路行且阻行之将至

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文章目录列表:

• 1、“道阻且长，行则将至。”的意思是什么?

• 2、道阻且长,行则将至!是什么意思

• 3、路虽远行,行则将至是什么意思

• 4、路虽远，行之将至；

一、“道阻且长，行则将至。”的意思是什么?

意思是：道路险阻而又漫长，但是走的话就会到达目的地；如果可以坚持不懈，那么美好的未来就值得期待。

“道阻且长”出自《诗经》，意思是前行的道路充满阻碍，并且又远又长。

“行则将至”出自《荀子·修身》，意思是只要坚持不懈走下去，就一定能够抵达目的地。

含义是告诉人们做好自己，坚持所信，爱自己所爱，一起努力，陪伴和成长，路还很长，保持炙热，坚持下去，或许前路未必是光明坦荡，但也一定充满无限可能。

引申含义：

修身不是一件容易的事，无论圣人、君子、还是士，要达到完满的境界，必须不休不辍，而深明法度真义，是修身的基础，依法度行事才能体现出修养的魅力。

同时礼与师在修身中具有重要作用，君子的良好品德可以感召世人，可以在任何环境下做普通人做不到的事情，荀子认为，君子是淡泊名利、深谋远虑、珍惜名誉、勇于为理想献身的人。

二、道阻且长,行则将至!是什么意思

1、道阻且长

意思是：前行的道路充满阻碍，并且又远又长。

出自：先秦的《国风·秦风·蒹葭》。

原文：溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

译文：逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

2、行则将至

意思是：只要坚持不懈走下去，就一定能够抵达目的地。

出自：战国《荀子·修身》

原文：路虽弥，不行不至，事虽小，不做不成。

译文：路程虽近，不走就达不到目的地，事情虽小，不做就成功不了。

扩展资料：

《荀子·修身》中的修身是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。道家、儒家、墨家都讲修身，但内容不尽相同。儒家自孔子开始，就十分重视修身，并把它作为教育八目之一。

儒家的“修身”标准，主要是忠恕之道和三纲五常，实质上是脱离社会实践的唯心主义修身方法。他们认为修身的过程是：格物、致知、诚意、正心。修身是本，齐家、治国、平天下是末。

由此通过“反省内求”的方法，使个人的行为同封建道德相吻合，为其封建统治和政权的巩固培养人才。道家的修身要求做到顺应自然；墨子则要求做到“志功合”兴利除害、平天下。

参考资料来源：百度百科-国风·秦风·蒹葭

参考资料来源：百度百科-荀子·修身

三、路虽远行,行则将至是什么意思

意思是人生路途虽然漫长遥远,但是只要你迈出第一步了,行走一旦开始了,坚持下去,量变达到质变,终究会到达目的地。

出自——春秋战国荀子《荀子·修身》。

原文：路虽弥，不行不至；事虽小，不做不成。

译文：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。路虽远行则将至，事虽难做则必成不了。

扩展资料：

作者简介

荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 [1-7]  。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。

西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

参考资料来源：百度百科—荀子

四、路虽远，行之将至；

"路虽远行则将至，事虽难做则必成"这句话的意思是：路途虽然遥远但是只要一直走就将有走到的一天，事情虽然很难处理但是只要做下去就会有成功的一天。

在《荀子·修身》篇中，就有类似这样的修身古语：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”。劝诫人们，在求道、做事的时候，不要害怕遥远艰难，而是要付出实际行动。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

这句话出自韩愈·《进学解》，意思是说，学业由于勤奋而精通，但却能荒废在游戏玩耍中。在这句话下面还有一句话，行成于思毁于随，意思是事情由于反复思考而成功，但却能毁灭于不经大脑的随性中（更应该为随于骄奢淫逸等思想体现的小事，致使偏离本意，南辕北辙）。

路虽远行则将至举例

路虽远行则将至即有志者事竟成，因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类登上了月球。有志者，事竟成。让人们确立志向，向着梦想而拼搏!戴摩西从小就希望自己成为一个伟大的演说家，但由于先天口吃，连话都说不清，甚至常常连一个字音都发不清楚。

虽然他年纪小，但对事情却很有见解。先天的缺陷并没有使其堕落、顺其自然下去，而是更加下定决心去完成自己的理想。有志者事竟成，有了目标就有了奋斗的动力，为了克服口吃常常将石头子放在嘴里，跑到大海边上练习，石子将舌头磨出了血，也要继续。

不管是吃饭喝水，都不停止。舌头的疼痛令人难以忍受，但仍坚持天天练习，后来真的克服了口吃的毛病。由于他专心、勤奋和刻苦、不认输的精神，在经历了一次又一次失败后终于成为了一个伟大的演说家。

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