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华与华正道读后感（华与华正道读后感500）
发布时间：2023-03-07 13:33:36
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问大家
大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于华与华正道读后感的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、【02】《华与华方法》企业三大原理
康德：
我们的工作不以扩展知识为目的，而仅仅以纠正知识为目的。人们将觉察到，它的用处毕竟只是消极的，也就是说，这些原理不可避免的结果，不是扩展了我们的理性应用，而是缩小了这种应用。这种缩小，正是哲学最初以及最重要的事务——就是通过堵塞一切错误的来源而一劳永逸地取消它的一切不利影响。
王阳明：
其说本已完备，非要另立一说以胜之。
吾等用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！
华杉：
圣道不传，就在于一代代学者的胜心和兜售，非要说以前的理论“过时”了，另立新说，几代下来，正学就失传了。所以要为往圣继绝学，正心术，立正学，这也是为社会致良知。
华楠：
所谓方法，就是将常识工具化。常识是最高的真理，没有什么比常识更高。
看任何问题，要以哲学级的洞察，求原理级的解决方案。什么是哲学呢？正如前面康德所说，就是要堵塞一切错误的根源，拆除“思想烟幕弹”，吹散“精神迷雾”，一劳永逸地取消一切不利影响。
从最基本的原理开始，我归纳了如下“企业三大原理”，这三大原理，没有一个是我的发现，都是往圣先贤的绝学。不过，我斗胆把他们三位的三个思想组合在一起，命名为“企业三大原理”，如果能对企业经营者有所启发和指导，那也算是我的一个“创新组合”了。
企业第一原理：科斯的交易成本原理
企业之所以存在，是因为它降低了社会的交易成本。随着企业规模的扩大，内部交易成本会超过外部交易成本，这时企业的规模就停止扩张了。
企业第二原理：德鲁克的社会职能原理
企业是社会的重要器官，承担某一方面的社会分工职能，为社会的目的而存在。企业是手段，不是目的，企业存在的理由是为社会解决问题。一个社会问题，就是一个商业机会。
企业第三原理：熊彼特的创新利润原理
企业没有利润是常态，所获得的维持企业继续生产经营的“利润”，不是利润，只是社会付给企业承担社会分工的“管理者工资”。企业家只有创新，才能获得利润。而创新获得的利润是短暂的，因为对手会学习超过，以至于消灭创新利润。所以要想获得利润，就需要持续创新。
这三大原理的逻辑，前两条都解释了：社会是目的，企业是手段。认识到这一点是基础，这要求我们制定企业战略、经营使命或者核心价值观的出发点，首先必须是“无我”，完全从社会导向来思考，这是唯一正确的思考路径，把“无我”思考明白了，再考虑“我”——我也有自己的目的，我想赚钱，那就是第三原理，有且只有一条道路——创新。
所有企业经营的方法论，都不外乎服务社会的方法论和创新的方法论，这就是正道，离开这两条路，就是王阳明说的“断蹊僻径”。孔子说：“行不由径。”我们这本书，就是正心术，立正学，走正道，不“另辟蹊径”。
我们总结并扩展以上命题，提出我们的企业哲学：
企业是社会的目的而存在，为社会承担某一方面的责任，解决某一方面的问题。
品牌是企业对解决问题的完整承诺。
承诺越完整，则社会通过该企业交易的成本越低。
解决的社会问题越重大，则企业的市值越高，越能基业长青。
企业通过持续创新以获得利润。
我们将在下文对企业三大原理做依次说明及案例讲解。
二、做个实在的好人，而不做标榜社会责任的伪君子
026 如果你心胸开阔，就会看到天地之大
跑第一的人眼睛里看不见别人，他看见的是全世界。跑后面的人，前面的屁股就是全世界，所以落后者日日夜夜盯着别人，因为别人挡着他的道。跟别人攀比是典型的坐井观天思维，都是自己挖口井并跳进去，然后跟井里的人比。如果你心胸开阔，就会看到天地之大，就不会为别人纠结了。
027 我们要尽可能地掌握“人类总智慧”，运用它服务顾客
我的书没有一个字是新的。所有我触达的地方，前人都已经耕耘过多次，并且有定论。我的任务，只是对他们的成果做出一个知行合一的“思想组合”，这算是一种创新，但是并没有诞生什么新理论。
德鲁克是集大成者，但他完全不在诺贝尔奖的考察范围。为啥？因为他没有新发现、新理论。学术为天下之公器，没有什么是“自己的思想”，我们的职责在于尽可能地掌握自己所在领域的“人类总智慧”，运用他服务顾客，不是为自己欺世盗名。
028 有恩必记、有诺必记、常识必记
对人：有恩心记、有怨可忘。对事：有诺必记、无诺可忘。对知识：常识必记，书本可忘。
029 好人品：真心祝福朋友的成功
朋友有困难，你只要一碗饭，也分半碗给他吃，这不算什么人品好，因为很多人都能做到。
朋友比你强，变得比你成功，你能受得了，安之若素，真心祝福不嫉妒，那才叫人品好，因为一般人都做不到。
030 做个实在的好人，而不做标榜社会责任的伪君子
一个好人，首先是孝敬父母，照顾家人。然后是关心员工，有福同享。最后是对顾客负责，创造价值。其他就不用问了，肯定差不了。最无耻的是那些标榜 社会 责任的伪君子。
（以上节选自：华杉《华与华正道》）
三、华与华摘录阅读版
1.陆九渊说过：我在无事时无知无能，而一旦有事便无所不知，无所不能。孟子的良知良能讲：如果事情没有发生，它和我无关，我是无知无能的；如果事情发生了，我心如明镜，照得它了了分明，我自然知道怎么去做。良知就是生而知之，良能就是不学而能，靠常识。
3.德鲁克讲：企业是社会的器官，企业的存在是为了解决社会的问题。解决问题始终加抓住两个最重要的点：a.始终服务于最终目的。b.随时回到原点思考。德鲁克说：所有颠覆式创新都是30%以上的成本降低。
熊彼得的《经济发展理论》对企业家的定义：第一、企业家是创新的；第二，企业家追求的并不是钱，而是把一件事干成的承诺；第三、企业家的情怀是创造一个理想国，就是企业家自己的一亩三分地。
学习篇
7.学习就是“死记硬背，生搬硬套”。王阳明讲：“学习不可有胜心”。
善为天下公，所以要与人为善，从善如流。“与人为善”不是说对人好，而是看到人家好的东西向别人学习，跟别人学的一模一样，从而舍己从人。
我们在学习的时候，往往会改一改，加入自己的理解。总喜欢别出心裁，另辟蹊径，往往的结果是断溪僻径。
学习要一字都不许动，切己体察，事上琢磨，知行合一，反复的生搬硬套，最后套出自己的功力。套了多少，你才能知道多少，这才是学习学。
21、王阳明讲：知行合一。都知道孝敬父母，但是只有去做了才真的知道，而且你做了多少，你才知道多少。（比一念一世界更确切的是一行一世界。因此你想知道一个事，只有去做，做的越多，知道的就越多。）
知行合一，就需要在事上练。学习不仅是知道，还要笃行，没有笃行，一切等于0。
22、整理过去比开创未来更重要。如果只看到开创未来，结果就是过去该学的没有学，过去犯的错误还要重复犯。子曰：温故而知新。曾子曰：三省吾身。每一次整理，每一次总结，都是一次新的学习。一定要把过去整理好，用压倒性的时间投入到学习上，最后你干活不就越干越轻松吗？
王道篇
8.王道与霸道的区别。霸道是“地方千里，带甲10万”。王道就是悦近来远，天下归心。孔孟王道就是学习儒家思想。
服务好现有的客户，服务好今天的每一件小事，凡事彻底，就是王天下。
9.只问耕耘，不问收获。《大学》中说：物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。一定是先爱自己的家人，然后爱同事，爱客户，然后再去爱其他人。如果自己的家人都不顾，还去满世界做慈善，那是在表演。
10.天下至诚。《中庸》讲：唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
天命之谓性，率性之谓道。因为至诚，无欲则刚。因此不考虑丢不丢客户，不考虑谁高兴不高兴，只考虑怎么把这个事情干好，这样才能把自己充分的发挥出来。
11.《中庸》讲：衣锦尚絅，君子之道，黯然而日章；小人之道，的然而日亡。我穿着锦衣，外面还罩着一件麻衣，这样降低别人对我的期望，从而越走越高。而小人呢，则用意表现，但最后总会撑不住。
12、修身治国平天下的原理就是模仿律，模仿三定律：第一、下位的人模仿上位的人，比如孩子模仿父母、徒弟模仿师傅。第二、模仿一旦开始，就呈几何级数增长。第三、先模仿国内的，再模仿国外的。修身就是管理自己，管理好自己就可以齐家，齐家就可以治国，治国就可以平天下。
立志篇
13、学习的第一目的是立志，一条道走到黑，一辈子只做一件事。止定静安虑得。《大学》讲：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能有所得。止于至善就是志有定向，就是不摇摆，不两边瞎跑。
14、孔子说：三十而立。“而立”不是说自立，不啃老，而是志向立住，“不外慕”，就是不羡慕别人，知道自己在做什么。
尽心篇
15、子曰：吾道一以贯之。曾子曰：夫子之道，忠恕而已。忠道就是“己欲立而立人，己欲达而达人”，就是成就人。做事不能说尽力了，尽力就是等于放弃，一定是要尽心才行；所以公司的产品就是对外给客户创造价值，对内给员工创造价值。恕道就是“己所不欲勿施于人”。
西点军校讲领导力，说心里始终装着对方的利益，并且有能力让对方知道这一点。
16、凡事彻底，懂得扩充放大的原理。扩充放大就是从小事做起。致良知就是从最小的地方抓住它，把它放大。
两人之间的关系也是这样，抓住别人的好，越放越大，你们的关系就会越来越好；而抓住别人的坏，越放越大，你们的关系就会越来越差。
从“裤子不能脱”就知道衣服不能脱；衣服不能脱，别人的东西就不能拿。这就是扩充放大。
人欲篇
17、以道侍君，不可则止。往者不追，来者不拒。诚心的对待客户，做不到就算了，绝不勉强。
18、存天理，灭人欲。不是说性生活都不要了。吃饭是天理，吃多，吃胖，吃出三高就是人欲；当然不吃饭减肥也是人欲。把事情做好就是天理，想要留住客户就是人欲，不要因为人欲而牺牲了天理。
王阳明说：吾辈用功，只求日减，不求日增。减一分人欲，便得一份天理。何等轻快潇洒。
华与华篇
19、华与华的经营使命：让企业少走弯路。核心价值观：不骗人、不贪心、不夸大。理念：真人真心真本事。
20、华与华方法论：
勿忘勿助，集义而生；不要忘了练习标准，更不能拔苗助长，想加速，想弯道超车，想大干快上，切记一切靠积累。
凡事彻底，一以贯之；
日日不断，滴水穿石。
23、三现主义，即现场、现物和现实，解决问题要走到现场、点检现物，观察现实。
24、舍其易者而不行，究其难者以为学。我们从小受的教育就是，我们不应该欣赏我们能理解的东西。
为什么那么多人在意高大上呢？这是一种自卑心态，担心别人说自己“矮穷矬”。我们往往在乎别人会怎么看，其实谁在乎你，客户只关心你能为他提供的产品和服务而已。人们有一种担心，就是担心别人说自己没文化，没品位。其实担心就是没文化的表现。谁能建立“商业文化自信”，谁就能走上商业成功的道路，否则，你怎么走都是扭捏作态。
孙子兵法 ——不败之法，不战之法
25、《孙子兵法》不是战法，而是不战之法；不是战胜之法，而是不败之法；不是以少胜多之法，而是以多胜少之法。打不赢不打；打得赢，打不起，不打；打得赢，也打得起，但是要看看可不可以不战就解决问题。
26、什么是不败之法呢？就是不要追求胜利，要追求不败。不要以胜利为目标，要以不败为目标。因为追求胜利时，下面没有底线，而追求不败是有底线的，然后上不封顶。——“天道忌巧，去伪守拙”
第一、我是一个等得起的人；
第二、我是一个没有贪心和侥幸，没有一厢情愿的人；
27、《孙子兵法》不是让我们更强大，而是让我们充分认识到自己的无能为力。我们能控制的事情很少，这个世界不归我没控制，我们只能控制我们自己，事实上能够控制自己的人也是很少的。学习《孙子兵法》最重大的意义就是，它能堵塞我们所有人生错误的源头，你就不会犯错。——“与其临渊慕鱼，不如退而结网”
如果你一辈子不犯错，每天都进步一点点会怎么样呢？最快的进步就是不退步，你的成就会超过所有人。
28、问题不一定需要被解决，还可以选择等待。很多人看到问题就着急去解决，他不知道的是很多问题发生的时候，已经没法解决了。
29、兵法原则：在关键动作上进行压倒性的投入。
管理篇
30、为什么我们常常跑偏？一是因为忘记了最终目的；二是忘了出发的初心本谋，老是在中间飘。
31、格物致知，就是建立标准状态，才能发现异常，才能保障安全。（波警长就是因为没有建立标准，才处于混乱和恐慌的状态）
32、管理主要是管理自己，把自己管理住了，整个团队都管住了。行有不得，反求诸己，一切都在自己身上求，一切都先要求自己。
33、什么是中庸？“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理”。中庸是追求极致完美，一点差错都不出，无过不及、恰到好处。中庸就是数学中的极限值，你可以无限趋近，但是永远不可能达到。
34、没有什么是理所当然，都是难得可贵；没有什么是一劳永逸，都需要不断进取。
时间管理篇
35、专注就能放大。我们平时出的所有问题，都是太专注于自己的私心。抓住善端，扩充放大，然后由内而外，由近及远，最后成为星星之火可以燎原。
36、一切都是时间的成果，每一个人都要去经营“人生总时间”。集义而生，把时间全都用在有价值的事情上。
37、时间管理的三原则：日日不断，大块使用，只给自己用。
一、日日不断，做一件事必须日日不断，日积月累的去做。
二、大块使用，少举事，只做最重要的事，集中优势兵力打歼灭战。
三、只给自己用，铁石心肠的拒绝别人，不管是谁，不管是什么事，只要跟我的主战场没有关系，就不做。
39、至诚无息，原则就是没有例外，对谁都是一样的。
40.一定要说具体的问题和具体的事，才有具体的解决方案。
四、为什么你的工作总做不到位？
《华与华正道》中有一段对什么样才算工作到位作了精辟总结：
【工作最重要的是钻研精神，钻研的关键在于记录】
工作中，很多时候我们是把他当作任务来完成，能应付交差，做的差不多就行，很少深入钻研。
那为什么钻研不够呢？
一是本身对待工作的态度和要求不高，你怎么对待工作，工作就怎么对待你，工资就是最好的反馈。
二是记录不够，想钻研却没方向，不知道哪里是要深入的点，就好比打在棉花上的拳头，有劲没处使，久而久之就认为自己做不了，彻底放弃了。
那记录是要记录什么呢？
【钻研首先始于记录，记录数据。不要夸夸其谈“大数据”，而要养成随时随地记录自己的行为产生的数据的习惯。】
【其次，记录之后要整理，找到数据结果和作业动作的对应关系。】
【最后是复盘，日三省吾身，是对自己的每一天进行复盘。】
记录每天自己的行为—整理动作行为—复盘
这一套动作一气呵成，解决问题首先是要找到问题，数据不会作假，
花了多少时间在工作上了？完成多少工作了？工作结果如何...
这些都需要通过记录整理后才能对自己有个直观的认识，
很多时候你会发现，你浪费了不少时间在工作之外，真正聚精会神用于的很少，
那通过复盘就很好的知道了自己时间精力花在哪了，为什么效率低下，时时刻刻提醒自己浪费了多少时间，这行才能慢慢进步。
很多时候，我们其实是知道要怎么做的，但实施起来困难重重，
记录、复盘本质上是把自己拎到台面上出丑一番，
若要日日进行，难度就好比你每天被老师罚站到最前面接受全班同学的目光审视，
只有拥有强大的执行力和强大的心理素质才能坚持下去，才能完成从最初的shi样到最后完美无暇的转变！
总之，工作要想做到位，必定是需要耗费些心力的，就像练肌肉一样，刚开始很疼，很不适应，慢慢的适应了后你会发现没那么难了，就像呼吸一样简单，
回过头来再看，你已经不是以前的那个你了！
以上就是小编对于华与华正道读后感问题和相关问题的解答了，如有更多相关问题，可拨打网站上的电话，或添加微信。
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