- 编号 : 1679
- 成语 : 东道主
- 注音 : ㄉㄨㄥ ㄉㄠˋ ㄓㄨˇ
- 汉语拼音 : dōng dào zhǔ
- 参考词语 : 东道主人, 做东道
- 反义 : 座上客
- 近义 : 北道主人
- 释义 : 郑国作为招待秦国出使东方使节的主人。语出《左传.僖公三十年》。后用「东道主」泛称接待或宴请宾客的主人。 Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“东道主”对应Emoji表情符号“”,为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)
- 典故说明 : 「东」有东家、主人的意思。古时主位在东,客位在西,所以称主人为「东」,如「店东」、「房东」。「东道」,本来是设宴待客的意思,后常用为「东道主」,指请客的主人。《左传.僖公三十年》提到在这一年的九月,晋文公、秦穆公合军包围郑国,是因为郑国曾对晋国无礼,并且有二心而与楚国亲近。此时郑国危难当前,派了烛之武去见秦国国君,希望能化解这次的危险。烛之武见了秦穆公,说:「秦、晋两国包围郑国,郑国已经知道自己要灭亡了,如果灭了郑国对您有好处,那就劳烦您了。但是,必须隔着晋国才能占领遥远的郑国,来作为秦国的边邑,您知道这是很困难的,用灭亡郑国来增加邻国的实力,就等于您本身力量的削弱。如果赦免郑国,让它作为秦国在东边道路上寄寓之所的主人,负责招待秦国使臣的往来,供应所需的一切,这对您是没有害处的。晋国哪有满足的时候?等占领了郑国作为东边的疆界,势必又要扩张它西边的领土,到时晋国不损害秦国,还能从哪里取得土地呢?」秦穆公听了很高兴,就和郑国结盟,派了杞子、逢孙、杨孙在郑国戍守,自己则撤军回国了。后来「东道主」被用来泛指接待或宴请宾客的主人。
- 典源 : 《左传.僖公三十年》九月甲午,晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰:「国危矣!若使烛之武见秦君,师必退。」公从之。辞曰:「臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。」公曰:「吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也,然郑亡,子亦有不利焉。」许之。夜,缒而出。见秦伯曰:「秦1>、晋2>围郑3>,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事4>。越国以鄙远5>,君知其难也,焉用亡郑以倍6>邻?邻之厚,君之薄也。若舍7>郑以为东道主8>,行李9>之往来,共10>其乏困,君亦无所害,且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封。若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。」秦伯说,与郑人盟,使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。 〔注解〕 (1)秦:秦国。周孝王封伯益之后于秦,约今甘肃省天水县。庄公时徙居大丘,今之陕西省兴平县东南的槐里城。孝公时定都咸阳,得商鞅变法图强,积极东侵。惠王时重用张仪,以连横政策离间六国。昭襄王用范雎采远交近攻之策向东扩展。秦王政二十六年(西元前221)统一天下,建立我国历史上第一个大一统的帝国。 (2)晋:晋国,周代诸侯国。春秋时据有今山西省大部分与河北省西南地区,地跨黄河两岸。后为韩、赵、魏三家所分,遂亡。 (3)郑:周朝诸侯国之一。故址位于今河南省新郑县。 (4)执事:执掌事务的人。 (5)鄙远:指秦国若得郑地以为国,则须越过晋国之地。 (6)倍:增加。阮元之校勘记言此字当作「陪」。 (7)舍:通「舍」,放弃、舍弃。 (8)东道主:东边道路上寄寓之所的主人。此指郑国可以作为秦国东方寄寓之所的主人,以招待秦国往来的使者。 (9)行李:即「行理」,掌管外交之使臣。 (10)共:音ㄍㄨㄥ,通「供」,供给。
- 书证 : 01.《左传.僖公三十年》:「若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。」(源) 02.唐.李白〈望九华赠青阳韦仲堪〉诗:「君为东道主,于此卧云松。」 03.《聊斋志异.卷二.巧娘》:「女曰:『倘之琼也,有尺一书,烦便道寄里门。老母在家,亦可为东道主。』廉出本无定向,念浮海亦得,因诺之。」 04.《聊斋志异.卷四.狐谐》:「国王见使臣乘一骡,甚异之。使臣告曰:『此马之所生。』……举坐又大笑。众知不敌,乃相约:后有开谑端者,罚作东道主。」
- 用法说明 : 【语义说明】泛指接待或宴请宾客的主人。 【使用类别】用在「宴客主人」的表述上。 【例句】 <01>今天我请客,下次就由你当东道主了。 <02>这次宴会办得十分成功,处处展现了东道主的盛情和殷勤。 <03>大专院校的篮球比赛,一直是由各个学校轮流担任东道主的脚色。 <04>既要让每个客人宾至如归,又要顾虑到每个人特殊的喜好和兴趣,这个东道主可真不好当。 <05>本届的运动会,我国身为东道主,自然应该好好招待各国的运动员,使他们留下深刻的好印象。
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“东”字结尾的成语
- 声西击东
- 劳燕西东
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“东”字开头的成语
- 东窗事发
- 东山再起
- 东施效颦
- 东食西宿
- 东道主人
- 东床坦腹
- 东道主
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- 东海捞针
- 东风射马耳
- 东家效颦
- 东海桑田
- 东风马耳
- 东施捧心
- 东窗事犯
- 东床娇婿
- 东床客
- 东山之卧
- 东海捞针
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“主”字结尾的成语
- 六神无主
- 喧宾夺主
- 东道主
- 喧客夺主
东道主典故的来历简介(东道主的由来是什么)
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一、东道主什么意思?东道主的典故是怎样的?
东道主一词最早出现在《左传·僖公三十年》,其意思是宴请上的主人,而到了现代东道主一词更多被用在了体育赛事上,形容主场队伍。所以“东道主”这个词算是拥有悠久的历史,当然很多人也对东道主的来历感到好奇,为什么主人会被称为“东道主”呢?实际上这个典故发生在春秋时期,和春秋五霸之一的秦穆公有关。这面就为大家简单介绍下东道主背后的典故故事,一起来了解下吧。
东道主,指的是古时中国民间宴请款留宾客的主人,今人也很好的继承了这一习俗和传统,以东道称主人,以做东道称请客,并且称房子的主人为房东等,都是源于此。
那么“东道主”这个词语究竟从哪里来的呢?总不可能是石头缝里蹦出来的吧?当然不是了,是有一段典故的。
话说春秋时期,中原各大诸侯相继称霸,西陲的秦国也不甘落后,想进来分一杯羹。由于当时秦国紧挨着晋国,晋强而秦弱,所以秦穆公就想趁着晋国内乱之际操控其内政,好为自己的称霸之路做铺垫。
当年晋国内乱时,公子重耳出逃在外,后在秦国的护送下回国继位,是为晋文公,所以当时这两国一直交好。但继位后的晋文公很是贤明,在他的治理下,晋国综合实力比之前更盛,秦国的计划落空,非但没能操控它,反倒还要跟随它一起对抗南方的楚国。
公元前630年,晋国打算讨伐郑国,理由是当年晋文公流亡到郑国时,受到了无礼的待遇,现在郑国又背叛同姓(晋国和郑国都是姬姓国家)投靠了楚国,所以晋文公要干它,于是找来秦国帮忙。
就这样,秦晋两国大军浩浩荡荡就朝郑国开拔了,郑文公得知消息后吓得要死,不知如何是好,此时有人向他推荐了一位名叫烛之武的人,说只要他出马说服秦穆公退兵,那我们的危险自然就能解除。
起初烛之武是拒绝的,但推辞了一番还是勉强答应了。
当夜,烛之武让人用绳索悄悄的将自己放下城墙,来到秦军大营要求见秦穆公。刚一照面,烛之武就说:“今日秦晋两国大军围攻我郑国,我们必输无疑。但可惜的是,我们郑国的土地与秦国并不相连,我们在东,你们在西,中间还隔着一个晋国。那么我们郑国灭亡后,就只能就近并入晋国的版图了。这样一来的话,晋国就比之前更强大了,而你们秦国相对之前则会显得更加弱小。所以我就纳闷,你们为啥要灭我郑国,削弱自己,而加强晋国呢?”
秦穆公听他这么一说,略有所思的点了点头,有道理。
接着烛之武又继续说道:“如果秦国要郑国做东道主,那么你们的使者在东方道上往来,我们一定会尽主人的责任,好好款待贵宾的,这对秦国来说并没有什么坏处啊。再者说了,晋国的侵略野心会就此满足?今天东边灭了我们郑国,难道明天就不会往西拿你们秦国开刀吗?”
烛之武还打算继续说,只见秦穆公摆摆手让他不要再说了,他已经全明白了,立马传令,明日一早就退兵。与此同时,还留了部分人马帮助郑国守城。
晋文公见盟友都已撤退,也只好撤军作罢,于是乎,郑国的危机就此解除。
这就是词语“东道主”的由来,大家明白了吗?
二、东道主的典故出自哪?
亦称“东道主人”,原指东路上的主人,春秋时晋秦合兵围郑,郑文公使烛之武说秦穆公,曰:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”事见春秋·左丘明《左传·僖公三十年》。郑国在秦国东面,接待秦国出使东方的使节,故称“东道主”。
后“东道主”因以泛指接待或宴客的主人,或指请客的人。朋友相聚,来了客人,主人常自称为“东道主”,客人说主人“你是东道主”等。现在“东道主”一词用的很广泛,赛事的主办国或者主办城市也称为东道主;举办各种会议,主办方也被称作东道主。
三、成语: 东道主什么意思?有什么样典故及故事?
成语: 东道主 成语简解 来自《国语辞典》的讲解:
参考《国语辞典》中的成语:东道主。
参考《国语大辞典》中的成语:东道主。
参考《国语大辞典》中成语“东道主”分成的单字详解:
东, 道, 主。
四、请介绍一下“东家”“东道主”“庄家”这些词的来历
因为自古以东为上为大,所以东房就是上房,中国的老式房屋组成一般都是一座向南朝向的主屋,主屋的前面两侧再造东西向的厢房,主屋的东首房间就是上房,而上房定是主人或家中最权威的人的住房,上房连晚辈和下人都不能住,就更不要说是出租给外人住了,所谓的房东就是住在东首上房的人,也就是主人的意思。
房东、东家都表示主人的意思。
至于为何以“东”为“主”,在《礼记》中的《曲礼篇》记载:“主人就东阶,客就西阶,客若降等,则就主人之阶。主人固辞,然后客复就西阶。”这句话说的是有关主客之间礼仪的规定。从文中可以看到“东”位就是代表主人。我们平常所说的“做东”(主人请客)、东道主(典故来源于春秋时期秦国攻打郑国,郑文公以供应秦国后勤物资请求撤兵,因郑国在秦国东面,故称东道国)中也包含了这个意思。
再往深处研究,在古代周易的星相学说中,东南西北四宫各有四大神兽镇守,东宫苍龙,南宫朱鸟,西宫白虎(咸池),北宫玄武。其又各属7个星宿,合计28星宿。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史记·天官书》记载:“东宫苍龙,房、心”。“龙”作为华夏民族的图腾,是吉祥、长久的象征,古代帝王以龙子自居。因此以“东”为尊也就可以理解了。
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