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和风vi设计（和风设计风格）

发布时间：2023-04-29 11:46:07 稿源：创意岭阅读： 129

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北欧女神的系统到底是怎么回事
谁能给我推荐几款登山鞋？

和风vi设计（和风设计风格）

北欧女神的系统到底是怎么回事

北欧神话北欧神话简介前言北欧神话虽然不如希腊神话和圣经那样著名，但是其对世界的影响仍然极为广泛，几乎渗透于生活的方方面面。至今仍有大量以北欧神话体系为基础的著作，而且几乎都是如雷贯耳的大作:魔戒三部曲几乎是北欧神话的一个翻版，此外还有哈利波特，游戏中的魔兽，暗黑破坏神，甚至QUAKE都有北欧神话的影子。西方人施魔法时使用的法术和符咒中必有北欧文字，遵循神话规律。另一个受重大影响的就是西方的各种节日。比如圣诞节是由纪念太阳神活动演变出来的，复活节是春天女神的名字，星期周日是以北欧诸神命名的(周一月神、周二战神、周三主神、周四雷神、周五春神、周六火神、周日太阳神)。北欧神话反映了原始部族的多神教信仰和他们同大自然作斗争的神奇瑰丽的想象。众神之王奥丁是独眼英雄，战神泰尔是独臂勇士。这样的形象表明了古代北欧部族奋力征服自然，特别是征服冰雪严寒的勇敢精神。起源最早的北欧神话都以歌曲的形式出现。公元前，这种关于“混沌初开,乾坤始奠”时期的志怪的传说,即已在北欧的日耳曼部族里流传。到中世纪,冰岛学者用文字把它们记载下来。现在可以查考的主要有两部《埃达》(这个词的含义无从考证。有人认为它的意思是“诗”；另有人认为它是冰岛南部学术中心奥迪的变音，可能表示“奥迪丛书”的意思):一是冰岛学者布林约尔夫·斯韦恩松于1643年发现的“前埃达”，或称“诗体埃达”，写作时间大概在9至13世纪之间,它包括14首神话诗；一是“后埃达”,或称“散文埃达”,由冰岛诗人斯诺里·斯图鲁松(1178～1241)在13世纪初期写成。它是“前埃达”的诠释性著作。北欧神话是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系，其形成时间相对的较晚于世界上其他几大神话体系，北欧神话的口头传播历史可追溯到公元1-2世纪，首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行，后公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处。中世纪时，基督教在整个欧洲盛行，由于其在政治强力打击，大部分记载北欧神话的作品被认为是异端邪说而付之一炬，至今保留的较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等。神话体系北欧神话与希腊、埃及、印度及中国神话的风格都截然不同，北欧神话中的神不是万能的，世界也不是永恒的。神王奥丁是以一只眼睛为代价穿过迷雾之森，见到了守护世界树的智者弥米尔，从而得到了大智慧，并以世界树的枝作成无敌的流星之枪昆古尼尔，枪身上刻着神圣的契约:“持有此矛者，将统治世界”，这就是他成为神王的理由。北欧神话是一个多神系统，大致上可分成四个体系:巨人，神，精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界，生出了众神，但同时也是众神最大的敌人，可以将之理解为人格化的自然力量。神分为两个部族，以主神奥丁为首领的阿西尔部落以及以大海之神尼奥尔德为首领的瓦尼尔部落，其中主要神有十二个。精灵及侏儒属于半神，他们为神服务，其具体由来仍很模糊，属于日耳曼地区一特殊的创造。在北欧神话中有许多十分特别部分，如人类的创造，首先被创造出来的是女人，而且创造的材料不是大多数神话中所示的泥土，而是一根树枝。另一个较为突出的特点是由它的地理位置决定的，由于斯堪的纳维亚半岛地处极北，终年寒冷，因此冰霜巨人在神话中的地位很高，其常常令众神感到头痛不已。其次，关于灭亡与重生的观点则影响最大，不象其他神话体系，北欧神话中的神是不完美的，其本身也要面临灭亡的命运，如奥丁为了获得知识牺牲了左眼，被吊在树上九夜、饱受创伤后才得到了象征其力量的长枪。但另一方面，北欧神话相信当万物消亡，新的生命将再次形成，世界上的一切都是循环的.神话人物十二主神北欧神话是一个多神系统，大致上可分成四个体系:巨人，神，精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界，生出了众神，但同时也是众神最大的敌人。神分为两个部族，以主神奥丁为首领的阿西尔部落(ASIR)以及以大海之神尼奥尔德(Vanir)为首领的瓦尼尔部落，其中主神有十二个:I.奥丁(Odin):主神。众神之王 , 世界的统治者 , 又有 "天父" 之称。他头戴大金盔 , 肩上栖息着两只神鸦 , 分别象征 "思想" 和 "记忆" 。它们每天早上飞遍全世界 , 回来向奥丁报告它们的见闻。奥丁脚下蹲伏着两只狼 , 专司警卫之责。为了增加聪明才智 , 预测未来 , 更好地进行统治 , 奥丁一心要喝智慧井里的水 , 即秦皮树根旁的圣泉。但守护这口井的巨人弥米尔要他以一只眼睛作为代价 , 奥丁不假思索 , 当即挖掉一只眼睛。喝了井水后 , 就变得博学多才。他发明了北欧古文字 ( 罗纳 ), 司命运的仙女即用这种文字把命运记载在盾上。II.弗丽嘉(Frigg):爱神，掌管婚姻和家庭，奥丁的妻子。在天堂和冥府中都有统治权。她容貌美丽，金色的头发中间夹着白色的羽毛。身着束着金色腰带的白袍，腰带上挂一串钥匙。她喜欢漂亮的服装和闪光的珠宝。她偷了奥丁的黄金去买一串贵重的项链。奥丁发现后，愤而出走。宇宙随即为冰霜巨人所统治，严冬窒息了一切生机。直至七个月后 , 奥丁回到阿斯加尔德，这场危机才过去。 III.索尔(Thor):雷神，主神奥丁长子，大地女神弗奥琴之子。索尔身材魁梧，臂力过人，他长着一双豹眼、满脸红胡子。索尔衣着简陋，不过他的腰上束着一条魔带，这条魔带使他的力气加倍。索尔戴着铁手套，执着米奥尔尼尔( Mjollner )魔锤。索尔常年在东方防御冰霜巨人和巨蟒的侵袭，保卫众神祗的家园。索尔刚正不阿并敢于顶撞奥丁，索尔脾气暴躁但豪迈行侠。众神末日来临时，雷神索尔与米德加尔德巨蟒(格拉弗维尼尔)再战，与巨蟒同归于尽。IV.西芙(Siv):索尔的妻子,土地和收获女神。她满头漂亮的金发 , 从顶垂到脚。一天 , 火神洛基在她睡觉时 , 恶作剧地剪掉她的头发 , 西芙为此苦陌不堪 , 托尔感到无比气愤。从此世界上祸乱相寻 , 没有宁日。V.弗雷(Freyr):丰侥、兴旺、爱情、和平之神 , 美丽的仙国阿尔弗海姆的国王。一说他与巴尔德尔同为光明之神 , 或称太阳神。他属下的小精灵在全世界施言行善。他常骑一只长着金黄色鬃毛的野猪出外巡视。人人都享受着他恩赐的和平与幸福。他有一把宝剑 , 光芒四射 , 能腾云驾雾。他还有一只袖珍魔船 , 必要时可运载所有的神和他们的武器。VI.洛基(Loki):火神．巨人法尔勃蒂之子、奥丁同母兄弟，洛基是冰霜巨人的后代，他长相俊美，但为人乖戾。他生下一些可怕的怪物,如芬里斯狼、米德加尔德蟒蛇等。他貌似和善 , 性实诡谲 , 经常出言不逊 , 同其他神争吵不休 , 惹事生非。开头他只是为戏谑而戏谑 , 如偷偷地剪下西芙的头发。后来他肆无忌惮地为非作歹, 变成一个恶魔 , 甚至怂恿黑暗之神谋杀光明之神。他精魔术 , 神通广大,能在一瞬间把自己变成无数的怪物，后因他犯罪 , 被用铁链捆住。 VII.提尔(Tyr):战神，巨人希米儿之子。传说他是契约的担保人,盟誓的临护者。当其他的神同芬里斯怪狼开抚笑、把它捆绑起来的时候,提尔作为信用的保证人将手臂伸进狼的嘴里。狼发现搁绑它的众神实际上是设下圈套,立即咬断提尔的手臂。从此提尔成了独臂神。但他身佩宝剑 , 总显得威风凛凛。古代按剑盟誓的习俗即起源于北欧人对战神提尔的崇拜。许多传统的剑舞,都是为纪念战神而编导的。VIII.弗蕾亚(Freyja):繁育之神，掌管生育以及爱情，弗雷的妹妹。她十分慈祥,最为人所爱戴,因为冰天雪地里的人们热切盼望着春天的来临。她常浓妆艳服,花枝招展,有时全副甲胄,披挂上阵,革领众仙女为奥丁遴选死难英雄。在某些故事里,她和弗丽嘉是同一个神。IX.海姆达尔(Heimdall):众神的守护神。又名里格(Rig)，满口长着金牙，眼光敏锐深远，能眼观四路，无论白天黑夜都能看三百里远，亦能耳听八方，俯伏在地上能听得见青草生长的嘶嘶声。他日夜守护卫在天界入口要道比弗罗斯特彩虹桥( Bilrost )，防御冰霜巨人的侵袭。他骑着金鬃马，肩背奥拉尔号角，遇有紧急情况便吹起号角，召唤众神祗前来应付。传说他是天界第一人。众神末日来临时，海姆达尔与火神洛基同归于尽。X.巴尔德尔(Baldur):奥丁的另一个儿子,光明之神。他才貌出众,满面春风。当他微笑的时候,人们都感到无比喜悦。他做过一个恶梦 , 预感到将遭人暗算。众神为此着急 , 奥丁便派出令官 , 严令一切鸟兽草木都不得伤害巴尔德尔。但令官没有传令给懈寄生 , 因为他觉得这种脆弱无能的植物不需要加以防范。火神洛基却利用这可乘之隙 , 用懈寄生做成利箭 , 煽动黑暗之神霍尔德尔出面 , 并扶着他的手弯弓瞄准 , 将巴尔德尔射死。XI.霍尔德尔( Hoder ):黑暗之神，一说为巴尔德尔的孪生兄弟双目失明他生性忧郁孤僻,阴险而又凶残,坚持与光明为敌。他受火神洛基指使 , 置欢乐的光明之神于死地。XII.布吉拉(Budle):奥丁的儿子，诗神，一说为智慧、诗词、雄辩之神。他经常作诗颂扬伟大的人物和勇士。其妻伊敦也是阿斯加尔德的一位女神。她有一个宝盒,盒内存放着青春的金苹果。众神到了老年,只要尝一尝金苹果,便可以返老还童。在斯堪的纳维亚的祭祀筵席上,宾客们常用奉献给诗神布拉吉的牛角作为酒杯,开怀畅饮,发誓要建立功勋,在诗篇中永垂不朽。其他神祗女神格欧费茵 (Gevjon)女神格欧费茵通晓过去和未来。格欧费茵乔装成女巫来到瑞典，与国王居尔弗数度幽会后向他索要一小块土地。国王概然允诺赠给她一昼夜可开耕出来的荒地。当夜，格欧费茵杖犁，由她的四个儿子变成的公牛拉犁，从瑞典中部犁走一大片土地移至丹麦，这块土地遂成为丹麦最大岛屿西兰岛，而瑞典中部被犁走的空洞涌入海水后遂成为瑞典最大的湖泊梅拉伦湖。瓦利( Vale )主神奥丁之子。瓦利是林德与奥丁的私生子，他一出生即迎风就长，刚过一昼夜便能上阵打仗，他不洗双手也不梳头，直到抓住巴德尔的仇敌霍德尔，为光明神巴德尔报了仇。林德( Rind )瓦利之母，主神奥丁的**。林德曾再三拒绝奥丁的追求，先是推托叫他黄昏再来，然后布下森严守卫。奥丁再去时，她设计躲开，留下一条狗在自己的床上。最后奥丁施以法术蛊惑林德，遂得手。林德同奥丁生有一子，即瓦利。巨人族神话世界的创造者，北欧神话中最古老的种族，所有的神祗都流淌着巨人族的血脉，但巨人也是他们永恒的敌人。始祖:伊米尔( Ymer )远古洪荒时代，太虚混沌世界的中间有一条宽大无底的的金伽侬裂缝，冷、热气，火焰、冰块、烟雾和蒸汽相互作用在裂缝边缘形成了壅堵化成了巨人伊米尔。伊米尔的后代奥丁、维利和威长大后杀死了伊米尔，用他的躯体形成了世界:血化成湖泊海洋；肉化为土地；骨头化为山；牙齿化为岩石；脑髓化为云；头盖骨化为天空；眉毛化为一道栅栏。海洋之神:蒂阿兹( Tjatse )巨人，斯卡娣的父亲。蒂阿兹**了掌管永葆青春的金苹果女神伊敦恩。因为这是洛基私约伊敦恩外出闯的祸，众神祗便勒令洛基前去搭救。洛基借用弗丽嘉的羽衣变成一只小鹰，潜入巨人蒂阿兹的城堡，将伊敦恩变成一枚核桃，衔在嘴里飞向阿斯加尔德。不料被斯卡娣发现，蒂阿兹闻讯变成一只隼鹰追赶上来。在即将追上之际，提尔点燃火把，将隼鹰烧死，巨人蒂阿兹便损命。山岗女神:斯卡娣( Skade )蒂阿兹之女、瓦尼尔部落主神尼奥尔德之妻。父亲蒂阿兹被众神设计**后，斯卡娣向主神奥丁要求血案赔偿，奥丁无奈允诺她可以在众神祗中物色一位丈夫，斯卡娣看中了光明神巴德尔，奥丁自然不愿，遂略施手腕把斯卡娣嫁给了年老貌丑的海神尼奥尔德。斯卡娣嫁给尼奥尔德不久随即离婚。女巫师:奥尔布达(古尔维格)谷物女神吉尔德之母，巨人吉米尔之妻。女巨人，火神洛基的情人。同洛基生下恶狼芬里尔和米德加尔德巨蟒——格拉弗维尼尔。奥尔布达为情人洛基做奸细，阿西尔部落想要处死她，引发了两部落间的战争。贡露(Gronru)巨人苏东之女。巨人们偷走了酒之精灵费埃拉和吉埃拉酿造的麦酒。主神奥丁在苏东园服役一年以期索取麦酒，但被拒绝。后奥丁引诱了苏东的女儿贡露，凭借了贡露的帮助偷得麦酒回到阿斯加尔德，奥丁就此逃离了苏东园，抛弃了贡露，贡露终日忧伤。神话故事被遗忘的神话北欧神话是被遗忘了很久的神话，古代北欧人的后裔将这份瑰宝弃而不顾，已有好几个世纪之久。北欧神话中英雄的后裔，即今斯堪地那维亚半岛及德意志东北低地的日耳曼民族。他们生长在荒凉苛虐的自然环境中，养成勇武彪悍的个性。流浪、战斗和狩猎是他们日常的生活方式，他们经常在大胆进取的首领率领下，远征他国，并从异国赢得在本土所无的地位与财富。这些战胜国原有的文化，未必优于被他们征服的国家，武器和装备也不一定能胜过对方。但他们拥有不知恐惧的冒险精神和视死如归的勇气，这是日耳曼民族所以能侵扰整个欧洲的重耍原因。这些不怕死的日耳曼勇士，逐渐扩大了远征的范围。公元 400 年，他们以莱茵河、多瑙河为界，与罗马帝国相邻。到了罗马国势渐衰，他们便不断侵扰罗马帝国的领土。到第五世纪中叶，日耳曼民族从东西和北面受到芬族(即被汉帝国打败西迁的北匈奴)的压迫，于是，引起怒涛般的民族大迁徙。这就是日耳曼人所谓的英雄时代，北欧传奇中的主人翁大多是这时代的英雄。这次大迁徙的结果，东至俄罗斯，西迄法国海岸、布列登岛，南至西班牙、意大利半岛、西西里、北非，都受到日耳曼人的侵袭，甚至远至格陵兰和部份美洲大陆都留有他们的足迹。流传至今的北欧神话就是这民族的产物。但神话的记录在今天的日耳曼国家中都已不复存在。反而是在北海中满布火山与冰河的孤岛—冰岛上保存了下来。日耳曼诸神完全被日耳曼民族遗忘，其中最重要的原因当推与罗马帝国的接触，以及经由接触而受到的基督教之同化。再加上天灾人祸，尤其是公元 1618-1648 的「三十年战争」，使日耳曼固有文化残缺荒废，可贵的文献传说，都坠入遗忘的深渊，尘封于漫长的岁月。而当时只有基督教的教士识字，他们既掌管记录，保管文献，对于异教传说、抄本、歌曲等自然深恶痛绝，清扫干净；只有少数数据幸存:英国的「贝欧武夫」 -Beowulf 、德国的「尼伯龙根之歌」 -Nibelungenlied 和一些断简残篇 -Saga (英雄传说)，以及两部冰岛神话诗集「爱达经」 -Edda 。再加上日耳曼民族认为原先所使用的古文字 - 鲁纳( Runenschrift )，是带有魔力的咒文，如果将语言定形为文字，等于将神秘力量授予敌人。因此，今日不只是古日耳曼人的信仰，甚至是生活方式，也都难以考证。创世最初世界上只有两个区域,一冷一热。这两个区域之间有一条又宽又深的大裂缝,叫做 “金侬加裂缝”。当冷热相遇、即当火焰和冰块碰到一起时,烟雾和水蒸汽冉冉升腾,随即产生了一个巨人伊米尔,接着又出现了一头专给巨人喂奶的大母牛安德胡妈拉。这母牛吐出的气息有香味，从四个乳房滴下苦涩的奶汁，巨人就吸母牛的苦奶维持生命。吸饱了奶，填满肚子之后，伊米尔被难禁的睡意袭击，躺在冰上，沉入无梦的睡眠。在沉睡中，汗从他的左腋滴下，一男一女，并且从伊米尔脚下产出有六个头的畸形巨人Thrudgelmir，从此霜巨人族便繁衍成群。而母牛则以舔取冰上的盐和白霜维生。有一天，当它正舔着盐块的时候，突然从盐块中露出带有光泽的长发，长发被火之乡的火焰亮光衬映，显得光耀动人。第二天，现出美丽的男性头部。第三天，雄壮的身躯也由盐块中浮现出，这就是称为布里的神只，神族的祖先。伊米尔与布里发生战斗，于是巨人族和神族之间的激烈战斗就这样开始了。最后，布里受到伊米尔致命的一击，倒在冰原上气绝而死，巨人获得了胜利。但是这时布里的儿子布尔娶了女巨人Bestla为妻，并生有三子，奥丁、威利和维。这三位神只为报祖父被杀之仇，继续和巨人作战。于是经过震撼宇宙的激战之后，好不容易才把巨人伊米尔杀死，奥丁用长枪刺穿了伊米尔的胸部，鲜血喷涌而出变成一片血海，巨人族都在血海中溺死了。只有一对男女，那六个头巨人Thrudgelmir的子嗣Bergelmir与其妻，游过血海，逃往世界的另一边，他们在海那一边建立了「巨人之国」Jotunheim，在那里他们繁衍出许多的霜巨人，并且誓言永远与诸神为敌。接着奥丁开始创造世界，首先他把伊米尔尸体放入「深渊」的中央，用伊米尔的肉创造了大地，血液变成无涯的海洋，骨骼成为山脉，数不清的毛发变成树木。奥丁又把巨人的头盖骨凿成苍穹，以脑髓造云，还有霰和雪堆积其中。巨人的尸体不久长出蛆虫，这些蛆虫引起神只的注意，并赐与他们人型。由于苍穹需有强而有力的支撑，因此神只就由这个新生物中挑选具有怪力的四个来支撑，他们的名字分别为Nordri，Sudri，Austri及Westri，所以便称呼他们分立的四个方向为---北方North、南方South、东方East和西方West。神只继续把巨人的眉毛被当作围墙，里面的空间被称作「中庭」--Midgard，这世界位于「死人之国」和「火之乡」的中间。然后诸神由「火之乡」取来火星，放在天空中，创造了太阳、月亮和繁星。日月被安置在战车上，然后诸神挑中了巨人族的一男 (Mani ，月亮 ) 一女 (Sol ，太阳 ) 来驾驶。另外，又命一女巨人「夜」 Nott 骑黑马奔驰天际，每到早晨就由其儿子「昼」 Dag 骑着光马接替，这样就有了「黑夜」与「白日」的交替。日月后面被可怕的狼群所追逐，有时咬上了就形成了「日蚀」和「月蚀」。狼群总是不舍地追着，总有一天它们终将吞食日月，那便是末日的来临。创作完成以后，奥丁和他的兄弟就在海岸边徜佯着，欣赏自己的成就。无意间他们发现两枝树枝被浪冲到岸上，于是他们就用其中的梣树枝创造出男人来、而另一榆树枝则造出女人。虽然人类始祖出现了，但有了肉体还是缺少了点灵性，于是奥丁便赐给人类生命和灵魂，威利给了他们理性和动作，维则给他们感情、仪表与语言。于是这对原本是树枝的男女就成了有爱、有希望、有生、有死的生物，他们便带着诸神赐予的种种居住在「中庭」里繁衍族群，成为人类的始祖。精灵(Elf)与矮人(Dwalf)对于这两大种族，《西比尔的预言书》中是这样描述的: “早在众神还没有想到要用伊米尔的尸体创造世界的时候，从伊米尔腐烂的肉体中生出了许多蛆虫。这些蛆虫攫取巨人之祖身上的精华，竟都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的裁决下，他们都有了类似人类的形体和智慧。从尸体受光一面生长出来的蛆虫变成了精灵或者叫光明精灵( light elf )，从尸体背光一面生出来的则变成了黑暗精灵，人们一般把他们叫做侏儒。支撑天空的东南西北四个侏儒就是从伊米尔的尸体中生发出来的。精灵们通体发亮，光明耀眼，长得非常美丽。他们通常性情温良，开朗热情，能和树木花草、游鱼飞鸟彼此沟通，因此众神就把他们作为神的朋友。他们也经常帮助众神管理世界，特别是日月星辰等一类事务。侏儒们虽然和精灵同出一物，容貌性情却与之截然相反。他们长得矮小又难看，漆黑如沥青，而且贪财好色，狡猾而爱撒谎。精灵及矮人都属于半神，他们为神服务。发光的精灵们因为美丽温良，得以和众神比邻而居，在神国的四周建造了精致的精灵国。黑色的侏儒们因为品性欠佳，众神罚他们只得居住在大地的下面，而且不得被白天的光线所照射到，否则的话他们就会变成石头或者溶化掉。为此，矮小的侏儒们就在泥土下面或者岩石中凿洞为巢，形成了一个黑精灵国，或者叫侏儒国。”北欧神话的世界北欧神话的宇宙是由九个世界所构成的，并区分为三层:在最上面一层中有「诸神国度」 --Asgard ，这里是 Aesir 神族的居所，是被一片绿色的原野 -Idawald 所环绕着，就在一条永不冻冰的大河 Ifing 的彼岸。河面终年笼罩着浓雾，雾层不断涡动着，覆着河面，圣岛就在河的中央。雾层中不时有火舌隐现，这是突破逆卷白浪的电光。Asgard 四处都有摩天的庄严城堡，奔腾的浪花不断咬着城堡的裾脚。在鹫鹰蹲伏的山丘上，有绵延不断的宫殿，其中最庄严华丽的当属奥丁的「金宫」 Gladsheim 。它的大厅—「英灵殿」 --Valhalla 以长枪的枪缨遮蔽屋顶，座椅皆是用白银包裹，在正中央耸立着黄金宝座 --Hlidskijalf ，诸神之父奥丁就从这宝座环视天界和人间。「世界之树」它高扬的枝梢，荫蔽着诸神之父奥丁所居的城堡「金宫」 --Gladsheim ，城堡黄金的屋脊顶端伫立着金冠的公鸡，它每天早晨负责把诸神唤醒。当这只公鸡啼叫时，下界死国的红鸡也和它互相应和，由此产生了喧嚣尖锐的「时间」。奥丁带领神明们在这块土地上群聚而居，一次大会议之后，奥丁颁布命令，在此神之家不许有流血之事。神明们并建立了一大冶炼炉，制造出许多武器和工具，欢愉地建设家园，于是神只的黄金时代开始了。另外，还有另一神族 -瓦尼尔所居住的领域瓦纳海姆，天地之间万物的生养繁殖、海洋和风，都归瓦尼尔神族控制。而且此神族通晓许多连诸神之父奥丁都不知道的神秘咒法。日神弗雷和爱与美神弗蕾亚即属于这神族。在这一层中还有一种名叫妖精或精灵 --Elves 的生物，他们是伊米尔尸体蛆虫转变的一种生物，虽然不具神性，但仍然拥有很大的法力。光明妖精生得特别美丽，穿着优雅透明的衣裳，比太阳还要明亮辉耀。他们最爱光亮，是善良亲切的小妖精，他们住的地方叫「妖精之乡」 --Alfheim ，是日神弗雷的领地。妖精们在 Fery 明朗光辉照耀之下，快乐地游玩嬉耍。他们照料花草，与鸟儿蝴蝶嬉戏，有时还可以在月夜绿草上看到他们的舞姿。第二层则是人类居住的「中庭」 -Midgard ，意思是中间的世界。它被大海所环绕，可以经由跨越虚空的三色 ( 冰、火、空气 ) 虹桥 --Bifrost ，通往神只居住的「诸神国度」。不过诸神之敌的巨人族也住在这一层。他们的领域称作「巨人国度」 -Jotunheim 。巨人们身材高大，野蛮强悍，有着可怕外型。在极北之地有一只巨人幻化的大鹰，当他挥动双翼时，就会刮起凛冽的北风直扑「中庭」 -Midgard 。女巨人都丑恶吓人，但是其中也有美丽动人的美女，如弗雷的妻子 Gerda 。「中庭」 -Midgard 非常富饶，可是巨人居住地却满是乱石、绝壁，荒林等恐怖不祥之处。人类世界到「巨人国度」的路标是一个恐怖的「铁森林」 -Jarnvid ；也有传说海的那一边就是「巨人国度」。而在北边的是矮人们 Dwarfs 的领域「矮人之乡」 -Nidavellir 。另外还有居住在「侏儒之乡」 --Svartalfheim 的黑色的侏儒 --Trolls 、 Gnomes 、或 Kobolds 。这些也是伊米尔尸体蛆虫转变的一种生物。这些侏儒长得很丑。长长的鼻子松松的垂落在嘴唇上，皮肤呈现肮脏的土色。白天，他们躲藏在阴影中，晚上才到地面上来。这些侏儒把阳光视为最可怕的仇敌，因为他们只要一遇到阳光，就会变成石头。他们的语言就是寂静无人处响起的回声；他们住的地方，或在深深的地穴中，或在大石的裂隙间。在宇宙间所有的生物中，黑暗侏儒是最优秀的工匠，许多宝物都是他们的杰作。同时，这些黑侏儒都拥有种种神秘的力量和深遂的知识，他们还懂得鲁纳斯 (Runes) 文字，不仅能刻写，也了解其中蕴含的意义。最下面一层是「死人之国」或「雾之国」 -Niflheim 。这是一个冰冷多雾的地方，一个永*的*所，只有亡者才能到达。它的边界是冥河 Gioll ，河上有镶金的水晶桥，守桥者是状如骷髅的老巫婆 Modgud ，凡要过桥者都要用血贿赂。过桥后便来到由冥犬 Garm 看守的冥界之门。在这死国里有个叫 Nastrond 的地区，每个作恶的死者都必须通过这里，然后受冰泉浸沉和毒蛇咬啮。最南边的世界为「火之乡」 -Muspelheim 。它并不位于这三层之中，并且跟「死人之国」 -Niflheim 一样，存在的时间甚至于比太初巨人伊米尔还要远久。而贯穿连结这一切的是一株巨大的梣树。它萌生于「过去」，繁茂于「现在」，延伸到无限的「未来」。树叶永远青绿，它的枝干支撑着整个宇宙的重量，根部贯穿全世界，它就是:世界之树— Yggdrasil奥丁杀死的巨人伊米尔后，从伊米尔的尸体上生长出来一株巨大的梣树，这就是整个北欧神话的宇宙核心:世界之树-- Yggdrasil 。它巨大的树根分为三条主脉:一条伸向人类的「中庭」 -Midgard ，一条伸向「巨人国度」 -Jotunheim ，一条则延伸到「死人之国」 -Niflheim 之下。树根之旁都有泉水涌现，滋养着树根。在伸向人类世界「中庭」旁的泉水是神圣的命运井 --Urdar brunnr ，是由「夜」 Nott 的父亲 Norvi 后代，三位命运神( Norns )所看守，他们负责用泉水灌溉树根，维持大树枝叶茂盛。这三位女神分别叫「过去」 --Urd「现在」 --Verdandi「未来」 --Skuld她们将生命分派予人子，指定众生的运数。另外，伸向「巨人国度」的树根旁，则是由智者 Mimir 看守的智慧井，这涌出的泉水中隐藏着无限的智能和知识。但是，通往「死人之国」的树根旁，却潜伏着一条叫「绝望」的黑龙 --Nidhogg 。它和其它无数的蛇类盘据树干，啃食着树干。此外在大树顶端则是一只鹰，在它两眼

谁能给我推荐几款登山鞋？

　　LA SPOTIVA、ASOLO、SCARPA、的鞋子都很瘦，我只找到两款能穿的：MONTRAIL TORRE GTX 徒步鞋和GARMONT genesis gtx；前者感觉比较重比较笨，穿在脚上很死板，后者重量上和穿着感受上比较合适，而且穿起来后感觉走起路来轻松多了。
　　登山鞋知识
　　登山鞋是登山者优先考虑采购的登山装备，选一双合尺寸，舒服、高品质与合理价位的登山鞋是非常重要，但如何选择一双合适自己的登山鞋，重要于适合自己的脚和自己登山路线。
　　早期的登山鞋皆属皮革制品，目前的制鞋技术已改革许多，轻便的徙步鞋与塑胶鞋已加入登山行列，虽然皮革制品的鞋子依然是登山者的优先选择，但鞋子必须硬度够能抗拒岩石的刮磨，硬度能将硬雪踢出台阶，徙步亦能相当舒服，单日活动过程可能会面对溯溪、烂泥、岩屑地、倒木、硬雪与陡峭岩壁。选择合适的登山鞋是相当重要的事，从外观与鞋底设计和消费者自认的登山计划目的如何使用之用途，在器材店试穿数分钟，感觉足部的适应程度：有无不舒服的接缝线感到会摺到脚，让脚筋感到太紧。脚后跟可以紧贴于鞋内，固定于空间内，而脚趾有多余的空间摆动不会让你攀登前进脚趾紧塞于前端，鞋子太紧会引发血液循环不良，造成脚太冷而出现冻伤，若鞋子太松会引起水泡。
　　什么是理想的登山鞋开口须足够的空间，即使是潮湿或雪地亦能穿脱容易。鞋舌须足以防水侵入。缝合线距需窄能避免水入侵。脚趾与脚后跟需2～3层的皮革或织品保护。脚趾前端较硬，不会因穿著冰爪扣带而挤压或踢踏硬冰雪造成脚趾受伤。脚后跟比较硬增加行进期间，脚的稳定度，雪期下坡才能踩出立足点。登山鞋的用途与选择考量保持平衡、支撑身躯、软垫的缓冲能力、坚硬的鞋底、抗水性、鞋的适合重量、如轻便鞋合适行走于传统路线的轻便之路，而非传统路线会躜行于树林或攀岩须选择较硬点的鞋，一般而言，轻便的鞋无法提供足够的平稳度于背负较重的背包，同时行走于困难地形更须要保护自己的脚踝、脚后跟与脚趾的支撑力。
　　登山鞋的分类从事户外活动所需要的鞋的种类繁多，除竞挤类、技术类（如攀岩鞋）外，主要用于山地活动的鞋子的分类，概念如下：
　　1、健行鞋 Trail shoes
　　适合于环境平坦，一天左右的且负重轻的健行徒步活动，即使在山地活动，其地形环境也是有明显平坦的路径。由于GOTE-TEX面料应用十分广泛，即使是健行鞋，在雨雪天气也会使穿用者在潮湿的环境中，保证脚部的干燥舒适。
　　2、徒步穿越鞋 Hiking boots
　　用于两天或两天以上的纯山地活动，甚至活动区域直达雪线以下的山地区域，某些品牌的产品甚至可以从事雪线区域的山地活动，即使气候恶劣也表现的十分出色。
　　3、重型登山鞋 Trek king
　　适用长途山地活动，活动环境区域一定是多陡坡、多碎石及冰雪岩混合地形。活动区域在雪线以上，表现十分优秀。
　　4、重型攀登鞋 Mountaineering
　　主要用于坚冰、积雪、峭壁混合地形的高海拔区域，气候条件极端恶劣。
　　以上这些登山鞋的差异，主要在其软硬度上，软硬度由鞋面、鞋底中层及鞋底、框架支撑的材料和结构来决定。由于这些因素的存在，各类登山鞋在性能上会因此有不同的表现，即使同一类型的登山鞋，也会因成本和设计理念的不同而存在差异。
　　登山鞋的结构鞋子的结构是为使用者提供更好的登山技术支持，一双专业的登山鞋的结构如下:
　　大底结构：主要有大底橡胶材料和机织碳素板构成，以使在攀登时敏感，正确度高，同时保证鞋底的硬度。
　　中底结构：由连体支撑或整体尼龙预成型内撑垫微孔减震缓冲材料构成，进一步增强鞋子的坚硬稳固，保证了扭力的硬度。
　　鞋垫结构：是一种为脚部提供柔软舒适的，最后一层中底结构，好的鞋垫会对足弓，足跟多提供一种保护。
　　脚踝结构：这是一种为脚踝提供支撑保护的设计，在脚踝保护结构的设计上，多采用针对脚踝形状的不同规则来设计保护结构。所以专业登山鞋的外型结构多为高腰，一般鞋腰会有5--7.5英寸高。
　　鞋舌结构：鞋舌内垫的设计要高，要厚，更要紧贴脚面。鞋舌应不易移动，不错位。稳定自如，并且鞋舌开口足够大，穿脱自如。同时鞋舌的制造应采用整体摺叠制作工艺。
　　鞋带结构：鞋带结构的样式，主要有传统对称结构和不对称结构两种，前者注重牢*美观，后者更注重鞋带与脚趾角度的配合。
　　鞋面鞋形：舒适的柔和又坚固的鞋面设计，会提供重量轻且耐磨并与脚形符合构造，前脚掌空间余度合理，脚跟稳固牢*。制造中尽量使用整体材料，提高设计上的优点，同时鞋缝的处理一定要根据鞋内所承受的压力，确保鞋面在压力下不变形。
　　大底纹路：专业登山鞋的大底纹路设计十分讲究。犹如F1方程式赛车的轮胎，在不同的气候条件和路矿选用不同的轮胎一样。专业的登山鞋由于类型的不同，在大底纹路的设计上截然不同。当然还有另外一种情况，就是即使同属一个类型的登山鞋，由于设计的理念不同，造价不同，大底的纹路就会受到影响，也就说，造价低廉时，只要防滑就行，大底纹路就不会讲究精细了。但是只要是专业的大底纹路设计一定是这样的：
　　1）前后脚掌的前后边缘纹路的设计是为了更加牢固的抓紧地面和岩面
　　2）之后的纹路主要作用是起到制动和有效推动行走
　　3）左右两侧纹路是用来防止侧滑的
　　4）大底的中间部分和脚后跟前部纹路是转向平衡制动区
　　5）大底纹路导排槽，高效地将雨雪，水分，泥沙导排出大底，进一步提高大底的防滑、减震缓冲作用
　　生产登山靴有两种方法一用尼龙线缝制做法：这种方法也是生产鞋子的最传统工艺。它是在平面的鞋楦头上由机器或手工缝制而成，靴面和靴底*尼龙线缝合。优点：这样生产出的靴子结实耐用，靴子里的空间较大，穿起来比较舒适。如果靴子底磨坏了，还可以更换一个新的底。缺点：问题在于如果缝线的针眼较大，则鞋子较容易因磨损而开线，或因水的渗入而腐蚀尼龙线。为了解决这个问题，一些制造商在生产中面与靴底的封口外再加一层皮面，以加强缝口的耐磨和密封性，同时，也增加了脚在靴里的舒适性，如意大利的公司产品，均是采用这种工艺并由手工缝制而成的。另外这些公司为满足市埸的不同需求，根据其长期制鞋经验，针对亚欧人种及男女脚形的不同特点，而设计出不同款的鞋楦，以生产出不同人种及性别的鞋型。二采用整体粘合法做法：靴面与靴底由机器整体粘合。优点：这种工艺方法生产成本低，生产量大，价格也较低廉。缺点：其结实性差异较大，这主要取决于生产过程中所用的工艺及粘合剂的品质。一些低档的登山鞋或靴，均是采用此种工艺生产。
　　登山鞋鞋面材料在鞋面的用料上，纯牛皮最受登山爱好者的偏爱，这是因为，纯牛皮具有足够的强度，不怕岩石的摩擦，材料加工的工艺更使得鞋子有足够的硬度，即使踢到坚硬的物体也不会弄伤脚趾。鞋或靴子采用不同面料将决定鞋子本身的重量、透气性能、耐用磨程度及防水性能，生产登山靴的靴面通常采用以下几种面料： ·尼龙织布与小块皮相拼接-- 优点：重量轻，透气性能好，在正常的气候下具有较好的保暖性，穿起来比较柔软方便，适用于进行短途野外跋涉，且携带较少的登山器材的登山者，而且价格低廉。缺点：是防水性能差，雨水较容易渗透尼龙面料。例如杜邦公司的Cordura布，一种非常结实的纺织合成布料，重量轻、耐磨、透气性好、方便等，许多日常用的轻型登山鞋面均是采用这种材料与真皮相拼接制成。 ·纯皮面料-- 优点：防水性能好、耐磨程度高、对脚面的保护程度好于尼龙，适合于长途野外跋涉、携带较重的登山器材、登比较坚硬的山地登山者。缺点：其自身重量较尼龙重，透气性能也不如尼龙靴子，穿鞋时比较费时。例如意大利皮革公司生产的涂硅牛皮，采用特殊工艺加工处理，皮面具有良好的防水性和透气性，结实耐磨。该公司生产的产品还包括，Nabuck皮面，厚度2.8-2.9mm，柔软性接近纺织面料，表面涂有防水层，Suede皮质耐磨；皮面，厚度2.1-2.8mm，柔软性好，经过必水处理；Nepal翻皮面，未经过磨沙处理，经过防水处理，厚度2.8-3.0mm。中高档登山靴均是采用上述皮面制成。而意大利CRISPI、LASPORTIVA等公司的纯皮面登山靴均是选用该公司生产的高品质的牛皮，且每双靴子都是采用整块皮子制成，无接缝。 ·硬塑树脂-- 优点：比较坚硬，具有较好的硬性，可有效的保护脚部安全，高山登山靴均是采用这种树脂材料做面。缺点：体积大、自重重、穿脱比较笨重费时费力。例如，Asolo、Scarpa等公司生产的雪山登山靴，Crispi、Garmont等公司生产的滑雪板用靴都是采用此种材料。
　　登山鞋内衬材料靴里的内衬材料通常采用合成纺织布料，重量轻、内含防水分子，可防止水浸入鞋里，同时材料还需有透气性，能够保持脚面皮肤干爽。目前常用的面料有以下几种： Gore-Tex--一种特殊布料，非常柔软舒适、透气、防水、防风、耐磨，由美国Gore-Tex公司生产。中高档的登山靴均采用这种材料。 Gore-Tex材料与传统的做鞋材料橡胶和皮革都不同，它是一种采用高科技工艺生产的复合材料，布的外层可防止雨水浸入和风的透过，布料内含防水的透气载体，可挥发内层的汗气，具有由里向外的透气性。由于其重量轻，此材料被广泛应用于制造鞋的里衬、野外运动服装、手套等。
　　Sympa-Tex--一种防静电的多层无孔结构布料，经过特殊化学和物理处理，可防止雨水和风的浸入；具有透气性，能快速吸收皮肤表面汗水，并迅速挥发，内有合成分子，防止霉菌及气味浸入布料。其性能及原理与Gore-Tex基本相同，由意大利SympaTex公司生产。许多高中档的登山靴均采用此种材料。
　　Gambrelle--一种合成的化纤布料，具有防霉卫生、耐磨等特性，可快速吸收脚汗及气味，挥发快，保持脚面的干爽，其性能优于上述两种面料，许多高山登山靴均采用此种面料。此产品由美国杜邦公司生产。
　　Vertigo Grip--其性能与Cambrelle基本相同，只是其柔软性要比Cambrelle更好，应用范围比较广。羊皮--具有良好的柔软性，也是一种传统的里衬，比较舒适，但是透气性不如上述的合成面料。 Air Tech--一种合成材料，含有多种孔隙结构，可吸收皮肤表面的汗气，透气性能好，卫生、轻便，通常用于做靴帮的内衬。
　　登山鞋底材料选择 ·靴底包括内底和外底内底：直接接触人的脚板，通常是由较软的尼龙材料制成，形状设计是根据人的脚型特点，有的还在内底与外底之间嵌进一条薄的钢板，并涂有一种防腐涂料，上面再衬垫一块皮子。不同型号的登山靴，其内底的设计和材料也各不相同，其舒适性也不一样。也有的高山登山靴除有内底外，在内底与外底之间，还增加中底，中底也是由尼龙合成材料制成，其中含水量有防震的缓冲微孔结构。外底：直接接触地面，通常是由合成橡胶材料制成，不同的制造商，采不同的合成材料，但其目的都是有效地保护脚部，增加防舒适性，而鞋跟都比较低、轻、防滑，底面均有防止下滑的不规则凹槽。
　　·Vibram鞋底目前，中高档的登山靴均采用意大利Vibram公司生产的外鞋底。因为Vibeam除提供专业的材料，更提供专业的大底纹路设计。由于每年Vibeam都会有新的材料被开发应用，所以Vibeam一直就是高性能、高技能、高舒适的待名词。因此Vibeam在户外行业中享有很高的声誉和可信度。 Vibram鞋底是由坚硬的合成橡胶材料制成，其最大的特性是防滑和减震，同时橡胶还具有不粘油、防燃等特性。橡胶本身就是一种防滑材料，再根据工程学原料，压成不规则的形状，产生凹凸不平的底面，以产生较大的摩擦力。 Vibram底面有不同的设计款式，其底的凹槽方向、深度、材料都是以不同类型的登山靴需要而设计，例如，不粘油和防燃底是为工程鞋设计，坚硬和抗磨的底是为登山靴设计，可装冰爪槽的底是为雪山登山靴设半，较软的底是为平时穿的便鞋设计等等，Vibram公司还应用现代最新技术，在底内加入减震微孔、高强度的碳纤维等高技术材料。
　　专业登山鞋的特征
　　1、高腰，5--7.5英寸，对在复杂地形行走，起到保护支撑脚踝的作用。
　　2、意大利Vibeam大底，利于在湿滑环境和恶劣的地形中行走。
　　3、鞋子的中层结构需相当坚固，并且具有极好的减震缓冲结构。
　　4、接缝少，尽量使用整块材料制造鞋面结构。
　　5、鞋舌设计的厚实，紧贴脚面，同鞋面摺叠连接，开口够大，穿脱自如。
　　6、鞋面和鞋底为U型边条密封，强化结构和防水功能。
　　7、鞋尖、鞋跟有加强材料保护，并且鞋尖突出，保护足部。脚跟略鼓，加强鞋子的稳定性。在上下陡坡和安装冰爪时，减低减少对脚部的压迫感。
　　8、半皮鞋与全皮鞋优缺点对比：
　　1）重量减轻
　　2）舒适，缩短了磨合期
　　3）清理后易干燥
　　4）价格便宜
　　5）在难走的地形会显得稳定性较全皮鞋差。恶劣的高海拔环境不适用。
　　6）没有防水结构的半皮鞋，防水性能差。但可以在行走时将鞋内水分挤压排除。
　　7）使用寿命比全皮鞋短
　　8）重量硬度不足以应付坚硬的物体撞击，不能有效的符合冰爪的重量。
　　购买登山鞋注意事项 1、购买时最好下午试鞋，因为下午通常脚会比较大些 2、试鞋时穿着厚袜子，然后再能从后跟处塞进一至两个手指较好。因为长时间徙步行走后脚会有些肿胀，必须留出空间来。 3、一般情况下，上午试鞋时穿厚袜可塞进两根手指。下午或晚上试鞋时穿厚袜可塞进一根手指。这样的鞋比较合适。 4、行走时，登山鞋的鞋带可分作两截系带。可根据不同的地形来控制鞋面和鞋帮系带的松紧。

和风vi设计（和风设计风格）