一清景观设计

大家好！今天让小编来大家介绍下关于一清景观设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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文章目录列表:

• 1、昆明安宁市有哪些景点

• 2、与长安CS75一起游玩生态景观河道，福田河

• 3、无锡著名旅游景点有哪些

• 4、民间艺术中的图案纹样色彩在现代景观建筑中有哪些借鉴

一、昆明安宁市有哪些景点

1.安宁青龙峡景区AAA

1项建议

青龙峡位于昆明西郊，安宁市青龙镇滇中生态大峡谷内，距昆明68公里，距天下第一汤温泉22公里。是国家AAA级景区。景区山谷沿岸古树成荫，田园风光如画。龙峡四季的景色不一样。春天布谷鸟是野生的，夏秋可以采摘野果，秋冬白雾无边，宛如仙境。经过多年的开发建设，景区现已具有一定规模。浓郁的彝族风情，造就了山地文化，花重金打造了一批巨型根艺——龙凤程响“天下第一彝龙”，成为景区的标志性建筑。目前，景区正着力打造滇中旅游金三角，集户外拓展、商务度假、攀岩探险为一体的旅游景区。【最佳旅游时间】不建议在雨季游览。山区道路湿滑，景区湿度大。晴天是去的最好时间，凉爽舒适。【景点信息】门票:40元/人，节假日:50元/人，开放时间:9:00-17:00，节假日:9: 00-17: 30。特色玩法:青龙峡吃野味烧烤，原始森林徒步，漂流划船......乐趣因为丰富的自然资源和民族文化而变得多姿多彩。

建议2

霍克吉石窟是中国最南端的洞穴群，位于安宁城东5公里的小桃花村。在洛阳西侧的红砂岩陡壁岩石上，有大理国时代开凿的石窟。在山腰的平坦部分，有唐代建造的Hokkeji遗址。这里的许多石窟、佛像、碑刻都有很高的艺术欣赏价值。Hokkeji，原名卧佛寺，以石窟闻名。位于安宁城东五公里的洛阳山脚下。这里树木葱茏，鸟语欢唱，洞泉幽深，岩壁锋利如削。岩壁上，古老的石窟星罗棋布，石窟中有许多雕刻的雕像和佛像，形态各异，栩栩如生。它们是我国古代少数民族地区为数不多的石窟之一，1965年被列为省级重点文物保护单位。位置洛阳山，又名鸡领，与西山一溪之隔，东西向，中南部凹。原来的法华寺就建在这个凹下去的地方的岩石上，和小桃花村遥遥相对。站在村子的南入口，抬头向山腰望去，苍翠的树林中的房屋清晰可见。如今，寺庙已毁，岩壁之上的石窟依然存在。近年来，在寺庙原址上，修建了宽60米、深5米、外走廊的平屋，供游客休息。房子的右后侧是一面陡峭的岩壁，正对着上山的小路，人们习惯称之为东崖；在房子的左后方，隐藏在灌木丛中的叠崖，称为南崖，全是红砂岩。即洞窟雕刻在东、南崖上。在房子的右前方，有一个面积约2平方米的洞泉。洞里的泉水从泉壁上滴下来，流了进来。

建议3

莱芜山战役四烈士陵园位于八街镇北面的山坡上，建于1950年2月。园内安葬着4位烈士，分别是1949年11月5日在莱芜宝山战役中牺牲的中国人民解放军滇黔桂边纵队(以下简称“边纵纵队”)第9支队、安禄罗游击大队和国民党云南保安十六团的沙志忠、白存书、杨裕发、马绍增。1949年9月19日，八义武装暴动的胜利震惊了国民党安宁县政府，并迅速向国民党省主席鹿晗报告，要求派兵镇压。卢汉陵保安司令部于10月8日从昆阳派出第15、16保安团至第八街。第五团30日进入第八街，第十六团从第八街向巴伊乡推进。情况非常紧急。安宁支部书记、游击大队队长李到峨山游击队求助。省委书记郑伯克在新平吴恙召开军事会议。为响应安宁提供的救援，中国人民解放军滇黔桂边纵队第九支队前往支援，配合峨山、安宁保卫安宁巴伊解放区。第九支队支队长于伟民、副政委袁永志率部进入巴伊乡莱芜宝山，从11月1日起进行再部署。11月5日，战斗打响，我军打退了16保安团的进攻10余次。下午太阳落山时，保安队露出了和蔼的笑容，天色已近黄昏，于是他撤退了。敌人死伤100多人。我军4名战士牺牲，分别是第九支队的沙治中、白存书、杨玉发和安禄洛游击大队的马绍增。

4.安宁博物馆

4项建议

安宁博物馆位于云南省安宁市李安然街122号，全国重点文物保护单位安宁寺内。2000年10月建成开业，占地约1500平方米。博物馆内有四个展厅和一个碑廊，包括历史文物、民间工艺、历史文化遗迹和传统农业生产生活用具。展出的主要文物是安宁太极山出土的青铜器、陶器和玉器；唐代王任丘墓出土的陶器:明代吴三桂家族墓出土的锡器:传统生活用具和民间工艺美术生产。安宁文庙始建于元成宗大德六年(1302年)，占地约4500平方米。现在仅存主体建筑大成殿和崇圣寺。正殿坐北朝南，为梁式木架，单檐九脊歇山顶。除了清康熙年间的修缮有所变动外，总体上仍保持了宋元时期的建筑风格。在昆明的寺庙古刹中，这种纯木结构的并不多见。崇慈寺位于大成殿以北13.7米。建于清朝雍正元年(公元1723年)。为抬梁式木架，五间宽室(16.12米)，五间深室带前廊，开间和两室有格子门。只有一个屋檐的坚硬山顶。2002-2003年，安宁文庙大规模重建，仿原庙内孔子及七十二弟子画像，新雕孔子及七十二贤人塑像。修复后，文庙古建筑总建筑面积为1566平方米。

5.安宁温泉

建议5

安宁温泉距昆明市区38公里。它位于安宁市玉泉山脚下，螳螂河旁，是昆明著名的旅游休闲胜地。这里有很多天然的地下温泉，林木葱郁，环境幽静，适合洗浴和饮用。据说是东汉初年发现的。水源丰富清澈，水温常年在40℃-50℃之间。无色无味，品质极佳。含有人体所需的多种矿物质和微量元素，对多种疾病有一定疗效，能促进人们的健康。明代大旅行家徐霞客当年赞叹道:“滇南温泉最多，此水真第一，得洗个澡。”也有很多名人题写了“天下第一汤”的碑文。明朝状元杨慎称赞安宁温泉天下第一。明代徐霞客赞曰:其色如碧玉，水光灿灿。滇南温泉最多，这水其实是第一。——曾题为:莫夸六国金印，来尝三碧玉泉之诗，赞美温泉水质极佳。主要景点有曹溪寺、珍珠泉、摩石石刻长廊、霍克吉石窟等。由于其优良的水质和美丽的风景，温泉被称为角斗士的土地。现在安宁温泉有很多宾馆、疗养院、浴池，设施齐全。还有旅游设施，如仁济会馆，国家文物馆，射击场等。是人们旅游、休闲、度假、疗养的好去处，已成为云南著名的旅游、休闲、疗养胜地。在温泉附近，也有一些值得一去的景点，比如云崖周围的石雕和曹溪寺。如果你想参观这些景点，你只需要在这里乘坐专门的旅游巴士。价格可以商量。

6.三叉香园

6项建议

三魁香园朱三香园位于安宁城东2公里(安石公路旁)，占地300多亩。是集佛教文化、佛教艺术、旅游度假为一体的独特园林度假胜地。其建筑风格和主要景观都是密宗文化艺术的体现，园内有目前中国大陆最高的露天铜悉达多乔达摩，总高近20米，金光闪闪，蔚为壮观；观音像是中国最大的大理石群，由37块大理石雕刻而成，栩栩如生，令人大开眼界。中国独特而有趣的铜制“六子弥勒佛”造型逼真。《九龙洗澡王子喷泉》是根据释迦牟尼诞生的故事创作的。青铜圣手是公园的标志，高12米，气势磅礴，寓意深远。尤其特别的是公园门口的古印度三尺门，由数百尊雕像组成。它神奇而巧妙，是对两千多年前印度佛教艺术的精细模仿。由马、大象、莲花、宝塔和狮子柱组成的通道象征着佛教文化的发展阶段。释迦牟尼留下的脚印和字迹，更增添了几分神秘的气息。“三株香”以其独特的设计风格和浓郁的文化魅力，为安宁旅游业的发展增添了新的一笔。漫步其间，你会领略到人文景观与自然景观的完美融合，宗教文化与雕塑艺术的相互辉映。

建议7

安宁文庙位于云南省安宁市李安然镇。安宁文庙大成殿为元代木结构建筑，建于公元1337年。虽经多次重建，留下许多清代建筑格局，但主体结构仍保持原样。2002-2003年，新修缮的文庙金碧辉煌。院内参天古树遮天蔽日，一棵树龄超过300年的金色桂花树香气四溢。在这个远离孔子故乡千里之外的偏僻小镇，圣人孔再次获得了人们的极大尊重。新雕刻的孔子和七十二弟子雕像栩栩如生。孔子及其弟子的雕像在云南省极为罕见。修复后的文庙古建筑群总建筑面积1566平方米，包括大山门、青云楼、大成门、大成殿、博兴门，配有南北厢房14间、左右厢房17间，仿古建筑17座。正殿里是孔子和他的四个弟子的雕像，其他弟子站在侧厅和侧厅。模仿原庙里孔子和七十二弟子的画像，做雕像，给孔子和七十二弟子做品牌。2006年，作为元代至明代的古建筑，安宁文庙被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。地址:昆明市安宁市李安然街附近类型:古迹、历史建筑、寺庙、祖宗时间:建议1小时门票信息:免费开放。

8.安宁曹溪寺

建议8

曹溪寺位于安宁温泉以西1公里，龙山东麓。寺南有珍珠泉，北接“圣水三潮”，坐西向东，远眺螳螂河，远眺“天下第一汤”。曹溪寺建于宋代大历年间，现存大雄宝殿、后殿、钟鼓楼等。曹溪寺是一座具有宋代建筑风格的古寺。这是建筑师梁思成在1940年代初参观该庙时的印象。殿正面的“西方三圣”(阿弥陀佛坐在中间，观音、大支、二菩萨在左右两侧)和后墙上的“华严三圣”(释迦牟尼坐在中间，文殊、普贤在旁)木雕像，1956年被全国佛教协会副会长周树甲鉴定为宋代遗物。据此可以断定该寺建于宋代大历年间。文献中没有提到曹溪寺的早期情况。明朝嘉靖十二年(1533年)，吴冶禅师道成重修寺院后，留在寺内的杨慎让他写《重修曹溪寺》(现存碑后殿)。杨指出，此寺是禅宗六祖慧能的道场，与曹习水比喻“法流”一脉相承。然后他介绍，寺庙附近有小泉(后人习惯称之为“圣水”)，流量特别大，一天三次(“突发”)。后人在泉下挖池蓄水。相传春神“金釉”(蛤蟆)也是“心血来潮”时出现在池中的。在曹溪寺，有元代种植的檀树和李树。夏秋时节，古树盛开，为古寺增色不少。昙花大多在夏天的晚上开花，一个小时左右就消失了，所以很难看到。

推荐9

王任丘纪念碑，位于安宁县大石庄，建于唐代武则天圣历元年(公元698年)，距今已有近1300年历史。碑高约2.81米，宽1.5米，34行，每行53字，碑上10字。铭文和额头都是正确的。本是人，但武则天立碑时称帝，改国号为周，所以碑文题为“大周河东郡刺史碑”。这个碑在清朝以前从来没有记载。乾隆年间，金石学家王昌来到云南翻阅方志，得知唐朝刺史王任丘在安宁的丛梦卧山发现了他的陵墓。坟墓被废弃了很长时间，纪念碑仍然存在。请人归还，加题词，收于《金石萃编》卷六十二。从此，流传甚广。碑文是成都人邱毅写的，王人让他的长子王善宝写的。镇秋是初唐著名的文士，杜甫在成都时与他关系密切。杜甫也极力称赞他的文笔和笔墨:“天下传世镇秋笔，极陡于昆仑。”这个邱毅君经常写碑文，他写得很好，“清影雪岭东，碑文旧。”(《杜工部集》卷十四《赠蜀师兄》)从对古迹的追求来看，他雄壮的文字和优美的文笔与杜甫对他的评价是一致的。在1600多字的碑文中，邱毅详细描述了王任丘的家世、才华和成就。要点是:王任秋，安宁县人，出身官宦家庭。他智力较低，学过文学，练过武术，而且擅长。“他有管理人和事的才能，而且他有点怀上了他的家庭。”担任河东太守、护军后，可以利用山林和水泽的优势，注重发展生产。

建议10

在云南安宁市温泉街满堂川右岸的幻云崖上，石刻分为“九曲龙窝”到“天下第一汤”三组，由悬崖峭壁、洞穴群落、飞石组成。长约200米，崖壁上刻有明清、民国时期在温泉旅游的诗人、画家、爱国将领、名人的诗、画、长歌短句、寄语、题词等160余首。书法风格，草书，隶书，篆书等。都一样。从石刻中，我们不仅可以了解温泉的历史，还可以给人书法的享受。其中，明十六年(1521)，时任云南右都督的何所作的《听泉》为最早的题本。2003年成为云南省级文物保护单位。2019年10月7日，温泉崖石刻群入选第八批全国重点文物保护单位。地址:昆明市安宁市一清路类型:纪念碑雕像/雕塑游玩时间:建议20分钟开放时间:全天开放。门票信息:不需要门票。

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二、与长安CS75一起游玩生态景观河道，福田河

福田河位于深圳市福田中心，北起梅林，南至深圳河，属于深圳河一级支流，全长6.8km。本次游览的是从笋岗路以北笔架山公园翻版闸至福田河河口段，长约3.9km，这条位于福田区中心的河流，周边人口稠密，是深圳市民主要的休闲游览场所之一，然而在过去这条河的黑臭水体长度曾一度达到2.13km，许多市民并不愿意在这儿附近休闲散步，现经大力改造后“河水清了，闻不到臭味了”“鱼游回来了，鸟儿也飞来了”，福田河的变化得到了不少市民的频频点赞。

口碑最好的长安CS75，我的座驾。

深得人心的外观漂亮，有气质，挺好看。

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座椅调节的滑轨

后排可以放平，整个人睡在后面都可以

生态河道，福田河

清澈见底的河水。

春天正是绿草茵茵

花儿也不时绽开笑脸，陪伴着河道，

通过这个地下隧道，便到了河道另外一边

这应该是每条河道边的特色，

勒杜鹃，深圳的市花，随处可见。

河道里的鹅卵石都一清二楚，

张扬的花，唯独它最美。

河道边的白色花朵，尽享开放。

大树上的菠萝蜜，不由得想起了谢娜唱的”菠萝菠萝蜜“。

用姹紫嫣红来形容它们，

发出嫩芽的树，在阳光洒下来的时候还可以遮阳。

这大概就是我们所爱的樱花。

福田河通过污水截流,中水利用，,改善河道水质，改造两岸，恢复自然生态水岸，为市民提供亲水、赏水、玩水的环境,满足了市民亲近自然与赏景游憩的需要。

三、无锡著名旅游景点有哪些

鼋头渚

鼋头渚风景区始建于1918年，现面积达500公顷。有充山隐秀、鹿顶迎晖、鼋渚春涛、横云山庄、广福寺、太湖仙岛、江南兰苑，中日樱花友谊林等众多景观，各具风貌。风景区已成为中外驰名的旅游度假休养胜地。鼋渚风光，山清水秀，天然浑成，为太湖风景的精粹所在，故有“太湖第一名胜”之称。当代大诗人郭沫若所作“太湖佳绝处，毕竟在鼋 头”的诗句赞誉，更使鼋头渚风韵流扬境内海外。

太湖仙岛

太湖仙岛，原称三山岛，俗称乌龟山，是鼋头渚景区内一组湖中小岛，总面积12公顷。该岛如神龟静伏水面，绰约多姿，恍如“蓬莱仙岛”。岛上玉宇琼楼，石窟灵洞，林木苍翠，猕猴戏耍，中国传统文化内涵丰富多采，处处美化美奂，不啻一清旷疏朗，超凡脱俗的仙境胜地。逍遥游仙岛，定会给您留下“疑在画中，犹在镜里”的难忘记忆。

蠡园

春秋末期，越国大夫范蠡帮助越王勾践消灭了吴国，功成身退，偕西施泛舟五里湖。后人据此轶事，就把五里湖改称为“蠡湖”。 园内占地面123亩，园内有假山耸翠、南堤春晓、长廊揽胜、层波叠影四个景区。

梅园

梅园为著名民族工业家荣宗敬、荣德生兄弟以“为天下布芳香”的宗旨而建。此园遥临太湖烟波，背倚龙山翠屏，倚山建园，以梅饰山，近山远水，虚实相映，构成一幅天然图画。早春季节，梅花盛开，这里一片“香雪海”，香气馥郁，沁人心肺。

锡惠公园

锡惠公园包括锡、惠二山，映山湖将两山相联结，这里惠山逶迤，此外园林中锡山明媚，树木茂密，风景幽美。 园中有历史悠久的天下第二泉、惠山寺、春申涧、龙光塔、云起楼、寄畅园等。

龙头渚

龙头渚位于无锡马山西南端，是太湖风景区的主要景点之一。从龙舌、龙头、龙耳、龙颈到龙背，全长2500米。这里山不高而层峦叠嶂，水不深而烟波荡，山清水秀，是一幅天然的江南山水画。山上四时佳果不断，水中常年湖鲜不绝。人游其上，四周水抱山环，松柏叠翠，气势壮阔；处处曲径幽深，柳暗花明，风景优美。明朝隐士钱西青曾筑茅舍隐居于此，躬身自耕，故又名西青咀。

吟苑

吟苑系锡惠公园的“园外园”，东临大运河，占地2.66公顷，建成于1985年10月，是观赏起源于中国的盆景艺术及花卉的专类园，又是常年开放的有特色的夜公园。盆景区名“壶中天”，包括序馆、盆景院、历历亭等。主展室名逸馆、荟峰馆，分别展出树桩盆景、水石盆景。共卉区按山水园格局布置，以人工湖为构图中心，北岸以曲廊串联门洞，南部为花木茂盛的假山，并通过假山的过渡，将锡山、惠山“借景”入园。登上公园“好人入座楼”，惠山九峰及锡山塔影尽收眼底，有九龙嬉珠气象。吟到夕阳山外山，世间总被余情绕。

黄埠墩

古运河沿河风光带游览从被无锡人誉为“天关”的黄埠墩开始，今处于运河中流，是一四面环水面积仅220平方米的弹丸小岛，因历史上有“二相二帝一青天”到此歇脚而闻名遐迩。墩上有康熙、海瑞、文天祥题词匾额、碑刻。

南禅寺

古运河游览最热闹的岸边之景为南禅寺。南禅寺始建于梁武帝太清年间，是“南朝四百八十寺”之一。北宁雍熙年间，寺内建塔，后由徽宗赵佶在崇宁三年赐名“妙光塔”。倚寺而建的“南禅寺”市场，已形成长达300米的“风味饮食一条街”，又开办了花鸟鱼虫、邮票钱币、古玩玉器和书画收藏品等市场，有摊位近500个，经营品种上万。游人熙熙攘攘，摩肩接踵，是特有市井风味的“好吃好白相”的理想去处。

东林书院

为500年前北宋理学家程颢、程颐的嫡传弟子杨时创立，作长期讲学之所，也是中国历史上著名东林党事件的策源地。书现存石碑坊、仪门、丽泽堂、碑亭、道南祠等建筑，内有顾宪成所撰名联：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”。

清名桥

清名桥是无锡市区规模最大的古代石拱桥，始建于明万历年间。现存桥梁为同治八年（1869）重建，系单孔石孔桥，长43.3米，中宽5.5米，桥高7.4米，桥孔跨度13.1米。全桥用花岗岩构筑，桥栏及望柱不尚雕饰，而以桥形的宏大稳固、浑厚端方取胜，当得起古朴二字。

吼山公园

吼山公园是以自然景观和人文景观为特色的公助民办乡村公园，位于锡东第一山吼山，为锡山市城区总体规划工程之一，总面积120公顷，总投资400余万元。

泰伯祠庙

泰伯殿，连同玉皇殿、关帝殿是一组古典建筑群体。东院有三让堂、尊德堂、大夏堂、古吴社庙（让王小殿)，西院有德洽堂、采芝堂、大树堂、宝珠精舍、隔凡楼等建筑。

江南第一古墓——泰伯墓

江南第一古墓——泰伯墓位于锡山市鸿声镇的鸿山南麓，距梅村泰伯庙3公里。属江苏省重点文物保护单位，1986年被国务院列为太湖风景区景点之一。

吴文化公园

吴文化公园（无锡民俗村）坐落在锡山市堰桥镇西高山，是全国第一家由农民捐资兴建，以吴地文化为内涵，融自然景观与人文景观为一体的大型文化园林。 现已经开放了稻丰迂、水鲜村、桑蚕巷、桃花村旧点、堰里农舍、吴地船桥史馆等6个馆区。

唐城

唐城，是中央电视台无锡太湖影视城中的一组仿唐建筑群，占地十五公顷，总建筑面积达三万平方米。城内沉香阁、唐宫、骊山画阁、唐 街、御花园、仙人承露、杜甫诗堂、杨贵妃出游图等近百个景点金壁辉 煌，色彩瑰丽；一条长110米的“唐街”店铺林立，旗幌招展；整座城池再现了盛唐时期的皇城风貌和风俗民情。 内有“唐宫”、“唐街”、“御花园”、“沉香亭”、“华清池”等五大景区近百个景点。

三国城

“三国城”，中央电视台为拍摄“三国演义”命名兴建，1994 年8月20日作为无锡太湖影视城影视旅游新景点正式对外开放。“ 三国城”位于无锡市西南郊，西靠青龙山，北临太湖，与著名旅游胜地鼋头渚、三山隔湖相望，占地三十五公顷，是一座以影视制作为主、兼顾旅游功能的双栖城。 三国城内建造了具有浓郁汉代风格的“吴王宫”、“甘露寺”、“曹营水旱寨”、“吴营”、“七星坛”、“跑马场”、“点将台”等几十处大型景点。

水浒城

“水浒城”是中央电视台为拍摄大型电视连续剧《水浒传》而规划的仿宋建筑 、埸景集群，是无锡太湖影视城继唐城、欧洲城、三国城之后，向“东方好来坞”目标迈进的又一重大举措。

灵山大佛

灵山胜境位于太湖国家旅游度假区内马迹山秦履峰东南侧的小灵山地区。唐贞观年间，玄奘法师自天竺取经 归来，见此山形酷似西天灵鹫峰，故呼之曰小灵山。灵山胜境是以灵山大佛景区为中心建成的佛、寺、城、塔、墅五位一体的旅游风景区。

阳山

古称“安阳山”。因周武王封周章少子于无锡为安阳候，率葬此山而得名。距江南旅游名城无锡市15公里，新长铁路、锡宜高速公路横穿境内。位于境内的四座山丘雄伟壮观，林壑优美。阳山以万亩桃花、亿年古火山、千年古刹著称于世。置身山间，风景乡情交融，古意今韵并美，山歌渔声同酣，实堪“江南一绝”之誉。阳山现为太湖旅游风景线的重要景区，兼有火山迹地游、名胜古迹游、民俗风情游、生态农业游等多种旅游项目。阳山生态桃源景区被列入“无锡旅游发展三年行动纲要”，将以更加完善的生态环境和美丽风光，迎接来自海内外的游客。

钱钟书故居

位于无锡市新街巷30号、32号，系钱钟书祖父钱福炯筹建于1923年，钱钟书叔父钱孙卿续建于1926年，占地面积1600平方米。第一期修复工程主要是新街巷30号，该户建筑面积504平方米，主体建筑为平房二进，每进面阔七间；中有天井，天井两侧各有侧厢一间；东有备弄，弄底另有厨房，餐室，柴屋数间，后有花园。续建的房屋就在花园内的西北角，有二层楼房四间，附属平房数间，其中东首一间楼房称“还续书楼”，楼后有平房一间，独成小院，称“梅花书屋”，其砖雕门额完好。续建部分后来另辟一门进出，即今新街巷32号。整个新街巷30号属传统的江南庭院式民居，但与一般的民居有所不同的是，前后二进平面布局并不是呈传统矩形，而是呈平面四边形，两个对角分别是84和96度，加之梁架，包括橼柎等均随此角度构成，形成一种极其独特的空间结构。其中一进和二进的横向为正南偏东15度，所有的横向结构均按此朝向筑之，而铺地的方砖，山墙等纵向则是按偏东9度，从而形成—个约6度的夹

角，给人以一种既神秘又耐人寻味的感觉，这种特殊的做法实属罕见。建造者到底是出于何种原因和寓意，目前尚不清楚，有待进—步研究。2001年，无锡市委、市政府决定修复钱钟书故居，并设立钱钟书

纪念馆，在文化主管部门的积极筹划下，故居的修复工作于2002年5月故居修复根据修旧如旧，恢复原貌的原则，采取弃新、复旧、补缺等方法，最大程度地保护了原貌信息。既做到新旧格调的吻合，又体味到新旧设施的交融，重观了故居当年的居住环境和面貌。钱钟书纪念馆由著名学者，美籍华人、顾毓琇先生题写馆名，著名雕塑家钱绍武先生创作设计并制作钱钟书先生的半身铜像。故居以资料翔实、编排有序、文气浓郁、内涵丰富的特色。钱钟书纪念馆的形式设计和陈列展示犹如一部书，一部真实反映钱钟书先生人生轨迹的书，一部耐读易懂的书，一部耐人寻味的书， —部催人奋进的书。展览由敏而好学 人中之龙、辛勤耕耘 文学大师、学究天人 文化昆仑、饮誉全球 光照后人、钱绳武堂 精英辈出五部分组成。此外，依据钱孙卿《钱绳武堂记》，恢复“绳武堂”和“钱钟书卧室”两个原貌。钱钟书故居现为江苏省文物保护单位、无锡市爱国主义教育基地，由无锡市博物馆负责管理

阿炳故居

在无锡旧城区的中心，今图书馆路30号，保护范围包括今图书馆路24号至30号以及42号至50号。

阿炳（1893-1950） 无锡人，从小随父亲华清和在无锡著名道馆洞虚宫中的雷尊殿当道士，法名华彦钧。因中年双目失明，人称瞎子阿炳，是我国近代著名的民间音乐家，他一生正直、爱国，不畏权势，酷爱民族器乐，精通江南丝竹，在演奏技巧和乐曲创作方面都有根深的造诣所作乐曲甚多，因抢救较晚，仅录下二胡独奏曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶独奏曲《龙船》、《昭君出塞》、《大浪淘沙》等六首。其中《二泉映月》最为著名，己成为世界名曲。

阿炳故居，即为原雷尊殿道馆，他不仅出生于此、逝世于此，而且其传世名曲也大都创作于此。晚年，他穷困潦倒、贫病交加，屈居在道馆最东面的一间小平房内。这间平房为硬山顶，约20平方米，内有小阁楼现仍保持着原状。雷尊殿旧址及其他附房大都保持着原状。1994年1月24日，由无锡市人民政府公布为市级文物保护单位。

四、民间艺术中的图案纹样色彩在现代景观建筑中有哪些借鉴

你可以看看中国美术学院象山校区，王澍。

鸟瞰象山校区是一个半圆状，围绕着象山而建，两条小河沿着象山的山脚下往东汇流成一条，用廊桥来联系，由于将建筑切割巧妙，身在建筑内看象山，移步换景，每个方向都是一个画面，景色且行且换。原先这里是一片稻田，而王澍巧妙将新建的象山校区融入了大片的稻田与曲折的河网当中，最大程度地保留了原有的周边环境，成片的高粱地，向日葵，河里，湖里有白鹭，鹅，鸭的嬉戏，这也是他强调建筑与自然融为一体的设计观念的手段，这似远离喧闹的普通乡村的缩影。

整个建筑外形形神兼备，整个空间虚实相间。每一栋建筑形态各不相同，但是它的色调，情调，格调，设计精神又相互统一和谐，南方民居常见的砖，瓦，檐，竹，木让王澍的象山校区充满了江南的灵性。

砖在校园中的运用非常富有趣味性。建筑外墙都是由旧的青砖砌成的，青砖裸露在外，没有经过任何装饰，非常有意思，在色调上是深沉的，在情感上是深邃的。近百年历史的青砖使这个年轻的建筑群增添了几分古老神秘。

王澍出于对建筑领域现代与传统的全新认识，以自然之道，人文地理，景观诗学为出发点，完美的诠释了西方现代化建筑手段与中国传统建筑理念。在每层都设置了屋檐，屋檐都是由片片鳞瓦组成，铺陈栉比，重重密檐，错落有致，使南方传统民居得到一个延伸。其中他也应用了一个美学理念，屋檐是激发情感的源泉，是诗情画意的开始，下雨时，雨水从屋檐嘀嗒，嘀嗒流下，学生在教室聆听，凝望，那是一种什么感觉呢？

校园中大片大片的竹子，不管你在校园何处都能看见，这在别处是难见的。竹，是中国古代诗人咏不尽的对象；竹，凝聚着无数文学家的审美理想与艺术追求，融注了他们多少炽热的情感和睿智的思索；竹，实在是中国古代一种极富中华民族文化特色的艺术符号。这种景象很符合江南园林的特点，更具田园的诗情画意。但王澍在有些建造中在墙面的垂直面上全部用竹竿装饰。竹子的韧性与弹度和对自然的敏感都使原本僵硬的混凝土墙面发生了质变，体现了肌理质感和色彩融入了自然与周边环境之和谐美。

在象山校区很多建筑中，建筑下部都采用了粗壮的V形钢筋混凝土柱支撑，建筑外边留下水泥浇注木模板的痕迹，外表墙面是走廊的连接，沿着坡式的走廊，两边的扶栏都是用竹竿镶嵌的，推开木门而进，映入眼前的是粗糙的水泥天花板和地面，室内简洁大方，似有粗野主义的特点，但是其中又不乏有很多趣味性的装饰，每个教室布局是现代化的工作室，软装饰也在其中。有利用石头基座营造出地势差落，造了很多“下沉的院落”这些院落的灵感来自传统建筑中的“天井”院落中种着葱翠的修竹，地面由青砖石块砌成，当时我真有一个文人学者作诗的冲动了。

门窗也都很有特点，很有意思。其中有两栋建筑建在湖中，是一座非几何形式的有机形态的建筑，顶部好像巨大的船帆一样，很有动感，仿佛在湖中前行的帆船。，粗壮的钢筋混凝土结构，古怪的表现主义形状，表面采用水泥板构成主义形式的窗格，变化多端，大小不均，上下无序，这样形成形式上的节奏感，我觉得很有音乐节奏感和韵律感。走过一座雕刻的石桥，穿过大堂，眼前是一个形状怪异的门，望门而入是一片葱翠的竹子，这是一种灵空超脱的感觉。穿过大门是一个封闭的院落，院落墙面全是用木质材构筑，最有人文的是在修竹中间，旁边都有小型雕塑，材质是泥土。整个环境是灵动和谐无与言传的美。

王澍还有“搭积木”式的建筑，象山校区也有几栋，规则的是几个长方体的方盒子，通过转换角度搭积而成的，给人一种很不稳定的感觉，也就有在乱中求规整了。

王澍也受西方现代建筑的影响，我觉得从他的建筑里面能看出柯布西耶的踪影。柯布西耶的建筑有立体主义，粗野主义的特点，他处理的墙面表面是粗糙，建筑下部善于用粗壮的V形钢筋混凝土柱支撑，喜欢采用粗糙的钢筋混凝土预制件。柯布西耶的规划严谨，理性区域划分一清二楚。王澍在他所有的建筑设计中都能找到柯布西耶的建筑特点。只是王澍在处理建筑时把中国传统结合得很紧密，也很完美，再加上他具有典型的文人气质，在他粗糙的建筑手法上，又决定了他的建筑又很多精致，耐看的细部，所以在他的粗野中也有精华产生。他对西湖美景的眷恋，使他的建筑群融入景观诗学，也使他的建筑与自然融为了一体，给人一种心旷神怡的感觉。

虽然他的建筑有诸多的优点，但是有一个很致命的弱点，就是功能服从于形式，象山校区内的建筑体量很大，由于追求形式上的完美，使他的功能大打折扣，空间布局的不完善,,,,,,,,,,

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