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    匠字logo(匠字logo设计图)

    发布时间:2023-03-07 20:22:16     稿源: 创意岭    阅读: 557        问大家

    大家好!今天让创意岭的小编来大家介绍下关于匠字logo的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

    创意岭作为行业内优秀的企业,服务客户遍布全球各地,相关业务请拨打电话:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目录列表:

    匠字logo(匠字logo设计图)

    一、什么是工匠

    有工艺专长的匠人。

    折叠厨师

    蓝田有"厨师之乡"之称。该县厨师数量之多,分布之广,烹饪技术,今古闻名。明朝崇祯皇帝、清朝光绪皇帝和慈禧太后的御厨房中皆有蓝田籍人。蓝田名厨师王承恩、李芹溪、侯治荣等曾名噪北京城。蓝田县因而流行着"要找蓝田乡党,大小衙门厨房"之谚。建国后,蓝田人技艺相传,发扬了"厨师之乡"的传统,为国家培养了一批又一批有文化有技术的烹饪人才。

    厨师在每年旧历新年(春节),有"封刀"的习俗。他们一年到头为人操刀掌勺,非常辛苦。过年期间,用红布包上案刀,休息几天,叫"封刀"。

    折叠画匠

    画匠有着熟练的绘画技法,但他们的作品多以摹仿前人的粉本,抑或重复前人或今人的技法,在绘画艺术领域里,成为一个一流的画匠并不那么简单,仅有独特的艺术模仿能力还不够,同时还要建立起独特的艺术理论,这就需要具备深厚的文、史、哲等综合知识,才能成就一代名师,比如"logo品牌设计工匠"。

    折叠木匠

    木匠的工具很多,有斧、锛、锯、曲尺、墨斗、刨、凿、钻、锉、羊角锤等等。墨斗,是木匠用来打直线的工具。从墨斗中拉出墨线,放到木材上,绷紧,提起,墨绳趁着弹力就打上了墨线。木匠的工具箱,忌他人乱动。

    在汉阴县,木器行分大墨、小墨。大墨从事修房建屋,架设桥梁;小墨从事家具、农具制作。或分为平墨、弯墨、圆墨、寿墨等。乎墨从事家具制作;弯墨以事工艺雕刻、农具制作;圆墨从事木桶、木盆等生活用具和粪桶等生产工具制作;寿墨专门从事棺材(亦称寿方、寿木)制作。小墨、弯墨技术较精;大墨虽作工较粗糙,但必须识图,墨线尺寸清楚;圆墨流动性较强,四方奔走制作。

    木匠最重斧、锛的操作,有"千日斧子万日锛"之说。木匠做活有"留尾巴"的习俗,至少也要在干完活后留点刨花,让主家自己收拾。据说是取"还有活干"的意思。但在做棺材活时,一定要收拾得干净利落。否则,会被认为是咒主家再死人,是犯大忌讳的。

    木匠行业中,徒弟拜师学艺时,三年之内,师傅只供徒弟吃饭,不付工钱。三年期满,师傅给徒弟赠送一套工具。

    折叠石匠

    石匠打钻眼时,忌打空锤,认为空锤不吉利。如果采的是盖厕所用的石板,忌说出"盖厕所"之类的话。他们认为,否则山神会发怒,会惩罚石匠。凿石料时,忌说话。

    陕西省富平县的石雕工艺,源远流长,久负盛名。相传西安碑林中的石雕品,不少出自富平石工之手。富平流传着这样一首民谣:"画家难画天花板,木匠难做转角楼,石匠难雕凤凰头。"此外,蓝田县的玉雕、子洲县的墨玉、清涧县的石板、绥德县的石头狮子,都是陕西省的名产。

    折叠泥水匠

    自河县的泥水匠做完活后,忌用水冲洗工具,而是干擦洁净。他们认为,洗工具意味着活干完了,以后就不会有活于了。泥水匠盘炕时,炕的长与宽,尾数都不能离"七",寓意为"炕不离妻(七)"。建灶时,忌孕妇、产妇和戴孝的人观看。俗以为这些人"不洁净",让他们观看,会使灶神不高兴。

    折叠铁匠

    铁匠营业的地方叫"铁匠铺"。铁匠都擅长看"火候",否则便是外行。

    旧时,铁匠也有外出寻找活路的。有的铁匠打带钢的工具,他们进村后吆喝道:"谁-修一铡子(铡刀)?","谁一打一镢头、锄头?"声调上扬,结尾无拖音,显得紧凑、刚硬。人们认为,这是由于他们打造的工具中带"钢"的缘故。遇到顾客,便在村中砌炉子打铁。数日后,活干完了,再到其它村子寻活干。另外一些铁匠,打生、熟铁器具,他们的吆喝声为降调,结尾有拖音,如:"谁打铁锅、炒勺、铲子--?""谁打钉子--?"不够刚硬。人们认为,这是由于他们打造的器具中无"钢"的缘故。铁匠们外出寻活时,还带着家里打造的产品,沿途出售。

    折叠染匠

    旧时,陕西省各地都有许多染坊。仅就耀县而言,1940年前后的近20年间,一度有13家染坊同时开业,其中城内9家,乡下4家,都用靛青染布。这些染坊的从业人员,最多的为5人,最少者只有2人。店主如果亲自参加操作,叫"蓝手掌柜";如不参加操作,叫"白手掌柜"。每年三四月为染坊的黄金季节,有实力的店家于此时广开靛瓮,招徕顾客,最多每天可以染100丈布。有的店家专做"庄活",就是为买卖人染整匹布,从而赚取更大的利润。四十年代以后,店家在采用靛青染布的同时,开始用硫化物染料。建国后,随着印染业的现代化,旧式的染坊完成了历史使命,陆续停业了。

    折叠屠宰匠

    旧时,人们在佛教思想影响下,把杀生看作一种"罪孽"。因此,屠宰匠下刀之前,为了安慰猪羊,并把杀生的责任推卸给别人,要念几句咒语:"不怪你,不怪我,只怪你的主家把你卖给我。早死早托生,来世变成人。"杀猪时,忌一刀杀不死,认为那是来年财运不顺的预兆。

    民间认为,长有五爪的畸形猪是"五爪龙",是神物,忌宰杀。必须杀时,不能在自己院子里杀,而要拉到路口。这样,五爪龙死后,灵魂会顺路飘离,而不留在院内作祟。有些地方,屠夫担心五爪龙记下自己的相貌,便用锅灰将脸擦黑,披上蓑衣,倒穿着鞋,一刀将猪刺死后转身奔向院内。半个时辰后,估计猪的灵魂已经远离,再把猪运入院中。

    旧时,有些日子禁止屠宰牲畜。例如:

    正月初九,是玉皇大帝的生日;

    二月十五日,是道教始祖太上老君生日;

    四月初八,佛教始祖释迦牟尼生日;

    八月二十七日,儒教始祖孔子生日。

    旧时,每逢久晴不雨,或久雨不晴时,政府为了祈雨祷晴,常有禁止屠牛宰羊的规定。

    折叠裁缝

    裁缝一年到头为人操剪裁衣,极辛苦。春节期间,为了好好休息几天,便用红布包住剪刀,表示暂停营业,叫"封剪"。

    折叠剃头匠

    旧时的剃头匠,除了理发以外,有的还兼有正骨、按摩、掏耳朵等技艺。他们夸耀自己的职业道:"虽是毫末技艺,却是顶上功夫"。可是世俗的看法却认为,剃头属于侍候人的贱业。旧时流行着这样的谚语:"不学吹手不学戏,不学剃头刮毛羽。"

    建国前,剃头匠给人理发,讲究"僧前道后,官左民右。"也就是说,给和尚剃头,第一刀应先剃前面;给道士理发,第一刀却要先剃后面;给官员和老百姓理发,第一刀得分别剃在左面及右面。

    剃头匠也有游街串巷的。他们挑着担子出行时,一头是炉子,另一头是其它器具。常言道:"剃头担子一头热",即指此而言。

    折叠骟匠

    安康地区习惯在农历六月初六日阉牛。阉割对象,主要是即将役使的犍牛(公牛)。其方法,有勒阉与砸阉两种。骟匠从事的行业,被认为是一种"臭行"。常言道:"臭行有个臭道理。"宝鸡一带的阉匠在一起时,如果甲得了好顾主,乙不发施,甲必须照顾乙的生活。

    折叠油漆匠

    白河县,油漆匠不论给公家或私人漆家具时,照例不漆背面。就是用户要求他们漆,他们也拒绝。如果万不得已,也要将最后几刷子留下来不漆。

    油漆匠忌说:"油漆干了",而要说"离手了。"

    折叠船工

    旧时,紫阳等县因交通不发达,主要靠木船运输。船工最乐于走下水,常停泊码头"打神福"(聚餐)。上水最辛苦。肩负纤单(纤绳)攀岩而行,脚登石头手抓藤,走一步哼一声。春秋两季尚属轻松,冬季往往手足开裂,盛夏则脱皮数层。如果搁浅,船工还须下水掏沙或顶船,无论刺骨冰水还是险滩峭石,均无所回避。船工们挣得多,吃的也多,故有民谚说:"船工屁股一个眼,只兴吃,不许攒。"又说:"驾船佬一棍棍,尽给饭碗子挣。"所以驾船终生,到老还是贫穷。船工有"忤逆挣来和气吃"的习俗。行船中,精力集中,哪怕亲生父子,一篙点错,也会跳起来破口大骂。但船一停下,又都和和气气,有说有笑,毫不计较。船工们讲江湖义气,只要同行上船,吃饭坐船都不收钱,如同家人。

    白河县,船起航时,都要烧香表、放炮,祭祀"扬泗老爷",要求扬泗保佑自己一帆风顺,平安到达目的地。同时备有一顿酒饭,叫"烧开头"。

    府谷县,黄河为其主要航道。这里以农历七月初二为"河神节"。每逢此日,由沿河跑航运的船工们集资祭祀河神,希望得到河神的护佑。供品为整猪、整羊。河神节前后,要一连唱三天戏,其中初一必须演唱整夜。陕西省其它地方,一般在七月十五日中元节夜问放河灯。府谷因七月是黄河汛期,水急浪高,因而改在正月十五日上元节晚上放河灯。(十三)背运工

    陕南巴山地区,山大林深、坡陡道曲,搬运物资,历来皆为"背"和"抬"两种。旧时,称背运工为"背脚子"、"脚夫"、"背老二",群众尊称他们为"背二哥"。背运工上路,都是结队而行。他们弯腰弓背,肩负重压,艰难地往来于山涧、密林、悬崖、峪谷,步步艰难,时时有危险。他们虽是自由结合的"运输队",但在路上需要团结和协作。因之,每当启程前,都要推选一人为"背头"来领队,负责路上安全。由于山道崎岖狭险,后边的人多被前面的人所背货物遮住视线,看不清道路,这就要"背头"在前面观察。不时向后边报告所遇到的路障和险情。如遇上坡、下坡、过桥、急转弯和路有障碍物时,"背头"及时报告,后面立即应答。这一报一答的对喊,天长日久便形成了有规律的《报路歌》。例如:

    有一堆粪便在路上,怕后边人看不到。前边就喊:"路心一朵花!"后边即答:"咱们不采(踩)它!"意思是知道了。

    路边有一条蛇,前边报:"路边有条绳!"后应:"绕个弯弯行!"

    上坡时,前报:"步步高哟!"后应:"用劲攀嘛!""前是弓啊!""后是箭哟!""脚踏稳哟!""腿不软哟"……

    下坡时,前报:"脚踏边边道!"后应:"身子向里靠!"

    急转弯时,前报:"路遇铁拐李!"后应:"脚稳心莫急!"

    背运工在路上休息时,把杵子往背架子一撑,总要"嘿!"一声,借此将压在胸腔中的气猛然吐出,使全身得以轻松。走一两个时辰,遇见平坦处,就放下背架休息,名日:"撂梢"。"撂梢"时,喜欢在地上寻些树枝草茎,折成短棍,撑在岩石缝间,据说这样做了以后,再赶路就不容易脚疼。

    背运工的忌讳有:清早起床时,不能叫出声来,否则认为会失脚。起床,不能说"起床"或"起来",而说"松",忌带"起"字。

    有一首民谣,描述背运工的辛劳生活:

    "背二哥"真辛苦,长年在外难落屋。

    吃的"筒筒饭",走的"阎王路",

    动步唱"路歌",停脚搭"杵杵",

    背压弯,汗流枯,日头背进又背出。

    陕西省城乡的工匠行业种类还很多。如纸扎匠、磨刀磨剪匠、皮匠(钉鞋匠)、箍桶匠、白铁匠、铜匠、银匠、钉碗匠、弹花匠、修伞匠、小炉匠(补锅匠)、竹篾匠、吆车夫等。他们之中,都各有自己的生产风俗。

    工匠生产习俗中,有一些陋习。清末徐珂在《清稗类钞》中写道:"吾国之工艺,类有秘术。造纸处之工程,有相竹者,沤竹者,揭纸者,其法与其程度皆不肯质言。(烧瓷器)其用釉、造坯、画花,各有专行,而秘不示人。(制玻璃)其法极秘,仅传其子,即工匠亦必用其本邑人。凡商人欲订货者,先与金若干,彼即在山中制成,始送出,其制法不使他人得见。至用药料时,则帷其屋,虽工人亦不得见矣"。旧时,陕西省也有类似情况。小生产者的这种陋习,往往导致人亡艺绝的不幸局面,严重地阻碍了旧工艺的更新,妨碍了先进工艺技术的推广。

    二、2016年Logo设计有哪些趋势

    匠字logo(匠字logo设计图)

    这些标记可以产生从一种颜色到下一种颜色梯度的印象,但通过创建一系列阶梯式递增,设计师正在欺骗系统。多年来设计一个要求四色过程的标志的恐惧感消失。挑战传统,设计师通过一次性的颜色转换达到渐变的效果。一个聪明的设计师可以通过不超过几点的颜色完成。

    这些标志的色序突破通常有助于定义边缘或在一个微妙和谐的领地体现维度。从A点到B点的轻柔明显的路径它通过创造性的应用介绍了纹理和模式。

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    那无处不在的,完美的,象征无限的图标已经成为当今肆虐的形状。设计师通过依附这一通用的视觉元素定义一个概念,使得挑战像馅饼一样简单。在过去的两年里,我们看过今日美国和艺术中心采用纯粹的圆来设计他们的Logo。这些并不是第一个或最后一个。这一趋势更为广泛,也包含着无限的简单循环,这是一圈一圈的循环。

    强烈的不同的标识可能从一到几十个圆圈,但聪明的解决方案会将他们保持到最低。今年我们已经看到了一个简单明确的趋势。几何越简单越好。差异化的元素往往是表面效应,可以从平面转变到透明的层次,但很少到维度。

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    没有人想被这人造的效果所蒙蔽,但它已经超越了更现实的维度的尝试,在过去的十年中已经成为了流行。如果有什么的话,这是向消费者坦白现实的眼睛糖果仅仅如此的一种更成熟的方式,但是我们仍然可以通过简单平淡的语调暗示质量。

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    你如同最薄弱环节一样强壮。或者说,一个链中最薄弱的环节是最强的,因为它能打破链条。这两个伟大的观点取决于你属于哪个连接。连接的概念是挤满了明喻和隐喻,但他们一般通过与他人来扩大能力。它表明了对另一个事业的承诺和对动机的承诺,尽管打破束缚是一个完全不同的命题,这些标志是围绕团结的力量设计的。

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    除了强迫性的性质,这些标记可以体现出旅行的流动或运动。半径越平滑颠簸的骑行越少。可以想象出传达一个过程的完美或一致性的价值。有节奏的重复有一个迷人的质量,瞬间建立起与用户的亲和力,这是毫秒曝光额外的价值。这些标志的变化已被使用多年但Airbnb标志有争议的成功可以为不断循环的标志而产生新的感兴趣负一些责任。

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    那些卷边矩形实际上是六边形是两年前发生的一次迭代。它可能是一个运动的手工艺品,或它可能是形状带给人的印象是创建了一个适度的尺寸错觉的挤压盒,。也可能是设计者在一个朴实的盒子使自己找到另一解决方法,感到装饰和修剪最后作品的需求。谁愿意打赌出现在名片上的多数标志同样是通过切割角来进行搭配。

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    三、你觉得爱奇艺新logo怎么样?

    4月22日上午,爱奇艺官微宣布Logo换新,展现更激情好奇、更创新创造、更温暖简单的青春形象。官方配文:“新logo,新未来1可见对这次Logo换新极为重视。

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    从官方放出的宣传视频来看,爱奇艺新Logo“突破边界”,将以前的白色框框给去掉了,整个Logo变得更加“圆润”“壮硕”,也更有分量。在细节上,新Logo首字母“i”的点“化方为圆”;“Q”变得更加形象,像个球拍,展示“科技与人性”;“Y”变得更加开放和舒张。

    总的来看,爱奇艺新Logo看起来更加舒适简洁,采用了更柔和,也可以说更浅的新绿作为底色,确实变得更加年轻、温暖。除了字母Logo,“爱奇艺”Logo也有变化,主要是采用了非对称设计,更符合中文书写习惯。

    一个logo是一个企业或品牌的标志,所以一般不会轻意去改变或修改logo的,如果重新设计新的logo出来,想必一定有其用意,我觉得不排除有以下几个用意:

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    第一、新logo,新未来

    有人说小米换logo,是因为小米要造车了,确实也一直有消息传出雷军雷总准备进入汽车领域了,并且雷总还发表过演讲,演讲里雷总倾诉而对于爱奇艺,不少网友传出爱奇艺可能是想进军手机领域,对比爱奇艺的新logo和一些品牌手机的logo发现,爱奇艺的新logo和oppo、vivo、iqoo还真有异曲同工之妙,看来网友的眼睛还是雪亮的。不管如何,爱奇艺换新logo必定是想有个新的未来。

    第二、由繁到简

    我们对比一下别克的新logo会发展,别克新的logo确实更简化了些,直接去掉外面的圆圈。而爱奇艺的新logo亦是如此,去掉了上下两条杠杠,更加简洁了。越简单越容易被人记住,汉字的简化恰恰说明了这个道理,人生亦是如此,简简单单才是真,“由俭入奢易,由奢入俭难”,简单是一种智慧。

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    第三、由方到圆

    小米的新logo最能体现出由方到圆的,原来的棱角看起来是比较明显的,新logo看起来确实圆滑了很多;同样爱奇艺新logo也是从方到圆,去掉原来外面的框框,就连“Q”和字体都变得圆滑了许多。

    人就像刺猬,如果长满棱角,满身是刺,关系越好越容易被扎伤,做到圆滑就不容易扎到人,钉过墙面的钉子,拔出来,墙面的伤痕是无法愈合的;一个刚从学校里出来的学生,往往都有自己的棱角,随着在社会的磨练,人的棱角也会慢慢被磨平,处事也会越来越圆滑。方是一种原则,圆滑更是一种处世之道。

    任何事物的发展,都有其内在的、起决定性作用的本质因素,爱奇艺换logo必然有其用意,它是事物发展的一种本质。那么此次爱奇艺换logo,背后到底有什么猫腻呢?我们不妨来看看网友们是怎么看的。

    匠字logo(匠字logo设计图)

    所谓“仁者见仁,智者见智”,观察角度不同,见解也各不相同。

    四、cdr怎么设计艺术字logo

    logo是一种特定的标志,应该是独有的,需要自己去设计,有自己的特色,类似与商标,不能抄袭,不能雷同,需要独具匠心,软件是一种工具。需要根据自己的设计,再考虑使用何种软件来实现,应该先有心中的logo构思或草稿,再考虑采用什么软件能够完成。而不应该选定软件而禁锢自己的思路吧。

    以上就是关于匠字logo相关问题的回答。希望能帮到你,如有更多相关问题,您也可以联系我们的客服进行咨询,客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。


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