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    中西景观设计异同(中西方景观设计理念的差异)

    发布时间:2023-03-07 07:39:19     稿源: 创意岭    阅读: 50        问大家

    大家好!今天让小编来大家介绍下关于中西景观设计异同的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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    本文目录:

    中西景观设计异同(中西方景观设计理念的差异)

    一、中西方园林差异的原因

    中西方风景园林的差异

    园林是指在一块有特点的地域,通过相应的艺术手段对其进行改造,使之不同于以往的形式和性质,能够带给人们自由与艺术相结合的美妙感。但是不同背景和不同地域的园林具有不一样的特点和形式。在漫长的历史文化进程中,中西方历史文化相差较大,人文思想不同,所以风景园林的建造受人们主观意识的影响,差异比较大[1]。

    1.1 西方园林景观艺术特点

    西方园林景观建筑与中国的完全不同。中国园林体现自然美,但是西方的园林艺术完全排斥自然,他们完全按照自己的主观意识进行园林构造,体现了他们思想上的严谨性。西方崇尚对称、严谨,所以在园林构造上多呈现几何人工美。西方人不以风景美为重点,他们以自己对自然美的态度和追求来对风景园林进行改造,在风景园林构造过程中,会将一些人为的雕刻建筑安排到某一处。西方园林的艺术特点重点在布局构造上,注重以巨大的建筑物为中心,将整个建筑物放在中央,然后再用其他的装饰品来对周围的环境进行装扮,着力体现建筑物的美感,整个环境当中的对称性体现了西方人严谨的性格。中西方园林不同之处主要体现在西方重视建筑展示,甚至其他的建筑物都是以最大的建筑来进行轴线分割,从而控制整个园林构造。在西方园林构造中,几乎所有的自然景观,如花、草、树木等等都需要人为修整,一般将其修整为圆形、方形或者其他形状,而且要经过精密计算,以达到最大限度的对称性。

    1.2 中国园林景观艺术特点

    中国园林构造与西方正好相反。中国园林为典型的再现自然山水式园林,着重体现自然美,坚持人工美与自然美结合,在园林构造中,任由树木花草自由生长,园林中的建筑要根据花草树木的生长趋势来建造,以形成参差错落的感觉。由于中国深受儒家思想的影响,中国园林在构造上看中的是自由感和品德精神美,认为园林的构造象征着人们的文化程度。中国的园林不像西方园林一样死板生硬,讲究意境美,建造人员会将客观的景致与主观的思想结合起来,利用托物言志的手法进行景观构造。我国土地面积广阔,地貌特点众多,在园林构造上多因地制宜,不同的地域地貌特点采用不同的园林构造方式,也可能在不规则不平整的地面上构造园林,但是会尊重当地的地貌特点,形成层次错落的园林景观,以体现当地人文特色。中国园林构造以自然山水作为景观主体,人为的建筑物是为了衬托山水而构造的。一般会选择一块人杰地灵的地方进行园林构造,然后顺应自然景观的发展将建筑物填充进去,将自然风景和人文景观巧妙结合,构成优美的风景。我国民族众多,所以不同民族的园林构造也具有不同的民族特色,具有文化特色差异性。

    2 中西方园林景观差异原因

    2.1 文化差异

    东方和西方文化在人文特点上不尽相同,所以造成了中西方园林文化的差异,导致中西方园林文化风格和特点都不同。中国是一个历史大国,文化是从古至今流传下来的,中国人以细致、古典为美,强调人身上的低调特性;而西方人与中国人的性格差异很大,所以在园林构造方面就有着很大的不同。中国园林自产生以来,重点就在自然景观的展示,构造园林的前提也是要尊重自然,秉持和谐的理念。中国园林无论是在建筑风格还是在建筑目的上都是以展现大自然为本质,强调的是人与自然协调发展。而从这一点上,西方园林景观建造就与之相反,西方的园林构造理念是人力胜自然,强调秩序和对称性,具有强烈的控制意识,这与西方人的教育思想和道德品质有一定的联系。

    2.2 历史差异

    中国与西方的起源时间不同,起源的地点也不同,所以东方人和西方人受到的教育理念也就不一致。中国古代在周朝的时候就建造了皇家园林,这也是最早的园林。受文化观念的影响,我国园林建造最初就本着崇尚自然的理念,到了魏晋南北朝和宋朝时期,园林建造就把诗和画联系起来,更突显出以自然为本的特色。西方园林的发展要追溯到古埃及和古希腊,他们利用几何概念进行园林设计与建造,形成了最早的规整式园林,西方的精密测量和追求对称性是从一开始就有的,在经历了几个世纪后,仍然沿用着这一原则,形成了西方以建筑为重点的园林理念。

    2.3 宗教信仰差异

    中国和西方崇尚不同的宗教。西方人多数崇拜基督教和伊斯兰教,他们主张客观世界的独立性,在解决问题和思考问题的时候突出的是以逻辑分析为主,重点分析事物内在的规律,在一件事情的分析和解决上讲求极致的理性化,所以西方园林建筑也受到西方人的文化和理念影响。中国人多数崇尚的是佛教,另外还受儒家思想的影响,强调人与人、人与自然和谐相处,偏感性,所以在园林景观艺术构造上注重追求意境,而且大部分园林会显示出信仰方面的特点。宗教信仰的不同对于中西方园林景观建筑的影响还是非常大的。

    二、浅谈中西方传统园林的差异

    摘 要:分别概述了中西方园林艺术特色,论述了中西方园林的差异。通过从历史起源、文化传统、哲学理念和宗教信仰、美学思想等不同背景和角度,分析中西方园林产生差异的原因。

    关键词:中西方园林、艺术特色、差异、

    一、 中西方园林的差异 

    在漫长的历史文化进程中,西方的园林由于文化传统,地域条件,经济发展的差异而形成了迥异的表现形式及风格,构成了世界园林艺术的两大流派。下面通过对中国园林和西方园林艺术特色概述,细看它们的差异性。

    (一)中国园林艺术特色

    1.中国古典园林体现自然美与自然拟人化

    中国园林为典型的再现自然山水式园林,把人工美与自然美巧妙结合。园林中山环水抱,曲折多变,花草树木自然生长,建筑也顺应地形而参差错落。受儒家道德思想的影响,中国古典园林把自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征。重视寓义于物,托物言志。

    2.中国园林讲究意境美

    中国园林艺术在表象上体现形式美,更把自我放人自然中,将客观景致与主观情感相结合,借景物窥见心灵、触动情思,体现出耐人寻味的艺术境界。正如严羽在《沧浪诗话》中所说:“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之相,言有尽而意无穷。”追求象外之象,言外之意的意境美是中国古典园林区别于西方园林的最大特点。

    3.中国园林的布局构造

    中国园林在布局上因地制宜,强调有法无式。呈现不规则的平面布局。人们在二维园址上将整体空间分隔成不同形状、尺度、个性的多个空间,通过对其分割与联系的处理,形成空间的渗透与层次变化。同时配合借景、对景、分景、隔景、藏景等空间处理手法的运用,形成曲折多变、小中见大、虚实相间的园林艺术景观,以有限的面积创造出极其深远和不可穷尽的三维空间效果。

    4.中国园林中的建筑特点

    中国园林以自然山水作为景观主体,园林建筑只为观赏风景和点缀风景而设。作为四大造园要素之一的园林建筑布局灵活,与地形、水体、植物巧妙结合,人工美与自然美浑然一体,构成优美风景。

    5.中国园林的景观配置

    “梧荫匝地,槐荫当庭;插柳沿堤,栽梅绕屋”,《园冶》的描绘说明中国园林中花草树木品种繁多。选择上除重视花木的姿、色、香、韵,还十分推崇植物的“品格”;数量上贵精而不求多;配置上仿照自然,错落有致地组合成人工群落环境。

    三、中西方园林风格差异

    园林的概念随着社会历史和人类知识的发展而变化的。不同历史发展阶段有着不同的内容和适用范围,不同国家和地区的界定也不完全一样。历史上,园林在中国古籍里根据不同的性质也称作园、囿、亭、庭园、园池、山池、池馆、别业、山庄等。英美各国则称之为Garden,Park,Landscape, 它们的性质、规模虽不完全一样,但都具有一个共同的特定:即在一定的地段范围内,利用并改造天然山水地貌或者人为地开辟山水地貌,结合植物配景和建筑布置,构成一个供人们观赏、游憩、居住的环境。

    在中国的园林发展过程中,由于政治、经济、文化、背景、生活习俗和地理气候条件的不同,形成了皇家园林、私家园林两大派系,它们各具特色。皇家园林主要分布于北方,规模宏伟,富丽堂皇,不脱严谨庄重的皇家风范;私家园林分为江南园林和岭南园林两个分支,江南园林自由小巧,古朴淡雅,具有尘虑顿消的精神境界;岭南园林布局紧凑,装修壮美,追求赏心悦目的世俗情趣。中国园林作为世界园林体系中的一大分支,都是“虽由人作,宛自天开”的自然风景园,都富于东方情调。这个造园系统中风貌各异的两大派系,都表现了中国园林参差天趣,丰富多彩的美。

    (1)皇家园林。皇家园林追求宏大的气派和“普天之下莫非皇土”的意志,形成了“园中园”的格局。所有皇家园林内部几十甚至上百个景点中,势必对某些江南袖珍小园的仿制和对佛道寺观的包容,同时,出于对整体宏伟大气势的考虑,必需安排一些体量巨大的单体建筑及组合丰富的建筑群落,这样一来也往往比较明确的轴线关系或主次分明的多轴线关系带入到本来就强调因山就势,巧若天成的造园理法中。

    (2)私家园林。

    ①江南园林:江南园林大多数是宅园一体的园林,将自然山水浓缩于住宅之中,在城市里创造了人与自然和谐相处的居住环境,它是可居、可赏、可游的城市园林,是人类的理想家园。

    江南园林的叠山、石料以太湖石和黄石为主,能够仿真山之脉络气势做出峰峦、丘壑、洞府峭壁、曲岸石矶,或以散置,或倚墙彻壁山等等,更有以假山作为园林主景的叠山技艺手法高超,称盛时,苏州环绣山庄的假山堪称个中佳作。

    ②岭南园林:岭南园林亦以宅园为主,一般都做成庭园的形式,叠山多因姿态嶙峋、皴折繁密的英石包镶,很有水云流畅的形象,沿海也有用珊瑚石堆叠假山的,建筑物通透开敞,以装饰的细木雕工和套色玻璃画风长。由于气候温暖,观赏植物的品种繁多,园林中几乎一年四季都是花团锦簇,绿阴葱郁。

    西方园林起源可以上溯到古埃及和古希腊,18、19世纪的西方园林可以说是勒诺特风格和英国风格这两大主流并行发展,互为消长,当然也产生出许多混合型的实体,下面我们就几个典型的园林国家来看一下其园林的特色。

    (1)意大利文艺复兴园林。别墅园为意大利文艺复兴园林中最具有代表性的一种类型。别墅园多半建置在山坡地段上,就坡势而做成若干层的台地,即所谓“台地园”(Terrace Garden)主要建筑物通常位于山坡地段的最高处,在它前面沿山坡而引出的一条中轴线上开辟一层层台地,分别配置平台、花坛、水池、喷泉和雕塑。各层台地之间以蹬道相联系。中轴线两旁栽植黄杨、石松等树丛作为园林本身与周围自然环境的过渡。站在台地上顺着中轴线的纵深方向眺望,可以收摄到无限深远的园外借景,这是规整式与风景式相结合而以前者为主的一种园林形式。意大利文艺复兴园林中还出现一种新的造园手法——绣毯式的植坛(Perterre),即在一块大面积的土地上,利用灌木花草的栽植镶嵌组合成各种纹样图案,好像铺在地上的地毯。

    (2)法国古典主义园林:法国多平原,有大片天然植被和大量的河流湖泊,法国人并没有完全接受“台地园”的形式,而是把中轴线对称均匀齐的规整式园林布局手法运用于平地造园。

    以凡尔赛为代表的造园风格被称作“勒诺特式”或“路易十四式”在18世纪时风靡全欧洲及至世界各地,德国、奥地利、荷兰、俄国、英国的皇家和私家园林大部分都是“勒诺特式”的,我国圆明园内西洋楼的欧式庭园亦属于此种风格。

    凡尔赛宫占地极广,大约600h㎡。是由当时著名的造园家勒诺特(Andre Le Notre)设计规划的,它有一条自宫殿中央往西延伸长达25m 的中轴线,两侧大片的树林把中轴线衬托成为一条极宽阔的林阴大道,自东向西一直消逝在无限的天际,林阴大道的设计分为东西两段:西段双水景为主,包括十字形的大水渠和阿波罗水池,饰以大理石雕塑和喷泉。十字水渠横臂的北端为别墅园“大特里阿农”(Grand Tfianon),南端为动物饲养园。东段的开阔平地上则是左右对称布置的几组大型的绣毯式植坛。林阴大道两侧的树林里隐蔽地布列着一些洞府、水景剧场(Water Theatre)、迷宫、小型别墅等,是比较安静的就近观赏的场所,树林里还开辟出许多笔直交叉的林阴小路,它们的尽端都有对景,因此形成了一系列的视景线(Vista),故此种园林又叫做视景园(Vista Grand)。

    (3)英国自然式风景园林。如茵的草地、森林、树从与丘陵地貌相结合,构成了英国天然风致的特殊景观,这种优美的自然景观促进了风景画和田园诗的兴盛,而风景画和浪漫派诗人对大自然的纵情讴歌又使得英国人对天然风致之美产生了深厚的感情。

    英国的风景式园林兴起于18世纪初期。与“勒诺特”风格完全相反,否定纹样植坛、笔直的林阴道、方壁的水池、整形的树木,扬弃了一切几何形状和对称均齐的布局,代之以弯曲的道路,自然式的树丛和草地、蜿蜒的河流,讲究借景和与园外的自然环境的相融合。

    这时候,通过在中国耶稣会传教士致罗马教廷的通讯,以圆明园为代表的中国园林艺术被介绍到欧洲。英国皇家建筑师张伯斯(William Chambers)两度游历中国,归国后著文盛谈中国园林并在他所设计的丘园(Kew Garden)中首次运用所谓“中国式”的手法。

    (4)日本园林。

    日本园林受中国园林的影响很大,在运用风景园的造园手法方面与中国园林是一致的,但结合日本的地理条件和文化传统,也发展了它的独特风格而自成体系。

    日本园林的类型与特征:

    ①池泉筑山庭:平安时期,日本逐渐摆脱对中国文化的直接模仿,着重发展自己的文化,日本是一个岛国,接近海洋而风景秀丽,真正反映日本人民对祖国风致的喜爱和海洋岛屿的感情,具有日本特色的园林也正是这个时期发展起来的,即所谓“池泉筑山庭”。

    ②枯山水平庭:13世纪时,从中国传入禅宗,佛教和南宗山水画,禅宗的哲理和南宗山水画的写意技法给予园林以又一次重大影响,使得日本园林呈现极端的写意和富于哲理的趋向,这也是日本园林不同中国最大的最主要特点,“枯山水平庭”即此种写意风格的典型。

    “枯山水”很讲究置石,主要是利用单块石头本身的造型和它们之间的配列关系。石形务求稳重,底广顶削,不做飞梁,悬挑等奇构,也很少堆叠成山。这与我国的叠石很不一样。

    ③“茶庭”。“茶庭”的面积比“池泉筑山庭”小,要求环境安静,便于沉思冥想,故造园设计比较偏重于写意。人们要在庭园内活动,因此用草地代替白沙,草地上铺设石径,散置几块山石并配以石灯和几枝姿态 曲的小树,茶室门前设石水钵,供客人净水之用。

    ④“回游式”风景园。桂斋宫是日本“回游式”风景园的代表作品,其整体是对自然风致的写实模拟,但就局部而言则又以写意的手法为主。这座园林以大水池为中心,池中布列着一个大岛和两个小岛,宛然受中国园林的“一池三山”的影响。

    今天,中国园林的范围和内容更为广泛了。它不仅包括古代流传下来的皇家园林、私家园林、寺观园林,风景名胜园林等重要组成部分,还扩大到人们游憩活动的大部分领域:居住区的绿地公园、街心游园、城市各种形式的公园以及城市周边大块绿地、自然风景区、国家公园浏览区和疗养胜地等等。园林的形式也呈现百花争艳之景。

    西方人已经开始越来越欣赏和喜爱东方的园林设计,并开始进行研究和学习。在东方的园林设计中更加注重每个部分的安排和摆放,比如植物、岩石、沙砾层、水和各种木制结构而不是以规模大小取胜。东方建筑中室内外之间的联系较西方要接近得多。举例来说,传统的日式房屋装有大面积的推拉门,门外即是花园,因此当门一被拉开,便陡然缩短了室内外之间的距离感。居住区域仿佛一下延伸到了自然景当中,同紧邻住宅的花园融为一体。有趣的是,正是当时这些花园为领导当今建筑潮流的私家花园别墅提供了很好的范例。

    但是,在西方园林中,传统仍是设计的根基,在造型上仍采用理 的方式去锤炼形式与探索空间,仍然以和谐完美作为设计所追求的终极目标。当然这种和谐完美,不局限于形式本身,而是形式与现代园林服务与社会和大多数人的诸多功能与需求的统一。而且这也是当代西方园林设计的主流。

    四、国内和国外公园景观设计有什么区别

    国外更加理性 国内更加感性 国外喜欢简洁实用 国内喜欢丰富多彩 国外强调轴线 国内倾向自然

    以上就是小编对于中西景观设计异同问题和相关问题的解答了,如有疑问,可拨打网站上的电话,或添加微信:1454722008


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