扬州日式景观设计网站（扬州日式景观设计网站推荐）

大家好！今天让小编来大家介绍下关于扬州日式景观设计网站的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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文章目录列表:

• 1、鉴真为中日友好做出了哪些贡献

• 2、扬州丘园文化设计创意有限公司怎么样？

• 3、用耳朵“看”的景观——声景

• 4、日本奈良旅游景点

一、鉴真为中日友好做出了哪些贡献

1、传布佛教（律宗初祖） 2、介绍医药知识、建筑、艺术、书法绘画等（天平之甍）

1.对弘法的贡献。鉴真抵达日本两个月后，经认真准备，于4月5日在东大寺筑坛授戒。鉴真亲自主持戒坛，为日本太上皇、皇太后、皇子授戒。后又给数百名僧人授戒。鉴真在东大寺设立唐禅院，培训日本僧人，形成一套完整的佛教制度。鉴真虽双目失明，但通过背诵经文，纠正东大寺抄写佛经中的错误，以自带经文为原着由弟子校对，推动了日本佛教的研究与发展。鉴真悉心传律，改革积弊，使律宗在日本发展成为独立的宗派，被称为日本律宗的始祖。

2.对建筑艺术的贡献。鉴真还是一位建筑大师。他在洛阳、长安云游时，对名寺古刹的建筑风格进行认真研究，并亲自参与了80余所寺庙的建筑工程设计。鉴真将建筑艺术带到日本后，在奈良按唐朝寺院布局和建筑风格建造了唐招提寺。日本天皇亲笔书写了寺匾。唐招提寺结构精巧，气势雄伟，既是佛教文化的载体，又是人文景观的平台，对日本建筑与雕塑艺术产生了重要影响，以至在日本建筑和雕塑史上形成了重要的“唐招提寺派”。

3.对医药的贡献。鉴真在弘法布道中注重习医，日积月累，医学造诣渐深。有史记载，他在扬州大明寺时曾多次亲自制药，救济贫病之人。到了日本，尽管双目失明，但仍凭借嗅觉辨别草药，为日本民众治病，还亲自为天皇把脉问诊，祛除天皇久治不愈的疾病。他留下名为《鉴上人秘示》的医书，对日本医药学发展作出重要贡献，被日本奉为汉方医学始祖。

4.对文化的贡献。鉴真东渡带去各种佛教经书500多卷，及王羲之父子等书法大师的真迹行书帖。鉴真开放唐禅院、唐招提寺，为外来僧侣提供住宿。四方信徒云集于此，学律受戒，读经书，学汉语，促进了汉字的大量运用与汉文化的广泛传播。鉴真的弟子或是诗人，或是佛学家，或是雕塑家，或是画家，或是能工巧匠，坚持用唐音汉语交流与弘法，也促进了中日文化的交流。书法是使用汉字的一种特有艺术，鉴真带去《晋王右军真行草》一卷、《小王真迹行书》三帖，一时，在日本学习书法蔚然成风。

鉴真东渡将中国佛教连同中国文化一起传播到日本，促进了日本文化与社会的发展。对此，唐招提寺执事西山名度曾动情地说：“日本人民感佩大师恩德，将其视为日本人民的大恩人。”

希望对你有帮助

二、扬州丘园文化设计创意有限公司怎么样？

扬州丘园文化设计创意有限公司是2015-05-21在江苏省扬州市广陵区注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于扬州市广陵区泰州路43号。

扬州丘园文化设计创意有限公司的统一社会信用代码/注册号是91321002339009135J，企业法人冯韬，目前企业处于开业状态。

扬州丘园文化设计创意有限公司的经营范围是：文化创意服务，环境艺术设计，建筑、景观策划与咨询服务，文化艺术信息咨询服务，展览展示服务，工业设计服务，工艺美术品设计与制作，文化艺术活动组织与策划，摄影服务。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。在江苏省，相近经营范围的公司总注册资本为52557万元，主要资本集中在 100-1000万 和 1000-5000万 规模的企业中，共185家。

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三、用耳朵“看”的景观——声景

什么是声景？

声景 （soundscape）这一概念最早于20世纪60年代由加拿大作曲家R 莫雷·沙弗尔（RMurray Schafer）提出。

声景的定义是：（Soundscape）研究人、听觉、声环境与社会之间的相互关系，与传统的噪声控制不同。声景重视感知，而非仅物理量；考虑积极和谐的声音，而非仅噪声；将声环境看成是资源，而非仅“废物”  。

简单来说，把声音也纳入到建设的范畴里面，把优秀的声音带给人们。

声景的四种手法

声景在园林主要有四种手法：借、补、掩、反衬

借

利用声音引发游人产生视觉联想，从而在视觉景观上增添内容。

补

一种人工化的声景填补。如人工的背景音乐和模拟自然的声环境。

掩

掩声手法有两种，一种是利用某种悦耳或更协调的声音去掩盖噪声，而另一种就是直接屏蔽或消除掉使人不快和与整个环境不协调的声音

反衬

“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”。在古典园林中，声景的反衬大都是利用某种声音来衬托环境的安静、幽深等。

古典园林里常见的声景

声景目前在国内还属于既熟悉又陌生的专业。虽然声景的概念是由加拿大人提出，但中国古代的造园师早已把声音作为园林的一个部分来考虑，如：《园冶》以“夜雨芭蕉似蛟人之泣泪”记载雨声景。而园林常见的声景要素主要有：风和水。其中细分为：风声、风吹过植物的声音、水景的声音、雨水滴落的声音等等。

可别以为只是说说，很多中国古典园林都有这样的应用。

扬州个园 的风音洞就是一个典型例子。在墙上开十多个的洞，当风吹过时，就能像笛子等吹奏乐器一样发出声响。让文人雅士浮想联翩。此处使用了借声的手法，给人寒风凛冽的视觉联想。

而像 苏州的听枫馆 虽同样是以风声为主要声景来源，可设计师把院子围合后，在植上若干的枫树，令风不仅只有风吹过的声音，还有吹过枫叶清脆的声音，再搭配上围合院子的声音反射，声景的层次就十分丰富，让人一年四季，百听不厌啊。

听枫馆使用了补声和掩盖两种手法：围合院子令风更容易传播，数颗枫树的声音便能产生枫树林的效果，这便是补声；用叶声和围合墙壁掩盖住外面车水马龙，降低噪声，即掩盖。

在传统日式园林中，声景的开发则更为精细。而且更多地和水有关。日式园林讲究小而精、幽静，他们还把声景用具与禅意联系在一起，形成了一套完整的体系。让园林与声景相辅相成。

日本园林常用的声景器具是惊鹿与水琴窟。

惊鹿是通过杠杆原理，利用流水在竹筒两端的不断转移（和跷跷板一个道理），最后竹筒的一端敲击石头发出清脆的声音。而且竹子中空，声音还会产生回音。而水琴窟是指一种日本式花园装饰和乐器，其结构包括一个倒转的密封壶，流水通过壶上部的一个洞口流入壶内的小水池，从而在壶内产生悦耳的击水声音，其音像铃声或日本琴（koto，即13根弦的板形齐特琴）。

它们两是兼具了借、反衬手法的器具。用清脆又带回音的声音令人联想到禅意，为借；时不时的一声打破园中寂静，此乃反衬。

△惊鹿

△水琴窟

由此可见，声景是东方古代园林当中也是一个必不可缺的部分，而且应用成熟。

现代园林案例——谢菲尔德火车站

谢菲尔德火车站的站前广场是一个坐落于英国的现代景观中声景营造案例。广场的各种水景在频谱和声级动态范围方面都很丰富，各种心理声学指标如响度、粗糙度、尖锐度和波动强度等都被运用其中并为使用者提供了一场“音乐会”。

谢菲尔德是欧洲钢都及不锈钢发明地的城市历史和文化。而声景其主要元素便是不锈钢，并把它打造成连篇“刀刃”，“刀刃”在阻隔交通噪声的同时，面向广场一侧有清水顺流而下，用潺潺水声进一步掩盖掉噪声。除了水幕墙，广场内还喷泉以及叠水，令水声多种多样。

实地问卷调查显示，水声虽然并非所有声音中最响的，但它却最能引起游人注意。

此案例表明，现代的声景元素提供的不仅仅是减少噪音或者通过声音提高使用人愉悦的作用，更有着创造高文化价值、提升空间附加价值的现代景观功能。这些都是普通未经调教的声音所不能带来的好处。

结语

在人们对景观的质量追求日益提升的今天，景观的使用者不再满足于单纯的视觉美了。声景必定会再次成为景观当中充当点睛之笔。

参考资料：

[1]] SCHAFER R M. The new soundscape:A handbook for the modern musicteacher[M]. BMI Canada, 1969, 57.

[2]Kang J, Yang W. Soundscape in urban open public spaces[J]. World Architecture, 2002.

[3]谢辉,杨森琪,葛煜喆.中国古典园林风、雨声景的空间营造手法探析[J/OL].西部人居环境学刊,2018(05):1-6[2018-12-01].

[4]李奇岩.声景学在园林景观设计中的应用分析[J].美与时代(城市版),2017(08):68-69.

免责声明：

THE END

四、日本奈良旅游景点

奈良县（Nara-ken），位于日本纪伊半岛中央，古称大和。内陆县，日本历史和文化发祥地之一。日本奈良东邻三重县，西接大阪府，南接和歌山县，北连京都府。土地面积约为3,691平方公里，77%为森林和山地，森林覆盖率60%，居住面积较少，人口集中在县北部的奈良盆地及其周边地区。下面是我给大家带来的日本奈良旅游景点，希望大家喜欢！

奈良景点介绍

奈良公园

在东西4km，南北2km的公园内，有着大面积美丽的草坪，被当作为神的使者的“鹿”就在园内结成群。满园的绿色向我们展示了四季不同的表情，站在园内眺望古社寺的屋顶、塔，其景色的优美别具一格。另外，公园里有一座建立在被称为鹭池的池塘中的六角形的浮见堂，作为休息之所深受人们喜爱。奈良大部分景点都位于园中或周边，比较著名的有兴福寺、东大寺、春日大社、奈良国立博物馆等，东大寺修二会、奈良灯花会、正仓院展、春日若宫御祭等传统节庆活动也在这里举办。

门票：免费

开放时间：白天随时可以进入，全年无休

地址：奈良县奈良市雑司町469

电话：0742-22-0375(奈良公园管理事务所)

交通：

从JR-奈良车站徒步需15分钟

从近铁奈良车站徒步需5-10分钟

东大寺

说到奈良，就不能不提奈良的大佛，供奉在东大寺金堂——大佛殿内的大佛，已经是奈良的象征了。作为奈良具有代表性的寺院，院内有可称得上是世界上规模最大的木造古建筑“大佛殿”。殿中安放着的高15m、重约25t的大佛象，被人们亲切地称呼为“大佛”。在寺院内，并排矗立着 许多建筑物，其中不少被指定为国宝，而本寺亦被指定为世界遗产。

门票：大佛殿、三月堂、戒坛院各为500日元，其他区域免费

开放时间：

大佛殿、三月堂、戒坛院开放时间为:

4-9月/7:30-17:30，

10月/7:30-17:00

11-2月/8:00-16:30

3月/8:00-17:00

地址：奈良市雑司町406-1

电话：0742-22-551

交通：

从JR-近铁奈良站乘1路、2路、6路、52路、70路、88路、89 路、97路、98路、133路公共汽车，到春日大社本殿下车后，徒步需5分钟

从近铁奈良车站步行约20分钟可以到达。

春日大社

春日大社这片土地最初供奉的是春日的土地神。后由藤原氏将“武甕槌命”和“经津主命”分别从鹿岛、香取请入此地供奉，之后又迎入了枚冈的“祖神天儿屋根命”和“比売神”。768年(神护景云2年)，集这四 个神灵为一处的春日社成立本来是藤原氏家社的春日社，发展成为国家举行祭祀活动的地方。另外，在罗列在参道两旁的近2000盏“石灯笼”上 点燃火后变成的“万灯笼”能显现出幻想般的世界。还有，在“春日大社 神苑”里种植着约300个品种的植物，这些植物均在古代有名的歌集《万 叶集》中有记载。

门票：免费(神苑：525日元 宝物殿：420日元)

开放时间：神苑、宝物殿 9:00-16:00单只神苑在星期一休息(若星期一是国定假日时，则休息延续至第二天，1月和4-6月、10-11月免休息)

地址：奈良市春日野町160

电话：0742-22-7788

交通：

从JR-近铁奈良车站乘70、88、97、98、133路公共汽车，到春日大社本殿下车后即到

从近铁奈良车站步行25分钟可以到达

建议游玩时间：半天

请输入标题

作为奈良公园的标志，五层塔的塔高为50.8m，建于公元730年。曾几度遭受战火的摧残，现在的塔是公元1426年重新建造的。以“南圆堂”为首，寺内有为数众多的国宝，而本寺则被定为世界遗产。此外，从猿泽池眺望五层塔的景色堪称具有奈良的代表性景色之一。1998年(平成10年)至今，复原兴福寺昔日壮大伽蓝的工作也在着手进行当中。

门票：

东金堂300日元

国宝馆500日元

开放时间：

东金堂 9:00-17:00

国宝馆 9:00-16:30

地址：奈良市登大路町48

交通：

从JR-奈良车站徒步需15分钟

从近铁奈良车站徒步需5分钟

电话：0742-22-7755

建议游玩时间：2小时

兴福寺

作为奈良公园的标志，五层塔的塔高为50.8m，建于公元730年。曾几度遭受战火的摧残，现在的塔是公元1426年重新建造的。以“南圆堂”为首，寺内有为数众多的国宝而本寺则被定为世界遗产。此外，从猿泽池眺望五层塔的景色堪称具有奈良的代表性景色之一。1998年(平成10年)至今，复原兴福寺昔日壮大伽蓝的工作也在着手进行当中。

门票：

东金堂300日元

国宝馆500日元

开放时间：

东金堂 9:00-17:00

国宝馆 9:00-16:30

地址：奈良市登大路町48

交通：

从JR-奈良车站徒步需15分钟

从近铁奈良车站徒步需5分钟

电话：0742-22-7755

建议游玩时间：2小时

奈良国立博物馆

奈良国立博物馆于1895年成立，在对于以佛教美术为中心的文化财产的收集、展示、研究等方面占有很重要的位置，是与东京、京都并存的国立博物馆之一。主要展出佛教艺术品，分为两大展区。其中一个区域展出各式精美的佛像，另一个则重在展示雕刻、绘画和书法作品。每年的秋季会在此举行“正仓院展览”。由自愿导游进行解说。若有不明之处，只要向展览室内的自愿导游询问，便可得到简单易懂的讲解说明。

门票：420日元

开放时间：9:00-16:30/星期一休息(星期一为国定假日的时候，第二天休息

地址：奈良市登大路町50

交通：

从JR-近铁奈良车站乘2、70、88、97、98、133路公共汽车，到水室神社·国立博物馆站下车后即到

从近铁奈良车站徒步需10分钟

电话：050-5542-8600

建议游玩时间：1小时

新药师寺

以胡枝子而闻名的新药师寺建立于公元747年。但据说由于遭受雷击除了正殿外全部建筑均烧毁于火灾之中。在正殿中，有一座高190cm的、木制的、治疗疾病的“药师如来”的佛像，在其周围，安放着追随面部表情发怒的药师如来的十二神的佛像。整体规划调和而又富有美感，曾有着“堪比水底的龙宫”的美誉。

门票：500日元

开放时间： 每日9:00-17:00

地址：奈良市登大路町48

交通：从JR-近铁奈良车站徒步大约需20分钟

电话：0742-22-3736

建议游玩时间：2小时

唐招提寺

唐招提寺是由中国唐代高僧鉴真于759年创建。鉴真原是中国扬州大明寺的高僧，于754年到达奈良，在东大寺设戒坛，为圣武天x及其下400余人授戒，后在被赐予的新田部亲王的旧宅基础上建立了该寺。创建时残留下来的建筑，除了金堂、讲堂之外，还有“校仓造”的宝库和藏经阁。 而奈良时代留存至今的金堂，仅此一座。镰仓时代虽然曾对讲堂的外观有一些改动，但这也是平城宫仅存的一座建筑，珍贵无比。

门票：600日元

御影堂500日元

新宝藏100日元

开放时间：8:30-17:00

地址：日本奈良市西京五条

交通：乘坐近鉄橿原线在西ノ京站下可以到达附近

法隆寺

法隆寺是佛教艺术的宝库，是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺院，据传始建于607年。1400年前建造的五重塔、金堂等是世界上最古老的木造建筑。请您一定亲眼观赏一下1400年前建造的优美的塔楼,感受一下当时的气氛吧。

另外,在大宝藏院里展示着漂亮的佛像和精美的工艺品。在这里还展示着与佛教有关的其他物品。法隆寺建筑物群和法起寺共同在1993年以“法隆寺地域的佛教建筑物”之名义列为世界遗产。

门票：1000日元

开放时间：8:00-16:00

建议游玩时间：半天

交通：JR法隆寺站下车，徒步约20分钟

活动及节日

若草山

是一座全体被青草所覆盖的、海拔标高为342m的起伏平缓的山。通常只有在春季和秋季才可以进入，从游览步行道徒步登山。但也可以乘公共 汽车通过新若草山兜风车道直接到达山顶附近。若草山烧山的由来，众说纷纭。较为可信的说法是，东大寺同兴福寺·春日大社在这里的.地界存在纠纷情况下，宝历10年(1760)由奈良奉行所进行仲裁将若草山接管5万日后，双方共同在若草山进行了烧山仪式，后来就成了一项传统活动。关于烧山的原因，还有诸如避邪镇妖，防止自然火灾殃及周边寺社等其他说法。如今的烧山仪式已经作为一项观光活动，从战后开始，每年的成人之日(1月的第二个星期一)举行。这天的下午6点半开始点火，约33公顷的全山被大火所笼罩，漫山的火光照亮了冬 夜的天空，景象极为壮观。

门票：150日元

开放时间：9:00-17:00

3月下旬至6月底、9月初至11月中旬可入山

位置：奈良市杂司町469

交通：从JR-近铁奈良车站乘36、37、129、160路公共汽车，到春日大社站下车后，徒步需10分钟

建议游玩时间：4小时

奈良町

在行政地名上并没有“奈良町”这一地名，但是它曾被称作“奈良最古老的小镇”，镇上并排立着建于19世纪的民居。此外，奈良镇资料馆等介绍庶民文化的博物馆也多不胜数。漫步在奈良镇上，能感受到一种与古 代史中记载的奈良所不同的魅力。从JR近铁奈良车站徒步需10分钟这里保留着100年前的街景。通过这 些您可以了解到过去奈良百姓的生活。在奈良町,边游览,边吃吃小吃,或买一些奈良的土特产,会为您的奈良游平添另一番情趣。

开放时间： 白天随时可以进入

位置：奈良市西新家町14

电话: 0742-27-1820(奈良镇振兴财团)

交通：从JR近铁奈良车站徒步需10分钟

建议游玩时间：半天

细语小路

从春日大社二鸟居开始到高佃町为止长约500m左右的散步小路。沿途上辗木的原生林树木茂盛，到了3月中旬，则开满了与君影草相似的、白色 的、楚楚动人的小花。在小路的尽头，有代表了20世纪的小说家志贺直哉亲自设计的旧居。

开放时间： 白天随时可以游览

位置：奈良县奈良市春日野町160春日大社

电话: 0742-22-7788(春日大社)

建议游玩时间：半小时

春日山原始林

从大阪出发，越过生驹山，向东一路进入奈良，便可望见处在正面的春日山和若草山。左边的若草山长满嫩绿的青草，右边的春日山则被森林覆盖，对比明显，相映成趣。春日山的最高峰是花山(498米)，其西边的一座山峰，靠近春日大社，因形状酷似斗笠而被称为御盖山。这两座山的中间地带，有一片千年以来无人为干涉的原生林区，这就是春日原始森林。841年(承和8年)开始，山内就禁止采伐和狩猎。而御盖山自古就是人们信奉的神山，在这道禁令下，就自然而然的成为了春日社神域的一部分。在这里，日本人的自然观同对春日社的信仰完美结合，形成了特有的文化景观。

美食

奈良渍

奈良渍，是日本奈良风味的腌菜，将酒糟混入冬瓜、黄瓜、西瓜、生姜等食材中，腌制年期由3年到13年不等，年分越久远的颜色越深，由浅咖啡续渐改变为深咖啡乃至深黑色，吃蒲烧鳗鱼时佐以奈良渍有助化解鳗鱼油腻的感觉。

柿叶寿司

柿叶寿司是奈良独特的“火车便当”种类，由于当地有著名的柿子产地——纪之川上游，奈良又离海比较远，不太能吃到新鲜的鱼类(古时候)，于是就开发出这种以具有防腐功能的柿子叶包覆，加上腌渍过的鱼片的寿司。柿子叶不但能保鲜，还能去腥，且增添一股柿叶的清香，是沿用许久的保存食物方法。

推荐餐馆

平宗

奈良最有名的柿叶寿司店，在JR车站、近鉄站、奈良町附近都有店，木盒包装的便当，奈良町的店有堂吃套餐。打包到奈良公园野餐是不错的选择。吃完之后包寿司的柿叶不要丢掉，奈良公园里的小鹿们非常喜欢柿叶，闻到味道就会凑过来，可以拿着柿叶喂给小鹿吃。

地址：近铁奈良站2号出口

价格：1000日元起/盒

营业时间：10:00-21:00

中谷堂麻糬

位于三条通上的杵饼店，特色是外面那层以艾草与糯米追打出来的皮以人工木槌敲打出来的口感，软嫩的麻糬皮，配上在日本才吃得到的红豆泥口感，真是一绝。

地址：奈良市桥本町29

价格：280日元/个

营业时间：10:00-21:00

釜饭志津香

近800家做釜饭的餐厅中，志津香位列18，其基本水准已无须怀疑。整个釜饭定食制作时间约莫需要20~30分钟之谱，所以有意品尝的人真的要早点来才好，不然用餐时间一到，排队久候应该是免不了的事情。

地址：奈良市登大路町59-11(公园店)

营业时间：11:00-20:00 礼拜二休息

价格：1890日元等

购物

奈良笔

昭和52年10月根据《传统工艺品产业振兴相关法》的规定，奈良笔被 通产大臣认定为一项传统工艺品。现今主要产地有奈良、广岛、爱知、仙台、新泻等地。奈良作为毛笔制造业的发祥地，至今还有着很高的地位。

奈良墨

制墨业是奈良传统产业的代表。无论是从它的产生，发展，还是现今的制造规模上来说、都是日本独一无二的。最初的奈良墨产生于二谛坊，到了天正年间，松井道珍创办古梅园，使奈良墨的声誉大振，奈良的制墨 业也在这个时候发展成为一项民间产业，制墨所相继诞生全国各地优秀的技术和工人也集结于奈良，造成了奈良制墨业一支独秀的局面。时至今日，奈良墨仍占据着全国90%的市场。

奈良团扇

奈良团扇的扇面上一般覆盖着染的非常漂亮和纸，并镂刻有精美的图案。扇子的图案主要以奈良的代表风物：鹿，紫藤花等为主要题材，雅趣十足，令从古今的人们爱不释手。

角细工

角细工，即手工角制品。奈良“角细工”的起源已经无从考证，较早的记载是明治28年发行的《奈良名所指南》。其中有对奈良“角细工”的介绍，还印有烟杆、念珠、刀架、梳子、簪子等角细工的插画，从中可以了解到，江户时代开始，角细工就已经是奈良的一项特产了。 昭和20年以来，奈良角细工一方面与现代接轨，产生了胸针项链坠子等新产品，另一方面仍保留了传统制品，诸如小摆设、筷子梳子等的制造，使得奈良的这项特产声名远播。

奈良木雕

奈良木雕也称“一刀雕”，别名“奈良人形”。大胆有力的凿子痕迹和纤细致密的五彩，绝妙地协调在了一起，是奈良一刀雕的一大特征，作品类型包括雏人形、五月人形、能人形。其表情丰富，涂色鲜艳。原先是为镰仓时代春日大社祭礼用而制作，到了江户时代末期(19世纪)，一位叫做森川杜园的著名工匠将其制作工艺扩展到了艺术领域。

赤肤烧

以赤肤町为中心的西京丘陵一带，古代曾是制陶业发达的地方，出产的瓷器，火盆等主要满足贵族和各神社，寺院的需要。后来出现的由大和郡山市的杂货商武兵乐谱鞯牡“乐烧”，将赤肤烧提升到新的高度。现在，这项传统技艺仍受到人们的喜爱，艺术家们也在传统赤肤烧的基础上不断的追求着新的境界。

以上就是小编对于扬州日式景观设计网站问题和相关问题的解答了，如有疑问，可拨打网站上的电话，或添加微信。

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