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盛唐景观设计

发布时间：2023-03-23 04:52:23 稿源：创意岭阅读： 62 问大家

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于盛唐景观设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

1、扬州——一曲失传的广陵散
2、大唐不夜城的主题广场
3、大专建筑工程专业专科生毕业论文范文
4、谁知道西安有哪些园林观光胜地?

盛唐景观设计

一、扬州——一曲失传的广陵散

历史说扬州“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁”，民间说扬州“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜，三者鼎峙，不可轩轾”，诗人说扬州“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，词人说扬州“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”。扬州，三分诗书，三分水墨，二分谜语，二分传说，薄纱遮面，轻风拂角，待人一揭睹其真容。于是带着一分寻找答案的心情，在一个烟花柳絮的三月，我来到了扬州。

瘦西湖畔的渔樵问答

走过文昌路上文昌阁旁两街灯火，品尝过淮海路上的蟹黄豆腐，顺着扬州历史古迹推荐，第一站我去到了瘦西湖。阳光明媚的春日上午总是令人笑容欢欣的，这份灿烂的心情在瘦西湖边得到了延续，任何形容春天的美好的成语似乎都可以用在这里，草长莺飞，姹紫嫣红，波光潋滟。如果说杭州西湖是身着华服的唐宫美人，那么瘦西湖便是身披曲裾的妖娆汉女，婀娜多姿，袅袅婷婷，一回首一转弯间如姣花照水，令人频频移步想更多领略其折腰若舞。

瘦西湖的景观设计在依照瘦西湖自身流动仪态的基础上，又采用了江南园林的以画为景，碧波含烟，垂柳如荫，花开正娇，叠石流瀑，倘若把瘦西湖中的风景移植到某一处楼盘中，想必这一处楼盘也会因景观如诗而价值骤升。

在带着心旷神怡的心情游览瘦西湖时，遇到了一对故地重游的老人。桃李之年同窗共读扬州大学，花信年华结誓一生相伴，花甲苍苍同回瘦西湖畔，中国人的字典里，弱冠之年执子之手、古稀岁月与子偕老是最完美和最理想的爱情，这一对相爱的老人，前尘旧事已如昨日过，闲时执一双手，游一湖间，仿若悠然自得里，弦琴婉婉，共奏渔樵问答。

大明寺里的梅花三弄

出了瘦西湖，一街相隔便是大明寺，沿着阶梯一步步走上浅丘，大明寺景区外浅褐色的墙壁便将寺院的古朴与瘦西湖的艳丽相隔开来。

大明寺里一半庄严开阔，一半古树参天，可修身礼佛，又可观春来秋往，与其说是一座寺庙，不如说是一处佛家园林。行步大明寺中，登栖灵塔远眺扬州城色，听鼓楼内余音袅袅，赏西园亭台楼榭，寻平山堂欧阳醉翁高林扶疏，午后的时光在这座寺观园林里不沾尘埃地轻舞飞扬。

当然，赋予大明寺最大意义的还属鉴真东渡日本前，曾担任大明寺主持。盛唐的文化是饱满而对外输出的，佛学、医学、人文、艺术、建筑传习东亚，为中华文明在亚洲的传播植入了深远而厚重的土壤，而鉴真东渡便是把华夏文明传扬到日本的一颗火种。鉴真，出家于大明寺，学经习典后广播佛法于大明寺，盛世的文化又总是璀璨流溢、引皎皎之辉萦绕的，因此鉴真不仅吸引来了江淮的善男信女，还吸引来了日本僧人求贤。鉴真六次东渡，五止一终成，历经艰辛，扬盛唐繁华于中华东岸，似梅花在寒风中终绽英姿，若七弦共奏，鸣一曲梅花三弄。

个园中的高山流水

苏州有拙政园和狮子园，扬州有个园和何园，既然民间说扬州与苏州不可轩轾，那么游览完扬州的佛家园林，下一个景点必然是扬州的私宅园林个园了。快步走下大明寺外的阶梯，乘车往扬州东北，从盐阜东路上一个不太引人注意的门里，我进入了个园。

传说个园巧趣，翠竹浓郁，叠石如四季画卷，竹和石是个园闻名的标签。然而从月洞门进入个园观赏景观时，我却有了疑惑，筑山、理池、栽植、建亭等元素，个园皆具，景观也不乏层叠细腻，淡雅清丽，但是个园却没有太多诗画入境的写意感，所以个园是何以名列四大名园之一的呢。毕竟中国古代园林是以画指导建筑，诗画下的园林景观应颇有移步易景和窗窗透景之意。

而这一翻疑惑在我翻开扬州的历史后得到了解答。扬州位于长江和京杭大运河相接处，国家统一时富足风流，盛唐时曾比肩二都长安与洛阳，国家分裂时战乱频繁，从三国到清末共历十次“城毁人亡”，个园便是战火纷飞的扬州在经连年兵戎之后还存于扬州的园林，以一园之景倔强展示着曾经《扬州画舫录》里的“扬州以园亭胜”，而个园为清代盐商私宅园林这一特性还诉说着扬州曾盐运昌隆的历史。读个园，便是读扬州明媚与灰冷相间的2500年，知个园，便是高山流水知扬州。

古运河上的春江花月夜

从个园南门顺着关东街一路往东，便是闻名历史的京杭大运河扬州段了，在运河边的便益门码头登船的时候已是傍晚，恰巧华灯初上，坐在靠窗的位置，随着游船，听水声淙淙，观两岸城景，想象着隋炀帝修运河巡幸江南时的皇家出游盛况。游船一路从唐代东关古渡遗址，到晚清吴道台府遗址，再到佛家长生寺阁遗址，最后停靠在掩映着500年盐宗庙的康山文化园码头。

这一路运河船游，一路灯火，一路岁月，上下穿越1000余年。许是炀帝开凿运河时，也没有想到中国水运交通的改变带给了扬州海上丝绸路的繁荣，也带给了扬州战火兵家必争之地，故而辛弃疾在《永遇乐》中，词曰扬州沦为宋金交战前线时叹道：“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”。

而这一路船游运河，观扬州酉时城景，更大的感触是并没有寻找到 “二十四桥明月夜”里的扬州旖旎曼妙。番番历史遗迹如长卷展示着扬州的城郭绿柳与风起云扬，可是与扬州两岸灯火下的城市连在一起，犹如一只步摇，钗端掐丝、鎏金与点翠，钗身却用银铸，扬州古迹与传说为点翠，扬州实景为为铸银。大概一座城市和一段文明一样，自有其兴衰沉浮，在海运兴起前，世人只知扬州，不知上海，而今却金陵衬上海，扬州衬金陵。在这样一段开启扬州浮沉史的运河前，迎春日春风，嗅春花春柳，恰如听丝竹合奏春江花月夜，疏疏密密，款款陈述着扬州历史的云舒云卷。

何园里的阳春白雪

离开古运河，在夜晚的淮海路美食街吃了一份扬州炒饭后，第二日上午来到了扬州行的最后一站——“晚清第一园”何园。何园位于徐凝门街，景区外并无特意打造的景观道，在居民巷中一番小找后，我才看到了与民居相伴的何园。

何园东园衔山，西园环水，以复廊相连，回环易景，四通八达，将居与游衔接于于一体，为古代建筑中的廊、桥设计加入了几何思维，同时玉绣楼中的西式设计又为何园增添了一份晚清东西方文化交汇的痕迹。倚于复道回廊上，观园中叠石与花木趣，看身着袄裙的景区讲解员频频穿行于楼阁前，向游客讲述着何园的一点点人文添香，思索着何园带给扬州园林的最后一份骄傲。

清末太平军三进三出扬州后，倍经战火摧残的扬州再一次拾起了私宅园林的建造，开始零零落落修建着属于扬州最后的园林，何园便是在此时改建整修完成。然而经历战火的焚毁，江南园林的中心已渐渐转移到苏州，以市肆胜的苏州亦以园亭胜，何园在此等光景下以建筑的别具一格异军突起，为扬州采摘下“晚清第一园”的花环，琵琶声铮铮，是扬州园亭展现的依然阳春白雪。

一曲广陵散，曲终音袅袅

走完何园，扬州之行就暂告一个段落了。临行前，关于扬州的二分谜语、二分传说似乎也已找到了回答，二分谜语是扬州半明半暗的历史交织，造就了扬州半喜半叹的历史浮沉，二分传说是扬州多历战火摧残，又随着海运的发达，已失去了盛时灯火如歌的风韵。

白居易游于扬州时曾诗说，“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁”，这座以运河相环的城市，是大禹划九州之一，是汉称广陵之地。魏晋嵇康曾根据流传于广陵的古曲作《广陵散》，逝前弹奏此曲，慨然长叹：“《广陵散》于今绝矣！”扬州，唐代繁华之扬一益二，如今，益州依然熙攘如明珠，扬州却落于江南泛泛一城，扬州，是为广陵地，更是一曲失传的广陵散，曲终人不散，余音绕梁婉转，曲谱却泯灭于人间。

二、大唐不夜城的主题广场

该项目以大雁塔为依托，北起玄奘广场、南至唐城墙遗址公园、东起慈恩东路、西至慈恩西路，贯穿玄奘广场、贞观文化广场、开元庆典广场三个主题广场，六个仿唐街区和西安音乐厅、西安大剧院、曲江电影城、陕西艺术家展廊四大文化建筑，南北长1500米，东西宽480米，总占地面积967亩，总建筑面积65万平方米。贞观文化广场是其核心部分，由西安大剧院、西安音乐厅、曲江美术馆和曲江太平洋影城四组文化艺术性建筑组成。该广场采取立体式设计，以地面层的四个下沉式广场把地面和地下的活动场所有机联系起来。贞观文化广场在总体设计中，四个主体建筑以正对大雁塔的南北轴线为空间对称关系，主体空间高度接近的电影院与美术展馆布置在用地的北部，两者的大屋顶均设计为重檐歇山；而音乐厅和大剧院布置在用地的南部，两者的大屋顶均设计为重檐庑殿。

2008年12月初，世界500强企业、国际投资大鳄美国华平投资集团成功进驻大唐不夜城，建设西安新乐汇；2009年初，西安新乐汇成功招商，4月，大唐不夜城点亮工程启动，5月，景观大道开始改造建设。2010年9月26日，大唐不夜城开元广场盛大开放，标志着长达1500米的景观步行街全线贯通。

随着1500米的中央雕塑景观步行街南段及开元广场建成开放，大唐不夜城炫美的盛唐天街、绝美的盛唐画卷壮美铺呈，完美展现。万国来朝雕塑：经过贞观之治、开元盛世，大唐王朝成为当时世界上最为强盛文明的国家，成为世界各国普遍向往东方乐土，都城长安更是众望所归的圣地，云集着数量惊人的西域胡人。唐朝文化远播东西，中华文明影响世界。万国来朝雕塑表现的就是大唐王朝四海成服，万国来朝的盛世景象。

武后行从雕塑：中间被拥簇的是中国历史上唯一的一位女皇——武则天。该组雕塑以唐代仕女画家张萱的《皇后行从图》为蓝图，连接在贞观广场和开元广场之间，上承贞观之兴，下启开元之盛，完整地展示大唐盛世气象。

位于武后行从雕塑两边的“唐历史文化浮雕柱”，共有24根，它们采用唐代建筑中斗拱的形式，将唐代48个重要的文化事件如“曲江游宴、丝绸之路、上元赏灯”等，以浮雕的形式展现，其中每个事件中的重要人物又以圆雕的形式予以表现，充分体现了大唐文化之勃兴和繁荣。 “开元广场”是大唐不夜城中轴线的景观高潮，南北长161米，东西宽78米，面积约12200平米，其中旱喷泉约1000平米，绿化面积约1300平米。广场上设立了1组“开元盛世”群雕和8根LED灯蟠龙柱。

“开元盛世”主题雕塑总高12.95米，最高一层基座上是4.59米高的“唐玄宗李隆基”。4.59米取意为九五之尊，李隆基站立在巨大的圆形龙壁前，帝王风范尽显。第二层是唐玄宗最器重的6位重臣及20个番邦使节。第三层42个乐俑手持各种乐器尽情演奏，壮美恢弘。整个雕塑群由78个人物组成，营造出一种大唐盛世百姓安居乐业的欢乐气氛。

广场上8根朱红LED蟠龙柱高20米，柱头直径8.9米，柱身直径2米，东西两侧各有四柱，取意为四方、四极、四周、四海，与八数相合，意为四面八方、四通八达，完美地诠释了大唐不夜城的建筑美学，使得开元广场成为了一个露天宫殿，每位置身其中的游客仿佛回到鼎盛王朝。当LED灯柱在古城夜色中点亮，不夜城更加焕发出“不夜”之魅。

盛唐景观设计

三、大专建筑工程专业专科生毕业论文范文

随着建筑行业的快速发展，对建筑专业的人才需求越发迫切，越来越多的学生学习建筑专业。下面是我为大家整理的建筑毕业论文，供大家参考。

建筑毕业论文范文篇一：《建筑艺术与音乐艺术探究分析》

摘要：对于建筑艺术与音乐艺术来说，两者有着广泛的审美共通性。本文通过揭示和把握建筑艺术与音乐艺术的审美共通性，进而在一定程度上帮助人们组织开展建筑审美活动时，进一步展开审美想象、深化审美体验，进一步实现审美超越。

关键词：建筑;音乐;艺术;探究

1建筑艺术与音乐艺术的特性

通过对建筑、音乐进行研究和对比，两者之间存在一定的差异性，主要表现为：前者属于空间艺术，后者属于时间艺术。对比建筑艺术与音乐艺术，在一定程度上逐渐成为人们审美的共识。在西方，建筑被视为凝固的音乐。在中国，建筑同样具有音乐美感。在中国无论是宫殿、寺庙，还是园林、民居，通常情况下不注重高大的单体，往往侧重宏伟的群体;在修建建筑物的过程中，中国不是追求空间凝固的音乐，而是侧重在时间的流动中不断呈现旨趣和品格。无论是建筑艺术，还是音乐艺术，两者都有着共通性，其中建筑所具有的音乐般的韵律和节奏感是关键所在。建筑艺术凭借自身的立面造型、平面布局等独特的艺术语言，使自己的节奏和韵律等在一定程度上得到充分的表现。对此，梁思成曾比喻说，连续与重复的一柱一窗，好像2/4拍子的乐曲，而连续重复排列的一柱二窗，就好比3/4拍子的华尔兹圆舞曲。通常情况下，一座建筑的内部通常由许多室内空间构成，对于整个建筑来说，在空间的形状、大小等方面存在一定的差异，但是同样存在整体的和谐性。在进行建筑审美时，人们在空间之间进行转移时，通常情况下会出现步移景异的景象。在空间前后转移的过程中，欣赏着一方面保留前一个空间的记忆，同时怀着下一个空间的期待，使得建筑艺术的空间理性特征在一定程度上得到充分的显示。

2数的共通性

对于音乐与建筑来说，两者之间存在数的共通性，主要表现为：首先两者之间存在潜在的数的关系，同时需要数学计算做基础;其次，两者之间具有一个完整的结构式，共同构成一个有机统一体，并且该统一体符合一定的数量关系;此外，在时间和空间方面，它们之间都具有一定的变化和对比。对于建筑来说，从设计到施工直至竣工，都伴随着建筑的空间、进深，墙的位置、高度等各种数量关系。置身在建筑空间，时刻进行着建筑审美，在这种情况下，我们可以体会到，通过人的参与，凝固的空间关系在一定程度上可以表达为流动的时间关系，对于时空交汇的节奏感与韵律感，人们可以进行无限地冥想。

3空间感的共通性

通常情况下，建筑空间和音乐空间分别属于实体空间、想象空间，在表现形式方面，二者存在一定的差异性。从表达方式上，建筑空间属于直观的，通常情况下，依靠墙与墙之间的相互位置关系进一步限定、表现空间。墙与墙的距离和音与音之间的距离存在一定的联系。

4节奏感、韵律感的共通性

对于建筑艺术来说，通常情况下是把人们置于时间中去领略其造型，通过空间的时间化，建筑的审美特征可以进一步被人们所认识，并且在一定程度上可以充分感受时间序列的和谐与韵律。对于一个建筑物来说，其效果主要依靠这些韵律关系来获得。对于建筑空间的韵律感一般可以从建筑外部空间、内部空间两个角度进行感受。对于建筑物和音乐来说，无论是在水平方向上，还是垂直方向彼此之间都有相似的节奏和韵律，并且效果与音乐相类似。

5建筑艺术的审美

对于建筑来说，作为一种艺术形式，通常情况下，一方面要满足建筑本身的实用性功能，另一方面要具备独特的建筑美感。在建筑实践过程中，建筑师们通过对建筑美感的客观规律进行不断积累，同时进行探索和创新，进而在一定程度上设计出建筑作品。下面从现实生活出发，对建筑的美学现象进行积极的探讨，同时对建筑艺术中的审美规律进行分析。与其他生物一样，人类同样是自然的一个部分，在日常生活中同样需要效法自然的准绳，这是无法改变的事实。无论科学技术如何发展，尖端的科学技术、深奥的艺术形式等都在不同程度上具有古代时期的雏形，与自然存在某种联系。对于建筑来说，不仅是一种物质现象，同时更是文化现象。在建筑设计的过程中，建筑师将自身的建筑理念、情感因素，以及人们的审美追求等因素融入其中，在一定程度上使建筑本体实现从物质向精神的跨越，同时将人的“情”转移到建筑中来。在这种情况下，可以说建筑有了不同形式的具象，同时成为人们情感的物质载体。

6音乐艺术的审美

作为一种艺术结构形态，音乐具有一定的独特性，人类主体的内在审美情感通常情况下通过声响的方式，在时间运动中的自由组合来表现。在人类社会发展的进程中，音乐凭借自身的艺术魅力，进一步对人们的情感进行抒发，同时拨动人们的心弦，并且对人们的惰性进行不同程度的陶冶。同工艺、建筑、书法、舞蹈一样，音乐一般都不摹拟客体对象，风雨雷鸣，鸟语钟声等只是对音乐所表现的审美情感与自由想象进行明确的诱导。从某种意义上说，音乐有着声响，进一步带有非语义性、非造型性、在现实生活中缺乏原型等特点，这便造成了它作为主观的客体性艺术形态的抽象性、概括性和某种程度上的模糊朦胧意味。从对音乐艺术欣赏的角度讲，听众的审美情感可以很容易越出这种内容意蕴中不明确的朦胧的内心因素，把主体的审美经验、情感内容因素造成的心境摆进去，达到一种物我统一状态，从而对这种内容有较具体的感受和接近一般化的观念。

7情感体验是音乐教学中所不容忽视的

7.1情感体验的重要性。在音乐教学过程中，从心理学角度上讲，情感通常情况下是人对客观现实的一种反应，在一定程度上代表着人对待外界事物的态度，同时也体现了人对客观现实产生的体验。从艺术价值来看，音乐是一种最富情感的艺术，通过音乐可以激发和调动人们的情感，同时可以体现个人的修养。在实践教学过程中，可以进一步获得、培养情感体验。

7.2音乐课堂中的情感体验。通常情况下，情感体验就是在欣赏音乐的过程中，欣赏者对音乐作品产生的情感反应。在音乐教学过程中，随着音乐的不断发展，学生的情感逐渐产生共鸣，并且在一定程度上可以满足艺术需求，进一步陶冶心灵情操。作为音乐教师，在音乐教学过程中，需要采取措施教会学生体验音乐、感受音乐，同时释放学生的情感，使学生喜爱音乐、理解音乐。

7.3创设情境，引导情感投入。根据音乐的情绪、风格，创设环境氛围，这一过程被称为创设情境。通常情况下，可以借助良好的环境氛围，帮助学生聆听音乐，进而在一定程度上帮助学生调动视听感官，通过激发学生的想象力，可以不断培养学生的思维意识。从根本上说，创设情境就是营造课堂聆听环境，帮助学生培养良好的聆听习惯。

7.4着手意境，引出情感共鸣。对于音乐来说，描绘出让人心动的意境和让人心醉的情感这是音乐的奇妙所在。在教学过程中，无论是歌曲，还是乐曲，通常情况下都可以从意境着手，以情感为切入口，按照艺术审美活动的客观规律，通过想象的画面和音乐让学生去表述自己对音乐的情感体验。然后出示出彩色画面，聆听歌曲，让学生把内心深处感受与歌声进行结合，同时激起情感共鸣，从内心底深处使人喜欢上这首歌。可以看出，在教学过程中，只有引起学生的情感共鸣，音乐才能真正进入他们的心灵。

7.5励创造，引起情感升华。从本质上说，艺术创新就是借助其他艺术手段对实践进行创新，进一步对音乐的情感体验进行再现，在一定程度上实现艺术审美的情感升华。对于音乐的旋律特征、结构特点等，通常情况下，可以通过肢体动作、绘画等进行再现;同时也可以通过乐曲伴奏，或者通过简单的线条进行表达。但是，这些需要创设一个民主平等的教学氛围，通过对课内、课外进行结合，或者通过小组和个人结合的方式进行讨论，进一步达到理想的效果。

8结语

在设计建筑的过程中，需要讲究主题与形象的统一与均衡、对比与调和等建筑艺术法则，与音乐创作艺术法则相比，在美学信息方面两者之间存在一定的相似性。对于建筑工程设计者来说，如果能够了解一点音乐知识，同时提高自己的艺术素质，在这种情况下，在建筑创作设计方面，一般会获得更大的自由，进而在一定程度得到启迪和灵感。对于音乐和建筑来说，虽然两者属于不同门类的艺术，各自具有不同性质。“音乐是流动的建筑”形象直观地道出了音乐和建筑之间的内涵。

参考文献：

[1]郭宇箐.中世纪宗教音乐与建筑的精神特征[J].福州师专学报，2001.

[2]唐孝祥.论建筑艺术与音乐艺术的审美共性[J].华南理工大学学报，2007.

[3]吴文瀚.包豪斯精神与西方近现代音乐艺术[J].河南社会科学，2004.

[4]黄欣.从巴哈到库哈斯———建筑与音乐的共时性研究[J].山西建筑，2004.

[5]张耀辉.关于建筑和音乐的结果[J].南方建筑，2006.

建筑毕业论文范文篇二：《新中式建筑艺术形态分析》

摘要：在社会经济发展、城市人口增长及国外建筑文化入侵的综合作用下，我国建筑艺术的传统设计思路正逐渐向世界的领军思想靠拢，即将两者结合起来，以推进我国建筑设计行业的长足发展。在此背景之下，重推新中式建筑艺术日渐成为社会各界讨论的焦点。据此，本文根据新中式建筑艺术的发展现状，解析新中式建筑的艺术形态。

关键词：新中式建筑;传统;艺术形态

引言

新中式建筑艺术形态是对我国传统建筑风格的传承，是基于传统文化的建筑艺术设计。关于新中式建筑艺术的产生，具体可从以下三个方面加以阐释：一是在国家经济发展的推动下，国人的生活方式和价值观被改变，其逐渐认识到传统设计的必要性;二是我国传统古建筑主要采用榫卯的结构形式，与现代建筑设计相比，榫卯结构具有人力资源耗费大、施工工期慢、缺乏低碳环保的缺点;三是传统古建筑以木材为主要用材，因此对虫蛀、雨水和气候变换的抵抗能力较差，且在常年风化的影响下，翻建、维修和重建的频率相当高。正是在上述因素的综合作用下，新中式建筑艺术应运而生。据此研究背景，下文首先讨论新中式建筑形态的发展现状，然后再重点解析新中式建筑艺术形态。

一、新中式建筑艺术形态的发展现状

我国传统古代建筑的高度较低，但是塔类建筑的高度较高。据此可知，我国新中式高层建筑应是以古塔造型为原型的。新中式高层建筑吸取了传统建筑的精华部分，具有极强的时代感和科技感，且外形也不单调，例如上海世贸大厦就是从大雁塔中找寻的设计灵感而设计出来的。当今由于土地资源非常珍贵，住宅建筑的主要特点就是高空间、高密度，人们居住用地不断减少对于我国传统建筑形态的复兴起到阻碍作用，而当代建筑发展的方向就是中式高层。我国传统的低矮的院落与当今主流建筑的要求不符，因此在新中式建筑发展过程中，若要不断适应现代建筑发展的具体需求，对我国传统文化的精华进行继承，此乃新中式建筑发展的主要目标。如果仅从住宅建筑的设计来看，设计的首要目标是满足内部空间的合理性及舒适性。我国新中式的建筑普遍都是以经典的案例为基础。很多情况下，面对不同风格的建筑元素，建筑师就会盲目滥用，例如对于一些建筑项目，建筑师过于追求建筑的形式，而对于建筑的本质没有给予足够的关注。此外，在建筑空间的探索上缺乏深度，过度追求功能，这样新中式建筑就会衍生出“表皮形式”，缺乏探索精神。我国的古典建筑普遍都和园林形式进行结合，特别是我国南方的建筑这种现象更加突出，现代建筑设计都是将景观和建筑进行分别设计，并没有有效的利用景观将中式特征反映出来，同时中式建筑中经典蕴含的内容也没有得到发扬。

二、新中式建筑艺术形态的发展

关于新中式建筑艺术形态的发展，本文主要从以下几个方面展开讨论，并举例予以说明：

(一)从建筑元素的角度来探讨，我国目前已经存在很多的新中式建筑的经典案例，都是对新中式建筑比较成熟的概括，且在实际工作中可以得到充分的应用。但是，针对具有地方鲜明特色的建筑元素，在具体的使用的过程中要进行慎重的考虑，特别要注意建筑组合风格的完整性要求，避免滥用、套用的情况出现，否则就会创造出不伦不类的建筑形式。在一般情况下，某个建筑项目普遍都是强调一种建筑风格特征，要抓住这个风格特点。总之，在设计新中式建筑的时候，以现代特征为主要基础，适当的将地方的建筑形式加入进去，此种做法的主要作用“调味”，使建筑空间组合更加具备韵味，并不是在细节上进行严格的刻画。

(二)在建筑空间方面，可以将建筑空间组合和中式空间进行有效的结合，抽象我国中式的传统建筑空间，使其可以更好的应用于我国现代的建筑当中。此外，我国中式建筑空间组合受到我国传统的哲学和人们的性格的影响很深，我国古代建筑具有很强的“委婉性”我国传统的建筑很讲究委婉，这就需要建筑师将现代建筑形体和具体的组合关系进行有效的处理，使我国新中式建筑艺术形式具备隐晦性和经典性，还可以适当的将开放性的现代空间加入进去。

(三)景观和建筑的整体性要给予高度的重视，建筑和景观的重要位置要进行合理的处理，可以以景观为主体，利用建筑来对景观起到丰富的作用，或者可以以建筑为主体，利用景观来强调空间组合的关系。中国传统的框景、借景等方法都可以进行有效的借鉴，使建筑和景观对新中式的建筑发挥出自身的服务作用。将景观自身的作用进行突出，可以充分利用景观建筑的具体概念，在景观的设计过程中，将建筑看作是一宗元素，结合景观和建筑营造具体的环境，使其具备基本的人性化，使我国新中式的建筑艺术形态更加整体，具有很好的意境。例如苏州园林在的建筑主要借助的就是借景和对景的应用，对于景物的安排以及观赏的位置都给予十分巧妙的设计，这和西方原因具有很大的区别，苏州园林利用有限的内部空间，将外部的世界的空间和结构完美的表现出来，使园林具备一定的人文气息，通过在脚下的清流，可以将园中的的景物倒影出来，可以使观赏者开始进入梦幻的空间，通过借景的方式，将园外的美景收纳到园林当中，使苏州园林具有更加丰富的景观，使欣赏者的空间感受不断扩大，这主要受到唐宋文人的影响，对文人写意山水进行模拟，苏州园林个人留下最深刻的印象就是小巧、自由、精致。

三、结语

综上，现代建筑与传统文化之间并不矛盾。新中式建筑艺术形态产生的背景是我国五千年的文化积淀，加之新中式现象的产生具有时尚性和现代性的特点，因此新中式建筑艺术形态拥有极为广阔的受众平台。此外，新中式建筑的表象与现代建筑元素的紧密结合也使之具有极强的自身变通性和时代适应性。总之，新中式设计风格尚处在探索阶段，因此无论是设计师还是作品本身，均可能存在一些争议点，应客观对待。另外，作为我国当代设计师，有责任弘扬本土设计文化，并对全球文化中我国传统文化的地位进行重新审视，以便按地域化、国家化的要求来对我国本土文化进行整合，从而实现我国传统设计的传承和发展。

参考文献：

[1]李丽莉,周建华.“新中式”景观设计风格的运用方法探析[J].安徽农业科学,2012,15:8605-8608.

[2]杨茂川,邓珺.汉字在“新中式”空间设计中的视觉呈现[J].创意与设计,2014,03:43-48.

[3]徐珊珊,仝婷婷,李健凯.“新中式”风格在居住区景观设计中的应用——以洛阳“盛唐至尊”为例[J].萍乡学院学报,2015,04:50-53.

建筑毕业论文范文篇三：《建筑工程企业财务成本管理》

随着时代的进步、经济的发展，建筑企业之间的竞争越来越激烈，在这种情况下，做好企业财务成本管理十分重要，但是，依然有一些企业在财务管理方面存在许多不足，严重阻碍着建筑工程企业的发展，影响着企业市场竞争力，唯有加大对建筑工程企业财务管理的重视程度，才能加快建筑工程企业的发展步伐。

一、建筑工程企业财务成本管理的意义

财务成本管理是企业发展中不可或缺的一个重要组成部分，对企业的发展有着深远的意义。所谓的财务成本管理，就是指施工企业制定出符合某个施工项目阶段的财务成本管理目标后，再将其交由财务管理部门进行管理控制的全过程，能够为施工企业提供良好准确的财务信息，扩大市场占有率。加强建筑工程企业财务成本管理，有利于企业进一步实现企业利润最大化、降低产品成本的目标，有利于改善和提高企业的经营管理水平，进而进一步提高建筑工程企业的经济效益和社会效益。

二、建筑工程企业财务成本管理存在的问题

1.企业财务成本管理人员在思想上不够重视

在日常工作中，一些企业为获得竞争优势，往往会只限于算账、记账、报账等基础业务，从而忽略了对成本的控制，忽略了财务成本管理的重要性。此外，很多财务管理人员的观念比较落后，对财务成本管理的意识不太强，对于一些财务隐患无法识别，对于上报的财务报告资料无法发现问题，进而无法有效的对成本进行控制。

2.没有完善的管理制度

即使有的企业建立了相关的管理制度，但却没有及时完善相关制度，资金管理、成本管理管理工作环节比较薄弱，加之缺乏完善的监督力度，无法保证财务成本信息的准确度，严重影响到了施工企业财务工作的正常运行，阻碍了财务成本管理的质量。

3.成本控制工作没有做到位

成本控制分为内部控制和外部控制，而内部控制起着决定性的作用。但是，一些企业对内部控制的意识比较淡薄，使得传统的内控方法无法提供及时的信息;另外，一些检查人员对工程造价、资源配置、投标竞标以及整个工程流程的了解程度不够，因此很难将施工企业的内控重大缺陷和实质漏洞挖掘出来，致使成本决策受到影响。

4.没有将责任落实

在成本的责任方面，一些施工企业没有明确的职责，对于合同的责任成本、施工现场材料的清理、施工机械设备的管理等方面的责任没有明确的规定，导致类似于随意堆放施工所用的材料、操作人员忽视设备的维修与保养等现象时有发生，使得施工材料的使用率都到影响，机械设备会出现人为损坏的情况，进而增加了企业的施工成本。

三、建筑工程企业财务成本管理解决措施

1.提高对企业财务成本管理的重视程度

只有企业提高了财务成本管理的地位，加大对企业财务成本管理的关注，那么，企业的管理水平和竞争力就一定能够得到提高。施工企业应当以重视财务成本管理为前提，提高管理人员的积极性，制定一些详细的财务成本管理目标和计划，对财务成本管理进行合理的控制。

2.建立并完善相关的管理制度

企业应当建立健全施工企业财务成本管理的规章制度，并完善相应机制建设，积极落实好财务监督等制度，提高企业管理水平。此外，还要充分利用信息化管理，及时的获得各个部门所需要的信息，及时预测有关财务方面的工作;企业还应该加强对资金的管理。因此，为了防止企业做出错误的决策影响到资金效益，应该建立一个专门负责预算工作编制的部门，以企业的总体为预算编制核心，在快速的整理汇总各类信息的基础上编制出具体的预算方案，得到最佳的预算组合，并要求各个部门严格落实预算管理制度。同时，为了更好的发挥制度的效果，还应该加大对财务成本管理的监督力度，约束资金的利用，并让每一个部门参与到预算考核当中，以使得财务制度满足施工的发展需要，并有效地解决在施工企业财务成本管理中存在的制度缺陷问题。

3.做好成本控制工作

施工企业中的成本控制对企业的财务状况有着直接的影响，做好成本控制工作，能够及时发现效益流失环节及问题，确保财政资金落到实处。因此，企业首先应该要结合企业财务的实际情况，对资金、材料、设备以及劳动费用等做一个合理的预算，根据做出的预算，排除采购价格不合理等问题，制订出合理的采购方案。当然，企业还要做好流程检查工作，建立一个专门负责监督工作的机构，加强内部审查工作力度。

4.定期对管理人员进行培训

企业财务成本管理人员的素质也是影响财务成本管理的一个因素。因此，企业应该定期对财务成本管理人员培训，全面提高施工企业财务成本管理人员的综合素质。此外，在招聘相关的工作人员的时候，应该选择一些持有相关的职业资格证书或者是具有丰富经验的人员。值得注意的是，企业还应该设置一个绩效考核体系，对企业财务成本管理人员进行科学的激励和评价，提高考核的有效性和准确性。

四、结语

虽然，在财务成本管理方面，建筑工程企业依然存在类似于思想重视程度不够、没有健全的管理制度以及没有做好内部控制工作等现象，但是，只要企业加大对财务成本管理的力度，及时解决企业在发展过程中存在的种种问题，合理利用资金，建立并完善相应的制度，做好内部控制工作，就一定能够提升施工企业的利润空间，保证建筑工程的施工质量，提升企业的市场占有份额，加快建筑工程企业的发展速度。