮没的年代，从可供考证的历史来看，从商代的遗址中可见一斑，他已经有3000多年的历史。大至宫廷建筑，小到地方民居，庭院都是一个构成建筑空间的主要元素。随着时间的流逝，城市化日益发展，但人们始终也割舍不了对庭院的眷恋。苏州一带的园林就是最好的例子。“足不出户可享受山林之趣”就是这种园林观念的写照。现代城市，被比喻为“石屎森林”。经济的飞速发展伴随着城市化的急速推进。城市土地过度开发，人口过分拥挤，居住密度过大，绿地减少。加上缺乏合理的城市规划和设计，使得人与自然逐渐地被隔离，要拥有安静的生活环境，优美的大自然，清山绿草和新鲜空气成为了现代人的奢望。庭院，这种人为的自然空间，再次成为我们的依赖，他在某种程度上满足了我们对自然的需求。

二、“庭院”释义

“庭院”可以理解为一种空间。《玉篇》中：“庭者，堂阶前也”：“院者，周坦也”。《玉海》中有“堂下至门，谓之庭。”；李咸有诗曰“不独春花堪醉客，庭除长见好花开”。晏殊诗曰“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡”。“庭院”在《南史。陶宏景传》中有“特爱松风，‘庭院’皆植，每闻其响，欣然为乐”的诗句。从这些文献中，可以理解庭院为用墙坦围合的在堂前的空间，这是由外界进入厅堂强的过度空间。有植物，石景等。庭院四周有墙坦围合，形成比较私密的空间，他的尺度以堂的大小决定。起初庭院只由四周的墙坦界定，后来围合方式逐渐演变成以建筑，柱廊和墙坦等为界面。形成一个内向型的，对外封闭对内开放的空间。

三、庭院的形态

我国传统建筑中的庭院空间经过数千年的沉淀，随着历史的发展，在明清两代的江南私家园林中表现得尤其充分，其建筑空间形态丰富多样，建筑艺术和园林意识融为一体。这种内向的空间反映了我国特有的空间意识，他把庭院空间看做是建筑空间的一部分，是建筑功能空间的外在延伸，随着庭院承担的功能，位置和意境不同，庭院在建筑中或建筑群中的位置不同，也有各种特定的称谓如“中庭”、“前庭”、“后院”等。同时以诗词文学赋予其一定的意境。“满院春色”、“松竹杏染”、“网师园”等。

综观我过传统建筑中，庭院的围合形式有以下几种：

一是以院墙围合建筑或建筑群的形式。由院墙和建筑构成这种围合形式的单元，当建筑规模增大时，以单元并置的形式，院墙成为建筑群的边界。

二是以建筑围合而成的室外空间形成庭院，这是在传统建筑中比较常见的一种围合形式。代表建筑有北京的四合院。

三是以建筑为主体，周围以柱廊，墙坦等围合的形式。传统的园林建筑多采用这种灵活多变的形式。

四是以建筑围合建筑，形成庭院。这种形式往往为了突出向心性，建筑与建筑之间以庭院为过度。有很多宗教建筑和宫殿建筑采用。

四、庭院在建筑中的作用

庭院本身是一种空间形态，同时又受到文学文化上的限定。但作为建筑的庭院，他的作用大致可归纳为两大类。

4.1首先是景观作用

庭院作为人工的自然空间，他使自然和建筑相结合，在庭院中设置景观，如庭院绿化、假山、水池等，使得人在建筑中得到自然的美和艺术的美。一般来说庭院空间，都经过精心的视觉组织安排，通过各种手段形成中心，通常以山石，水体，建筑（构筑物）为庭院的主要内容。

以观赏我主要功能的庭院，都离不开以下几种必要元素：

叠石

山石是庭院中必不可少的，传统的石景处理手法是模仿自然界中的山势。有“瘦、漏、透”的说法。江南一带的园林中，石的用量很大，能够仿真山的脉络气势，作出峰峦丘壑，洞府峭，曲岸石矶；或作为空间的划分屏障，或倚墙而筑。现代建筑中的庭院空间多依照古代叠石手法，也取自然的意境。

水体

俗话说山水相依，以山泉或池水作为庭院空间的视觉中心也是传统手法之一。水给人以宁静的氛围，又具有流动的形态，水声悦耳，为庭院带来自然的生气。庭院里的水体必须有一定的形。在传统园林艺术中有“理水”之称。尤以模仿自然形态的水为得法，较少出现规则形的水。池岸有用山石卵石，形成自然曲线的驳岸。

水体的应用一般附以建筑，廊子，或观景平台等，使人可以感觉和触摸水体。另外水还有调节局部气候的作用。

4.2庭院的生态作用

假山和水体，加上各种植物和建筑，他们都是构成庭院的主要元素。庭院除了景观的作用外，他在建筑中的另外一大功能就是生态的作用。

庭院中的植物，植被以及水体都有调节下气候的功能，此外，庭院的平面布局形式也对小气候的调节起到极其关键的作用。例如广州西关地区的住宅，（俗称西关小屋）他是构成“广州西关大屋”和“竹筒屋”的基本单元。他的庭院布局和形态就对建筑本身的气候调节起到了决定的作用。

西关小屋的平面布局形式

建筑以纵向发展，并垂直于街道，除正立面外，其他三面与邻屋相连。同时必然设置前后天井各一个，面积前大后小，他们之间是以穿越建筑内部的一条“冷巷”（内廊）相连的。这里的天井可以理解为面积不大的庭院，是又建筑和三面的墙坦围合而成的。后天井比前天井要深（即围合的墙比较高），平天台紧靠前天井。

由于设置了前后两个平面形态和剖面形态不用的天井，使得西关小屋的自然通风散热效果比较理想。他实现通风的形式有以下三种：

1.风压通风

当建筑外有主导风作用于正面，建筑的正面就是形成正压背风面负压从而形成风压差。风从前庭院进入室内，通过内廊由后庭院排出，形成穿堂风。其风速一般大于0.8M/S，在次风速下人能明显感觉到风吹，使得建筑通风散热效果理想。由于广州地区夏季主导风多为阵风，且建筑进深较大，空气流阻也大，所以风压通风是不稳定的。

2.热压通风

由于前庭院面积较大，而且四周围合的墙坦也较低矮，所以他受到太阳的照射面积要比后庭院大，且时间也较长，使得前庭院空气温度比后庭院高，而空气密度却较小。当建筑处于静风环境中（平均风速不超过1M/S）时，前后庭院空气密度差就形成热压差。空气从后庭院通过内廊流向前庭院。气流速度一般是0.2M-0.5M/S，这种速度对人体没有明显吹风感，只会觉得有点“阴凉”。

同样的道理，在传统园林建筑布局中，一般由厅堂和两边的廊庑围合成庭院，大的建筑群左右还有偏厅和书房；以这为基本单元往进深方向叠加而形成一条庭院——建筑——庭院的轴线，类似于前述西关小屋的布局。庭院受到太阳热辐射作用使空气上升，带走室内空气形成热循环，这也是为什么在传统建筑群中人们会感到“阴凉”的原因。

由于这种热压通风的成因是由前后庭院的空气温差形成，而前后庭院是由建筑设计所确定的，他不受外界主导风影响，因此这种热压通风是稳定的。

3.风压通风和热压通风同时作用

西关小屋的热压通风是经常存在的，等室外同时存在主导风时，两者就同时作用。这是比较复杂的情况。而风压通风和热压通风的方向是相反的，同时由于室外主导风一般比热压气流速度大，所以这时热压通风让位给风压通风。

这种热量交换的通风经过数学模型和实测得到证实。由西安建筑科技大学建筑学院提出的庭院式建筑热环境数学模型得到的庭院空气温度。

通过实测，在夏季外界炎热高温的情况下，庭院的确能够起到“自然空调”的作用，院内空气温度比外界有明显下降；庭院热稳定性良好，院内空气温度波动明显低于外界，最高温度出现时间也有延迟。

4.3提高和改善建筑空气质量

庭院除了对建筑热环境有明显调节作用外，还能提高建筑空气质量。随着现代科技的发展，建筑机械供热、通风和空调系统的使用频繁，并且在技术上日趋完善，但人们生活在这种人为的“舒适”环境中却感到越来越不“舒适”。于是人们开始抱怨空调工程师们设计不好，而空调工程师们则归咎于使用者心理作怪。还有很多相关的调查和研究证实，长期生活在这种环境里的人会在不同程度上出现呼吸道不舒服或干燥、鼻塞、头痛、容易得感冒；还有关节酸痛，易得风湿病；思想不集中或昏沉无力，健康状况不断下降等。这些症状还有一个生动的名字：“空调症”。或“建筑综合症”。

而生活在传统院落建筑中的人们，多年以来却没有这种“贵族”病症。庭院式建筑在选址、朝向、平面布局、空间组合乃至建筑材料的选择等方面都体现了人们适应与利用自然的思想和经验。最近有报告表明，新鲜空气气味的不足，是全空调建筑普遍存在的问题。而传统庭院建筑却能很好地解决他。

在有机械通风或空调的建筑内，新鲜空气的供给量常常大于自然通风，室内含氧量也大大超过卫生要求的量。这时即使增加新风量也无助于减轻这种建筑综合症。关键的是人们其实并不需要更多的氧气，而是需要新鲜空气的气味。而在空调系统中，当新鲜空气被系统吸入后，要经过过滤、热湿处理，然后通过风道系统（包括风机，盘管，出风口等）送进室内，新鲜空气在通过这些设备的过程中其气味早已消失。如果这些设备如过滤器有积尘，加湿水有气味或者淋水室发霉等因素，更使进入室内的空气带有异味，人就会感到空气不新鲜。

室内许多污染物如尘埃或二氧化碳等比空气重的燃烧产物一般沿地面扩散，而污染物的浓度一般是随高度增加而减少的，在较高处的室外空气比较低处的空气来的清洁新鲜。而正由于庭院建筑的开放性天井，能从天空中引进较清洁新鲜的空气，同时庭院内因热压通风而聚集的二氧化碳、尘埃等有害气体在重力作用下镜庭院内的排水系统排除，比空气轻的有害气体从庭院上空逸出，使庭院内空气通过天井上空与较高处的新鲜空气产生交换，庭院内始终保持比较好的空气质量。同时由于院内有植被绿化，能对院内空气、土壤和水进行生态循环处理，吸收二氧化碳，放出氧气，从而大大改善庭院空气循环效果。

庭院建筑由于他良好的热环境性能和空气净化性能，形成一个适合人们居住的自然环境，故此庭院在建筑中的生态功能尤其重要。

除了上述两大作用外，庭院当然还有很多方面的作用，例如在建筑设计中的空间处理作用，也可以是建筑功能的外延，同时他还承载很多文化和观念上的作用，这些都但是可以作为一项专题深入探讨的。

五、充分发挥庭院在城市环境中的作用

我们认识了有关庭院的历史背景，形态，以及功能作用，然而如何将传统建筑中庭院的处理手法巧妙地融合到现代建筑的设计中，去改善城市的整体环境，改善我们的建筑设计，特别是现在随着城市建筑密度大增，高层建筑的发展中，如何解决传统庭院建筑和现代建筑在空间处理上的矛盾，将会是建筑师们面临的重要课题。

可持续发展的城市设计和建筑设计理论的提出，人们对居住环境质量的日益重视，建筑师和环境工作者们必须更重视对庭院空间的研究，他作为我们中国建筑文化的精华部分，必然为城市建设和景观设计带来新的气息。

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二、寺庙的园林的布局

寺庙总体组群一般包括宗教活动部分、生活供应部分、前导部分和园林游览部分。宗教活动部分由供奉偶像、举行宗教仪礼的殿堂、塔、阁组成。通常多占据寺庙的显要部位，采用四合院或廊院格局，以对称规整、封闭静态的空间，表现宗教的神圣气氛。布局上大多与寺庙的园林部分隔离，有时也采用空廊、漏花墙，让园林景色渗透进来。在地段紧迫、地形陡变处，往往突破庭院式格局，随山势散点布置，融入自然环境。这样，宗教建筑自身也成了景观建筑，与园林游览部分融成一体。生活供应部分，除方丈、僧房、斋堂、厨房等外，还设有供香客、游人住宿的客房。大型寺观的生活用房有的达到千间以上。这些方丈、客房，大多隐于僻静的部位，带有尺度宜人的小院，院内开凿小池，放置山石、盆景，构成与寺外园林异趣的庭园小天地。前导香道既是寺庙的主要交通路线，也是寺庙园林游览的序幕景观。长长的香道，在宗教意义上成了从“尘世”通向“净土”“仙界”的情绪酝酿阶梯，常常结合丛林、溪流、山道的自然特色，精心选定路线，点缀山门、山亭、牌坊、小桥、放生池、摩崖造象、摩崖题刻等，起着铺垫、渲染宗教气氛，激发、增强游人兴致，逐步引入宗教天地和景观佳境的过渡作用，四川乐山大佛寺的香道就是一个典型。园林游览部分随寺庙所处地段呈现不同的布局。位处城镇的寺观祠庙，如苏州的寒山寺、戒幢寺（西园），成都的武侯祠等，多是圈围在院墙内部、模仿自然的山水园，布局的方式和手法类同私家园林。位处山林环境的寺观，如杭州的灵隐寺，乐山的凌云寺，福州鼓山的涌泉寺，灌县青城山的天师洞，峨眉山的清音阁

等，则突破模仿自然的山水园的格局，而着力于寺院内外天然景观的开发，通过少量景观建筑、宗教景物的穿插、点缀和游览路线的剪辑、连接，构成环绕寺院周围、贯连寺院内外的风景园式的格局。由于寺庙多位处山林，因此这类格局是寺庙园林布局的主流。

三、别墅庭院墙是属于建筑设计还是景观设计

如果要做景观设计，可以纳入景观的范畴一起考虑 ，一般建筑出施工图的时候 不会出围墙的图，

四、江南私家园林营造指南第六记——立基：先乎取景，妙在朝南【园冶】

此篇论及园林建筑的规划布局，

以及各类园林建筑基地选择的基本原则。

其中

厅堂基之空间无尽，

楼阁基之妙用地形，

书房基之隐僻幽雅，

亭榭基之择地随宜，

廊房基之内外交融，

假山基之自由散漫，

都给予我们更多设计思维上的启示。

全文约3000字

凡园圃立基，定厅堂为主 。 先乎取景，妙在朝南 ，倘有乔木数株，仅就中庭一二。//筑垣须广，空地多存，任意为持，听从排布；择成馆舍，余构亭台；//格式随宜，栽培得致。选向非拘宅相，安门须合厅方。//开土堆山，沿池驳岸；

凡是园林立基，都需先确定厅堂（主体建筑）的位置。厅堂应以取景为先，最好是坐北朝南，若原有数棵乔木，在院中保留一二即可。

筑墙划分空间，园林景区宜广阔，多留空地，以按照立意去建造布置景物。选择地方建造馆室，散点地方构筑亭台。

建筑类型的尺度体量造型等，适宜于景境构思要求，花木栽培宜美而有情趣。建筑方位无需拘泥于风水堪舆，园林大门需要离厅堂方向一致（且距离较近）。

挖土为池，堆土成山，水池驳岸应用石头砌筑，表现自然。

清说： 此段论及立基——空间划分——建筑设置——山水骨架。其中园林立基，不只是建筑的基础位置，还包括假山位置，以及基地选择，空间环境规划布局，意境选取，可以说是前期调查加初步概念设计了。

曲曲一湾柳月，濯魄清波；遥遥十里荷风，递香幽室。编篱种菊，因之陶令当年；锄岭栽梅，可并庾公故迹。//寻幽移竹，对景莳花；桃李不言，似通津信；池塘倒影，拟入鲛宫。一派涵秋，重阴结夏；

堤岸曲柳，月洒清辉，水波清粼映皎洁，十里荷风，香送幽室中。编篱种菊慕陶令，锄岭栽梅忆庾公。

种竹以幽深，植花以为景。林间小路弯曲自然，曲折幽深似要引去渡口。池塘倒影，拟入鲛宫。目之所及皆为秋意，树荫重重静居消夏。

清说： 论画者云：“以曲折之意，取其幽深”，故而园路需曲折强行，并以花木竹树掩映成幽深之感，这般方法可在较小空间内可塑造更多体验。

理水需打造缥缈无尽之感，水流欲断处通以桥梁；树林种植需要考虑花木时令及环境意象，构筑房屋也要按照花木特色和时序作为审美主题。

房廊要虚虚实实，曲折窈窕，楼阁应若隐若现凌虚横空，仿佛“江流天地外，山色有无中”（王维《汉江临眺》）。可抒发眺望绿野之兴致，瞻仰高峻大山之雄观。

因地制宜，土方平衡，高处培山使其有山势，低处挖凿使其成池沼。

清说： 1.“疏水若为无尽”可谓是江南私家园林一大特色，一般以水口伸出水尾、建筑下凹入等方法，并常架短桥在水尾，增加空间层次。

2. 以花木意象作为园林建筑之名也是常用手法。根据植物时令变化，如拙政园“待霜亭”（桔树），留听阁（枯荷），雪香云蔚亭（梅花）等。

3. 高阜可培，低方宜挖，与前文“高方欲就亭台，低凹可开池沼”相应。

厅堂立基（用地选择与位置，建筑体量与型式，构成空间环境的意境），自古以来以五间、三间为标准。但造园不同于建宅，应该根据基地宽窄，以确定建筑本身的用地宽度或建筑在内的环境用地大小，四间可以，四间半也可以，用地若狭窄而不能再拓宽，三间半也可以。

庭院之间，应多变而隐秘，通前达后，全在这半间之妙用，造成空间往复无尽、景象变幻莫测的情趣。这是园林规划设计时，必须掌握与运用的空间组织模式。

清说： 因地制宜，不拘于形式，并且利用“半间”造成空间往复无尽之感。（“半间”非房间的间数，而是房屋基地内，其间数之外的余地，也就是房屋与院墙或建筑山墙间的夹巷）

楼阁基址的确立，按照住宅总体布局来说，要在厅堂之后，（前低后高），造园则不同，为什么不可以立在半山半水之间呢？

这还有个还有二层变一层的说法：从山下向上望，为二层楼房，如果从背面半山进入，就是一层平房，且未料已在楼上，可登楼远眺。

清说： 楼阁可在半山腰，前望为山亭，背观则是两层敞阁。

园林建筑，虽没有方向的限制，但只有门楼位置（园门），要与主体建筑厅堂方向一致，合乎总体规划要求才能确立。

书房的基础（包括书房的环境基地），若在园林中，不论是园林景区之内外，都要选择偏远隐蔽的地方，又可以顺随自然地通向园林景区，让游人不容易找到书房之处。在这样的地方，书房可设置成斋、馆、房、室，并借景于书房环境或其庭院之外的园景，自然静僻且幽雅。

若要在园林之外另建，要先看基址形状，是方或圆，或长、或扁、或广、或阔、或曲、或狭，但要力求如厅堂之基中说的，留半间“留夹”之地，浮廊暗渡，造成空间无尽，深奥莫测之感。建筑型式或建楼或屋，或构廊或筑榭，要按照基地的形式随机应变的建立。

清说： 书房基地若在园林内，需偏远隐僻，借景以有山林意趣。若在园外，应因地制宜，亦要空间无尽之感。

花木间掩映筑榭，水边清旷处构亭，这是园林中得自然情趣之处。但是，榭并非只隐藏在花间，亭也不拘于水边。如流水潺潺的竹林，有景可观的山顶。

或在竹林茂密的，苍松盘亘之处，或者在桥上，观鱼而自得其乐，或架水中，水清志洁而神怡。造亭要根据意境设计有一定型式，但造在何处却无既定法则。

廊的建筑基础确立之前，就要先预留地方，在屋宇的前后檐下留有余地，以便从相对封闭的庭院，通往开敞的景区里。

登山涉水，随地势而任意高低曲折，自然断续，曲折向前，这是园林中必不可少的一部分。

清说： 廊是建筑空间的延续，是内外交融的空间。

假山的基础，大部分在地下水之中砌筑。先确定量得峰石的高度与顶部大小，才可估算出体重，由此定基础的深浅。

叠石为峰，须知它在空间中的视觉形象，位置必然与周围空间距离和环境有关系。切记不可把单块峰石置在庭院之中，多块峰石也是有主次不可对称，应自由布置无拘无束。

轻读系列下期更新：【轻读园冶】第八记--屋宇

参考书籍：《中国古典园林史》《园冶全释-张家骥》《园冶图说-赵农》

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以上就是小编对于园林院墙景观设计问题和相关问题的解答了，如有疑问，可拨打网站上的电话，或添加微信：1454722008

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