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    众行楷写法(众行楷书怎么写)

    发布时间:2023-03-03 11:34:23     稿源: 创意岭    阅读: 233        问大家

    大家好!今天让创意岭的小编来大家介绍下关于众行楷写法的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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    文章目录列表:

    众行楷写法(众行楷书怎么写)

    一、行楷毛笔书法字体图片精选

    楷书是书法史上发展最规范最成熟也是最稳定的书体。行楷是楷书比较写意的写法。下面我带给大家的是行楷 书法字体 ,希望你们喜欢。

    行楷书法字体欣赏

    行楷书法字体图片1

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    行楷书法字体图片4

    行楷书法字体图片5

    楷书结构的变化

    楷书是书法史上发展最规范最成熟也是最稳定的书体。它化篆书的圆转回环为直来直去方折,并用八种基本笔画来概括它,并且要求书写者将众多的汉字书写的各尽情态,飞舞活泼而不呆板,这的确不是一件容易的事情。因此就要求书写者有较高的艺术修养和高度的艺术技巧。除去点画的运笔等书写基本功以外,就属结构重要了。故此前人对汉字结构的论述也就相当多。今天这里谈谈楷书结构的变化,以求于有道。

    1、蓄势。颜真卿在其《述张长史笔法十二意》中说“趣长笔短,长使意气有余,画若不足”。这就是说写字的笔画和结构都要含蓄,笔短而趣长,画若不足而意气有余,就是把运动中的力量蕴藏在含蓄的笔画之中。有一种蓄势待发的气势。运用蓄势最多最好的是唐代的楷书大家颜真卿,他的书作可以用《大字麻姑仙坛记》为代表。字例“声”“归”“布”“时”诸字末笔不放长,写的含蓄有力。这是他善于用隶书的结构和气势融化到楷书的结果。

    2、补空。楷书要写的丰满和谐,破除呆板,在需要的时候对某些汉字结构做些适当调整是必要的。后代人辑录的《欧阳率更三十六法》说补空“欲其四满方正也”清人说“补空,补其空处,使其完处相称也”“完其神理而调匀八边也”。补空的目的也并非是填补字的空白处,而是解散原来汉字的结构,在它的某一空白处进行延伸,迁移,补充,完善,进而使整个字结构有虚实相生之妙。需要注意的是,要审时度势,熟悉六书原则,不可乱书。字例可见褚遂良《大字阴符经》“圣”颜真卿《东方朔画赞》“嘲”等字。

    3、展缩。随僧智果在《心诚颂》中说“回瓦留放”“变换垂缩”,他的意思是说,在一个字中,同类的笔画不可重复并出,要有留有放,有伸展有收缩。比如,重出的两捺,要一收缩一伸展,才能有变化之美。在偏旁部首和结构单位里也有展缩变化,目的都是使字的结构富于变化之美。例如柳公权《神策军碑》中的两个“欣欣”右捺一正一反,一展一缩。褚遂良《大字阴符经》两个“虞”字,左撇一展一缩等。

    4、易位。书法创作中常见的易位例子如“稣”“秋”有左右易位;“鹅”字写为上下结构。有的认为是原来的字难于结体,其实是为了打破楷书常见的视觉习惯,使其姿态各异,增加情趣,追求其变化之美罢了。

    5、增减。随僧智果《心诚颂》说“繁则减除,疏当续补”,还有的认为“疏势不补,密势补之”。书法的创造是书法家对文字定体依势要求进行省减或者添繁,一方面是打破平匀工整,增加疏密感,另一方面是对文字的美学改造,造成视觉反差。当然增减笔画要有度。例子可见赵孟頫《胆巴碑》“神”最后加一笔;柳体《神策军碑》“但”多一笔;“徘徊”双人减为单人。

    需要指出的是楷书的增减笔画是有来源的,并且大多数来源于篆隶,故此书写者必须谙熟“古法”不可杜撰。尝见某一书法家写“还看今朝”,将“看”(会意字)“手在目上”写作“手在日上”,虽说减一笔遵循了一定书写规则,却不成意思。从这个角度说书法岂仅仅是书写技巧呢,至少要加强文字学方面的修养。

    二、行书写法

    行书,是一种 书法 统称,分为 行楷 和 行草 两种。. 它在楷书的基础上发展起源的,是介于楷书、草书之间的一种 字体 ,是为了弥补 楷书 的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。. “行”是“行走”的意思,因此它不像 草书 那样潦草,也不像楷书那样端正。

    实质上它是楷书的草化或草书的楷化。. 楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。. 行书实用性和艺术性皆高,而楷书是文字符号,实用性高且见功夫;相比较而言,草书则是 艺术性 高,但是实用性显得相对不足。.

    书写起源

    一、据张怀瓘《书断》说:“行书者,乃后汉颍川刘德升所造,即正书之小讹,务从简易,故谓之行书。”由是说而知:“行书”是“正书”转变而成的字体。清宋曹云:“谓行者,即真书之少纵略。

    后简易 相间而行,如云行流水,秾纤间出,非真非草,离方遁圆,乃楷隶之捷也。 务须结字小疏,映带安雅,筋力老健,风骨洒落。字虽不连气候相通,墨纵 有馀肥瘠相称。徐行缓步,令有规矩;左顾右盼,毋乖节目。运用不宜太迟, 迟则痴重而少神;亦不宜太速,速则窘步失势。”

    二、据王僧虔《古来能书人名》云:“锺繇书有三体:一曰铭石之书,最妙者也;二曰章程书,传秘书,教小学者也;三曰行押书,相闻者也。河东卫凯子,采张芝法,以凯法参,更为草稿。草稿是相闻书也。”由是而知行书亦称行押书,起初当由画行签押发展而来。相闻者,系指笔札函牍之类。

    行书出现的时间大约同八分楷法差不多,而其形式也和八分楷法及以后的正书非常接近。这相当于从隶书中变出(章)草书——由“正体字”中派生出别支来。桓灵朝的“正体字”除了隶书以外,其次就是“八分楷法”,所以人们又认为行书就是“八分楷法”的别支。

    其实它也是同其他书体一样最初的创始还是一般的群众书写者,只要把八分书写得同其他书法流走一些而去其隶体波势,就变成行书了,在汉末一般出土的简书中我们是可以随处看到的。在汉末,行书没有普遍地应用。直至晋朝王羲之的出现,才使之盛行起来。

    行书到王羲之手中,将它的实用性和艺术性结合起来。从而创立了光照千古的南派行书艺术,成为书法史上影响最大的一宗。北京大学教授、引碑入草开创者李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”

    南宋姜夔《续书谱·行书》曰:“尝夷考魏、晋行书,自有一体,与草书不同。大率变真,以便于挥运而已。草出于章,‘行出于真,虽曰行书,各有定体,纵复晋代诸贤,亦苦不相远。

    众行楷写法(众行楷书怎么写)

    《兰亭序 [2]  》及右军诸帖第一,谢安石、大令诸帖次之,颜、柳、苏、米,亦后世之可观者。大要以笔老为贵,少有失误,亦可辉映。所贵乎稼纤间出,血脉相连,筋骨老健,风神洒落,姿态备具,真有真之态度,行有行之态度,草有草之态度。必须博习,可以兼通。”

    按语:行书结字必须具之动势。方法一,加大横、竖画的倾斜度,增强整个字的动势;二把方形的字倾斜成斜边形,从险势中增强字的动势;三采用倚正相依手法,使字体活泼稳定又不东倒西歪;四采用虚实对比手法,使字体取得动而平衡的要求。

    除此以外,还要注意字的大小、布白、虚实、粗细、枯润变化及其用笔特点,这样写出来的行书自然会有动势。同时由于行书运笔的节奏比较快,所以要特别注意笔调的沉着功夫,要纵得出,擒得定,拓得开,留得住。

    切忌流滑而犯尖薄虚浮之病,特别是写长撇、悬针等出锋之笔,收笔时要尖锐饱满,富有力度和余势,不可势尽力竭,打头鼠尾满纸皆是,作虚尖飘忽之状。

    三、钢笔行书练字方法技巧

    钢笔行书练字方法技巧:

    1、增加连带,会用牵丝。楷书的笔画之间只有点画遥相呼应,没有细丝相连。行书在笔画的末端增加了勾挑,并与近距离的下一笔相连,这是连带。如果下一笔距离较远,就用轻巧的细丝相连,这是牵丝。

    众行楷写法(众行楷书怎么写)

    众行楷写法(众行楷书怎么写)

    2、合并笔画,一笔完成。无疑,楷书要一笔一笔精雕细刻,讲究笔画的起笔和收笔,而行书为了增加书写速度,常把几笔合并成一笔完成。笔画合并后书写更流畅,速度更快,更有利于发挥行书的实际应用功能。

    众行楷写法(众行楷书怎么写)

    3、会用翻笔,擅长勾出。楷书每一笔运行相对完整,有始有终。行书中有一种翻笔,是在笔画的末尾逆向翻出去,为下一笔取势。勾出是在笔画的末端顺时针带出。勾出时,先顿笔稍停一下,再提笔勾出。这里的勾出不同于楷书中的勾,不是原来笔画的组成部分,是便于书写流利而形成的连带。

    众行楷写法(众行楷书怎么写)

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    4、改变笔顺,增加速度。楷书的笔顺有严格的规则。行书为了提高书写速度,经常采用草书的笔顺。笔顺的改变,使运笔更流畅更简洁。请注意,改变笔顺要有章可循,不要任意妄为。

    众行楷写法(众行楷书怎么写)

    5、写法灵活,博采众长。行书的运笔十分丰富,从而使一个字的写法多种多样,有的偏楷有的偏草;有的工整有的灵动。初学行书的人,首先应熟练掌握其中一种写法,然后根据自己的喜好进行深入研究,博采众长。

    众行楷写法(众行楷书怎么写)

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    6、重心,主笔,呼应,让就,均匀,对称,变化。前文提到的关于钢笔字的八个原则,同样是行书练习的核心规律,一定要自觉运用。重心平稳仍然是第一要务。

    四、行书的多字怎么写

    行书的多字写法如下:

    众行楷写法(众行楷书怎么写)

    行书是介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。"行"是"行走"的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。

    多:[ duō ]

    基本解释

    1. 数量大,与“少”、“寡”相对 :人多。

    2. 数目在二以上 :多年生草。

    3. 有余,比一定的数目大 :多余。

    4. 过分,不必要的 :多嘴。

    5. 相差的程度大 :好得多。

    6. 表示惊异、赞叹 :多好。

    7. 表示某种程度 :有多大劲儿使多大劲儿。

    8. 表疑问 :有多大呢?

    9. 姓。

    扩展资料:

    康熙字典

    【丑集下】【夕字部】 多;康熙笔画:6;〔古文〕【广韵】【正韵】得何切【集韵】【韵会】当何切,朵平声。【尔雅·释诂】众也。【诗·小雅】谋夫孔多。

    又胜也。【礼·檀弓】曾子曰:多矣乎予出祖者。【注】曾子闻子游丧事有进无退之言,以为胜于已之所

    又刻求也。【左传·僖七年】後之人将求多于汝,汝必不免。

    又称美也。【前汉·袁盎传】诸公闻之皆多盎。【後汉·冯异传】诸将皆言愿属大树将军,帝以此多之。

    又战功曰多,见【周礼·夏官·司勲】。

    又荒俗呼父为阿多。【唐书·德宗纪】正元六年,回纥可汗谢其次相曰:惟仰食于阿多。

    以上就是关于众行楷写法相关问题的回答。希望能帮到你,如有更多相关问题,您也可以联系我们的客服进行咨询,客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。


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