丰盛桥上村景观设计（丰盛桥上村景观设计方案）

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文章目录列表:

• 1、中国有哪些传统节日？

• 2、滦平哪有啊

• 3、描写乡村的古诗

• 4、衡阳旅游十大景点

一、中国有哪些传统节日？

【春节】 时间：农历正月初一 习俗 ： 熬年守岁

【元宵节】时间：农历正月十五 习俗：看灯、吃元宵、踩高跷、猜灯谜

【寒食节】时间：清明节前一天习俗：起火烧饭、吃冷食。

【清明节】时间：农历三月初八 （农历二十四节气中的“清明”那一天，公历4月5日左右）习俗：扫墓、踏青。

【端午节】时间：农历五月初五 习俗：吃粽子、赛龙舟。

【七夕节】时间：农历七月初七 习俗：穿针乞巧。

【重阳节】时间：九月初九　习俗：登高、插茱萸。

【中秋节】时间：农历八月十五 习俗：赏月。

【腊八节】时间：农历腊月初八习俗：喝腊八粥。

【春节】我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。春节，是我国各族人民的传统节日。100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这是历史上关于岁首春节的生动写照。 相传尧舜时期，我国就有了这个节日。殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝岁首春节的风俗。但当时的历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定。到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首。从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年。直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。

【元宵】我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。 农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为“上元节”。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。

【寒食】我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

【清明】我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。

【端午】我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。端午节是我国较为古老的传统节日。每逢阴历五月初五这天，人们都要在江河湖海上举行赛龙舟，还要吃粽子、戴香袋、踏青采艾蒿等，这些活动已成为千古不变的习俗，从古至今一直在沿续着。

若说到端午节的来历，人们首先就会想到爱国诗人屈原。相传战国时，楚襄王宠信奸佞，屈原因仗义直言遭革职放逐。秦国趁机进攻楚国，楚地千里疆域毁于一旦。眼见国破家亡，百姓流离失所，屈原是有心报国而无力回天，愤然之下，屈原抱巨石投汩罗江而去。当地百姓闻听屈原投江，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也未寻见屈原的尸体，湖面上舟船往来穿梭百舸争游的场景蔚为壮观。这一日正是阴历五月初五日。后来，每逢这一天，人们就在江河上赛龙舟，意在怀念屈原。人们还把粽子投入水里，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸身不被吞食。

【乞巧】我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。七夕节又称为“乞巧节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。

【中秋】我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。

中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂；女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。

【重阳】我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。 重阳节又名重九节，九月九，荣萸节，菊花节等。重九日是古代即有的庆祝风俗。唐代把重阳正式定为节日。在唐代，重阳节人们有登高、插茱萸的习俗。

重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时代。屈原在《远游》中曾写道：“集重阳人帝宫兮”。到了汉代，重阳之俗逐渐在民间流行。据说，汉高祖刘邦的爱妃威夫人被吕后惨害后，侍候戚夫人的宫女贾也被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾传出：在皇宫中，每年九月九，都要佩茱萸、食莲饵、饮菊花酒，以求长寿。于是，重阳之俗便从宫中传到了民间，并逐渐盛行。

【腊日】我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。腊月最重大的节日，是十二月初八，古代称为“腊日”，俗称“腊八节”。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”。

腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

【小年】 腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。

据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

【除夕】我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

二、滦平哪有啊

金山岭长城

金山岭长城，位于河北省承德市滦平县境内。金山岭长城始建于明洪武元年（公元1368年），为大将徐达主持修建。在隆庆元年（公元1567年）抗倭名将蓟镇总兵官戚继光、蓟辽总督谭纶在徐达所建长城的基础上续建、改建。

金山岭长城是万里长城的精华地段，素有“万里长城，金山独秀”之美誉。障墙、文字砖和挡马石是金山岭长城的三绝，素有“摄影爱好者的天堂”美誉。金山岭长城是全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家5A级旅游景区，并列入《世界文化遗产名录》。

金山岭国际射击场

金山岭国际射击场位于滦平县巴克什营镇缸房村，总建筑面积2.3万平方米，主要项目有射击馆、射箭馆、飞碟靶场，按奥运会标准打造，可举办国际、国内专业赛事，另设风洞飞行体验馆、多功能体育馆及接待中心。风洞飞行体验馆建设面积近1600㎡，风洞仓直径为3.5米，可一次性容纳3-4人进行飞行，在这里可以体验到日常生活中不可能感受到的种种奇妙体验。

金山岭长城国歌广场

金山岭长城是中华人民共和国国歌采风地。为铭记历史记忆，传承民族精神，在崇山峻岭之巅、紧邻万里长城打造了以国歌文化为核心的“国歌广场”。广场总面积42000平方米，规划建设了长城展览馆、国旗广场、演艺广场、红色主题雕塑区，游客接待中心，停车场以及连通长城的凌空玻璃栈道。这里将成为中国北方区域重要的红色文化中心和爱国主义教育基地。

长城河谷房车营地

长城河谷房车营地位于滦平县巴克什营镇麻地南沟，毗邻金山岭长城西门，该项目以长城文化为底蕴，以音乐舞美为支撑，以自然景观为基础，以环保绿色理念为引领，打造长城脚下功能完善，景观优美，绿色环保，集旅游休闲和住宿于一体的房车露营基地。主要功能分区有：接待中心、房车营地、停车区、木屋集装箱展示区、马戏表演区、长城音乐节表演区等。

白草洼国家森林公园

总面积5396公顷，位于承德市滦平县东南部、燕山山脉中段，北京至承德旅游公路南侧，西距北京170公里，距承德市区40公里，距举世闻名的金山岭长城25公里，是京北黄金旅游线必经之地（北京—金山岭--（白草洼）--承德—木兰围场）。

园内山、水、石、植被、气候等自然景观资源丰富，景观优美奇特，加上周围与自身深厚的历史人文文化沉淀，该公园已是京承旅游线上开发森林生态旅游的良好场所，更是河北省省级自然保护区，拥有华北地区规模最大、保存最为完整的天然白桦林，是距离首都北京最近的国家森林公园。

燕山农业休闲体验区

燕山农业休闲体验区由京缘菌业、古城川旅游示范村和燕山植物园三部分组成。旅发会参观项目燕山植物园位于滦平县巴克什营镇古城川村东侧，坐落于美丽的燕山脚下，占地面积16万多平方米。植物园建设因地制宜，借山势建园，突出植物造景，是一个以同纬度珍稀植物为主题的植物观赏园，珍稀植物达170多种，园区内又分布红豆杉园、紫藤园、玫瑰园、牡丹园、梅花园、古银杏园、海棠园和崖柏园等若干小园，各小园风格各异，独具特色。

金山岭康养小镇迎宾花园

金山岭康养小镇迎宾花园位于巴克什营镇偏桥村，是金山岭康养小镇核心区的生态轻养中心，也是2017首届金山岭生态旅游文化节的主会场。该公园占地约13万平米，以波斯菊为主，设计有户外休憩设施、健身步道、小型运动场等，突出自然花香疗法特色，打造具有生态养疗功能的公园典范。

金山岭旅游小镇

金山岭旅游小镇位于金山岭长城脚下，总面积18.5平方公里，共有14个居民组、550户、1720口人。得益于独特的区位优势，旅游业成为这里的主导产业，家家户户都开起了农家院，成立了乡村旅游专业合作社，实行统一规范管理。今年以来，滦平县将金山岭旅游小镇的改造提升作为金山岭长城砖垛口景区提升的重要一环强力推进，小镇面貌发生翻天覆地的变化。

古城川庄园小镇

古城川庄园小镇位于滦平县巴克什营镇东部，区域面积17平方公里,辖14个居民组，825户，2318口人。2016年以来，按照“四统一”的建设原则，从民居改造、道路升级、污水处理和绿化美化等方面进行了全面改造提升，貌焕然一新，为乡村旅游发展打下良好基础。特别是借力凤凰谷农业生态休闲庄园项目，重点打造以休闲度假、康养健身为主题的特色小镇，把贫困群众从原有土地解放出来，通过土地流转（征收）、就业等途径与企业建立稳定的利益联结机制，获得稳定增收，实现脱贫致富。同时，借力发展以民宿、农家饭、农事体验为主的乡村旅游业。

三、描写乡村的古诗

1、乡村

[清代] 李寄

荒村惟古木，薄暮上寒曛。

塞雁影几点，野鹓声一群。

故乡犹旅食，乱世自轻文。

怪杀巢边鹊，双双噪我闻。

2、河内乡村

[明代] 李贤(原德)

清阴十里看脩篁，村市人家倚太行。

屋后分畦葵叶嫩，门前流水稻花香。

秋林有果皆堪摘，春酒无肴亦可尝。

此地居民真快乐，他时归老定难忘。

3、乡村四月

[宋代] 翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

4、乡村访友

[明代] 钱月龄

乱鸦枯木夕阳村，野客寻诗远到门。

石径逗烟茶正熟，地炉连榻酒重温。

寒泉写意琴三尺，午夜论心月半痕。

一别忽经三十载，喜君生子又生孙。

5、山村

[宋代] 戴复古

雨过山村六月凉，田田流水稻花香。

松边一石平如榻，坐听风蝉送夕阳。

6、山村

[清代] 安魁

一带烟村一小桥，一湾流水自迢迢。

山农抱犊归来晚，人去黄虞犹未遥。

7、山村

[清代] 傅燮鼎

蒙密松阴日未斜，旋闻犬吠得人家。

西风满路堕如雪，无数山村茶子花。

8、山村

[明代] 黄淳耀

麦秀先吴地，花开类楚源。

农冠裁竹叶，山井破桑根。

斫漆猿争树，烧林虎决蹯。

一村惊客过，蛮语共喧喧。

9、山村

[清代] 许湜

一径松阴转，人家半岭分。

溪声常带雨，鸟梦不离云。

野兴吟秋色，间情醉夕曛。

羡他田舍乐，鸡犬亦欣欣。

10、山村春晓

[清代] 张维屏

鸡鸣山外村，村树晓烟碧。

人行细雨中，一路看春麦。

11、山村问宿

[宋代] 吴锡畴

问宿山村里，人烟断复连。

高峰明落日，危石响幽泉。

世事双眉上，年华两鬓边。

沧洲森万玉，飞梦月娟娟。

12、山村初夏

[宋代] 释元肇

麦熟鸟声乐，桑空蚕箔温。

阴阴傍山路，曲曲抱溪村。

唤雨鸠夫妇，添林竹子孙。

牛羊杂樵牧，随月到柴门。

13、山村咏怀

[宋代] 邵雍

一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

14、山村晚宿

[清代] 许亦崧

独鸟没遥云，日落山气静。

牛羊自识村，曲屈下前岭。

天高河汉明，露重衣裳冷。

入门松影繁，当户槐根瘿。

竹榻展敝衾，石华汲新井。

朅来困饥疲，息偃快俄倾。

破窗漏疏光，缺月林梢耿。

一饱便酣眠，百念息纷竞。

众仆烂漫睡，鼾声逼镫影。

朝曦射牖红，鸟语唤不醒。

15、江村

[清代] 关槐

寂寞江村晚，苍茫野径迷。

渡闲秋水阔，云冷暮山低。

落日明孤塔，轻烟幂远溪。

归来沿岸曲，人影画桥西。

16、水村

[清代] 黎兆勋

夜气清无虑，浮凉近水村。

竹扶云过坞，山抱月当门。

鱼鸟依泉响，入天浴露痕。

数星低望晓，细吐未全吞。

四、衡阳旅游十大景点

衡阳旅游十大景点是贺恕故居、老女桥、朱田段家民居群、曾木斋故居、衡山古城、曾熙故居及墓、伍若兰故居、杨湖村烈士陵园、衡阳建湘柴油机厂早期建筑群、蒋家窑遗址。

贺恕故居是耒阳市太平圩乡的一个建筑，是当地著名人物贺恕的住所，是明清时期的典型民居，建筑风格很精致。老女桥是湖南省衡阳常宁市的一著名建筑景点，该桥是用以来往交通的重要枢纽，它是便民的桥梁，其建筑单一，结构简朴。

朱田段家民居群是民国时代近现代重要史迹及代表性建筑，在朱田段家民居群一些建筑的墙壁上还留有当时的枪击弹孔。曾木斋故居是耒阳市上架乡的一个古建筑，建于清朝光绪年间，建筑风格很精致，建筑结构很完整，是著名人物的住所。

衡阳美食

玉麟香腰光听名字觉得它是一个很文雅的菜，其实它在当地还有一个俗名叫作土头碗，是当地人办酒席的头碗菜，这碗菜特别的丰盛，从下往上分为七层。衡阳鱼粉是湖南衡阳的一大特色美食，也是衡阳人早餐必吃的美食之一。

渣江假羊肉是湖南衡阳的一道很经典的美食，这道美食虽说主要食材是用猪肉、红薯淀粉做的，但是做出来的菜却带有羊肉独特的香味，鲜香四溢，让人误认为是在吃羊肉，直呼过瘾。石湾脆肚是衡阳市衡东县石湾、白莲、大桥、三樟一带人们的地方名菜，肚丝的刀工决定了这道菜的口感，其次里边的黄贡椒更是此菜的精髓。

以上内容参考：百度百科—衡阳

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