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    缴的今义(缴的今义是什么)

    发布时间:2023-05-29 11:31:21     稿源: 创意岭    阅读: 55        

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    本文目录:Fah创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    缴的今义(缴的今义是什么)Fah创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    捕蛇者说 古今异义Fah创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    捕蛇者说
    柳宗元
    永州之野产异蛇.黑质而白章;触草木尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。
    有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今吾嗣为之十二年,几死者数矣。”言之,貌若甚戚者。
    余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”
    蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣。触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死即徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北;哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒邪?”
    余闻而愈悲,孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。
    参考译文
    [编辑本段]
    永州的郊野有一种奇异的蛇,黑色的皮肤,上有白色的斑纹,它碰过的草木全得枯死;(若)咬了人,没有(能够)抵挡他的。但把它捉了来,风干以后制成药饵,却可以治好大风、挛踠、瘘、疠等(恶疾);还可以消除烂肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收两次,招募能捕捉它的人,(准许)他们用蛇抵应缴的租税。永州的老百姓都争着去干这件差事。
    有个姓蒋的人家,独自享受这种好处有三代了。我想他打听,他却说:“我祖父死在捕蛇抵赋这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我接受这件差事十二年了,有好几次差点死掉。”他说这些话时,脸色好像很悲哀。
    我怜悯他,并且说:“你怨恨干这差事吗?我打算去告诉主管官,让他更换你的差事,恢复你的租赋,你看怎么样?”
    他大为悲伤,眼泪汪汪,说道:“您想哀怜我,让我能够活下去吗?那么我告诉您,我干这差事遭受的不幸,是远不如恢复租赋遭受的不幸的。要是先前我不干这差事,那我早已困苦不堪了。自从我家住在这个地方,三代人到现在,已经六十年了。这六十年间,乡邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,(也交不够租赋),只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。联而我却由于捕蛇而独自存活下来。凶暴的官吏来到我们这个地方,四外狂喊乱叫,到处骚扰毁环,气势汹汹,惊骇乡里,就连鸡狗都不得安宁啊。我心中惦记,起身看看那瓦罐,蛇还在里面,我又放心躺下了。我小心喂养蛇,到时候把蛇送上去交了差。回家后我有滋有味地吃着田地里长出的东西,来过完我的岁月。一年当中冒死的情况只是两次;其余时间我就可以快快乐乐地过日子了。哪像我的乡邻们天天都有死亡临头呢!现在我即使死在这差事上,比起那些死去的乡邻已经是要晚了,我怎么敢怨恨这差事呢?”
    我听了他的话更加痛心。孔子说:“残酷的政令比猛虎还凶暴。”我曾经怀疑过这话,现在从蒋氏的遭遇来看,孔子的这句话仍然是可信的。唉!谁知道租赋的祸害大大超过这种毒蛇之害的呢!因此,我为这事写了这篇“说”,以等待那些考察民情的人看到它
    此文章反应了当时社会的黑暗制度. 每个人为了逃亡 忍受饥饿 , 都不愿意在忍受苛政的残暴统治 。 此道理验证了“苛政猛于虎”这句话! 可想而知当时社会的恐怖 .。
    词句注释
    [编辑本段]
    永州①之野产异蛇,黑质①而白章;触草木,尽死;①以啮人,无御②之①者。然得②而腊③之②以为铒,可③以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。①其始,太医④以王命聚④之,岁赋②其二,募有能捕⑤之②者,当③其租入。永⑥之人争奔走焉。
    ①⑥“之”:的。“异”:奇特。“质”:本体,指蛇身。①“而”:表并列。“章”:彩色花纹。“触”:接触。“尽”:全部,都。①“以”:而,如果。“啮”:咬。“御”:抵御。②“之”:代蛇毒。①“者”:指办法。“然”:然而。②“而”:如果。“腊”:晒干。③④⑤“之”:代蛇。②③④“以”:用。“为”:作,制成。“饵”:药饵。“已”使动用法,使……离去,这里意为治好。“大风”:麻疯。“挛踠”:手脚不能屈伸的一种病。“瘘”:脖子肿。“疠”:恶疮。“去”:除去。“死肌”:失去感觉的肌肉,坏死的肌肉。“三虫”:人体内的寄生虫。①“其”:指所要述说的事。“太医”:御医,皇帝的医生。“聚”:收聚。“岁”:名词用作状语,每年。②“其”:指蛇。“二”:两次。“募”:征集,召募。②“者”:指人。“当”:当作。③“其”:指能捕捉到蛇的人。“人”:缴纳。“人”:民,避讳唐太宗李世民之“民”。“焉”:代词,指这篇文章。
    字解:1.质:质地,东西的本体2.啮:咬3.御:抵挡4.死肌:死肉,腐肉5.几:几乎6.毒:怨恨
    ² 以啮人(连词,如果)
    ² 可以已大风(止,治愈)
    ² 以王命聚之(用征集)
    ² 有蒋氏者(…..的人)
    ² 几死者数矣(的情况)
    ² 貌若甚威者(好像)
    ² 若毒之乎(你)(痛恨)
    ² 复若赋(你的)
    ² 汪然出涕(眼泪)
    ² 君将哀而生之乎(你将哀怜我使我活下去吗?生,使……活下去)
    ² 向吾不为斯投,则久已病矣(这里是假使的意思 这里是困苦不堪)
    ² 殚其地之出,竭其庐之入(尽 生产的东西 耗尽 收入的东西)
    ² 触风雨,犯寒暑(顶着 冒着)
    ² 非死则徙尔(相当于“不是……就是……” “尔”同“耳”,罢了,表示陈述语气)
    ² 叫嚣乎东西,隳突乎南北(是介宾短语中的一种,乎,介词,同“于”,放在动词谓语后面作补语,可译为:到处叫喊哈喝,跑来闯去) 这句是互文
    ² 哗然而骇者(然,助词,表示“……的样子” 者,代词,可译为“的情景”或“的气势”)
    ² 岂若吾乡邻之旦旦有是哉(岂若,哪里像 是,这,指冒死的危险)
    ² 又安敢毒耶(怎么,哪里反问句,译为“又怎么敢怨恨这差事呢”)
    ² 苛政猛于虎也(译为“苛酷的统治比老虎还要凶啊”介宾短语用法之一,译为现代汉语时,一般要把介宾短语提到动词谓语之前作状语)这句话出自〈礼记·檀弓〉记载的一个故事。柳宗元引用这句话,意在对当时苛酷的赋敛表示不满,
    ² 吾尝疑乎是(代“苛政猛于虎”)
    ² 然得而腊之以为饵(把肉晾干)
    ² 岁赋其二(征收)
    ² 永之人争奔走焉(代指这件事)
    ² 而乡邻之生日蹙(一天天地窘迫)
    ² 则熙熙而乐(快活的样子)
    ² 以俟夫现人风者得焉(俟,等待 焉,之于,从这里)
    ²孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎:谁知道搜刮老百姓的毒害有比这毒蛇更厉害的呢!

    若宫之贤,韩子殁数百年而始有之。古义Fah创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    缴:
    古:音zhuo 拴在箭上的生丝绳,用于射鸟.
    今:音jiao 交纳,交出;收取.
    若:
    古:比得上
    今:如果,假如等
    去:
    古:距离
    今:离开所在的地方到别处
    汤:
    古:热水
    今:煮东西的汁液,烹调后汁特别多的副食,姓氏等

    思援弓缴而射之的援的古和今的意思Fah创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    思援弓缴而射之。
    援的意思
    古:用手牵引
    今:援助
    弗若之矣。
    若的意思
    古:相同
    今:如果,像
    我以日始出时去人近。
    去的意思
    古:距离
    今:离开
    及其日中如探汤。
    汤的意思
    古:
    热水
    今:
    烹调汁多的副食或食物的汁水

    缴的今义(缴的今义是什么)Fah创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    思援弓缴而射之, 弗若之矣Fah创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    孟子
    弈:下棋
    弈秋,通国之善弈者也.
    弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋.
    通国:全国.
    之:的.
    善:善于,擅长.
    使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓
    缴而射之.
    使:让.
    诲:教导.
    其:其中.
    惟弈秋之为听:只听弈秋的教导.
    虽:虽然.
    之:指弈秋的教导.
    鸿鹄:天鹅.
    援:引,拉.
    缴:本课指带有丝绳的箭.
    虽与之俱学,弗若之矣.
    之:他,指前一个人.
    俱:一起.
    弗若:不如.
    矣:了.
    为:谓,说.
    与:吗.
    曰:说.
    非:不是.
    为是其智弗若与 曰:非然也.
    其:他,指后一个人.
    然:这样.
    学弈
    【原文】
    弈秋,通国之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,
    一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰:
    非然也。
    【译文】
    弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另
    一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。这样虽然他同前
    一个人一起学习,却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说:不是
    这样的。
    )《学弈》选自《孟子·告子》。孟子(公元前372—前289)名轲,字子舆。战国时邹国人
    (现山
    东邹县)。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师,被尊称为“亚圣”。后世将
    他与孔子合称为
    “孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学
    思想和个性修养
    等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇
    弈秋(1),通国(2)之(3)善(4)弈者也。使(5)弈秋诲(6)二人弈,其(7)一人专心
    致志,惟弈秋之为听(8);一人虽(9)听之(10),一心以为有鸿鹄(11)将至,思援(12)
    弓缴(13)而射之。虽与之(14)俱(15)学,弗若(16)之矣。为(17)是其(18)智弗若与
    (19)?曰(20):非(21)然(22)也。
    (1)弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。
    (2)通国:全国。
    (3)之:的。
    (4)善:善于,擅长。
    (5)使:让。
    (6)诲:教导。
    (7)其:其中。
    (8)惟弈秋之为听:只听弈秋的教导。
    (9)虽:虽然。
    (10)之:指弈秋的教导。
    (11)鸿鹄:天鹅。
    (12)援:引,拉。
    (13)缴:本课指有丝绳的箭。
    (14)之:他,指前一个人。
    (15)俱:一起。
    (16)弗若:不如。
    (17)矣:了。
    (18)为:谓,说。
    (19)其:他,指后一个人。
    (20)与:吗。
    (21)曰:说。
    (22)非:不是。
    (23)然:这样。

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