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4、孔子的故事
孔子故事与景观设计的异同
发布时间：2023-05-05 08:48:08
稿源：
创意岭 阅读：
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于孔子故事与景观设计的异同的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、《孔子的故事》语文教案
《孔子的故事》语文教案
作为一位无私奉献的人民教师，总归要编写教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。那么优秀的教案是什么样的呢？下面是我精心整理的《孔子的故事》语文教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《孔子的故事》语文教案1
教学要求：
1、认识“仲、儒”等11个生字;掌握多音字“论”;理解“艰难、孤苦伶仃、羞惭、凄凉”等词语。
2、正确、流利地朗读课文，理解课文内容。
3、明白孔子在学术上取得巨大的成就是与他的刻苦、谦虚好学分不开的。教育学生养成热爱学习的习惯。
教学重点：
理解课文内容，知道孔子是怎么刻苦、谦虚好学的，孔子为什么能够被人称为圣人。
教学难点：
明白孔子在学术上取得巨大的成就是与他的刻苦、虚心好学分不开的。教育学生养成热爱学习的习惯。
教学准备：
课件(孔子的生平资料、《论语》的内容、名人的勤学故事等)
教学课时：
1课时
教学过程：
一、学生读孔子的语录，导入新课。
1、课件出示：学无止境;三人行，必有我师焉;学而不思则罔，思而不学则殆;温故而知新，可以为师矣。
2、全班有感情地配乐读，这几句话是谁说的?
3、学生展示课前搜集的资料，了解孔子。
4、师出示课件，补充孔子的资料。今天，我们就来学习《孔子的故事》。(板题，学生齐读课题。)
二、初读感知
1、自由读课文，出示要求;
(1)读准字音，遇到不认识的字可以借助拼音或工具书认读
(2)把课文读通顺，读准确。
2、检查预习和自读情况;
(1)指名读下面的词语 凄凉 儒家 论语 经典 仲 传诵 艰难度日 举目无亲 孤苦伶仃 满面羞惭 远近闻名 谦虚好学 不以为然 多音字教学和写字指导
(2)分组读课文，根据课文内容，完成下面练习 孔子是我国的___家、___家、___家。 孔子是一个家境___的孩子。 孔子成了___的大学者。 孔子读书___。 孔子___，___，不管对方是什么身份。
(3)用上“虽然但是，而且，所以”把所填内容连成一段话。(孔子虽然家境贫寒，但是他读书非常刻苦。而且他谦虚好学，不懂就问，所以成了远近闻名的大学者，是我国的思想家、政治家、教育家。)
三、品读感悟
1、接下来，请大家快速浏览课文，找找哪个自然段介绍了孔子的地位和身世?学生反馈。 指导读两个句子，理解“举目无亲、孤苦伶仃、凄凉”等词语。
2、孔子的成功和他自己的努力是分不开的。默读第2至5自然段，想想课文给我们介绍了哪些关于他求学的故事?用笔勾划出来。
4、学生反馈。
★贵族请读书人吃饭，孔子被赶走，他只好羞愧地离开
★指名读第二自然段，理解“满面羞惭”，思考：为什么他会被大贵族孙氏赶出来呢?(因为他家境贫寒，根本没有钱读书。)
★孔子没钱读书，被赶走后心里是怎么想的?引导学生想象。(他下定决心要好好读书。)
★从那以后，孔子读书非常刻苦，他是怎么读书的呢?指名读第三自然段。“他一边给被人看仓库和牛羊，一边抽空读书。” 板书：刻苦
★用“一边一边”造句。
★概括这一段的写作手法：先概括后具体的写法，教育学生可以在习作中运用这种写法。
★孔子进太庙，是怎样做的?女生读第4自然段，指名读重点句，抓住“珍惜、仔细、搞清楚、不以为然、不懂就问”等词语理解。
★孔子进太庙不懂就问，说明他有什么品质?板书：谦虚好学不懂就问
★孔子就是这样孜孜不倦地学习，成了我国古代最伟大的思想家，让我们怀着对孔子的敬佩和赞叹之情一起有感情地朗读课文第五自然段。
★孔子学识渊博，弟子三千，贤人七十二。他首倡有教无类和因材施教，成为当时学术下移，私人讲学的先驱和代表。全班齐读“后来，他的学生们把他说的话和他的一些事迹辑录成了一本书，叫《论语》。这本书成了儒家经典，被世代传诵。”
四、拓展延伸，说故事。
1、师：如今，在孔子的故乡山东曲阜修有孔子庙;在那儿，还建有孔林;每年在山东还会举办孔子文化节，对孔子进行纪念。出示课件
2、今天学了《孔子的故事》，你有什么收获?(写在课题上面的空白处)
3、古今中外还有很多名人的勤学故事呢， 我们一起来阅读《鲁迅卖奖章》的故事。
鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读。
5、课后作业
◆推荐阅读关于苏东坡好学的故事《识遍天下字，读尽人间书》
◆课后同学们可以搜集《论语》中的话认真读一读，并理解其意思。
6、最后，老师用一句名言和同学们共勉：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”下课!
《孔子的故事》语文教案2
教学目标
1、通过自主学习认识10个生字，1个多音字。学写8个字。
2、理解课文内容，明白孔子在学术上取得巨大的成就是与他的刻苦、虚心好学分不开的，教育学生要养成热爱学习的习惯。
3、正确、流利地朗读课文。
4、查阅资料，收集与课文内容有关的故事讲给大家听。
教学难点
孔子是怎样勤奋、刻苦学习的。
教学准备
生字卡、课前收集孔子的有关资料
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
一、读名言揭题。
1、出示孔子的名言，读一读。
有朋自远方来，不亦乐乎？
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
知之为知之，不知为不知，是知也。
2、交流自己搜集的孔子的资料。
简介孔子：孔子（公元前551－公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理者，曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
3、揭示课题。
二、初读课文，整体感知。
1、自由朗读课文。
思考：课文主要讲了什么？
2、交流：读了课文，你对孔子增加了哪些了解？
三、理解第一自然段。
1、指名读，画记你感受最深的词句。
2、讨论交流：
（1）你感受最深的句子有哪些？从这些句子中你感受到什么？
（2）相机理解以下词语。
字：根据人名中的字义，另取的别名叫字。
举目无亲：抬头看不到一个亲人。形容人地生疏。举目：抬起眼睛，指抬头。
孤苦伶仃：孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活困苦。伶仃：孤独。
羞惭：羞愧。
（3）这个自然段与后面的内容有什么联系？这样写有什么好处？
3、小结。
4、齐读。
四、学习生字词。
1、自由识记生字词。
2、检查交流识记方法。
3、指导书写。“惭”为左中右结构，书写时要注意把各部件写紧凑。“艰”字的右边部分不要写成“良”。“懂”字是左右结构，不要写成上下结构。“尊”的上面不要写成“”。
五、作业。
1、抄写生字词。
2、朗读课文。
第二课时
一、复习引入。
1、朗读课文。
2、提问：课文介绍了孔子的哪些故事？
二、理解第二至五自然段。
1、自由读。
思考：讲了孔子的哪些故事？
2、讨论：
（1）孔子的境况非常凄凉，他是怎样对待学习的？
相机理解以下词语。
祭祀：旧俗备供品向神佛或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。
师法：在学术或文艺上效法（某人或某个流派）。
风凉话：不负责任的冷言冷语。
礼法：社会上通行的法纪和礼仪。
不以为然：不认为是对的。表示不同意。然：对，正确。
经典：泛指各宗教宣扬教义的根本性著作。
传诵：辗转传布诵读。
（2）如果平时听到别人说你的风凉话，心情会怎样？
3、讲故事。
（1）课文中讲述的关于孔子的故事，你印象最深的是哪个？
（2）小组内讲故事。
（3）指名上台讲。
三、拓展延伸。
1、孔子有哪些地方值得我们学习？从这些故事中你明白了什么？
2、你还知道孔子的哪些故事？交流孔子其他方面的故事。
3、如果我们面对孔子，你有什么话想对他说？模拟采访孔子。
四、作业。
1、选择自己喜欢的孔子名言做成书签勉励自己。
2、有兴趣的话可以在家长的帮助下阅读《论语》。
《孔子的故事》语文教案3
教学要求：
1、学习并掌握本课的生字新词，理解课文内容，知道孔子是怎么刻苦、谦虚、好学的，知道孔子为什么能够被人称为圣人。
2、教育学生学习孔子的优秀品质。
重点难点：
知道孔子是怎么刻苦、谦虚、好学的，知道孔子是怎么成为圣人的。
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、读孔子的语录，导入新课。
1、出示：学无止境三人行必有我师焉。学而不思则罔，思而不学则殆。
2、有感情地读一读，反馈搜集的资料，了解孔子。
3、师结：孔子是我国古代著名的思想家、教育家、政治家。刚才我们读的都是他的教育名言。他为什么能成为我国春秋时期著名的思想家、教育家、政治家呢？今天，我们就来学习他求学、成长的故事。
二、提纲导路，合作学习。
1、借助拼音，认读生字，把课文读通顺，读准确。
2、说说课文写了孔子的那些事情。
3、完成下面练习。
孔子是我国著名的家、家、家。
孔子是一个家境的孩子。
孔子是一个的大学者。
孔子读书。
孔子，，不管对方是什么身份。
4、检查学生学习情况。
1）、仲是卷舌音惭、诵、祀是平舌音。
2）、艰的右边不能写成良。懂是左右结构的字，不能写成上下结构。
3）、分段读课文，正音。
4）、全班齐读课文。
三、集体反馈，整体感知。
1、指名完成上面的填空题。
2、用上虽然但是，不但而且，因为所以，把所填内容连成一段话。（孔子虽然家境贫寒，但是他读书非常勤奋。而且他谦虚好学，不懂就问，所以成了远近闻名的大学者，是我国著名的思想家、教育家、政治家。）
四、课堂小结：同学们，通过刚才的填空练习，我们知道孔子的成功和他自己的努力是分不开的。课文还给我们介绍了不少他求学的故事呢！下节课我们再来深入地了解孔子的故事。
五、作业。
六、1、有感情地朗读课文。
2、抄写本课生字新词。
第二课时
一、直接导入：
同学们，通过上节课的学习，我们知道孔子是我国古代圣人。他家境贫寒，但是他、终于成了春秋时期著名的思想家、政治家、教育家。
二、品读句子，深入认识。
1、同学们，课文在给我们介绍孔子的时候写了几个故事？请大家说一说。
2、反馈。
1）、贵族请读书人吃饭，孔子被赶走，他只好羞愧地离开。
2）、指名读地二自然段，思考：为什么他会被大贵族孙氏赶出来呢？
因为他家境贫寒，根本没有钱读书。
3）、孔子没钱读书，被赶走后心里是怎么想的？
引导学生想象。当时，孔子是怎么想的？
他满脸羞愧，下定决心要好好读书。
4）、从那以后，孔子读书非常刻苦，他是怎么读书的呢？他一边给被人看仓库和牛羊，一边抽空读书。
5）、用一边一边造句。
6）、孔子进太庙不懂就问。说明他有什么品质？谦虚好学，不懂就问
7）、划出有关句子，读一读。
8）、集体反馈。
9）、练习朗读。
10）、师结：同学们，孔子就这样孜孜不倦地学习，最后成了我们古代伟大的思想家之一，被后世成为圣人。
11）、让我们怀着对孔子的敬佩和赞叹之情有感情地朗读课文第五自然段。
三、拓展延伸，说故事。孔子学识渊博，弟子三千，贤人七十二。他首倡有教无类及因材施教，成为当时学术下移，私人讲学的先驱和代表，他的学生把他说的话和一些事迹辑录成了一本书《论语》。同学们，你们还收集了他哪些故事呢？
分小组讲故事。
四、课堂小结：孔子的故乡山东曲埠修有孔子庙，还举办孔子文化节，进行纪念。
五、作业。
1、抄写课后的词语。
2、交流收集的孔子的故事。
《孔子的故事》语文教案4
教学目标：
知识与技能
1、学习并掌握本课的生字新词，积累“举目无亲”等词语。
2、理解课文内容，知道孔子是怎么刻苦、谦虚、好学的，知道孔子为什么能够被人们称为圣人。
3、有感情地朗读课文。讲一讲孔子给你印象最深的一两件事。
过程与方法
这是一篇哲理性很强的文章，文章故事情节生动，教师要调动学生自读的积极兴 趣，引导他们合作探究，抓关键词语，引导学生体会，还可以组织学生讨论、交流，在集体的反馈中受到启发。
情感、态度与价值观
1、激发学生对孔子的敬佩和爱戴之情。
2、教育学生学习孔子刻苦、谦虚、好学的优秀品质。
教学重难点：
知道孔子是怎么刻苦、谦虚、好学的。知道孔子为什么能够被人们称为圣人。
教学课时：
二课时
教学过程：
第一课时
教学目标：
1、初读课文，学习并掌握本课的生字新词，积累词语。
2、搜集资料，全面了解孔子。
3、整体感知课文内容。引导学生自主探究。
4、有感情地朗读课文。
教学过程：
一、读孔子的语录，导入新课
1、教师出示下列句子，指导学生有感情地读 学无止境。 三人行必有我师焉。 学而时习之.不亦说(悦)乎? 学而不思则罔.思而不学则殆。
2、师导：这些都是我国古代思想家、政治家、教育家孔子的教育名言。
3、组织学生反馈搜集到的资料，了解孔子。
4、师导：同学们，孔子为什么能够成为我国春秋时期的思想家、政治家、教育家呢?今天，我们就走进孔子求学、成长的故事。
(从孩子们熟悉的孔子的名言人手，激发学生认识、了解孔子的兴趣。通过资料的反馈。使学生对孔子有个较全面的了解。同时，培养学生搜集、处理信息的'能力)
二、提纲导路，合作学习
1.借助拼音。认读生字.把课文读通顺，读准确。
2.说说课文写了孔子的哪些事情。
3.读了课文，然后完成下面的填空。 孔子是我国的 家、 家、 家。 孔子是一个家境 的孩子。 孔子是一个 的大学者。 孔子读书 。孔子 ， ，不管对方是什么身份。
三、检查生字
1.教师出示本课的生字词语，指名读一读，教师再强调。
字音：“仲”是卷舌音，“惭”“诵”“祀”是平舌音。 字形：“艰”字右边不能多一点，写成“良”;“懂”是左右结构，不能写成上下结构。
2.教师再出示上述词语，大家一起读一读。
3.分段指名读课文。其他倾听，帮忙正音。
4.全班齐读课文。 (体现学生的主体性，让他们小组合作学习，讨论、交流，体验团结合作的快乐，培养学生自主学习的能力以及帮助学生树立合作的意识，在自读中，整体把握课文内容，掌握文中的生字新词)
四、集体反馈，整体感知
1.指名反馈刚才自读时完成的填空题。
2.要求学生用上“虽然但是”“不但而且”“因为所以”，把所填的内容连成连贯的一段话。
(孔子虽然家境贫寒，但是他读书非常勤奋。而且他谦虚好学，不懂就问，所以成了远近闻名的大学者，是我国的思想家、政治家、教育家， (在反馈中，感知课文的主要内容。并通过串联句子的方式。让学生初步体会到孔子成功的原因，激发学生对于孔子的敬佩和赞叹之情，使学生的思想受到启迪)
五、课堂小结
教师总结：同学们，通过刚才的填空练习，我们知道孔子的成功和他自己的努力是分不开的。课文还给我们介绍了不少他求学的故事呢!下节课我们再来深入地了解孔子的故事。
六、布置作业
1.有感情地朗读课文。
2.抄写本课的生字新词。
第二课时
教学目标：
1、深入学习课文，了解孔子求学的故事，感悟孔子成功的原因
2、总结全文，拓展延伸，了解孔子的其他故事。 使学生受到启发。
3、有感情地朗读课文，说一说孔子的故事，以及其他名人相关的故事。
教学过程：
一、直接导入新课
教师：同学们，通过上节课的学习，我们知道孔子是我国古代圣人。他家境虽然贫寒，但是他 、 终于成了春秋时期的思想家、政治家、教育家。
二、品读句子，深入认识孔子
1.师导：同学们，课文在给我们介绍孔子时候。写了孑L子的两个小故事。请大家把这两个读一读，并说说故事的主要内容。
2.指名反馈。 贵族孙氏请读书人吃饭，孔子被赶走，他只好羞愧地离开。 孔子进太庙不懂就问。
3.指名读课文第二自然段，其他思考：孔子为什么会被大贵族孙氏的门将赶走?
4.指名反馈：因为大贵族孙氏请的是有身份的读书人。孔子当时家境贫寒，根本没有钱读书。
5、引导学生想像：同学们，当时孔子满脸羞愧，只好离开了。大家想像一下，他心里会怎么想呢?(指名说一说;我一定要读书，成为有身份的读书人)
6.师导：从那以后，孔子读书非常刻苦。他是怎么读书的呢?(指名反馈：他—边给别人看管仓库和牛羊，一边抽空读书)
7.引导学生用“一边一边”进行说句练习。
8.教师：第二个故事主要表现的是孔子的什么优秀品质呢?(谦虚好学，不懂就问)
9.读课文第四自然段，画出让你感受到孔子谦虚好学，不懂就问的句子。
10.集体反馈。 教学建议;
★学生找出句子.读一读。
★说说你是怎么从这句话中感受到孔子谦虚好学，不懂就问的品质的。
★指导学生抓住关键的句子有感情地朗读。
11.教师小结：同学们，孔子就是这样孜孜不倦地学习，最后成了我国古代伟大的思想家之一，被后世的儒家尊奉为圣人。
12.教师导读：让我们怀着对孔子的敬佩和赞叹之情有感情地朗读课文第五自然段。 (以学生为主体，引导学生在读故事中，理解课文内容，引导学生展开合理的想像，体会孔子发奋图强的内心活动。组织学生在画句子，说体会，有感情朗读中进一步体会孔子优秀的品质)
三、拓展延伸，说故事
1、师导：同学们。孔子学识渊博，弟子三千，贤人七十二。他首倡有教无类及因材施教。成为当时学：术下移、私人讲学的先驱和代表，故后人尊为“万世师表”及“至圣先师”。他的学生们把他所说的话和他的—些事迹辑录成了一本书。叫《论语》。你们搜集了哪些孔子的故事呢?
2.学生反馈搜集到的资料。讲孔子的故事。
四、课堂小结
教师小结：孔子学识渊博，品行高尚.受到了后人广泛的尊敬。人们修建孔庙纪念他。每到孔子的诞辰，孔子的故乡山东曲埠都要举办孔子文化节，进行隆重的祭孔活动。
五、布置作业
1、抄写课后的词语。
2、和同学交流你所搜集到的孔子的故事。
3、有兴趣的同学可以读一读《论语》。
板书设计：
孔子的故事
勤奋刻苦 谦虚好学
二、怎样获取景观设计案例
您好！
案例一：古老徽州的新养生村落
古老徽州村落曾有着深厚的文化历史背景，在对其进行景观设计时，我院创造性的结合康体养生，景观设计上突出了徽商的文化底蕴、体现了徽派村落的景观意境。
案例二：淹城孔子草堂
孔子草堂是绿维创景为春秋文化主题公园设计的主题建筑景观之一，采用木质结构，墙体采用木板和毛石材质；屋面采用茅草，色彩采用材质原色，古朴典雅，与春秋时期材质和色彩吻合，风格与园区内建筑、景观相协调一致。孔子草堂的设计结合了孔子当时生活时代的文化、经济、政治背景，是文化景观设计项目的成功案例之一。
案例三：新疆鄯善“我的田园”
“我的田园”是新疆鄯善城市文化创意产业园暨艺术家创作基地，该项目地设置美术馆、边塞诗人和语言文字博物馆、艺术家创作中心、著名艺术家、工作室、书画长廊、徒步沙龙等六大部分，我们对其进行了修建性规划与设计。以新疆地域大文化为背景，以文化创意产业为核心，拓展文化经济和城市休闲的内涵，丰富鄯善的城市文化产品和旅游休闲资源，吸引高端人群对城市的关注，提高城市文化品位和吸引力。
三、孔子的故事内容及主题
孔子小故事
名正言顺
公元前501年，五十一岁的孔子当了鲁国的中都宰。孔子做 了一年，很有成绩。被提升为管理建设工程的司空；不久，转而为司 寇，管司法工作。这样，孔子参与政治的抱负终于实现了。 孔子五十六岁那年，又由大司寇，代理相国职务。他参与国政仅 仅三个月，鲁国的风俗就大大变了样。 孔子的成就使齐景公感到害怕，他特地挑了八十个美貌的女 子，让她们穿上华丽的衣服，教她们学会舞蹈，加上一百二十匹骏 马。一起送给贪图享乐的鲁定公，以腐蚀他的意志；这一计果然奏 效，鲁定公沉湎于歌舞淫乐之中，不再过问政事了。
孔子的学生子路见到这种情况，便对孔子说。 “老师，我们可以离开这里了吧!” 孔子回答说： “鲁国现在就要在郊外祭祀，如果能按照礼法把典礼后的烤肉 分给大夫们．那我还可以留下不走。” 结果，鲁定公违背常礼，没有把烤肉分给大夫们。于是，孔子离 开鲁国，来到了卫国。卫灵公问孔子，他在鲁国得到的俸禄是多少。 孔子回答说是俸米六万斗。于是，卫灵公也给他这个数的俸米。 跟随孔子的学生们见有了安身之处，都很高兴。子路尤其高兴， 问孔子道： “卫国的君主等待你去治理国政，你首先干些什么?” 孔子略为思索了一下，说：“我以为首先要纠正名分。” 子路不客气他说： “老师未免太迂腐了，这有什么纠正的必要呢?” 孔子反驳说：“您真粗暴!君子对他所不知道的只有疑在心中。
名分不正，道理也就讲不通；道理不通，事情也就办不成；事情办不 成，国家的礼乐教化也就兴办不起来；礼乐教化兴办不起来，刑罚就 不会得当；刑罚不得当，老百姓就会不知如何是好，连手脚都不晓得 往何处摆了。所以君子用的名分，一
四、孔子的故事
孔子故事
1、
昔仲尼，师项橐；
古圣贤，尚好学。
司马迁《史记》有云：“孔子居陈三岁，会晋、楚争强，更伐陈。”公元前489年，楚、吴两国陈兵陈国，两军对峙、剑拔弩张，大有一触即发之势，负函（今河南信阳）成为前线。居于负函的孔子师徒不得不告别于对他们礼遇有加、勤于问政的楚大夫叶公，接受楚昭王之聘，准备前往楚国都城郢都。
金秋十月，丹桂飘香，麦浪翻滚，稻谷金黄。孔子带着子路、子贡、颜回等高足，沿大别山经邾国准备前往郢都。他们乘着马车，奔驰在古栈道上。沿途风光，饱览无余：农夫在田间荷锄劳作，牧童在山间牧牛牧羊。一条条河流弯延曲折，清澈见底；一行行树林绿荫遮日，一片片竹林随风摇曳；一座座村庄紧密相连，阡陌交通，鸡犬之声相间，间或听到悠扬的笛声在空中回荡。天黑了，他们便寄居在附近的村庄，或者找村民了解当时的历史掌故、风俗人情，搜集民歌、民谣，或者举办讲坛，探讨宣讲高深的“仁、义、礼、智、信”之道。有时也在某个村落驻足二、三天以采风。
一天，伴随着阵阵蹄声，漫漫尘烟，他们来到了新洲道观河南面的旧街境内。只见大崎山似美女横卧于蓝天白云之下，风高林茂；沙河漪澜清清,流水潺潺；狮子岩如猛狮踞伏，气吞日月。这里山色迷蒙，湖光潋艳，鸟语花香，好一片人间仙境。走出街南不远，车夫突然勒住缰绳，马儿长啸一声，车子停下了。
孔子问道：“何故停车？”
车夫答道：“前面有一群小孩挡道，夫子。”
“让他们让道。”
“小孩，你们见马车来了，为什么还不让道？”子贡跳下车，没好气地说。
“凭什么要我们让道，你们不能走其它的道吗？”一个似乎是领头的小孩答道。
子贡怒目圆睁地吼道：“你知道这是谁的车吗？告诉你，这是孔夫子的车！”
听到子贡与小孩发生争执，孔子无奈只得亲自下车瞧个究竟。见到仪表堂堂、儒衫飘逸\举止优雅的一位长者，小孩们毫无惧色，不以为然，继续用石块垒筑他们的“城池”。
孔子抚摸着一个俊俏的小男孩的头，和颜悦色地说：“小公子，请你们将石块搬开，让我们过去行吗？”
小孩仰望着孔子说：“我们正在筑城，恕难从命。”
“那好，我出一个问题，如果你答不出来，你就给我们让道。”孔子思忖，要以“礼”服人，对小孩一视同仁。
“你出吧，”这个小孩心想，我是东周守藏史老子的高足，你还能难倒我？
“你听好了，”孔子问：“父母与夫妻熟亲？”
“夫妻亲。”小孩答道。
“不对，父母亲。没有父母哪有后代！”
“夫妻亲，没有夫妻，哪有父母！”他们各执一理，谁也说服不了谁。“父母亲”、“夫妻亲”反复了二遍。
子曰：父母者，衣食也。父母从小抚育儿女，衣食住行、吃喝拉撤、教育成人、传道授业，那样不操心！父母当然亲。
项橐还之以颜色：夫妻也，恩恩爱爱，男耕女织，同眠共枕，相濡以沫，爱意绵长，白头偕老，永不分离。一日夫妻还白日恩呢！当然夫妻亲。
……。
孔子想，我孔丘名闻天下，称圣华夏，今天还说服不了一个小孩，“是可忍，熟不可忍！”转念一想，“君子无所争”，我气度如海，有容乃大，不与小孩一般见识。便拿掉大儒的身价，搭躬施礼道：“神童在上，老夫有礼了。我们有要事在身，万望高抬贵手，给我们借道。”
小孩理直气壮地说：“请问先生，自古以来，是城应让车，还是车应让城？”
子路说：“你这是什么城池，只是小孩的游戏！”
“就是城池！”
缰持了一会儿。小孩自知理亏，便问道：“你们有什么要事吗？”
“周游列国，传道授业啊。”孔子说。
“传道授业就得有一套本事和才学，那您知道一些什么呀？”
孔子答道：“不是老夫夸口，上至天文，下至地理，什么事我都略知一、二。”
小孩说：“天文地理无所不知。那我问您，您有多少根眉毛？”
孔子说道：“眉毛本人又看不见，怎么能知道有多少根呢？”
小孩灵机一动，接着问：“嫌看不风，天上的星星能看见，您说有多少颗？”
“天上的星星浩如烟海、多如牛毛，怎么数得过来呢？”孔子为难地说。
小孩笑道：“啊，您又嫌多，那太阳只有一个，早晨像冰盘，晌午赛玉环，什么时候离我们近？什么时候离我们远？”
孔子想了半天，喃喃地说：“这个，这个……还真不知道。你乃神童，惟楚有才！还望多多指教。”
小孩说：“指教不敢，我现在正忙着呢，咱们后会有期。”
这时弟子们都在嚷道：“师傅，咱们走吧！”孔子只得朝小孩躬躬首：“后会有期！”心里想着，这些知识还真没好好研究过呢！随即令车夫调转车头，绕道而行。
不料，行进约一公里后，因刚才转弯过急，车轱辘折断了。孔子无奈，让子路到前边的村庄去借一把斧子修理。
子路急步来到前边的村庄，见一位中年妇女正在屋里织布。子路恭敬地说：“大婶，请向你借一件东西。”那女子还未等子路把话说完，已转身从里屋拿出一把锃亮的斧子，“给你！”子路惊呀不已，她怎么知道这是要借用斧子！妇人微笑着说道：“你不是要借一个“东西”吗？‘东’是东方甲乙木，‘西’是西方庚辛金，斧柄是木做的，斧子是铁做的，‘金’乃铁也。你是要借斧子吧！”子路拿着斧子跑回停车处，并将刚才的事情诉与孔子。
孔子听后，慨叹不已。刚才遇一聪颖孩童，现又遇一村妇，不仅乐于助人，还十分聪敏。不禁赞曰：楚乃藏龙卧虎之地也！
那个难倒孔圣人的小孩乃是项橐。《战国策•秦策》云：“甘罗曰：项橐七岁为孔子师。”俗文学作品《孔子项橐相问语》流传神州大地，也在很早的时候就传到了日本、朝鲜、越南、俄罗斯等国。《三字经》中亦载：“昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚好学。”
因之，孔子与项橐对问系千古美谈。因湖北鄂东方言言某人喜欢巧舌争辩为磨嘴皮子, 故将孔项对问之地命名为磨嘴磐,将孔子绕道修车的地方称为回车埠，以纪其事。
2.
一时风欺竹，
连江雨送秋。
鱼游浪影沉，
晒书佚事留。
长沮、桀溺虽归隐山林，但并不闭目塞听，他们知道：鲁哀公曾问过孔子：“鲁国之乱，源于季氏，大家都明白，然而，为何越明白越乱呢？”请孔子指点“迷津”。孔子当时答道，“因为你只是明白一国、一人，而不明白天下。”可见孔子是知而不迷。长沮的话中隐语：孔子既知鲁之“迷津”，也必知楚之“迷津”，故不以渡口相告。孔子一行只好找别人打听。他们来到渡口，见有一老翁在摆渡。子路说：“船夫，请将我们渡过河。”
“行，请驾好马车，都上船。”船夫用竹杆吃力地撑着，马儿在水中随着木船过河，马儿会游泳。
船到河心，突然大风骤起，木船在波涛中颠簸摇晃，船儿忽高忽低，象一个醉汉似地立不稳，一船人都失去了重心。整船人和马车经不住这种颠簸，伴着风吹浪涌，船一歪，就翻落到河中。孔子师徒等人众都成了落汤鸡，掉入水中，衣服全湿透了。人落水问题还不太严重，这时的南方还不冷。可惜了我的那些书，孔子喊道：“快救我那些书！”
民间有谚：孔夫子搬家??全是书。孔子一生发奋好学，乐以忘优，不知老之将至。走到哪儿都携带着很多书。
古时的书，其实都是一些竹简上刻或书写的篆字，东汉蔡伦发明造纸，北宋毕升发明活字印刷都在其以后许多年。
在众人的一番折腾下，马车被推上了岸，书也被捞上来了。但是，那些书全被水浸湿了。孔子心中焦急，四处张望，欲找一个晒书之所。还是颜回年轻，眼尖，“瞧！对岸有一座山丘。”那座山有300多米高，四面无倚，独凸而立，顶部平坦洁净，足有二亩见方。孔子憋皱的眉头舒展了，此时秋高气爽，阳光直照山头，很好晒书。弟子们很快将被打湿的书搬到山顶，铺开晾晒起来。周边也没有什么人，子路、子贡、颜回也不顾斯文，脱掉长衫，拧干晾晒。
经历了刚才的一番折腾，孔子站在山顶，俯瞰潺潺流水，不禁仰天长叹道：“美哉水，洋洋乎！可惜的是这儿没有桥，此处要是有一座桥就好了，过往行人就不会如我等受涉水之苦了！”
随后，孔子师徒落坐于两丈多长的长石上，稍事休息，以等书晒干。子路回想起近段的行程，种种不幸，不禁发起牢骚，口里念叨：在宋国的一棵大树下习礼时，宋司马桓魑欲杀师傅；在于野被陈蔡大夫围困三日，粒米未进，很多人都饿病了；上午在旧街让项橐毛孩戏弄，下午又人车落水，真是不幸，可谓“风刀剑树严相逼”。
孔子宽解道：“天降大任于我等，实现周礼，天下归仁，任重而道远。忍饥挨饿，受苦受难，在所难免。我们必须坚韧弘毅，矢志不移，死而后已。”
孔子师徒当年晒书的山就在今问津书院的后边，山势平坦，有茂林修竹，茵茵庄稼，被称之为晒书山。孔子当年坐过的那块长石被称为“坐石”，周边还有后来他们驻足讲学时供研墨行文之用的墨池、砚石。墨池即离坐石不远处的小溪，溪边石黝如墨，故名墨池。临池石刻上刻有“墨池” 两字，尽管年代久远，仍依稀可辨。池边一石，形如砚台，如天作之合。
子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”
冉有曾告诉过孔子：“不是不喜欢你讲的道理，就是实行起来力量够不上呢。”孔子说：“力量够不上的，走一半路，歇下来，也还罢了；可是你现在根本没想走！”这就是冉有的情形。子路不然，子路是个痛快人，孔子曾说他三言两语就能断明一个案子。有一次，孔子开玩笑地说：“我的理想在中国不能实现的话，我只好坐上小船到海外去，大概首先愿意跟着我的准是仲由了。”子路当了真，便欢喜起来。孔子却申斥道：“勇敢比我勇敢，可是再也没有什么可取的了！”这就是子路的脾气。孔子对他们说的话，都是对症下药.
孔子对其他弟子也同样有中肯的批评。颜渊是他最得意的弟子，但因为颜渊太顺从他了，便说道：“颜回不是帮助我的，因为他对我什么话都一律接受！”又如孔子是主张全面发展的，如果单方面发展，他认为那就像只限于某一种用处的器具了，所以说：“有学问、有修养的人不能像器具一样。”可是子贡就有陷于一偏的倾向，所以他就批评子贡说：“你只是个器具啊！”子贡问道：“什么器具呢？”孔子说：“还好，是祭祀时用的器具。”意思是说，从个别的场合看来，子贡是个体面的器具，却没有注意到全面的发展。
孔子注重启发，他善于选择人容易接受的机会给予提醒。他说：“如果一个人不发愤求知，我是不开导他的；如果一个人不是到了自己努力钻研、百思不得其解而感觉困难的时候，我也不会引导他更深入一层。譬如一张四方桌在这里，假使我告诉他，桌子的一角是方的，但他一点也不用心，不能悟到那其余的三只角也是方的，我就不会再向他废话了。”
孔子又往往能使人在原来的想法上更进一步。子贡有一次问道：“一般人都喜欢这个人，这个人怎么样？”孔子说：“这不够。”子贡又问：“那么，一般人都不喜欢这个人呢？”孔子说：“也不够。要一切好人都喜欢他，一切坏人都不喜欢他才行。”
孔子也常常以自己虚心的榜样来教育弟子。他曾说：“我不是生来就知道什么的，我不过是喜欢古代人积累下来的经验，很勤恳、很不放松地去追求就是了。”又说：“三个人一块儿走路，其中就准有我一位老师。”还说：“我知道什么？我什么也不知道。有人来问我，我也是空空的。但我一定把人们提的问题弄清楚，我尽我的力量帮他思索。”
有一次，子路问孔子人死了以后怎样，孔子说：“活着的问题还没解决，管死了以后做什么？”子路又问：“该怎样对待鬼神？”孔子说：“对待人还没对待好呢，谈什么对待鬼神！”孔子就是这样看重实际问题，而不喜欢空论的。孔子也很少谈怪异、武力、变乱、鬼神。在做人道理方面，如果提得太高而不切实，孔子也是不许可的。子贡曾说：“我不愿意别人对待我的，我也不要照样对待别人。”孔子便说：“赐啊，这不是你现在能做到的！”
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