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西班牙征服菲律宾（西班牙征服菲律宾摩洛人知乎）
发布时间：2023-04-30 23:24:40
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大家好！今天让小编来大家介绍下关于西班牙征服菲律宾的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、菲律宾法律制度与我国基本法律制度有哪些异同？
世界五大法系包括中华法系、大陆法系、英美法系、伊斯兰法系、印度法系，其中中华法系和印度法系已经解体。菲律宾原属印度法系印度法系公元5～7世纪以前古代印度奴隶制法及以其为基础的古代缅甸、锡兰（今斯里兰卡）、暹罗（今泰国）、菲律宾等国法律的统称。 古代印度居住着不同种族、不同风俗习惯和不同宗教信仰的人民，其各自法律的共同点是，都与宗教、道德规范和哲学联系密切。印度古代法大体可分为佛教分支和婆罗门教分支，相互兴替。它起源于婆罗门教法，后佛教兴起，孔雀王朝阿育王定佛教为国教，婆罗门教法的影响遂逐渐缩小 ，而为阿育王 召集高僧编纂的三 藏经典所取代 。三藏即《律藏》、《经藏》和《论藏》，《律藏》记载佛教僧侣的戒律和佛寺的一般清规，《经藏》为释迦牟尼说教集，《论藏》包含佛教哲学原理的解说。三藏佛教法，特别是其中的律藏，具有法律的性质。后来佛教影响减弱，婆罗门教法又兴盛起来。8～9世纪，婆罗门教吸收了佛教和耆那教的某些教义 ，改称为印度教。因此，印度古代法也往往被称为印度教法 。 婆罗门教法律将古老文献《 吠陀》奉为经典 ，其中的《法经》起着法典作用，以后由各学派编辑成各种汇编，其中，流行最广、后世研究最多、最具有代表性的是《摩奴法典》。后人假托这是由天神之子摩奴制定的，实际是约在公元前2世纪至公元2世纪之间陆续编成，共12章，采用诗歌体裁，包括宗教、道德和法律规范，以及哲学等内容，18世纪末叶由英国法学家W.琼斯（1746～1794）从梵文译成英文 。以上这些汇编并没有像古巴比伦《汉穆拉比法典》等古代法律那样，由国王明令公布，它们之所以有效，是因为包含着实际生活中通行的习惯和宗教戒律。印度古代法律肯定了王权无限的君主专制制度，宣布国王是具有人形的伟大的神，其光辉凌驾于一切生物之上。还肯定了古印度奴隶制社会的种姓制度。四个种姓是：①婆罗门，即僧侣贵族，掌握教权，垄断知识，享有种种特权，是最高种姓。②刹帝利，即武士贵族，握有政治军事权力，是世俗统治者。③吠舍，包括农牧民、手工业者和商人，是社会的基本生产者。④首陀罗，是最低种姓，无任何权力，专为高级种姓服务。种姓实行世袭，界限森严，对社会影响极深。《摩奴法典》还规定奴隶来源有：被俘、为了得到给养、出生、购买、赠与、继承和惩罚等七种。奴隶所得财产归主人所有。此外，还有关于土地、债权、婚姻、家庭，继承以及刑法、诉讼等方面的规定。 现在上述各国，包括印度在内，均已不再采用印度古代法。印度法系已成为历史名词，但在习惯中还保留有一些遗迹。 中国1949年建国后，废除了中华民国时的六法全书，建立了一套新的法律制度与体系，可以说是很大程度上学习了苏联的那套制度，应该说是社会主义法系。但不可否认的是，中国是成文法国家，不承认判例法；有公法和私法的划分；法官在诉讼程序中起主要作用；在运用法律时采用演绎法的推理方法，这些在很大程度上与大陆法系的特点极为相似。因此，如果问中国属于大陆法系还是英美法系？当然是大陆法系。
综上，不能简单的说中国就是属于哪种法系，准确的说应该是中国倾向于哪种法系，即中国倾向于大陆法系和社会主义法系。 现今从法系上看菲律宾是罗马法系与英美法系的混合体,融合了罗马法系与英美法系的一些特点和内容。从1565年西班牙征服菲律宾到1898年美西战争结束,西班牙统治菲律宾长达三个多世纪。在此期间,西班牙殖民统治者在菲律宾强制推行西班牙(西班牙属于罗马法系),即使现在从菲律宾的成文法中也能看到西班牙法的影子。
二、西班牙殖民菲律宾人口后期
菲律宾是东南亚的一个群岛国家，面积29.97万平方公里，还算是不小的。不过由于是群岛组成的国家，版图过于破碎，在历史上一直没有形成一个统一的国家。
直到1594年西班牙人控制该地，菲律宾作为一个国家整体才开始出现在历史舞台上。
做个对比，1960年菲律宾统计人口为2700万，和当时的泰国人口一样多。
然而经过60年的发展，如今菲律宾人口已经超过1.1亿，狂飙了8400万。反观泰国，2021年的官方人口数据只有6995万，约等于7000万，比菲律宾愣是少了4000万人！
毫不夸张地讲，菲律宾应该是二战后人口增长速度最快的国家，没有之一，就连埃及这样的生育大户也得甘拜下风，望尘莫及。
三、菲律宾第二大城市宿务Cebu，有全球最美十大海岛之一
宿务简介
宿务（Cebu），又译宿雾，是菲律宾的第二大城市，仅次于马尼拉，也是菲律宾主要的港口和经济中心。
宿务是菲律宾最早开发的城市，被誉为“南方皇后市”（Queen city of the South）。
宿务面积340平方公里，人口70万。宿务市、曼达威市和拉普拉普市组成大宿务，总人口124万。
宿务 历史
1521年4月7日，西班牙航海家斐迪南.麦哲伦登上宿务。胡玛邦酋长（Rajah Humabon）与妻子及800名土著欢迎他。
1521年4月14日，他们获西班牙人施洗，成为首批菲律宾基督教徒。
1521年4月27日，麦哲伦在邻近的麦丹岛遭酋长拉普拉普杀害。
1565年，西班牙皇室派遣莱加斯皮将军率军征服了宿务，并 以宿务为据点 ，征服了菲律宾群岛，开始了西班牙人对菲律宾的300多年的统治。
宿务市简介
华侨与华人在宿务市有几百年的侨居史，现在大宿务地区的华人、华侨有近10万人，他们主要从事商业贸易、旅馆餐饮、金融与加工区，其经济实力占当地经济总量的50%--60%，掌握着宿务市的经济命脉的华人与华侨不乏其人。
宿务省会大厦
省会大厦是宿雾省政府所在，兴建于1937年。
这座建筑的外形模仿美国国会，是宿雾最美的建筑物之一。乘车经过阿斯敏纳大道，远远就能看见大厦高耸的圆顶，在宿雾群山的衬托下更显雄伟壮观。
麦哲伦十字架保存于麦哲伦街上的一个小堂内，对面就是宿雾的市政厅。
这是当年麦哲伦为第一批菲律宾天主教徒的诞生所竖立的，宿雾人非常信奉并尊敬这个深具 历史 及文化意义的十字架，每逢星期日的早上，便有无数的善男信女带备香烛前来虔诚地祈求平安好运。
圣卡洛斯大学博物馆
圣卡洛斯大学是菲律宾最古老的学府，前身为菲律宾古老学府Colegio de San Ildefonso，由耶稣会神父于1565年兴建。而圣卡洛斯大学博物馆创立于1595年，是圣卡洛斯大学的附属博物馆。
Gilutongan Island
全球最美十海岛之一，真正的一岛一酒店，涨潮的时候水质清澈见底，海水分层，由于大片的浅滩和白沙，景色衬托的更加无敌。
浮潜的体验非常棒，带些面包去潜水，你会被各种五彩的热带鱼类包围。
四、菲律宾曾被西班牙殖民三百多年。但菲律宾为什么没有说西班牙语
主要有三点原因，一是西班牙在菲律宾殖民地没有刻意推动当地人民学习西班牙，相反在不断阻止当地人民接受教育；二是菲律宾本地语言系统也是十分的混乱，毕竟官方一直没有规范语言；三是美国殖民菲律宾后，很快就消除了西班牙痕迹，大力推广英语。综合上述三点原因，这才让得菲律宾虽然被殖民三百多年，但西班牙语后来却没有成为菲律宾的官方语言。
第一点西班牙在殖民菲律宾后，没有大力推广西班牙语。在西班牙统治菲律宾期间，西班牙语一直被视为贵族语言，当时菲律宾只有少数上流社会的人才有机会接触到西班牙语，这就导致西班牙语在菲律宾受众不是很广。但是不得不承认的是西班牙语对于菲律宾当地语言还是有所影响的，菲律宾语言很多的词汇都会受到西班牙语的影响。
第二点菲律宾本地的语言系统很混乱，这也大大限制了西班牙语的普及程度。众所周知，菲律宾国家所处的位置是典型的群岛（由七千多个岛屿组成），由地理环境的原因导致菲律宾本土语言众多，而且长时间内官方没有规范语言，各说各的，这让后来西班牙殖民菲律宾后，不得不学习当地语言来达到传播教义的目的，所以西班牙语在当地传播的机会很小。
第三点，菲律宾后来成为美国殖民地后，美国大力推广英语并且要求菲律宾以此为官方用语。在美国殖民菲律宾后大力推广英语，并且为菲律宾构建了完整的英语的教学体系，这就导致西班牙语在菲律宾影响经美国这么一宣传反而越来越下。的确如今的菲律宾官方语言就是英语和菲律宾语。
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