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山西临汾文明景观设计
发布时间：2023-03-07 19:56:36
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大家好！今天让小编来大家介绍下关于山西临汾文明景观设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、临汾旅游景点
1、古县牡丹文化旅游区
古县牡丹文化旅游区位于山西省南部古县。这是一个以“世界上最好的牡丹”为主要景点，以石壁河流域美丽的自然风光和许多独特的文化景观为辅助景点的风景区。
2、临汾尧庙
尧庙是一座集纳丰富历史文化和五千年文明史的国祖庙，俗称三圣庙，是中国专门纪念尧、舜、禹三位先祖的庙宇。尧在4000多年前就定都平阳，划定九州，形成中国最早的格局，平阳成为华夏文明最早的发祥地之一，素有华夏第一都之称。
3、临汾姑射山
姑射山属于吕梁山脉，相传为尧王夫人鹿仙女诞生地，这里山势奇险，环境幽雅，仙洞创建于唐武德年间，历代曾修葺扩建。奇峰异洞，苍松翠柏，青山环抱。其间一条数百米深谷，南北仙洞巍然对峙。春、夏、秋季鸟语花香，清凉幽静，到此颇有置身“仙境”之感。
4、云丘山
裘芸山位于山西省临汾市乡宁县官王庙乡大河村和板儿上村。景区内的名山形象非常生动，植物种类丰富多样，自然景观独特而神奇。它一直被称为“鹤峰第一景区”
5、朱家大院
朱家大院位于霍州市以北8公里的徐村。它建在山上，占据着制高点。它的布局错落有致，雕塑也非常出色。100年后，庭院上的油漆仍然色彩鲜艳，地下隧道经过几代人的努力变得神秘起来，它可以被称为国家建筑的奇迹。
二、山西临汾尧都区有什么好玩的景点
尧庙 华门 姑射山风景名胜区 尧帝陵 尧帝古居
尧都区指的是山西临汾的一个区域，这个地方拥有着很传奇的地方呢，尧都区在古籍中被记载是五帝之一，商尧陶唐氏的建都之地，你看名字，尧都，好像明白些许。这里有什么好玩的呢!咱们一起来了解一下。
尧庙尧庙在临汾秦蜀路，不仅是临汾重点文物，更是山西省重点文物保护单位。尧庙现占地5.33公顷，拥有着山门、五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等古建筑群，古建筑肯定不会缺少古树木，鸣鹿柏、夜笑柏抱槐、柏抱楸、柏等都是上千年的历史呢！
开放时间 ：08:00~18:30
门票 ：成人票40元，学生票20元。
位置 ：位于临汾市尧都区秦蜀路南端，尧庙汽车站附近。
路线 ：1、从高铁站下车乘坐1、2路转乘11路、3路、10路到达;2、从火车站下车乘坐11路或3路到达。
华门华门号称是天下第一门，为什么说是天下第一门，你且看高度，朱门高达18米，是世界上最高最大的一扇门了吧！拥有厚重的历史，但是要是没有解说的话，就比较无聊啦！华门是为了纪念帝尧统一华夏的，建造于2002年。
远远的看了一眼，确实巍峨壮观，一般人很少，整个广场几乎不见几个人影。
门票 ：成人票45元，学生票20元。
开放时间 ：夏季8:00-18:30，冬季8:00-18:00。
位置 ：位于尧庙广场的西面，锦悦城东南侧。
路线 ：1、自驾游游客下了高速，沿迎宾大道按照标识行使2千米后右拐，经锦悦城行使500米到达;
2、乘坐高铁的游客可乘坐1、2路环形车后换乘3、10、11路车到达。
姑射山风景名胜区门票 ：成人票40元，学生票20元。
位置 ：位于临汾市区西25公里的姑射山中，刘村镇与金殿镇交界处。
路线 ：1、平阳大桥→(向西)→过高速路口→到三叉路口(蒲县方向)→至东宜村口→(向西)→沿仙洞沟旅游公路至景区。
2、锣鼓大桥→(向西)→至刘村十字路口→向左至东宜村口→(向西)→沿仙洞沟旅游公路至景区。
尧帝陵门票 ：成人票40元，学生票20元。
位置 ：位于临汾市尧都区东北35公里大阳镇涝河北侧十里处。
自驾游 ：下高速→迎宾大道→平阳桥→经南外环至108国道，走临浮路到上阳村过涝河终点到达尧帝陵景区。
尧帝古居门票 ：免费
位置 ：尧庙镇伊村村西
自驾游 ：高速口→迎宾大道→锦悦城→华尧水上乐园对面进入伊村到达尧帝古居。
来源尧都旅游
三、我的家乡临汾作文
我的家乡临汾作文 篇1
“世界文明看中国，中国文明看山西，山西文明看临汾。”华夏第一都从这里开始，晋商文化从这里出发，九曲黄河从这里绵延，这就是我美食如数家珍、美景多姿多彩的家乡——临汾。
这里有风景如画、瓜果飘香的花果街，石榴、柿子是这里多年的住客。绚丽多彩的彩虹桥，美丽而梦幻，映衬着夜色的灯光，灯光与夜色融为一体，犹如绽放在夜空的烟花。水与灯，水面的波痕流光溢彩，分不清是颜料还是清水。小鱼也应邀参与了这视觉盛宴。古色古香的鼓楼，抓住晨曦中第一缕金光，关在琉璃瓦里，把自己镀上一层金箔，你会发现人文与自然也能如此美丽。纸墨翻涌间你来到了中午的鼓楼，南北街上青春洋溢的新建筑，与古典优雅的外形完美结合。
再来一场味蕾的迸发吧，让我们乘着面食的浪，迎着瓜果的风。来一场说走就走的旅行。
严冬的中午，吃上一碗牛肉丸子面，喝上一口红艳艳的汤。元气满满的下午，我来了！劲道的面条咬一口香气四溢，配上一口牛肉，细腻的牛肉吸附着汤汁，咬一口唇齿留香，厚实而不肥腻的口感让你立马爱上它。即使酒足饭饱后，你也还会回味着油津津的火辣。吃完麻辣的牛肉丸子面后，来品尝走出国门的甘甜、清香的吉县苹果，脸蛋般红的表皮，让你不忍下口，咬上一小口，吮吸其中的甘汁，不比饮料逊色。脆嫩的表皮越吃越想吃，越吃越爱吃。
临汾我爱你，不单单爱你的美食，不单单爱你的景色，我还钟情于你那散发着无限魅力的家乡——临汾。大美临汾欢迎您。
我的家乡临汾作文 篇2
蓝天是白云的家，森林是小鸟的家，小河是小鱼的家……而我的家乡是——临汾。
我家乡的山。一座座雄伟壮观，从山下往山顶上看。山那么高，那么壮观，阳光一照，反射出银色的光芒，从山上往下看。不得不赞叹一句“一览众山小”啊！
秋天来到家乡的果园里。一眼望去，可以看到各种成熟的水果挂在枝头，让人眼花缭乱；苹果树上的苹果又大又红，像一个个小姑娘红彤彤的脸蛋；橘子树上的橘子金灿灿的，像一个个小孩儿在哈哈大笑呢！小朋友们来到这里，口水肯定会止不住流下来。
家乡的田野到了秋天是最美的时候，大片大片黄澄澄的稻谷，就像一片金色的海洋，高粱也谦虚地低下了头，好像在对农民伯伯致谢，也可以看到辛勤的农民伯伯拿着大镰刀收割高粱。
我的家乡有一个古老的习俗，那就是——春节。在春节当天，小朋友们都穿着自己漂亮的新衣服，然后去找自己的伙伴玩耍，大人也会穿着新衣服去邻居家拜年，小朋友会收到来自长辈给的压岁钱，到了晚上大家先放鞭炮，然后再吃团圆饭。看春节联欢晚会，热闹极了！
美丽富饶的临汾啊！我可爱的家乡，愿你在“新世纪”的征途上变得更加繁荣富强！
我的家乡临汾作文 篇3
我的家乡——临汾被称为“花果城”，也有别称“蜗牛城”、“平阳府”。临汾是中国第一代皇帝——尧的故乡，也是中华文明的发祥地之一。我深情的热爱这个美丽的城市。
我的家乡风景优美，有许多景区和公园，如：天下第一门华门、尧庙、鼓楼、涝洰河公园等。可我最喜欢的就是涝洰河公园了。每个季节，它都有自己独特的风采。春天来了，大片的郁金香盛开了，有粉的，有红的；有黄的，还有紫的，它们缤纷盛开，十分艳丽。远远望去，花海一片，就仿佛身临人间仙境一般，小孩子在花海中打滚、蝴蝶、蜜蜂在花丛中嬉戏。夏天，荷花开了，租上游艇，在茂密的荷花丛中穿过，顺手摘上一片荷叶，在河中清洗干净，戴在头上遮阳真是好玩极了。
秋的到来，为公园送来了五颜六色的菊花，五彩缤纷的花朵引得游人流连忘返，生怕走了就看不到美景了。冬伴随着鹅毛大雪，给公园换上了银装，梅花开了寒风中飘着阵阵香气。
清晨，河面上弥漫着薄雾，游人们坐着船，欣赏着朦胧中的美景。中午，太阳蒸融了雾气，太阳出来了人们，有的在树阴下乘凉，有的河滩旁钓鱼，还有的在观赏美景。傍晚，河中的瀑布开了，水流后有个山洞，从后面过总有美猴王附体的感觉。
临汾不仅风光美，还有许多特产，如：洪洞的酥肉面、浮山的刀削面、古县核桃、隰县的梨等。可我的最爱是牛肉丸子面了。牛肉丸子面鲜辣爽口，吃完后往往大汗淋漓。满满的一大碗面上，飘着鲜红的辣油。淳朴简单的美味，令人酣畅淋漓。
夏天，一碗热辣辣的面，让人忘记酷暑。冬天，一碗热辣辣的面能抵挡彻骨严寒，感冒了，来碗面比任何灵丹妙药都好用。
临汾欢迎你们的到来！朋友请相信我，你们来到这里定会被这里的美景所吸引，被这里的美食所征服。
我的家乡临汾作文 篇4
临汾被称为尧都，位于山西省西南部汾河谷地。临汾还被称为“卧牛城”，那是因为我们大临汾像头卧牛哦！
我们这里有著名的壶口瀑布、广胜寺、侯马晋国遗址、丁树遗址、洪桐大槐树、尧庙宫、苏三监狱……其中我最喜欢高大雄伟的鼓楼。
白天，站在高大雄伟的鼓楼脚下仰望，你一定会看到“东临雷霍，西控汾河，南通秦蜀，北达幽并”十六个大字，分别被镶嵌在东、西、南、北门洞之上。鼓楼门洞内十字相交，连通四条大街，并设有石桌、石椅，可供老人休息，孩子玩耍。从鼓楼顶上俯视，你一定会看见车水马龙的景象。
夜晚，站在鼓楼脚下仰望，你会看见在闪亮的霓虹灯照耀下的鼓楼光彩夺目，那十六个大字闪烁着耀眼的光辉，格外动人。站在鼓楼上鸟瞰，你会被摩肩接踵的人潮所震撼，会被附近广场上的热闹场面所震撼。向远眺望，你会看到这座被霓虹灯包围的“不夜城”，犹如一颗夜明珠在天地间熠熠生辉。
我爱家乡的名胜古迹，更爱家乡的文化底蕴。祝愿我的家乡临汾更加美好！
我的家乡临汾作文 篇5
临汾位于山西省西南方向，这里有“天下有第一门”——华门，有雄伟壮观的壶口瀑布，有历史悠久的尧庙，有闻名中外的洪洞大槐树，还有高大的鼓楼……
春天来了！小花张开了笑脸，小草露出了小脑袋，小鸟在树枝上自由自在地唱着春天的赞歌，河里的小鱼鼓着肚皮游来游去，好像在举办奥运会呢！小燕子从南方飞回来，好像是要回家乡继续工作。大树长出了绿色的头发，变得更年轻了！鲜花朵朵芬芳扑鼻，蝴蝶一闻到花香就飞到花上跳起了春天的舞蹈，小蜜蜂也赶来给蝴蝶当舞伴！
夏天到了！烈日炎炎，公园里人山人海，有的人坐在树荫下乘凉，有的人使劲地摇着扇子，有的人大口大口地吃着雪糕。旁边的小狗也吐出了舌头，大口大口地喘着粗气，树上的蝉儿在大声地为夏天助威！
秋天来了！果园里的苹果被秋风吹红了脸，像发烧一样。石榴乐得咧开了嘴，柿子像一个个的小红灯笼……
冬天来了！临汾变成了一个白色的王国，街道上到处是各种各样、奇形怪状的雪人，小朋友们可热闹了，打雪仗、堆雪人、滑冰……临汾变成了一个欢乐的海洋！
我喜欢我的家乡！
我的家乡临汾作文 篇6
同学们，大家都知道春节吧！春节是我国每年都要举行的盛大节日。而每个地方都有各自的特色。我们山西临汾过春节的情形就与其他地方大不相同。
大约在腊月二十至腊月三十是人们最忙的时候不错哦不错哦，他们要准备过年时吃的、穿的、用的……
腊月二十三过小年。那天是一定要吃糖的。传说那天灶王爷会上天向玉皇大帝禀报：哪家人今年行善积德，哪家人作恶多端……所以，人们要在自家供的灶王爷佛嘴边抹一些糖浆，让他的嘴甜的跟蜜似的，在上天面前说点好话。
到二十八那天，人们更忙了。当天父母不但要清洗衣服，还要贴对联，挂灯笼。到了晚上，母亲会取出搅好的肉馅，再配上大葱、姜与各种调料，准备炸丸子。架好油锅，待油烧热后，她左手抓馅，手手拿勺，左手大拇指娴熟地一弯曲，一个圆溜溜的丸子便炸好了。在一旁口水流的很长的`我，总是迫不及待地想吃，但妈妈告诉我：“过年时，无论做什么东西，灶王爷在天上都看得一清二楚，所以，第一批食物应拿来孝敬他老人家，否则，油锅里的油会溅起的。”听了妈妈的话，我只好先管好我的味觉神经了。
过年当天，家家户户鞭炮声此起彼伏，叔叔阿姨都走出家门走街串巷，拉拉家常，道道平安。而我们小朋友更是乐翻了天，见到长辈都会有礼貌地拜年，而后双手接过一个红包，随即开心得蹦起来……
元宵节到了，品尝着那美味的元宵，观赏着那一盏盏花灯，心中的美好憧憬升起来了。
一年过得很快，又到了残灯末庙。大人们开始上班了，小朋友们又回到了学校……一切又恢复了往日的宁静。
我的家乡临汾作文 篇7
我的家乡在临汾。这里，碧空如洗，牛奶般的白云，悠闲地飘来荡去，这里，扑鼻而来的清香随处可闻。
清晨，推开房间的窗户，幽香四溢，让人的心情顿时愉悦起来。抱着愉悦的心情，我仰望天空，洁白的云朵变化莫测，好似冬日的皑皑白雪，傍晚，天空好似夏日怒放的花朵，绚丽多姿。
我最喜欢来到家乡的公园，因为这里一眼就见到了茂密的大树，耀眼的阳光透过大树变成了星星点点好似夜晚的星星落到了人间，我喜欢靠在大树上倾听音乐。穿过茂密的小树林，公园的湖泊上漂浮着一些柳树叶，湖水清澈，清得可以看到河底的泥沙；湖水宁静，静的可以听到河水流动的“哗哗”声；湖水碧绿，绿得就像一块翡翠。站在湖边可以看到自己的倒影。公园里还有一块小花园，春天，牡丹花含苞待放，夏天荷花开得落落大方，秋天正是菊花开放的大好时机，冬天只有梅花在寒风中傲然开放，下雪时雪花落在梅花上成为公园里亮丽的风景线。
公园的夜景也很出色，灯光照在不同的景物上散发出临汾独有的光芒。有时候分不清哪里是星空哪里是灯光。从远处看甚是美丽。
临汾有的标志性建筑物——鼓楼，鼓楼分为三层：最下面一层是一个直通对面的门洞，第二层是古风古色的门，最顶层是富有意义的牌匾，就是这样一座美丽的建筑矗立在城中心成为了外地人辨别方向的建筑，也成为临汾重要的人文景观。
临汾还有华门，天下第一门，尧都古镇……都是我们临汾人的骄傲。
我爱家乡的气息，爱家乡的白云，爱家乡的鼓楼，爱家乡的一草一木。更爱勤劳的临汾人民。
我的家乡临汾作文 篇8
只要你留心，你会看到临汾各个街道的路牌上。灯箱上。广告牌上以及广场大屏幕上，到处都会有“建设科学发展，环境宜人，平安和谐，风清气正的新临汾”的字样。
走在大街上，你会觉得街道越宽了，绿化越来越多了，两旁的建筑越来越整齐了，街道表面也越来越干净了。放眼望去，高层建筑到处林立，新楼房整齐漂亮，旧楼房粉刷得焕然一新。抬起头，天空湛蓝深远，白云悠然飘荡，空气中弥漫着水雾和淡淡的湿土味道。让人觉得临汾真的很清新。
临汾正经历着一场翻天覆地的变化。由旧城慢慢向新城过渡，只要你走出去，你都能看到修路。铺路。盖新房，拆旧房的。到处都是一片忙忙碌碌的劳动景象，我们也切身感受到临汾的种种变化。你知道吗？临
汾有女交警了，巡逻车也换成卡通电瓶车了。交警开着敞蓬警车驶过街道，成为街道上一道亮丽的风景线，让人感觉一种前所未有的安全与祥和。
我们看到临汾正朝着省级“园林城”“环保城”的方向一步步迈进。奥运推动了临汾的新变化，我们临汾人也要与临汾的新变化融和，做个新临汾人，不做那种污染环境千夫指的事。从点点滴滴的文明小事做起，为我们的新临汾尽自己的一分心力，让临汾的明天更加美好！
我的家乡临汾作文 篇9
我是一个临汾人，生在临汾，长在临汾。冬日的临汾是一幅美丽的图画，虽然花草树木都干枯了，但人们那各式各样的衣服和那形状各异的楼房创造了一番比夏日更美的景象。
早晨，白茫茫的云雾笼罩了整个临汾市，马路上荒无人烟，只有那些迫不得以的人们，带着围巾，骑着自行车，穿梭于大街小巷。大地上冒出凉飕飕的寒气，提醒着人们：冬天来啦！
中午，家家户户的窗户外结了一层又厚又结实的冰霜。老人们在楼道里聊天：“今年冬天这么冷，明年收成肯定好！”
傍晚，天上呈现出火烧云，晚霞的光辉遮住了太阳公公的面容和云婆婆的脸蛋。孩子们的欢声笑语回荡在校园里，哪极为开心的笑容形成了一朵绽开的花儿。
夜晚的霓虹灯五彩缤纷，这恐怕是一天中最美的时刻。站在山顶眺望着临汾盆地，好像一伸手就能摸到天上的星星。滨河路上车来车往，热闹繁华，冬日的寒冷好像已被人们的声音和汽车的声音轻轻的拂去了。
冬日的临汾是可爱的；冬日的临汾是美丽的；冬日的临汾正是因为有了人们的欢声笑语而变的温暖、华丽。
我的家乡临汾作文 篇10
我家附近有个街心公园。它的名子叫古城公园。
它面积不大，但景色十分美丽，一进门，我看见了一棵挺拔的松树，那绿绿的叶好像一根根针似的，奇怪的是，在冬天它叶子还是那么绿，这样给寒冷的冬天带来一丝丝生气。在往里走走，左面是儿童乐园，有一些专供儿童的游乐设备，有充气式淘气堡、有电瓶车、还有我喜欢玩的蹦蹦床……。右面有是一条条的小道和小亭子，在这里供人们唱歌、打羽毛球。再往里走，是一个喷泉池，池子中间是一个“母与子”的雕像，夏天一到，喷泉就会喷到雕像的身上，还有五颜六色灯光也照在了“母与子”的身上显得格外温馨。在向前走，有一个非常大的广场，这个广场设计的很别致，地面上画着一个个的大方格子，上面摆着黑色的、白色的的大石头，如果爬到对面的小山上，站在上面向下望去，竟然是一盘五子围旗！真是太妙了！人们在这里跳舞、在地砖上写大型的汉字，真是热闹极了。
我最喜欢的是这里的小山坡和假山石，因为在这里我能够玩捉迷藏，可有意思了，小朋友们，有时间咱们一起玩呦！别望了。
我的家乡临汾作文 篇11
我的家乡临汾一年四季都很美丽，在这里，有大雪纷飞的冬天，生机勃勃的春天，树木茂盛的夏天，但我最喜欢临汾硕果累累的秋天。
首先，让我们漫步于临汾的田野间，放眼四望，那一排排成熟的玉米露出了金黄的牙齿，那红红的高粱在秋风的吹拂下，温柔地垂点着头，宛如含羞的小姑娘多么可爱，这时你还真想凑过去亲吻一下它那红润的脸蛋。
漫步于临汾秋天的果园一派丰收的景象，苹果像灯笼一样挂在树上，黄澄澄的鸭梨像一个个未出生的葫芦娃，桃子像爱心一样倒挂在枝头，柿子也成熟了像小朋友红彤彤的小脸蛋。
秋天的街道让人流连忘返，两旁的树木像一排排的卫士一样，保卫着我们的家园。枯黄的叶子落在地上像铺上了金色的地毯，各种车辆在穿梭着。
秋天的小河清澈见底，河里的小鱼自由自在的游玩，小鸭子也来凑热闹，只见它们跳进水中“嘎嘎”的叫着，人们在小河边嬉戏游玩。
秋天的公园，金黄的叶子仿佛在空中翩翩起舞，公园里的人们：大人们做着各种运动，小孩子在公园里做着欢乐的游戏，还有许多老年人下着围棋，真是一幅和谐的画面。
林中到处可见的就是枫树火红的叶子，像一团熊熊燃烧的火焰，还有银杏树开花的样子非常好看就像闪闪发光的金子。
哦！临汾的秋天让这金黄永远留在临汾的土地上。
四、临汾净土寺历史
1.净土寺的历史
清乾隆初年，苏州富商王开杰举家来此创业。
王开杰是个很有头脑的商人，深知“要得富、先修路”。他独资建造了东阳村大桥、青墩大石桥，使当时白米至沙岗一线交通十分便利。
王开杰也因此博得了“大善人”、“活菩萨”的称号，生意越做越大。但有一件事总是令王开杰耿耿于怀，他年过三十，虽有一妻一妾，却膝下无子。
有一次，王开杰回苏州向义青禅师告知心中的烦恼。义青为佛教大德高僧，曹洞宗门派的祖师之一，对推动苏北地区的佛教发展作出了杰出贡献。
义青禅师对王开杰说：“施主，你只需在东阳庄建一座寺庙，菩萨就会保佑你子孙满堂了。”回到东阳庄后，王开杰决定出巨资修建寺庙。
在东阳庄大桥南面，临街西侧购地十余亩，建起了山门殿、大雄宝殿以及十几间厢房。清乾隆九年（公元1744年），寺庙落成。
王开杰率领家人及当地僧侣数十人乘大船去苏州恭请义青禅师来此担任方丈。老和尚来到这里，时值盛夏，见到百姓夹道欢迎他，心中十分感动，进庙后，他挥笔写下了“水乡泽园多净土，蛙声蝉鸣尽禅机”的条幅，并将此庙定名为净土寺。
后来，王开杰喜得四男三女。当地百姓都觉得净土寺的菩萨灵，上庙进香的人日益增多。
王开杰也因为子孙较多，成了娄庄镇赫赫有名的王氏家族。他的儿孙们在东阳庄河西又建起了庄院，盖起了房屋，成了后来的小楼庄。
由于净土寺地处三县（海安、姜堰、东台）交界，水陆交通便利，一年四季，香客不断。香火甚旺之时，方圆三里都能听到晨钟暮鼓声和僧人吟诵经文之声。
净土寺的香火延续了近二百年，其间高僧辈出，不少从这里出家的小沙弥后来成了名刹的方丈。抗日战争期间，为避战祸，僧人纷纷外出，寺院从此衰落。
新中国成立后，最后一代住持悉明和尚去了镇江竹林寺，庙中只留洞明、爱明二僧看家护院。“文革”期间，寺庙遭到严重破坏，佛像、典籍被付之一炬。
上世纪80年代，东阳村将庙宇全部拆除，改建成村办厂、大队部。至此，古净土寺荡然无存。
不久，当地一位名叫严靠山的居士在古净土寺遗址上自费建一小庙，摆设香案，供奉佛像。1997年，应当地僧俗的要求，经省政府批准，娄庄镇政府决定重建净土寺。
考虑到原址偏僻，交通不便，遂移址建在娄庄镇树人西路。消息传出，很快得到海内外各方资助。
娄庄镇先后投资500余万元，按照当年建筑风格重建净土寺。寺庙奠基时，热闹非凡，盛况空前。
上海市佛教协会会长明阳长老、扬州大明寺能修方丈、净土寺原住持时任常熟市佛教协会会长的悉明法师都抱病前来参加盛典。2000年，应当地僧俗及各界著名人士之请求，在上海玉佛寺供职多年的学贤法师来净土寺担任住持。
2001年，学贤法师拜谒中国佛协第一副会长净慧长老，在河北省柏林禅院接受法卷，成为佛教临济宗第四十九代传人。2002年4月，净土寺被公布为姜堰市文物保护单位。
2003年春，学贤法师举行了隆重的升座仪式。参加仪式的除中国佛协和兄弟省、市佛协的有关负责人，各大寺院的大德高僧外，还有新加坡、美国等地的华人信徒、地方领导及僧俗数千人。
2.净土寺的历史沿革
天水净土寺又称曼殊寺，曼殊寺自唐末宋初以来，先后以“寄骨寺”、“京都寺”、“净土寺”而演更。是闻名全国的“麦积山风景名胜区”的重要组成部分之一。这里山奇、水秀、林茂，兼具北雄南秀之风格。 岁月沧桑，数经变迁。曾经辉煌一时的圣景，也曾被百年岁月湮隐，至九十年代初，曼殊寺已经荒废到只有五间茅草屋，周边山野树茂，走兽遍行，一片落没的景象。
五台山大德高僧——海正师父于1991年初来到曼殊寺，开始矢志建寺，重修佛刹。筹划初期，海正师父带领弟子风餐露宿、吃野菜喝山泉，了解地形地貌；他独自一人数十次南下闽粤十方化缘，筹措建寺资金。建寺初期，他亲临施工现场，规划寺院布局，设计佛堂殿舍。在天水市政府和北道区政府的政策支持下，历时十三年一座极具规模的大般若正宗金刚道场——曼殊净土寺豁然屹立在人们的面前。
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3.临汾尧庙的历史渊源
尧， 据说是帝喾的儿子，黄帝的五世孙，名放勋，号陶（音yao）唐氏，是我国原始社会末期的一个古帝。孔子在《论语·泰伯》中说：“惟天为大，唯尧侧之。荡荡乎，民无能名焉”。可见尧王功德无量，众民爱戴。后人为了纪念我国古代的第一个名君——尧王，便在临汾城南四公里的地方建筑了尧庙。其所在地叫尧庙村。由于帝尧建都临汾，因而史称“尧都平阳”。尧庙建于临汾，更证实了这一说法的正确。
4.上海净土寺历史
清乾隆初年，苏州富商王开杰举家来此创业。
王开杰是个很有头脑的商人，深知“要得富、先修路”。他独资建造了东阳村大桥、青墩大石桥，使当时白米至沙岗一线交通十分便利。
王开杰也因此博得了“大善人”、“活菩萨”的称号，生意越做越大。但有一件事总是令王开杰耿耿于怀，他年过三十，虽有一妻一妾，却膝下无子。
有一次，王开杰回苏州向义青禅师告知心中的烦恼。义青为佛教大德高僧，曹洞宗门派的祖师之一，对推动苏北地区的佛教发展作出了杰出贡献。
义青禅师对王开杰说：“施主，你只需在东阳庄建一座寺庙，菩萨就会保佑你子孙满堂了。”回到东阳庄后，王开杰决定出巨资修建寺庙。
在东阳庄大桥南面，临街西侧购地十余亩，建起了山门殿、大雄宝殿以及十几间厢房。清乾隆九年（公元1744年），寺庙落成。
王开杰率领家人及当地僧侣数十人乘大船去苏州恭请义青禅师来此担任方丈。老和尚来到这里，时值盛夏，见到百姓夹道欢迎他，心中十分感动，进庙后，他挥笔写下了“水乡泽园多净土，蛙声蝉鸣尽禅机”的条幅，并将此庙定名为净土寺。
后来，王开杰喜得四男三女。当地百姓都觉得净土寺的菩萨灵，上庙进香的人日益增多。
王开杰也因为子孙较多，成了娄庄镇赫赫有名的王氏家族。他的儿。
清乾隆初年，苏州富商王开杰举家来此创业。王开杰是个很有头脑的商人，深知“要得富、先修路”。
他独资建造了东阳村大桥、青墩大石桥，使当时白米至沙岗一线交通十分便利。王开杰也因此博得了“大善人”、“活菩萨”的称号，生意越做越大。
但有一件事总是令王开杰耿耿于怀，他年过三十，虽有一妻一妾，却膝下无子。有一次，王开杰回苏州向义青禅师告知心中的烦恼。
义青为佛教大德高僧，曹洞宗门派的祖师之一，对推动苏北地区的佛教发展作出了杰出贡献。义青禅师对王开杰说：“施主，你只需在东阳庄建一座寺庙，菩萨就会保佑你子孙满堂了。”
回到东阳庄后，王开杰决定出巨资修建寺庙。在东阳庄大桥南面，临街西侧购地十余亩，建起了山门殿、大雄宝殿以及十几间厢房。
清乾隆九年（公元1744年），寺庙落成。王开杰率领家人及当地僧侣数十人乘大船去苏州恭请义青禅师来此担任方丈。
老和尚来到这里，时值盛夏，见到百姓夹道欢迎他，心中十分感动，进庙后，他挥笔写下了“水乡泽园多净土，蛙声蝉鸣尽禅机”的条幅，并将此庙定名为净土寺。后来，王开杰喜得四男三女。
当地百姓都觉得净土寺的菩萨灵，上庙进香的人日益增多。王开杰也因为子孙较多，成了娄庄镇赫赫有名的王氏家族。
他的儿孙们在东阳庄河西又建起了庄院，盖起了房屋，成了后来的小楼庄。由于净土寺地处三县（海安、姜堰、东台）交界，水陆交通便利，一年四季，香客不断。
香火甚旺之时，方圆三里都能听到晨钟暮鼓声和僧人吟诵经文之声。净土寺的香火延续了近二百年，其间高僧辈出，不少从这里出家的小沙弥后来成了名刹的方丈。
抗日战争期间，为避战祸，僧人纷纷外出，寺院从此衰落。新中国成立后，最后一代住持悉明和尚去了镇江竹林寺，庙中只留洞明、爱明二僧看家护院。
“文革”期间，寺庙遭到严重破坏，佛像、典籍被付之一炬。上世纪80年代，东阳村将庙宇全部拆除，改建成村办厂、大队部。
至此，古净土寺荡然无存。不久，当地一位名叫严靠山的居士在古净土寺遗址上自费建一小庙，摆设香案，供奉佛像。
1997年，应当地僧俗的要求，经省政府批准，娄庄镇政府决定重建净土寺。考虑到原址偏僻，交通不便，遂移址建在娄庄镇树人西路。
消息传出，很快得到海内外各方资助。娄庄镇先后投资500余万元，按照当年建筑风格重建净土寺。
寺庙奠基时，热闹非凡，盛况空前。上海市佛教协会会长明阳长老、扬州大明寺能修方丈、净土寺原住持时任常熟市佛教协会会长的悉明法师都抱病前来参加盛典。
2000年，应当地僧俗及各界著名人士之请求，在上海玉佛寺供职多年的学贤法师来净土寺担任住持。2001年，学贤法师拜谒中国佛协第一副会长净慧长老，在河北省柏林禅院接受法卷，成为佛教临济宗第四十九代传人。
2002年4月，净土寺被公布为姜堰市文物保护单位。2003年春，学贤法师举行了隆重的升座仪式。
参加仪式的除中国佛协和兄弟省、市佛协的有关负责人，各大寺院的大德高僧外，还有新加坡、美国等地的华人信徒、地方领导及僧俗数千人。
5.临汾华门的历史故事三百字左右
谈到门，大家都很熟悉，国有国门，城有城门，院有院门，宅有宅门。
对人类而言，门自古就有，无处不在，它是人类生活的基本方式，也是人类建筑的古老组成，世界上许多国家和民族的文化标志很多都体现在门建筑上，比如中国北京的天安门、法国巴黎的凯旋门等。那么，临汾尧都为什么建有华门，又称天下第一门呢？إ首先，华门是一座华夏文明纪念碑。
大家知道，山西南部是中华民族最古老的发祥地，早在四千多年前先祖帝尧就建都临汾，形成了中国最早的格局，开创了中国上古社会的文明，被尊为文明始祖。可以说中华民族的文明之门就是由尧舜开启的，华门就是为纪念帝尧统一华夏，开启文明之功，展现中华民族历史渊源而建设的。
因此，华门也就是华夏文明之门。由于它代表和体现的是中国最久远的历史文化，堪称文化上的"天下第一门"。
其二，华门是世界上规模最大的门建筑。华门景区总占地150亩，建筑面积22000平方米，宽80米，高达50米，象征着上下五千年。
目前，世界上最高的门是举世闻名的法国凯旋门，高49.6米，是1806年拿破仑战胜奥俄联军凯旋归来历时30年而建造的。而华门三年建成，比凯旋门高ة0.4ت米，雄居世界第一，在建筑规模和高度上堪称"天下第一门"。
人常说，不看凯旋门等于没去法国，那末在中国不登临华门也将是一大遗憾。إ第三，华门是中国第一座门文化旅游景观。
中国是文明古国，门文化渊源流长，在世界上是无与伦比的。但门文化旅游却一直盛行在欧洲，如法国、意大利等都有著名的门建筑景观。
中国的天安门虽然举世闻名，但它并非独立的门建筑景观，而是作为北京故宫的出入口和故宫景区的一个部分而体现的。华门的建成使门建筑成为独树一帜的文化景观，开辟了中国文化旅游的崭新领域，填补了门文化旅游的空白。
由此可见，就旅游文化而言，华门又是中国旅游的"天下第一门"。إإ华门景区是尧都区自力更生、独立完成的大型文化工程。
宿青平区长就是华门的总设计和创建者，从2002年动工，到2004年竣工，历时三年，无论设计、施工、还是资金投入都是依靠尧都自己的力量。可以说，华门的建成是尧都人民智慧和力量的体现，也是尧都儿女为华夏文化所做的贡献。
华门的建设博采世界门建筑精华，不仅外观气势雄伟，造型独创，而且功能丰富，有着深厚的文化内涵，在建筑、历史、文化、艺术、旅游、商务等方面都有重要的价值。下面我们将通过十大景观使您感悟华夏文明的悠远深遂，体验登高望远的愉悦心境。
إ。
6.临汾有哪些历史遗迹
临汾千佛洞
详细地址： 在山西乡宁县城东5公里营里村县岩上
景点介绍
千佛洞俗名佛洞庙。在山西乡宁县城东5公里营里村县岩上，吕梁山南端。山上，吕梁山南端。山上树木茂密，花香扑鼻，在丛林山花之中，突出巨石一方，长宽高各20米，体积近800立方米，佛洞即开凿于巨石之腰。洞高3.1米，宽深各4.5米，四壁满雕神龛及佛像，刀法简练，姿态庄重，局部后代绘有壁画，内容为佛传故事，窟顶雕出藻井图案，按其造像风格，应是隋唐作品。洞前寺宇两进院落为明清建筑，有山门、厢房、配殿、献殿等，巨石位居最后，千佛洞则成为寺后佛堂。寺宇规模不大，布局严谨，殿堂结构简洁，形制典雅，与四周山石树木相互辉映、颇富雅趣。寺内石碑，载信徒礼佛盛况及寺宇重修经过。
挂甲山石刻
详细地址： 在山西吉县城南里许挂甲山
景点介绍
挂甲山石刻在山西吉县城南里许挂甲山。此地背依锦屏山，面临清水河，杨柳夹崖，拱桥如虹，景色优美。据县志记载，唐尉迟敬德出征寓此，曾在锦屏已挂甲，更名挂甲出，也有传说唐太宗与秦琼奔赴长安，曾挂甲山巅，故名。隋开皇三年（公元583年）在山脚石崖上雕造佛像五区，每区二至三龛，龛人火焰式，龛内内多为一佛二菩萨，龛为座为覆莲瓣束腰须弥状，菩萨胁侍两侧。其中卧佛一龛，右手托腮，左膝徽曲，造型生动，神态自如。雕造手法剔地突起与线雕相结合，与其他石窟中圆雕相较，别具一格。
丁村
景点介绍
位于晋南襄汾县著名的“丁村人”和“丁村文化遗址”所在地丁村，是全国重点文物保护单位。丁村至今比较完整地保存着 明万历二十一年（1593）至清咸丰年间所建的各式院落20余处，33座明清时代的民房庭院，反映出明、清时代北方农村的村庄格局，分北、中、南三个建筑群。多数院落坐北朝南，明代的院门多在东南角。院落大都建有正堂、过厅、门楼、厢房，均为砖石木质结构。建筑构件上有人物、花卉、飞禽、走兽、古典戏曲、历史故事等木雕、砖石雕图案，是我国明、清民居建筑中的佳作。博物馆利用其中部分庭院陈列着近万件文物，并把晋南一带清末民初的部分民俗事象绘制成画或制成模型予以展示。馆的第一院有10个展室，展出了晋南民间历代相承的岁时习俗。馆的四合院里，主要陈列清末民初以来民间迎婚嫁娶的礼仪风习以及“十二属象相克相合图”、晋南一带的其他礼仪习俗、祝贺、侍奉父母等。在清代乾隆三十六年所建的前后两进的院里，陈列着晋南城乡广为流传的刺绣、剪纸、木板画等民间工艺品以及歌舞、小戏、皮影戏、木偶戏的实物和资料。此外，还有民间书画、民间镜子、民用瓷器和生产用具等展览室。
7.临汾尧庙有多少年的历史了,位于山西的南部吧
尧庙始建于西晋，距今有1700多年历史。
旧址在汾河以西，西晋元康年间迁至汾河东岸，唐高宗李治显庆三年（658年），庙址由府城西南迁至城南现址。尧庙是一座集纳丰富历史文化和五千年文明史的国祖庙，俗称三圣庙，是中国专门纪念尧、舜、禹三位先祖的庙宇。
尧在4000多年前就定都平阳，划定九州，形成中国最早的格局，平阳成为华夏文明最早的发祥地之一，素有华夏第一都之称。其中广运殿是供奉尧王的主殿，殿高27米，四周的长廊内有42根石柱，柱上雕龙刻云，工艺不俗。
由于老的广运寺已毁于火灾，现在看到的寺院是近年来重新修建的。 位于山西的南部临汾市秦蜀路南端。
8.临汾尧都贾得柴村历史
临汾地处太原、郑州、西安三个省会城市连接中点，区位优势突出，交通通讯便捷。位于山西省西南部，东倚太岳，与长治、晋城为邻；西临黄河，与陕西省隔河相望；北起韩信岭，与晋中、吕梁毗连；南与运城市接壤。因地处汾水之滨而得名，临汾“东临雷霍，西控河汾，南通秦蜀，北达幽并”，地理位置重要，自古为兵家必争之地。
该市历史悠久，是华夏民族的重要发祥地之一和黄河文明的摇篮，有“华夏第一都”之称；该市是华北地区重要的粮棉生产基地，盛产小麦、棉花等，素有“棉麦之乡”和“膏腴之地”美誉；该市已形成多元产业体系，是山西省新型能源和工业基地建设的重要组成部分；该市自然资源丰富，是中国三大优质主焦煤基地之一；该市非物质文化种类繁多，有蒲州梆子、威风锣鼓等多种民间艺术形式，被誉为“梅花之乡”、“剪纸之乡”和“锣鼓之乡”。
临汾是晋南经济重镇，经济总量位居山西省第二。2009年，临汾在中国113个国家环保重点城市排名位居第29位，较2005年进步84位，二级以上天数由2005年的187天增加到2009年的334天，已经摘掉了全国污染的“黑帽”。
9.净土寺塔资料
净土寺塔 江苏省高邮市净土寺塔，又称东门宝塔。
该塔建于明朝神宗万历三十四年（1606年），今年恰好400岁。1906年（清光绪年间），曾大修过一次。
民国34年因战争被炮火损坏一角，次年修复。1963年高邮中学学生朱广荣等攀上塔顶，从宝刹中取出文物若干交文化馆。
其中有明代万历年间的大方广佛华严经，金刚般若波罗密经等40余卷，现存南京博物院。塔内原有楼板和扶梯可以攀等，后渐毁坏。
1957年省人民政府公布此塔为省级文物保护单位 。 而从去年7月至今年4月份的大修，可谓是从里到外，从脚到头进行了一次强身健体的大修。
高约三十米，砖砌，呈八角形。一九五七年列为省级文物保护单位。
净土寺塔与镇国寺塔（又称西门宝塔），遥遥相对，一个雄伟峻峭，一个墩实厚重。民间还有一个美丽的传说，这两座宝塔一雄一雌，每到夜晚，它们就会相聚在一起…… 十多年前，高邮有识之士在民间搜集整理出的《珠湖的传说》一书中记载：“塔男塔女塔儿集”、“高邮宝塔的传说”、“张邋遢爬宝塔”等的民间传说，去年维修净土寺塔（俗称东门宝塔）时从塔身发现并取出三颗未爆炸的炮弹，又一次引起了广大市民的关注。
多年来，东门宝塔在邮城人的心目中不但是高邮标志性的历史文化建筑之一，同时，还伴有不少传奇故事和神秘色彩。在去年的修葺东门宝塔的过程中，笔者怀着好奇和探秘的心情不止一次地走近它，寻访它的历史，感知它的沧桑。
在查阅大量有关它的历史记载的同时，还走访了解到了一些鲜为人知的有关东门宝塔的背后的故事。借此机会，把它一起“和盘托出”，以飨读者。
净土寺塔探秘 去年6月笔者第一次登上东塔。过去不知有多少次在不同季节、不同位置从远处拍摄过它的雄姿，而此次却是这么近地接触它、审视它、拍摄它，心里充满猎奇和冲动。
在塔内底层仰头向塔顶望去，所有楼梯荡然无存，一览无余，满眼全是破损不堪的断墙残壁，大有走进古城堡遗迹的凄凉悲怆感觉，从塔外沿新搭建的脚手一层接一层往上攀爬，眼前便有许多过去未曾见过或从未近距离观察过的砖雕、灯龛等各种古建筑装饰构件出现，尽管有些已经破损，但其精湛的工艺仍让人感到惊叹不已， 有的不是亲眼所见简直不敢相信。在40多平米的塔顶上满眼看到的是杂树丛生。
离地面40多米的塔顶，竟然能长出几十棵大小不一、品种各异的树木，真使人无不为自然界的顽强的生命力而折服。其中，最多的为榆树、楝树、桑树，最大的一棵树直径有20多公分，枝叶所覆盖面积近10平方米，以东北角和西南角两棵为首。
当然，由于长年缺水风化，有的树整棵都枯死在塔顶上。有的地方由于树根拱起将塔顶的披水砖顶翻，塔顶由下而上呈30至40度角的斜坡上，大部分披水砖都已松动。
直插苍穹的塔尖中心也向东北方向发生偏移，在塔顶东南角还发现了一个洞，猜想大概就是当年几个学生从此爬出来上塔顶取经书的惟一“通道”。整个塔身墙体厚度有2米多。
最使人感到惊讶和赞叹的是塔顶上的刹件，构造设计既美观大方，又精致协调，令人叹为观止。据古建筑行家们介绍，塔刹是整座塔的凤冠，也是宝塔的点睛之处。
塔刹共有6个部分组成，从下往上分别是覆钵、宝珠、露盘、相轮、凤盖、宝瓶，整个刹件除顶尖上的宝瓶为黄铜外，其他均为铸铁件。最底层像两口大铁锅正反对扣的叫覆钵，其直径近2米，周边外侧刻有精美的装饰性花卉图案，排列有序，由下而上的七级相轮，最大轮圆圈直径也有1.9米，每圈高20公分左右，铁圈厚度2公分。
在它上面的凤盖，由内向外朝着八个不同方向伸出栩栩如生的龙头来。顶上的铜质宝瓶高1.5米，中间“肚子”部分最大直径有1.4米，分三级安装。
特别让现代人无法想象和称奇的是——从塔内第五层起往上，一直到塔顶的竟是一棵高20米，直径60公分左右的楠木圆柱。其重量和高度让人难以想像400年前的能工巧匠们是怎样将他们安装到位的。
在柱子的西侧面至今还清晰地刻着这样一竖排字：“掘港营官员人等在此”。经考证，“掘港营”三字为清朝军队海防建制，“掘港”为地名，在江苏如东境内，现为“掘港镇”，此字为顺治三年（1646年）留下的。
这就是说，该塔建成后的40年，就有驻守在如东县的海军官员到此一游。可见当年净土寺塔早就成为高邮的一名胜古迹。
有关此柱的安装，据负责维修东塔的工程技术人员推测，当年这根又粗又重的刹柱，很有可能是在砌第一层时，就把它放在了塔的中间，四面用绳索之类拉紧慢慢朝上加高的；也有一种猜测为砌第一层时将它放置塔里面，待到砌至第五层时，一次性用绳索或类似简单滑轮的东西将其吊装；再有一种推测，就是用最传统的办法——在塔的四周用泥土堆积作为脚手，然后从脚手顺坡而上进行运输和安装等。，这就像当年古埃及的金字塔建筑一样，至今还给后人留下了许多难解之谜。
浙江省黄岩净土寺塔 净土寺塔在黄岩区西潮济乡瑞岩，建于元至元三十年（1293年），系楼阁式砖塔，五层六面，以菱角牙子叠涩出檐。自下而上逐层收分。
各级各面设壶门，塔刹已残。此塔为县志所佚载，按塔砖上有“瑞岩院僧了性造”，并有至元癸巳年等字，初定。
以上就是小编对于山西临汾文明景观设计问题和相关问题的解答了，如有疑问，可拨打网站上的电话，或添加微信：1454722008
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