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乡村路边矮墙景观设计（乡村路边矮墙景观设计效果图）

发布时间：2023-03-09 23:37:20 稿源：创意岭阅读： 94 问大家

大家好！今天让小编来大家介绍下关于乡村路边矮墙景观设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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文章目录列表:

1、乡村民宿设计路径与方法
2、农村别墅庭院绿化怎么设计
3、矮墙上的爬山虎
4、昆山的千灯古镇有什么景点？那里的特色是什么？

乡村路边矮墙景观设计（乡村路边矮墙景观设计效果图）

一、乡村民宿设计路径与方法

民宿虽小，却是撬动当前旅游供给侧改革、乡村发展的杠杆支点。正因为小、因为轻、因为美，才更容易吸引大量的社会中小资本、众多的投资经营人群，盘活社会大量的闲置资源，创造出小而精、小而美、小而特的多元体验产品。

随着国民所得提高、度假机会增加、农村景观的多样性、及休闲旅游风潮之兴起，农村除了可利用自用住宅空闲的房间，或将闲置的农业设施再利用，作为提供住宿及体验之设施等，更可结合休闲农业的发展提供都市人闲暇时调剂身心与休闲游憩的去处，实属一举两得。

另一方面，民宿是除了饭店与旅馆之外，提供游客住宿时的另一个选择，而人情味浓厚且有家的温馨感则是民宿和一般的旅馆和饭店最大的不同处，同时也吸引了想更深入体验当地风土人情的人们另一种贴近当地生活的机会。“客栈热”“民宿热”已经成为必然现象，一个好的客栈民宿，如何才能在社会中展示出个性和特点？

民宿发展的重要意义

当前民宿发展的热潮，既反映了城市(游客)需求的新变化，满足了当代休闲度假市场的新需求，也反映了乡村( 旅游 )发展的新诉求，满足了当前供给侧结构性改革、乡村建设、鼓励中小型投资、创新创业等诸多诉求点。

1、从旅游角度来讲

随着交通的发展和自驾车的普及、自驾游、深度游、自由游、体验游逐渐成为流行和风尚，民宿是以知识经济为基础，以自然生态环境为依托的创意生活品类，迎合了游客自由体验的需求，民宿设计价值也随之体现。

2、从经济角度来说

民宿提升农家乐产业，好的民宿设计是可以推动农村经济结构转变的强力助力，增加农民收入，带动整体产业链。

3、从文化角度来说

民宿发展有利于发掘和保护当地人文历史、自然生态，用现代的文化创意手段来延续传承当地文化民俗，通过民宿设计，重塑乡村的魅力和提升乡村的文化竞争力。

4、从社会角度来说

民宿设计是携带现代城市文明基因向农村地区延伸的桥梁,符合现代人的兴趣、梦想、生活理念和审美需求，促进农民素质的提高，农民生活方式的改变，农村社会价值观的提升，因此发展民宿必将成为新当前生态农业与旅游融合发展的抓手。

乡村民宿的设计目的

1、解决当下城乡之间的不平衡状态，是空间的分享、多元化文化的交流

2、促进就业，提高物质和精神生活的品质

3、回归自然，返璞归真，过着与大自然健康和谐的生活

4、具有可持续性发展的意义

乡村民宿的设计原则

1、尊重自然。每个地方都有自己独特的自然环境和资源禀赋

2、尊重人性。空间因人而生

3、尊重市场，管理流程的规范

4、可持续性。使空间赋予生命

乡村民宿的设计特性

一、地域乡土性

乡村民宿景观规划设计要体现乡土性和区域文化性，应当充分利用当地的乡土元素，保持乡村资源的乡土性和原真性，营造乡村意象，采用当地传统民居建筑风格，采用当地乡土植被，保持原有乡村景观结构，采取鼓励措施，保持当地农业生态文明。

同时，乡村的生活习俗、农事节气、民居村寨、民族歌舞、神话传说、庙会集市以及茶艺、竹艺、绘画、雕塑、桑蚕史话等都是乡村文化生活的重要组成部分，是区域文化的展示载体，对这些内容的进行合理的设计能增强乡村民宿乡土性和文化性，体现乡村民宿景观的区域文化性。

在设计中，要注重反映乡村景观所体现的场所历史、延续场所文脉，成为构建新景观、体现场所独特性的一种方式。

二、整体综合性

乡村民宿景观设计首先要有整体观念，民宿景观规划与设计需要运用多学科知识把乡村民宿景观作为一个整体来思考和设计，达到旅游功能与生态环境的协调发展，实现整体优化利用。

要注意的是民宿庭前屋后的乡土植物种植，特别要整体考虑，营造一个整体的环境氛围。

三、农业体验性

乡村民宿景观是游客感受乡村气息的重要载体，也提供着农业体验的重要作用。在设计中充分尊重本土的乡村农业景观，保护了历史农村的特征，使之成为一个真正的乡村农场。

同时，提供农业有关的景观小品，让人想象回味过去的农村。

还提供了一些农业教育方面的课程，给游客带来全方位的农业体验。

四、生态自然性

乡村民宿景观设计强调自然美、生态美、和谐美以及与环境融合美，减少人为修饰的景观。

要以乡村自然的农业风景，梯田地形、色彩绚丽的杂交林、乡间小路的小野花、村口的长满苔藓的破石块、木篱笆等等自然景观要素为主导，适度进行艺术生态的规划设计，营造极致的乡野氛围。

借景田园风光，乡村广阔田野上斑斓的色彩、美丽的农田、起伏的山冈、蜿蜒的溪流、葱郁的林木和隐约显现的村落，通过设置观景平台和矮墙来欣赏花园外面的乡村景色。

乡村民宿设计中的注意事项

保留：

具有历史年代感且保存较为完整的建筑

空间结构完整的传统院落形式

功能合理、结构完整的民居

富有历史年代感的精美构件及无法修复的具有价值的古建构件

宜人的空间尺度

浓重的生活气息

改造：

建筑结构不合理，功能设计不合理的民居

部分临街建筑的立面的改造，引入部分功能（商业、休闲娱乐等）

遗留的构件，多样化处理——运用于景观设计中或收藏于基地展览馆

没有价值且荒废的场地作为休闲娱乐空间

拆除：

无法修缮改造或闲置的建筑

违章加建的建筑

乡村民宿景观设计要点

1. 空间有序、四时有景

在乡村民宿景观设计的空间设计上，纵向空间的设计，可设计不同的乔木、灌木、及地被植物把纵向空间分割成不同的层次。

横向空间设计中的花木、小品、道路等元素的不同组合，可以使横向空间的景观更加自然、美观。

另外，设计不能只考虑一个季节的需求，应从春夏秋冬四个季节来加以具体分析，要使每个季节都不至于出现毫无生机的残败景象。在植物物种的选择上，要考虑到秋冬季节花木的多样与变化，做到四时各有景致。

二、农村别墅庭院绿化怎么设计

一、场地的风格

场地基本对外开放，日式小庭院风格需要建设在围合环境里吸引知觉高度集中才能体会到简洁风格带来的静谧、禅意等一系列精神体验。日式花园需要更大场地。所以，整体环境不搭，建议用美式风格或者现代风格，不建议用欧式风格。

二、空间的分配

场地中间到左侧窗户部分是户外活动区域。右侧狭长区域布景作为观赏区域，左右矮墙是背景。一楼门户可以单独作个休息场地。左侧似乎是地下车库出入口，以遮挡为主。

三、花园道路的规划

室外花园道路的设计是让自己和家人在闲暇时光在花园散步时候感到舒适，在花园中可以铺设脚踏石或者其它特殊的材料来覆盖花园小径。道路应该设计的不拥挤能够同时使两个人并肩行走。这样空闲的时候可以和家人一起在花园中散散步，谈谈心，对家庭的和睦也比较重要。

四、花园中栽种花和植物

室外花园最重要的就是栽种一些花和植物来愉悦心情，买一些鲜艳的盆栽，然后种上几株葡萄架或者其它的结果子的大树，等到收获的季节，会硕果累累，心情也会愉快。可以组织家人一起在花园中聚会。如果是在冬天的话，可以买一些干花和假花进行布置，总之有花和草的地方就会十分的有生机。

三、矮墙上的爬山虎

推荐编辑：一颗天上的星星

在远离县城百公里外的一个小乡村里，一幢两层小洋楼旁，有一间古老破旧的小瓦房，长满青苔的矮墙角落，有一颗弱小的的爬山虎幼苗。

这棵爬山虎幼苗在杂草丛中，一点也不起眼，和普通的野草并没什么两样，可是他知道自己不是一棵野草，他是一棵爬山虎，是一棵让人惊叹的爬山虎。在他的内心深处，时刻有一个强烈的念头：“我是一棵爬山虎，不是一棵野草，惟一能证明我是爬山虎的方法，就是勇敢地伸出我的脚爬满这整座矮墙。”

于是爬山虎不停地汲取泥土里的水分和营养，沐浴着阳光和雨露，深深地扎根，茁壮地成长。

终于有一年春天，他长高了，嫩红的叶子变绿了，伸出第一只脚使劲地往矮墙上靠，脚丫子牢牢抓住了墙壁，艰难地向上爬。它非常高兴，因为它知道只要迈出了第一步，等它长出足够的脚丫子，一脚一脚地往上爬，它就能用脚爬满整个矮墙。

旁边的野草都嘲笑它说：“这棵草怎么回事？怎么还长出狗爪子来了？”野草们讥讽着爬山虎。可是它不但没有放弃，还越来越努力向上攀爬。

偶尔从矮墙上方有几只小鸟飞过，都劝它：“小爬山虎，不要再浪费力气了，你是爬不上这座矮墙的，即使你爬到墙壁顶端，布满整个矮墙，可是在这个偏僻的小村庄里，谁会注意到你，洋楼旁边这堵破旧的矮墙呢？”

爬山虎说：“我要努力向上爬，是因为我知道自己能让这块矮墙变得美丽，我要让矮墙变得美丽，是由于自己喜欢向上爬，努力向上是我的使命。”

在野草和小鸟的鄙夷下，爬山虎努力释放自己内心的无穷力量，不争不吵，悄悄生长，慢慢爬满了矮墙的一半。

夏天到了，酷暑难耐，太阳炙烤着大地，可矮墙下却一片清凉，小鸟叽叽喳喳，野草生机勃勃，爬满了整座矮墙的爬山虎，还开出了许多黄绿色小花，看着它们在他的保护下歇息、嬉戏，他内心满是自豪。

微风拂过，碧绿一墙的叶子漾起波纹，在阳光下随风起舞，像一只只飘飞的蝴蝶，穿上绿装的矮墙成了全村最美丽的风景。

矮墙下的野草抬起头，深情地说：“谢谢你，有你真好！”爬山虎眺望远方，笑着说：“因为我知道自己的使命和担当。”

四、昆山的千灯古镇有什么景点？那里的特色是什么？

景点

顾炎武故居

历史沿革：

顾炎武，原名绛，字宁人，号亭林，1613年生于昆山千灯镇，1682年（清康熙二十一年）卒于山西曲沃，由嗣子顾衍生，从弟顾岩扶柩回昆山千灯故里，葬于祖茔嗣父顾同吉、嗣母王贞孝之墓穴次位，墓前有碑，上刻“顾亭林先生暨配王硕人合墓”；周围有砖砌矮墙，嵌有清石碑各一块；墓南有明皇朝为旌表先生嗣母王氏的贞孝坊；墓后柳树四棵，四周松柏数十株。光绪二十一年（1894年），新阳县知县万厉钧重修了坟墓。

民国三年（1914年），广东学者、孔教会主持人梁鼎芬专程来千墩瞻仰亭林墓及遗腹遗像，并出资委托先生十二世孙顾子玉等筹建亭林祠。

一九五六年，顾炎武墓及祠堂被列为“江苏省文物保护单位”。

“文革”期间，该墓及祠堂曾遭到破坏。

一九八四年，江苏省文管会设计并拨款，由昆山市文管会修复该墓及祠堂。

一九九七年，昆山市政府拨款修复顾炎武故居，充分利用顾炎武旧居的方砖地、门头、水井和花岗岩坊柱等建筑，修缮了门厅、轿厅和正厅。2000年，顾炎武故居分别被昆山市委宣传部、苏州市委宣传部命名为“昆山市爱国主义教育基地”和“苏州市爱国主义教育基地。

为保护历史遗存，传承历史文化，2002年，千灯镇人民政府聘请东南大学编制了《顾炎武墓保护规划》，并投入巨资对故居、祠堂和墓再次进行全面修缮，先后恢复了240平方米的住宅楼、120平方米的读书楼、100平方米的水墙门、150平方米的膳房，建设了占地30亩、具有江南私家园林特色的顾园。目前顾炎武故居占地60亩，建筑面积5450平方米。

结构与布局：经过修缮后的顾炎武故居，包括顾炎武故居，亭林祠堂和墓及顾园三个区域，为千灯明清宅第之首。

1、顾炎武故居为整个宅第主体，朝东落西，为五进古香古色的明清建筑，自东而西依次为水墙门、门厅、清厅（轿厅）、明厅（正厅、楠木厅）、住宅楼，北侧有背弄连接灶房、读书楼和后花园，故居前与千年石板街相接，后与顾炎武墓地和顾园相连。该区域主要再现亭林先生居家生活、读书场景，各厅内陈列顾炎武先生塑像、手迹、著作、生平事迹和国内外对顾炎武先生及其作品的研究成果。

2、亭林祠和亭林墓落北朝南，东侧有门与顾炎武故居相通，西侧墙外为顾园。祠南向三间两厢一门楼，以三间相通作一大祭堂。两边墙上及外面走廊墙中嵌有砖石刻碑12块，记述先生事略。其中一块有先生所著《日知录》中名言“天下兴亡、匹夫有责”。庭中盘槐、桂花各两株。现亭林墓露台均用花岗石砌造，石阶七级，围以石栏杆。

3、顾园占地30亩，位于故居西南侧，与故居祠堂及墓均相通。是依史恢复修建的融湖光水色、历史人文为一体、具有江南私家园林风格的游览区。内曲水环绕，环水有致用阁、思宜园、颂桔轩、“归奇顾怪”（二石斋）、秀石虬松庄、秋山亭、三徐居、慈母阁、四柿亭等及碑廊等10个景点，各景点以诗文、字画、语录、塑像等形式寓意亭林先生的精神和生平。

昆山鳄鱼谷

昆山鳄鱼谷位于昆山国家农业示范区内，占地135余亩，现有鳄鱼三千多条，是华东地区规模较大的鳄鱼养殖基地。我园是本着“营造绿色空间，创建特色农业”的宗旨，以鳄鱼养殖和深加工为主线，以生态观光为特色，集特种养殖、休闲观光和青少年教育于一体的新型农庄。

其中主要包括鳄鱼观光、鳄鱼互动（钓鳄鱼）、鳄鱼驯化表演及特色鳄鱼餐饮，另外游泳场、休闲垂钓、CS对抗赛、瓜果采摘等项目都可满足广大游客休闲娱乐。

鳄鱼谷分为特种养殖区和休闲娱乐区。特种养殖区是以鳄鱼养殖为主，并兼顾其他野生动物养殖和驯化。在这里你可以看到不同生长时期的鳄鱼，能让你与它们零距离接触，让你感受到这种有“活化石”之称来自恐龙时代的生物的野蛮和凶悍。

歇马村——江南水乡古村

歇马桥村位于昆山市千灯镇东南，是一个历史悠久的江南水乡古村。歇马桥村有着良好的区位优势，苏虹机场路、苏沪高速纵贯其中，水陆交通十分便捷。全村占地面积3.62平方公里，有13个自然村26个村民小组。近年来，歇马桥村先后获得江苏省康居示范村、江苏省民主法治村、江苏省文明村、苏州市村庄环境整治先进集体等荣誉称号。2014年底，歇马桥村被列入第三批中国传统村落名录，成为昆山市首个入选中国传统村落的村落。

【现场】

走进歇马桥村，才发现原来江南水乡村落可以这样美丽、这样真实。粉墙黛瓦照映在清澈的流水中，在翠竹树木掩映下，描绘着属于传统村落的精致景色。数千平方米的社区服务中心里，老人们静静地看着电视，度过凉爽舒心的午后时光。8月10日，记者来到这个拥有千年历史的古村落，真切地感受到了历史遗存与当代生活共融、村落景观与人文内涵共生、传统文化与时代精神共鸣的新农村生活。

临河而建的歇马桥村保留着全长500米的古石板路，保存着约5000平方米的明清建筑。88岁的俞小妹就生活在老街上，“从去年8月份开始，每天中午，日间照料中心会有人送来饭菜，好吃又省心。午后凉快的话，村里老姐妹就会来这里坐坐，天热的时候，就去活动中心看看电视，空调电扇都开着，很舒服。”俞小妹告诉记者，虽然子女们不在身边，可她一点都不孤单，“这里不仅生活环境好，而且村委会提供的服务也好，经常会有人来帮忙打扫卫生、聊聊天，儿孙们周末的时候也会来看看，现在的生活真的幸福透了。”

近年来，歇马桥村一直致力于古村落保护和环境综合整治，聘请专业设计单位编制规划，从建筑、公共服务设施、道路、绿化景观、环境卫生、河道等方面改造，同时不断挖掘历史遗迹和民间资源，彰显古村落特色。现在的歇马桥村在保留古石板路、明清建筑、亭台楼阁等古建筑的同时，新建了牌楼、韩世忠纪念馆、村东果园等地标性建筑，让这个古村落彰显出浓浓的历史韵味和水乡风情。

在改善环境的同时，歇马桥村积极营造文明风尚氛围，在设立各种道德景观、提升村民文明素质的同时，深入开展群众性文体活动。从2013年5月开始，歇马桥村委会前的一片空地成为村里的“人气休闲场地”。每到傍晚，欢快的广场舞音乐弥漫整个村庄，村民排成列队在这里跳广场舞。“为了让村民有一个好的广场舞环境，我们特意安装了灯光音响。”村主任叶才芳告诉记者，歇马桥村还有群众文艺团队，编排了《喜游古村歇马桥》《幸福万年长》等一系列富有江南水乡特色和反映古村新面貌的歌舞节目，参加镇上文艺汇演。“我们不仅有老年门球场、门球队，每年还组织门球邀请赛呢。”叶才芳说。

顾坚纪念馆

顾坚纪念馆座落在千灯古镇棋盘街转折处西侧，北离延福寺、世界第一大玉佛不远，南近秦峰艺术馆，其环境非常幽静。

纪念馆原是顾炎武12代孙顾子玉的三妹夫家谢宅，由顾子玉于民国初时建造，当时是一幢四开间三进砖木结构楼房，座西朝东，沿街而筑。而此宅建国后，曾是千灯人民银行营业处、供销社临时经销部、总工会俱乐部、镇文化站址等。于2002年冬至2003年近一年的落架维修，现成了三进两楼、中天进、后花园之古建宅园。外观粉墙乌瓦，古朴典雅。让出这幢壮观的古院落，耗资70万元进行维修布置，设顾坚纪念馆，真可谓推陈出新，举措非凡！

纪念馆大门上方，悬挂着红底金字的“顾坚纪念馆”的匾额，是昆山书法家、千灯镇旅游顾问程振旅的手书，笔力遒劲，情意内蕴。那墙门的石框两侧配有竹刻对联一对，右为“和声鸣盛世”，左为“雅乐协之音”。正门内过道南北墙上，布置着联合国教科文2001年5月18日颁发的世界首批“人类口述文化和非物质性文化遗产”的文件内容，其中有与昆曲相关的资料和照片等。让人一目了然，原来千灯在元代（公元1271年――公元1368年）时诞生了这样一位伟大的戏曲家。顾坚，作为南曲专家；作为创造“昆山腔”的代表人物，昆曲的鼻祖；千灯，又作为世界文化遗产昆曲的发祥地，这是昆山的光荣，这是千灯的骄傲！

步入纪念馆，是一个用石板铺成的小天井。南北各植小树一株，四季常绿，似两位绿衣小姐夹道相迎。回首仰望雨门楼，便见正中砖刻着“四宜小筑”四个醒目的隶体黑字，以示此处是一个宜奏丝竹，宜听评弹，宜唱昆曲，宜品香茗的文化休闲旅游之地。

后面楼下是具有明清特色，作为演出观摩的多功能厅堂。靠南墙设有小戏台，是江南丝竹、评弹曲艺、戏剧表演的场址。戏台四框为木质挂落。台上备有戏台桌椅、评弹桌椅各一付，上铺绣花桌围，以供演出选用。后墙上布置着一幅千灯秦峰塔及附近古镇景色的塑喷风景画，用清式木门窗作厅堂状，并配有灯光。在戏台两侧配有抱柱对一付，联句为“曲奏陶岘丝竹江南，腔吹顾坚管弦昆山”。厅堂内小戏台前整齐地又洁净的摆放着十多付方台条凳，专供来访者休息，观赏戏剧表演，或看丝竹演奏，或听评弹说唱。馆内游人络续不绝，厅中乐曲悠扬，不禁令人感叹不已。沧桑，星移斗转；千灯，不再依旧！秦峰塔下，而今耀眼着一颗璀灿的明珠――原昆曲发祥地而今成昆曲摇篮的新千灯！

听罢评弹演唱，沿着北墙的木楼梯拾级而上，便来到了介绍并栩栩如生地再现了中国戏曲艺术形象的腊像馆。杰出的戏曲家顾坚，一身明清衣着，端坐中堂，手不释笔，仰首远视着，不知是在给同仁书信商讨，还是在构思新的昆曲华章？沿墙而设的玻璃橱柜内展示着中国戏曲表演的经典的艺术形象，并配有简洁明了的说明文字。翔述了昆山腔创始人顾坚及同仁创造“昆山腔”的史实；简介了元曲、四大腔、昆曲和昆剧；概述了中国戏曲与昆曲的发展史；介绍了中国戏曲的表演艺术。这里，形象逼真地展示着顾坚毕生所创的昆曲艺术成果；这里，舒展着一部刻写着中国戏曲真迹的艺术史；这里，曾经是顾坚辉煌过的故土，让昆山腔唱彻昆山，传遍全国，唱向世界！但愿此纪念馆，非为炫耀过去，而是志在开创未来，成为继续而不断地孕育出昆曲艺术新篇章的摇篮！

走出纪念馆，厅内的乐曲还在耳际回荡；踩上石板街，顾坚的形象还是那么清晰地浮现在我的眼前。这真是：古镇添新胜，历史文化重光，人心振奋！

延福禅寺

梁天监二年由千灯镇人王束舍宅捐建，取名延福禅寺。吴越天福二年（937年）敕赐“波若寺”，宋大中祥符元年复名为延福禅寺。曾做过县主簿的王珏，因年老无嗣，舍宅扩建寺院，该佛寺规模宏伟，是佛家圣地，江南民众前来朝拜，香火不绝。元末寺毁。明洪武年间（1368－1398年）又重建起。永乐二年，户部尚书夏原吉浚治吴淞江及千灯浦时，曾借宿于此寺。万历年间（1573－1619年），寺僧瞻月重修法堂、山门。明末寺毁，清寺僧大野密音重建佛殿、经阁。清同治年间，清军与太平军作战时，该寺毁于战火，仅存后房数间及和尚数名。解放后和尚转业，后房移属医院。2003年－2005年，重修恢复原貌。

余氏典当

余氏典当位于中国优秀旅游城市——昆山市省级历史文化名镇千灯镇。是始建于明末清初徽商余氏的老宅，千灯人称它为“典当里”。是华东地区保存最大而且是最完整的古建筑群，有“中国第一当”之称。

余氏典当是始建于明末清初徽商余氏的老宅，千灯人称它为“典当里”。据载，余氏的祖先余爱山于明代万历年间自安徽休宁县迁来昆山千墩吴家桥开店经商，余氏具经营敛财头脑，收入颇丰。古时里人称“吴家桥”为玉溪，并称余氏为“玉溪余氏”。

“余氏典当”是由余爱山的第二代传人余尚德于清顺治年间在千灯镇上营建的徽派建筑群。余宅朝东落西，双排两行，建时沿河自东（过街）向西共有7进，现存五进。第一进东为店铺，四开间门面，经营茶杂山货；第一进西四开间为典当铺；第二进是明厅“立三堂”；第三进为大堂楼，走马楼为住宅；第四进为小堂楼。第五进为当库。整个建筑群有一明代大厅、五小厅、六幢楼、双备弄，前后左右构成“亚”字形“走马楼”，大小房屋120多间，千灯人称它“迷楼”。典当三面有高墙，可确保财产安全；后面是“更楼”，可为全镇防盗、防火打“五更”，具有警示功能。

余氏“立三堂”，风雨沧桑三百多年，依然如故。余氏家族，代代相传，后继有人，曾经是千墩镇上“南顾、中余、北叶”显赫的三大户之一，亦是人才辈出的礼仪之家、书香门第。余爱山的第三代传人余国柱，于顺治丁亥年高中进士，官至刑部主事，江西清吏司郎中；顺治丙戌年，余国柱和他的侄子余震元同入“科校场”考场，同登一榜，乡里传为佳话。

石板街

石板街与尚书浦平行，南北贯通，并连接支路成百脚状，全长三华里，其主干道长800米，由2072块条形花岗石板铺成。石板街始建于南宋，明清进一步延伸修缮；民国三年又以重金聘青浦县朱家角筑路名匠王世昌，重新整理修缮，遂形成今天纵横交错、贯穿古镇南北的格局，是江南古镇保存最长、最好、最完整的石板街。

石板街面是人行道，石板下是下水道，沿街临河，且与每家每户的下水道及河滩相沟通，从河滩驳岸边泄水入河，是优良的排水系统，即使倾盆大雨也排泄畅通，雨停水干，从不积水。石板街所用之条石有一美丽名称“胭脂红”，现已无法考证“胭脂红”石产自何地，但条石的美丽永远地呈现在我们面前。

石板街所用条石均宽50公分，均长2米以内，稳固而耐用，修理替换又很方便，是科学性和实用性、美观性良性结合的典范。

古街狭窄，屋檐相对，成一线天，两侧小楼相依，隔街携手授碗，成为古镇的特有风貌。

千灯大唐生态园

大唐生态园坐落在昆山千灯镇南头的大唐村里。生态园的南边，是“中国民间博物馆之乡”锦溪和“中国第一水乡”周庄，向北是千灯古镇景区。去大唐生态园有两条路可走，一为从苏州开车出发，沿机场路向东行使约40余公里看到千灯古镇路牌右转，然后一直向南，见到“大唐生态园”的标志即到；或者走苏沪高速至张浦出口处下，再向北行使约1公里后，向右拐至千灯镇环镇公路约行500米也行。大唐生态园是2005—2007年优势农产品发展实施计划，结合千灯古镇旅游，投资开发建设的现代生态农业基地。

生态园总规划建设面积3000亩，内设优质果品栽培区，特种蔬菜栽培区，优质水产养殖区等，并通过种植各种奇花异草，建造小木屋、仿古建筑等休闲环境。目前一期工程630亩已经建成，是苏州地区乡村游的新亮点之一。

看点之一：路边小草也艺术

走进生态园，你也发现，这个貌似普通植物园的生态园，其实就像一个建在园林里的现代化农业浓缩版，令人惊喜不断。

先看那些路边景观，一些平日里常见的小草小花，在这里被搭配得十分精美，似艺术作品。金黄色的小黄杨、翠绿的冬青、鲜红的月季、粉色的蝴蝶兰等，一簇一簇“相依相偎”。走在路上，仿佛踩在花丛中，而路边长长的灌溉水渠，巧妙地飘着几朵并蒂莲，显出几分雍容和雅致。最令人惊讶的是，小路边淡绿的、本来高高的蚕虫，被修剪得矮矮的，与怒放的月季相间，一红一绿，好一番风情。农作物与花卉一组合，竟变成了一道独特的景观。

看点之二：果园里面读“果书”

最令人陶醉，趣味无穷的，是那路旁、坡上、河畔的果园。春暖花开季节，果园内郁郁葱葱，清香扑鼻；果园与果园之间，有的用一片竹林，有的用不同色彩叶子的树林相隔，尤显宁静与空灵。园中种植的果树品种颇多，驻足其间，与友共“读”众多果树知识，不失为一种雅趣。这个生态园里共种植着60余个品种的500多棵果树，如果有兴趣全部品完，约可成为半个果品专家了。

看点之三：大棚新品好稀奇

去大棚观赏精彩纷呈的特种蔬菜和瓜类，也是生态园游的一绝。这里种植的可全都是市场上最流行的新品种。如蔬菜有小玉米，美国芦笋等。美国芦笋的种子据称要14000元一公斤，这种贵重的蔬菜刚刚种下，形象可真不怎么样，茎特细，样子单薄，像文竹，可听说3个月后，它们就会长成半人高、小指粗。这种芦笋吃起来口感比一般芦笋要清爽可口，营养价值很高。瓜类则有早春红玉、西薄洛托等品种的礼品西瓜，还有如手掌大小的礼品小南瓜等。如今正是挂果的季节，走进大棚，满眼果实累累。看着那悬挂在长长瓜藤上的一个个小精灵，真有一种冲动，想自己也变成它。

看点之四：休闲也好选“中”“西”

生态园里有两个湖泊，大的约有百亩，小的50亩。湖水清澈，与千灯古镇区的河道——千灯浦相通，流向吴淞江。湖岸设垂钓台。两个湖的湖畔建有两座不同风格的配套设施，一为生态餐厅，二为商务会所。生态餐厅呈中式风格，外面为漆着朱红色漆，挂着古色香宫灯的百米长廊和六角亭，里面同时可容纳百余人就餐。而商务会所为欧式风格，全部采用木结构建造，外设白色抽象派风格的凉亭。

味觉享受-吃环境吃传统吃新鲜

特色菜一：老街百年龙须面

在大唐生态园，可吃到一种当地老街上流传百年的龙须面，面细如发丝，全是用当年产的最好面粉制作，煮面时水不能太沸，吃起来又香又滑爽。还有一种小粽子也很特别，全部用当地产的糯米为料，吃在嘴里，香糯可口不粘牙。

特色菜二：清蒸茄子最时鲜

清蒸茄子多了去，但这里的却独树一帜，讲的是一个“鲜”字，鲜到什么程度，刚从瓜棚里摘下来，立刻就上蒸笼蒸。这种最普通不过的农家菜，就因为新鲜，只需在沸水中隔水蒸一下，撕成条拌上油放上调料，味道就很美。

另外值得一提的是生态园的餐厅环境。整个生态餐厅是个透明的玻璃房，全部采用自然光照明，里面种满了各种不同类别的植物，像一个独立的植物园。坐在这样的餐厅里就餐，优哉游哉欣赏眼前丰富的植物和花卉，游玩后的疲倦一扫而光。

三桥邀月

三桥是千灯水乡桥文化的精华和缩影。跨过三桥，就跨进了具有二千多年悠久历史的千灯古镇。三桥连袂而筑，分别呈现宋、明、清三代的不同特色。东边的小桥叫方泾浜桥，因河名方泾浜而得名，为明代特色；中间横跨尚书浦上的三孔石拱桥为恒升桥，恒升取步步高升意，为清代特色；西岸一座小巧玲珑的木桥是鼋渡泾桥，为宋代特色。三桥有一美丽的名字，称为“三桥邀月”。

恒升桥下的大河原名为千灯浦，为纪念明代户部尚书夏元吉而改名尚书浦。宋元时代江南水患严重，明永乐元年，户部尚书夏元吉奉令携太常少卿袁复开浚吴凇江，顺便疏拓千灯浦，百姓为纪念夏元吉把千灯浦改名尚书浦。尚书浦北起吴凇江，南达淀山湖，历代是水上交通要道。

该古镇上的特色就是昆曲：

台著名作家白先勇提笔千灯“昆曲仙乡”

位于机场路东的千灯镇，历史上曾是吴淞江口一个重要的商贸重镇，有着“金千灯”美誉。五百年前的元代，这个充满灵气的小镇上一个名叫顾坚的戏曲音律家，与好友杨铁笛、顾阿瑛等，在海盐腔的基础上，结合昆山民间小调，创立了昆山腔，至明代发展成为昆曲，后又随着南北商贾传至全国各地，成为各地方剧种的母剧，被称为百戏之祖。因顾坚的存在，如今该镇在昆曲界被视为“认祖归宗”的地方，成为近年来国内外戏曲界人士争相拜谒的热地。

昨天，一生与昆曲结下不解情缘，晚年以一出昆曲青春版《牡丹亭》而饮誉海内外的台湾当代作家白先勇先生，来到―――古镇千灯寻根。

年过七十的白先生，腰板挺拔，精神焕发，才跨下车门便脱口而出“我终于找到昆曲的根了”，他目光深情，环顾四周，似乎在寻找着这个当年孕育出“百戏之祖“之地至今犹存的灵气。面对古镇，白先勇大发感慨。他说，来昆曲的发源地千灯拜谒顾坚先生，是他的夙愿，去年在苏州时就想来，但因当时排练忙碌没能抽出空，这次为与苏州昆剧院商议有关将青春版《牡丹亭》世界巡演之事于前天刚抵苏州，今天就挤出时间赶来了。

白先生首先走进了千灯镇中心小学的小昆班学员们中间，兴致勃勃地与身穿戏服正在排练的孩子们交流。他一会儿问这个孩子几岁，一会儿又问那个孩子昆曲学了几年。当看到一个小生模样的孩子手持柳枝时，他兴奋地拍手叫道，“啊，你是柳梦梅。”孩子们为白先生表演了《西厢记》里的《胖姑》和《牡丹亭》里《惊梦》两个折子戏，白先生面带笑容看得很认真，在看到杜丽娘问柳梦梅要去哪里时，坐在台下的他，嘴里情不自禁地与台上的小演员一起念起了台词―――“去哪里！”。与孩子们分手时，白先生有感而发，欣然挥笔写下了“昆曲仙乡”四个字。

从学校出来，白先生来到了坐落在古镇古石板街上一幢古宅，这里便是当年昆山腔创始人顾坚的故居，如今已成为顾坚纪念馆。当走进大门时，白先生脸上神情凝重起来，充满着敬仰之情。他步履放慢，似乎生怕惊动了故人。此时，纪念馆内笙乐环绕，原来是一群当地的群众昆曲爱好者正在自娱自乐，白先生欣然前往，加入其中。也许是出于对故人的好奇感，白先生对故居四周环境兴趣甚浓。时而在庭院中踱步树下，仿佛在体会当年顾坚酝酿昆山腔时那稍纵即逝的灵感；时而在二楼，据说是顾坚当年创作、会友的地方驻足沉思，犹如与先人在作心灵交流。当听到陪同的千灯镇领导邀请他在千灯设立一个工作室时，他表示非常愿意；他建议千灯一定要把这个，发展成为全世界昆曲爱好者能够领略昆曲文化精髓的圣地。

出生于北京，后随家人先后移居台湾、美国的白先勇，是国民党高级将领白崇禧之子。自幼深受中国古典小说和“五四”新文学作品浸染，对昆曲有着异常深厚的情结。2004年春，白先生和两岸三地戏曲界同仁共同打造的昆曲――青春版《牡丹亭》，由苏州昆剧院在海内外上演后，声誉鹊起。在随后的高校巡演中，该剧又受到了当代学子们的热捧。

南大街听昆曲

镇上的南大街可谓是一条不折不扣的文化街，在棋盘街上仍然还有一家用传统手艺做龙须面的店铺，不过，这里最闪光的莫过于昆曲的创始者———顾坚的纪念馆，随着“百戏之祖”昆曲成为世界文化遗产，该戏曲的创始人顾坚也开始为世人熟知。此外，顾坚纪念馆底楼还布置有昆曲小舞台，宜品茗、宜演奏昆曲、宜演奏江南丝竹、宜演奏苏州评弹，真是好不惬意。

——信息来源于小镇微报

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