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    白银花园景观设计(白银市花)

    发布时间:2023-03-07 22:16:28     稿源: 创意岭    阅读: 106        问大家

    大家好!今天让小编来大家介绍下关于白银花园景观设计的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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    本文目录:

    白银花园景观设计(白银市花)

    一、关于颐和园的资料

    颐和园是世界著名的皇家园林,它地处北京西北郊外,距京城约15公里,旧称“清漪园”。1888年重建,改名“颐和园”,耗银3000万两,历时十年。颐和园规模宏大,占地面积达293公顷,主要由万寿山和昆明湖两部分组成。各种形式的宫殿园林建筑3000余间,大致可分为行政、生活、游览三个部分。

    以仁寿殿为中心的行政区,是当年慈禧太后和光绪皇帝坐朝听政,会见外宾的地方。仁寿殿后是三座大型四合院:乐寿堂、玉澜堂和宜芸馆,分别为慈禧、光绪和后妃们居住的地方。宜芸馆东侧的德和园大戏楼是清代三大戏楼之一。

    颐和园自万寿山顶的智慧海向下,由佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊,构成了一条层次分明的中轴线。山下是一条长700多米的“长廊”,长廊枋梁上有彩画8000多幅,号称 “世界第一廊”。长廊之前即是碧波荡漾的昆明湖。昆明湖的西堤是仿照西湖的苏堤建造的。

    万寿山后山、后湖古木成林,环境幽雅,有藏式寺庙,苏州河古买卖街。后湖东端有仿无锡寄畅园而建的谐趣园,小巧玲珑,被称为“园中之园”。

    颐和园整个园林艺术构思巧妙,在中外园林艺术史上地位显著,是举世罕见的园林艺术杰作。

    白银花园景观设计(白银市花)

    扩展资料:

    文化遗产价值:

    颐和园主要有万寿山和昆明湖所组成,占地面积290.8公顷,水面(昆明湖)面积约占四分之三,约220公顷。园内建筑以佛香阁为中心,共有亭、台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。

    全园大体分为三个区域:以仁寿殿为中心的政治活动区,以乐寿堂、玉澜堂和宜芸馆为主体的生活居住区,以万寿山和昆明湖等组成的风景游览区。整个景区规模宏大,是集中国园林建筑艺术之大成的杰作。

    参考资料来源:人民网—世界文化遗产:颐和园

    二、请问一下元旦去郑州旅游可以去什么景点?

    1、嵩山少林寺

    少林寺,位于登封县城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若从郑州、开封、洛阳乘汽车,可直达寺院门前。少林寺创建于北魏太和二十年(496年),因此寺建于少室山麓的丛林茂密之处,故名少林。正如《说嵩》中所说:少林者,少室之林。少林寺是我国佛教禅宗的发样地,所以又称《少林禅寺》和《大少林》.据文献记载,北魏太和十九年(495年)印度高僧跋陀自西域跋涉来洛阳,他0幽栖,常到嵩山,又受孝文帝尊崇,诏于少室山阴,筑少林寺而居之。北魏正光至孝昌年间,另一印度僧人达摩来中国,修禅于嵩山少林寺。他广集弟子,传授禅宗,使少林寺的影响日益扩大,传说达摩曾在山中面壁九年,因此留影于石。

    少林寺原有建筑较多,分布较广。现在少林寺包罗的范围除主体建筑常住院外,还有离寺西不远的塔林,寺西北阜地上的初祖庵,少溪河南岸的南园,钵盂峰下的二祖庵,寺东太室山麓的三祖庵,以及分散在寺周围的古塔、碑刻等。

    常住院是少林寺的主体建筑,位于少溪河北岸,院内现存有山门、客堂、达摩亭、自衣殿、千佛殿(毗卢阁)和地藏殿等,常住院自山门至最后大殿南北长300余米,现有面积约4万平方米,分前后六所院落。

    山门是少林寺最前面的建筑,创修于清雍正十三年(1735年),额悬少林寺黑漆方匾,为清康熙皇帝御书。据《少林寺志》载:此匾原悬于大王殿正门上方,大王殿焚毁后,移于此处,入少林寺山门,是一条宽阔的慢斜坡形雨道,两旁有许多重要的碑刻,有武则天撰文的《大唐天后御制诗书碑》,还有日本僧人邵元所撰的息庵禅师道行之碑,碑文反映了邵元和息庵禅师之间的深厚情谊和古代中日人民的友好关系。郭沫若为此曾题诗说:息庵碑是邵元文,求法来唐不让仁。愿作典型千万代,相师相学倍相亲。寺内还有《唐秦王告少林寺主教碑》、《唐嵩岳少林寺碑》、《宋苏东坡观音赞》等。另外还有许多著名书法家如米芾、赵孟_、董其昌、蔡京等人书写的碑刻。这些碑刻不仅是重要的史料,而且都有很高的书法价值。

    碑林的尽头是三大殿,即天王殿、大雄宝殿和法,堂(即藏经阁),1928年这三座重要建筑都毁于军阀的兵火。除三大殿之外,被大火烧毁的殿堂还有:钟楼、鼓楼、客堂、库房、香积厨、东西禅堂、紧那罗殿、六祖堂、阎王殿和龙王殿,还烧了7棵大柏树和五品封槐等。据说,大火蔓延了40余天,这是历史上少林寺最惨重的一次火劫。

    新中国成立后,随着旅游事业的发展,有关部门已决定对被毁的建筑进行修缮和整理,天王殿、紧那罗殿、六祖堂、东西禅房和僧院已重修复原。紧那罗殿的0、妙法、持法三尊4米多高的法身,魁梧地挺立在殿中。六祖堂内恢复了达摩、慧可等禅宗六代祖师朝拜观世音菩萨的一组泥塑。菩萨身后是一组巨型山水图景,表现的是达摩只履归西的故事,寺内的中心建筑——大雄宝殿重建工程于1986年6月完成,1985年7月寺内还新建了拥有14厅的捶谱堂,堂内塑造有坐掸、念经、练功、小洪拳、大洪拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、朝阳拳等204身拳武僧,形像逼真。特别是十三棍僧救唐王、明代小山和尚挂师平倭寇等,英姿飒爽,给少林寺大增风彩。

    穿过法堂是方丈室,它的面积约有250多平方米。清乾隆皇帝于十五年(1750年)游祭中岳庙,路过少林寺,当晚即以方丈室为行宫。

    方丈室后是达摩亭,又称立雪亭,相传这里是禅宗二祖神光为求佛法、恭候达摩、雪没双膝的地方。檐下有雕花柱,是一座小巧玲珑的单檐庞殿式建筑。此亭建于明代,现石柱上有题记。亭内神龛中供奉铜质达摩坐像。龛上悬有清乾隆皇帝所题雪印心珠四字匾。此亭现为寺僧做佛事的场所,内有明万历十七年(1589年)铸造的铜钟及其它鼓、钵等法器。

    千佛殿在立雪亭北,又名昆卢阁,创建于明万历十六年(1588年)。至明崇帧三年(1630年)与清乾隆四十年(1775年)先后进行重修,现为硬山建筑。殿内正中的神龛里,供奉昆卢铜佛。殿东端的神台上,有明代汉白玉雕造的南无阿弥陀佛一尊,西墙下供达摩像一尊。殿内东、西和北墙上,绘有彩色壁画五百罗汉朝昆卢。画面以山水云气作底衬,并将五百罗汉区别为上、中、下三层,画中罗汉,有的降龙伏虎,有的持钵显法,有的高谈阔论,有的朝觐上尊。形象生动、姿态各异,栩栩如生。

    白衣殿位于千佛殿东,清代硬山建筑。因殿内绘有少林拳谱壁画,所以又称拳谱殿。殿内神龛中供奉白衣菩萨铜像。南北山墙画有少林寺和尚演武的场面。北墙绘寺僧徒手搏斗图共16组。这些画面生切地再现了古代少林拳的风姿。

    地藏殿位于千佛殿西侧,原为清式建筑,近年重修。神龛内塑有地藏菩萨及左右二侍者像。

    除以上主要建筑外,少林寺西侧还有塔院等。据记载,从隋代起,少林寺内就有塔院的建置,唐、宋时又加整修。现在塔院内有古塔两座,同建于北宋元_二年(1087年)为少林寺僧广庆所建。少林寺为千古名刹,中外游人络绎不绝。

    2、黄帝故里

    河南新郑古为有熊氏之国,轩辕黄帝降于轩辕之丘,定都于有熊。黄帝统一天下,奠定中华,肇造文明,惜物爱民,被后人尊为中华人文始祖。庄子曰:世之所高,莫若黄帝。如今的黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地,被评为国家AA-景区。2000年被公布为河南省重点文物保护单位,郑州市十大旅游景点之一。

    黄帝故里景区位于新郑市区轩辕路,占地面积100余亩,黄帝故里祠始建于汉代,后曾经毁建,明清修葺。清朝康熙五十四年(1751年),新郑县令徐朝柱立有轩辕故里碑。为弘扬中华民族优秀传统文化,缅怀始祖功德。近年来,新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了扩建。

    扩建后的黄帝故里景区共分五个区域:广场区、故里祠区、鼎坛区、艺术苑区、轩辕丘区。祠前广场、千年古枣树、国槐荫荫、百年银杏松柏参参,乾坤浮雕圆盘立于中道,轩辕桥下姬水可潺潺横流,轩辕黄帝之碑立于其右。故里祠中有前门、正殿、东西配殿,正殿中央供奉轩辕黄帝中年座像,两配殿有黄帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。祠后建有黄帝宝鼎坛,树九鼎,黄帝宝鼎置于中宫,高6.99米,直径4.7米,重24吨,为天下第一鼎,其它分别为爱鼎、寿鼎、财鼎、仕鼎、安鼎、丰鼎、智鼎、嗣鼎,置八卦之位,鼎前有青石甬道铭文镌刻万年历史故事;两侧立有56个民族图腾玉柱;鼎坛四周建有楹联回廊,挂有当代名人歌颂黄帝功德的楹联。在鼎坛的北面是轩辕丘旧址,高大的丘内建有地穴覆土式建筑轩辕黄帝纪念馆,采用虚幻手法,展示黄帝风采。轩辕丘一侧,建有黄帝文化艺术苑,荟萃了丰富多彩的黄帝文化艺术。

    叶落兮归根,故里兮牵魂。黄帝故里景区热忱欢迎海内外炎黄子孙前来寻根拜祖,旅游观光。

    3、黄河游览区

    介绍:位于郑州市西北30公里处,它北临黄河,南依岳山。周围山清水秀,景色宜人。登高北望,黄河水无际无涯,浩浩荡荡向东流去。由于黄河在这里冲出最后一个峡谷进入平原,形成悬河,所以在这里观黄河别有一番情趣。南面就是游览区的中心景区五龙峰景区,古典式的亭台楼阁依山而建,错落有致。游览区的其他主要景点还有岳山寺、骆驼岭、汉霸二王城、炎黄二帝石塑等。

    小贴士:从景区大门到各景点间路程颇近,步行即可。

    门票/开放时间:25元

    4、康百万庄园

    康百万庄园位于巩义市康店镇,距市区4公里,始建于明末清初。由于它背依邙山,面临洛水,因而有金龟探水的美称。1963年被定为省级文物保护单位,2001年定为国家级文物保护单位,是全国三-园(刘文彩、牟二黑)之一!比山西乔家大院大19倍。所谓康百万是由于当时的庄园主康应魁两次悬挂良田千顷的金字招牌,土地商铺遍及山东、陕西、河南三省八县,而被称为百万富翁。后来,慈禧太后逃难西安,回銮北京时,路过康店,康家出钱监工修造黑石关,县城、官殿行宫和龙窑,花费了100多万两银子,又向清延捐赠白银100万两,慈禧说不知此地还有一个康百万富翁。从此,康百万这个皇封就广泛地传开了。

    中堂康百万庄园临街建楼房,靠崖筑窑洞,四周修寨墙,濒河设码头,集农、官、商风格为一体,布局严谨,规模宏大。总建筑面积64300平方米,有33个院落,53座楼房,1300多间房舍和73孔窑洞。分为寨上主宅区、寨下住宅区、南大院、祠堂区、作坊区、菜园区、龙窝沟、金谷寨、花园、栈房区等十余部分,庭院建筑基本属于豫西地区典型的两进式四合院,以具有园林、官府的一些特点,各类砖雕、木雕、石雕华丽典雅,造型优美,是华北地区黄土高原封建堡垒式建筑的代表。

    展室摆放的有名人画和古玩珍宝,其中《留余》匾被选为《中国名匾》之一!是康家教育子弟的家训匾,有清朝翰林牛暄撰写。其中一张楠木顶子床,耗工1700多个,从上到下,从里到外,采用各种雕刻形成,共雕有麒麟送子、双猩舞绳等三十六幅图案,有十七个部分组成,拆开可以搬运,结合在一起可以使用,不仅有供主人休息的地方,也有供丫环伺候主人的地方,是顶子床中的精品。康百万庄园为我们提供了研穷封建社会地产阶级的发家史料,也给我们提供了古代建筑的实物资料,它的砖雕、木雕、石雕艺术,倍受各界朋友青睐。

    旅游小贴士:

    门票:40元

    地址:巩义市康店镇

    交通:市区陇海路乘11路公交车直接到达,车票价1元

    5、黄河风景名胜区

    黄河风景名胜区位于郑州市西北三十公里处,北临黄河,南依岳山。风景区绿树满山,亭阁相映,山清水秀,景色宜人。多年来,凭借着美丽的风景和优质的服务,风景区先后荣获全国旅游胜地四十佳提名单位,国家环保局和建设部授予全国环境综合治理先进单位,郑州市十大旅游景区等荣誉称号。

    根据2002年进行的《黄河风景名胜区总体规划》(北京北林地景园林规划设计院编制),黄河风景名胜区

    黄河风景名胜区的规划范围是:东起花园口大坝,西抵汉霸二王城,南起纪公庙和大河遗址,北到黄河中心行政区界,规划总面积108平方公里。本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据为准。

    黄河是一条雄浑壮阔的自然之河,一条润泽万物生灵的生命之河,一条亘古不息奔腾宣泄的文化之河!走近黄河,感触黄河,拥抱黄河——郑州黄河风景名胜区为您提供了理想场所!

    黄河风景名胜区位于郑州市西北三十公里处,它北临滔滔黄河,南依巍巍岳山。这里绿树满山,亭阁相映,山清水秀,景色宜人。它虽没有苏州园林的小巧、杭州西湖的秀丽,但它却有磅礴于世的气势。登高北望,黄河水无际无涯,浩浩荡荡。由于黄河在这里冲出最后一个峡口进入平原,形成悬河,所以在这里观黄河别有一番情趣。触景生情,令人联想到唐代大诗人李白的名句:黄河之水天上来,奔流到海不复回,从而使人产生一种民族自豪感。黄河游览区是70年代才在黄河之滨的荒山上开始建设的游览区,经过近20多年的建设,建设者们在6000多亩的荒山上栽活了200多个树种,60余万棵树木,实现了大面积的绿化和美化,做到四季长青,三季有花,两季有果。在这个基础上又进行了一系列园林建设,使这里绿树成荫,繁花似锦,曲径通幽,亭台楼阁点缀在绿海之中。游人至此,在秀丽的园林中,观赏黄河雄姿,会感到心胸分外开阔。在已经建成并对外开放的五龙峰、岳山寺、骆驼岭景区近40处景点内,分布着炎黄二帝、哺育、大禹、战马嘶鸣、黄河儿女等塑像,黄河碑林,《西游记》等古代名著大型砖雕,浮天阁、极目阁、开襟亭、畅怀亭、依山亭、牡丹亭、河清轩、引鹭轩等亭台楼阁,以及低空索道、环山滑道、黄河汽垫船等现代化游乐设施。每年吸引着上百万中外游客,被誉为万里黄河上一颗璀璨的明珠。由于黄河在这里冲出最后一个峡口进入平原,形成悬河,所以来这里观黄河别有一番情趣。回首南望,是游览区的中心景区五龙峰。这里古典式亭台楼阁,错落有致地点缀在起伏的山势上。登上最高处的极目阁俯瞰黄河,更能领略到白日依山尽,黄河人海流。欲穷千里目,更上一层楼这首脍炙人口的唐诗的深刻含义。五龙峰环抱的山脚下,引黄入郑的八根巨大钢铁提水管道,如八龙吸水,从黄河直达山腰。半山平台上,梅花形水池中矗立着高5米、重12.5吨的乳白色汉白玉哺育塑像,其造型是一位慈祥贤美的母亲,怀抱着甜睡的婴儿,显得格外素雅,慈祥慈美,母容子态、栩栩如生,命题哺育象征看黄河哺育中华民族的骨肉之情。黄河流动着炎黄子孙共同的血液,她有着巨大的吸引力和无以伦比的凝聚力,这是一种民族感情的凝聚力。

    景点介绍

    已建成开放五龙峰、岳山寺、骆驼岭、汉霸二王城四大景区50多个景点。在这里,既可领略浩瀚的大河风光,欣赏优美的风景名胜,又能体味黄河文化的历史渊源,纵览社会主义现代化建设成就。"登北邙居高瞰远气象万千广阔无垠伟伟乎中州大地,观黄河抚今追昔波涛澎湃奔流不息悠悠然华夏摇篮"正是黄河风景名胜区的文化魅力所在。溶铸着中华历史文化精华和鲜明时代特色的自然景观和人文景观,不仅给游人创造了良好的游览环境,也是对人们,特别是青少年进行社会主义、爱国主义教育的良好场所。来到黄河风景名胜区,处处是展室,处处是课堂,在这里可以得到自然美的享受和爱国情的熏陶。

    五龙峰景区

    是游览区的中心景区,由五座连绵起伏的山峰而得名。这里苍松翠柏满山,在碧绿的林木之间,则是各式各样的仿古亭阁,或规整宏大,或玲珑精致。五龙峰的最高处,建有清式重檐的极目阁。登临此处,凭栏远眺,可领略到黄河之水天上来,奔流到海不复回的壮阔景象。在景区中心的山间平地上,还有一座高5米的黄河母亲塑像——哺育。塑像造型是一位怀抱婴儿的古代妇女,神态和蔼慈祥,气质高贵素雅,象征着黄河在中华人民心目中的母亲河形象。

    岳山寺

    位于五龙峰东部约1.5公里处,主要游览点有紫金阁、铁索桥、牡丹园、月季园、植物园等。紫金阁分三层,高33米,每逢节日,紫金阁顶的一口洪钟应和着黄河的波涛发出宏亮的声响,声闻数里。在岳山寺的悬崖峭壁之间架有一座铁索桥,桥长40米,极为险峻。

    骆驼岭

    位于岳山寺西2公里。主要景点是建在骆驼岭主峰上的大禹塑像,像高10米,重达150吨。塑像轮廓清晰,面部表情生动,栩栩如生,生动地再现了大禹治水时的英姿。

    汉霸二王城

    位于河南荥阳市东北20公里的广武山上,面积6平方公里,北临黄河,东与三皇山旅游区和黄河游览区相连,西接飞龙顶旅游区,南临黄河大观。楚汉两城隔鸿沟遥遥相对,相传刘邦、项羽两军曾在此对垒,留下了众多闻名遐迩的战争古迹。现今城内的东西早已不复存在,只余下了一段让人感慨万端的故事任人凭吊。主要景点有:楚汉中分天下的鸿沟、城墙、张良城故垒、战马嘶鸣塑像、汉霸二王城纪念碑、楚军人物塑像、太公亭、对话涧等。

    炎黄二帝石塑

    是目前国内最雄伟的雕塑之一。它依山就势,以山为体,以82米高的整座向阳山作为像身,再在山顶塑造18米高的头像,总高达到100米。构思新颖,独具匠心,不同凡响。二帝坐南朝北,背依邙山,面对黄河。巨像前是一个开阔场地,周围遍植松柏,中间建筑祭坛。祭坛至塑像的轴线上建有长200米的神道,两侧各列四座铸铜大鼎,连同山前一座共九鼎,寓意九州四方江山永固。广场东西两端摆放大型编钟、铜鼓各一个。

    6、嵩阳书院

    嵩阳书院在河南省郑州登封市嵩山南麓。创建于北魏孝文帝太和八年(公元484年)时,时称嵩阳寺,至唐代改为嵩阳观,到五代时周代改建为太室书院。宋代理学的洛学创世人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学,此后,嵩阳书院成为宋代理学的发源地之一。明末书院毁于兵燹,清代康熙时重建。嵩阳书院经历代多次增建修补,规模逐渐形成,布局日趋严整。书院的建制,古朴雅致,大方不俗。嵩阳书院与河南睢阳书院(又名应天书院)、湖南岳麓书院、江西白麓洞书院并称我国四大书院。

    嵩阳书院环境十分幽美,为读书胜地。书院内建筑布局保持着清代前的风格,现存殿堂廊房五百余间,共有五进院落组成。首为先师祠,供奉与书院有关的先师先贤,其后为讲堂,讲堂后为道统祠,最后是藏书楼。两侧配房原为程朱祠、书舍、学斋等。院内廊房墙壁上镶嵌有历代文人、墨客题字留言,其内容书法各具特色,西偏院有清代嵩阳书院教学考场部分建筑。嵩阳书院历朝并置有学田,以充书院费用。

    嵩阳书院是我国古代高等学府,它与河南商丘的应天书院、湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院,并称为我国古代四大书院。全国重点文物保护单位。

    嵩阳书院位于河南省郑州登封市嵩山南麓,太室山脚下,因坐落在嵩山之阳故而得名。这里山峦环拱,溪水长流,松柏参天,清雅静谧,乾隆皇帝游历嵩山时,曾留下书院嵩阳景最清,石幢犹记故宫铭的诗句。在我国历史上,嵩阳书院以理学著称于世,以文化赡富,文物奇特名扬古今。

    历史沿革

    嵩阳书院在历史上曾是佛教、道教场所,但时间最长,最有名气的是作为儒教以圣地之后,嵩阳书院初建于北魏孝文帝太和八年(公元484年),名为嵩阳寺,为佛教活动场所,僧待多达数百人。隋炀帝大业年间(605—618年),更名为嵩阳观,为道教活动场所。宋仁宗景祜二年(1035年),名为嵩阳书院,以后一直是历代名人讲授经典的教育场所。明末书院毁于兵火,历经元、明、清各代重修增建,鼎盛时期,学田1750多亩,生徒达数百人,藏书达2000多册。清代末年,废除科举制度,设立学堂,经历千余年的书院教育走完了这的历程。但是,书院作为中国古代教育史上一颗璀璨的明珠,永远载入史册。

    历史背景

    书院是我国封建社会特有的一种教育组织,在我国古代教育史上占有重要而又独特的地位,具有举足轻重的影响。嵩阳书院从五代后唐到清代末年,经历了近千年的讲学历史,是书院中的佼佼者,对传播中华民族和培养造就人才发挥了重要的教育作用。

    宋初,国内太平,文风四起,儒生经五代久乱之后,都喜欢在山林中找个安静的地方聚众讲学。登封是尧、舜、禹、周公等曾经居住过的地方。据记载,先后在嵩阳书院讲学的有范仲淹、司马光、程颢、程、杨时、朱熹、李纲、范纯仁等二十四人,司马光的巨著《资治通鉴》第9卷至21卷就是在嵩阳书院和崇福宫完成的。号称二程的程,程颢在嵩阳书院讲学10余年,对学生一团和气,平易近人,讲学鲜感,通俗易懂,宣道劝仪,循循善诱。学生虚来实归,皆都获益,有如沐春风之感。康熙辛卯年,全省在开封选拔举人,录取名额一县不足一人,仅登封就中了五个。名儒景冬,就这于嵩阳书院,中进士后,曾九任御史。嵩阳书院正是拥有了得天独厚的师资条件,声名大振,四方生徒摩肩接踵,成为北宋影响最大的书院之一。

    教学特点

    嵩阳书院在我国教育发展史上占有重要的一页,经过近千年的衡读发展,积累了丰厚的教学经验,其特点主要是:

    1、书院既是教育教学的机关,又是学术研究的机关,实行教育教学与学术研究相结合。

    2、书院盛行讲会制度,允许不同学派,不同观点进行讲会,开展争辩。

    3、书院的教学,实行门户开放,有教无类,不受地域限制。

    4、书院以学生个人读书钻研为主,十分注重培养学生的自学能力,并采用问难论式。注意启发学生的思维能力。

    5、书院内的师生关系融洽,感情深厚。书院的名师,不仅以渊博的知训教育学生,而且以自己高尚品德气节感染学生。

    主要景观

    嵩山碑王——大唐碑

    全称为《大唐嵩阳观纪圣德盛应以颂碑》,唐天宝三年(公元744年)刻立,碑高9.02米,宽2.04米,厚1.05米,碑制宏大,雕刻精美,通篇碑文1078字,内容主要叙述嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基炼丹九转的故事。李林甫撰文,裴迥篆额徐浩的八分隶书。字态端正,刚柔适度,毛法遒雅,是唐代隶书的代表作品,大唐碑重80多吨,仅碑帽就有10多吨重,古时,人们是怎样将这么重的碑帽主上去的呢?千百年来,凡到嵩阳书院的游人都要提及这个问题。在民间,智立唐碑这个充满智慧的传说故事,吸引了成千上万的人们,成为品赏大唐碑的重要内容之一。

    稀世珍宝——汉封将军柏

    嵩阳书院内原有古柏三株,西汉元封六年(公元前110年),汉武帝刘彻游嵩岳时,见柏树高大茂盛,遂封为大将军,二将军和三将军。

    大将军柏树高12米,围粗5.4米,树身斜卧,树冠浓密宽厚,犹如一柄大伞遮掩晴空。二将军柏树高18.2米,围粗12.54米,虽然树皮斑驳,老态龙钟,却生机旺盛,虬枝挺拔。树干下部有一南北相通的洞,好似门庭过道,树洞中可容五、六人。两根弯曲如翼的庞然大枝,左右伸张,形若雄鹰展翅,金鸡欲飞。每当山风吹起,枝叶摇动,如响环佩,犹闻丝竹之音。三将军柏毁于明末。

    关于将军柏树龄一直是个神秘的话题。该树从受封至今,已有二千多年的历史,赵朴初老先生留有嵩阳有周柏,阅世三千岁的赞美诗句。经林学专家鉴定,将军柏为原始柏,树龄有4500年,是我国现存最古最大的柏树。

    细心的游人会发现一个奇怪的现象,二将军柏比大将军柏大得多,为什么-为第二呢?这里有个先入为主的传说,动人的传说,不知吸引了多少文人的墨客泼墨挥毫,赋诗赞颂,更留给人们以启示。

    巍巍将军柏,给嵩阳书院增添了历史的沧桑感和浓郁的感染力。

    书院建筑

    嵩阳书院基本保持了清代建筑布局,南北长128米,东西宽78米,占地面积9984平方米。中轴建筑共分五进院落,由南向北,依次为大门,先圣殿,讲堂,道统祠和藏书楼,中轴线两侧配房相连,共有古建筑106间,多为硬山滚脊灰筒瓦房,古朴大方,雅致不俗,与中原地区众多的红墙绿瓦,雕梁画栋的寺庙建筑截然不同,具有浓厚的地方建筑特色。

    大门对联:

    近四旁,惟中央,统泰华衡恒,四塞关河拱神岳历九朝,为都会,包伊洛涧,三台风雨作高山。

    近四旁惟中央,统泰华衡恒,四塞关河拱神岳;

    历九朝为都会,包伊洛_涧,三台风雨作高山。

    旅游攻略

    嵩阳书院在嵩山南麓,登封县城北约三公里处。东西山岭环抱,逍遥谷溪水缓缓南去,嵩岳寺溪水汩汩西来,两道清澈的溪水在嵩阳书院前面汇合,名曰双溪河,然后蜿蜒东南入颍。书院南面是开阔的沃田。站在嵩阳书院门口四望,可仰望嵩岳诸峰,可俯瞰登封城全景,环境十分幽美,不愧为读书胜地。书院内建筑布局保持着清代前的风格,现存殿堂廊房五百余间,院内廊房墙壁上镶嵌有历代文人、墨客题字留言,其内容书法各具特色,西偏院有清代嵩阳书院教学考场部分建筑。

    7、世纪欢乐园

    郑州世纪欢乐园位于郑州市东南107国道与陇海铁路的交会点是集火车文化、科普教育、休闲娱乐、餐馆服务大型综合游乐园,设立机车模型展示厅给人们提供一个了解铁路和火车发展史、普及铁路知识的场所。

    世纪欢乐园娱乐设施

    世纪欢乐园摩天轮是目前为止亚洲最高的摩天轮,吊舱有56个,重达数千吨。在被郑州市列入夜景照明工程后,近日,郑州市市政部门投资600多万元对其进行了精心设计,在该摩天轮上安装了装饰灯。该灯由2000多根彩色灯管围绕直径90多米的摩天轮组成,中间的六根菱形支柱也被变幻的灯管装饰,无论是从高度还是灯管的长度,该灯都堪称亚洲第一灯。

    旅游小贴士:

    门票:80元/人

    开放时间:9:00-17:30

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    三、写学校一年四季风景的作文

    写学校一年四季风景的作文

    1、作文 :我的校园

    我的校园是一个美丽的地方,不论春、夏、秋,还是冬,都是我们的乐园。

    春天,幼苗抽出了新的枝条,长出了嫩绿的叶子。花儿们都赶来了聚会。迎春花绽放开了它美丽的笑脸,兰花梳着自己的小辫子,玫瑰花儿也急匆匆地赶来。百花齐放、十分艳丽。一条条鱼儿跃出水面,在阳光的照耀下,闪闪发光,闪烁着迷离的光点。

    夏天,一棵棵小树苗已经长成了一棵棵茁壮的大树。树叶密密的。早晨,太阳从东方升起,阳光像利剑一样穿过来,却总也穿不破。同学们有的在树阴下看书,有的在跳绳。树阴下还长著一丛野花,有红的、蓝的、黄的、绿的……真像一道彩虹,引来一群群蜜蜂和蝴蝶。

    秋天,所有的树上嫩绿的叶子全都变得红通通的。远远望去,如同一簇簇燃烧的火焰。操场墙壁上的一条条爬山虎,真是五颜六色,有红的、黄的、绿的,三种颜色交错在一起,显得格外鲜艳。

    冬天,太阳好像也怕冷似的发著微黄的光。我们都穿了厚厚的棉衣、棉裤。调皮的寒风不停地往我们的脖子里、袖筒里、裤腿里钻。操场上,花谢了,草枯了,只留下一棵棵小枝丫,小燕子也成群地往南飞去。

    这就是我的校园,我的乐园。

    2、作文就是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。作文体裁包括:记叙文、说明文、应用文、议论文。

    南部一年四季风景作文

    我的家乡坐落在湖北应城的一个小村子里。我喜欢家乡的春天,因为它给大地生命,我喜欢家乡的夏天,因为它拥有着人们辛勤的汗水,我喜欢家乡的秋天,因为它拥有着丰收的果实,我喜欢家乡的冬天,因为它拥有童话般的梦境。 春天冰雪消融,风清日暖,天晴得像一张蓝纸,几片薄薄的白云像被太阳晒化的冰块随风缓缓地浮游著。春姑娘又怀着愉悦的心情来到人间,只见她又把编织了一年的七彩纱巾抛向人间。刹那间,万物复苏,瞧,婀娜多姿的柳树姑娘又披上了翠绿的秀发;坚强又倔强的小草弟弟又与那坚硬的石块作斗争;而小溪呢,又欢快地流淌著,“丁丁冬冬、丁丁冬冬”像是在演奏一支欢快的歌曲。整个春天都生机勃勃的。 夏天,赤日炎炎,树木茂盛,知了不停地在树梢上叫着:“热死了,热死了。”但人们还在田间不知疲倦地忙碌著,尽管是夏日炎炎,人们汗流浃背。虽然白天是这么热,但晚上就成了人们娱乐的天堂。人们经常搬出自家的凉床放在院子里,然后一家坐在上面仰望天上的星河,有时小孩们会偎依在爷爷奶奶跟前让他们讲上一两个故事,显得格外亲切。但有时也不是这样,孩子们都约在一起,一窝蜂似地在林间追赶萤火虫,而萤火虫闪烁在林梢忽出忽没,像树叶里藏着晶晶莹莹的蓝玉石在林间出没不定,害得孩子们气喘吁吁。 秋天风一吹,落叶飘零,从远处看,像是一群黄蝴蝶在树旁嬉戏、玩耍。我迈开脚步走进田野,只见稻穗垂著沉甸甸的穗头,棉桃像小树,绽了鸡蛋似的花絮,呵,不是稻田,是金黄的大海;不是棉田,是白银的世界。我走进我家院子里,看见一个个石榴涨红了脸,一棵棵果树笑弯了腰,奶奶也高兴得眼睛眯成一条缝对我说:“今年又是个丰收年。”冬天,风吹得雪花漫天飞舞,像是仙女,撕碎了自己裙子的白边撒下来,又似杨柳花,纷纷扬扬为我们挂起白茫茫的天幕雪帘,还似老师在黑板上写完字的白粉末被调皮的孩子扔上天空,化成粒粒玉屑落下来。不一会儿整个世界就变成粉妆玉砌的了。孩子们高兴极了,都兴奋地冲出家门和伙伴们玩耍,似乎一点儿也不感觉到冷,笑声和雪花簌簌落下来的声音融成一团,让整个冬天成为孩子们的快乐天堂。 我爱我的家乡,因为它给于我快乐,给于我幸福,给于我美好的回忆。它将永远成为我的快乐天堂。

    作文:我的故乡——仓前(写一年四季风景的)

    我的家乡——仓前,位于杭城的北边,历史十分悠久,明国的八大奇案之一——“杨乃武与小白菜”就曾出自那儿;家乡山青、水秀、人和。

    每当夜幕降临,那柔和的月光银雾般地洒在家乡的大地上,是那样的明亮,宁静。

    那儿的小溪清澈见底,一眼就能望见一群群在水中欢快地游动的小鱼、小虾,溪水常年潺潺地环绕着村庄,在阳光的照耀下,仿佛显得更加有生机,有活力,更加的美不胜收。

    那儿的山又高又绿,那儿是小鸟栖息的好地方,小时候我常去那儿,去听小鸟唱歌。那儿也是小鸟玩耍的好地方,我只要随意扔一把米粒和小虫,就会有一群小鸟飞奔过来争抢属于它们的食物;山顶上的景色那就更美了,云雾缭绕,偶尔也会有一群大雁在头顶上飞过。

    站在山顶,家乡的一景一物尽收眼底,让人久久不易忘还。

    家乡的人们也非常的好客热情,要是客人来了,他们一定会先泡上一杯滚滚的糖茶,再端上早就准备好的果盘,里面装着各种瓜子、糖果……做完这些,他们便会坐下来与你聊聊。

    古人说得好:“露从今夜白,月是故乡明。”就算别的地方的月亮再明亮也比不上家乡的那一轮明月。现在虽然我已经远离故乡,

    但看到天空上那一轮圆圆的月亮,又让我想起了我可爱的故乡。

    啊!故乡,无论我走到天涯海角,还是繁华都市,你都是我最爱的地方。我愿你日新月异,不断腾飞。

    泸县花园干道一年四季风景作文

    家里的取暖器都勉强还能用,所以本来我心里是一万个不愿意,找各种借口像作业太多等。但爸爸的态度很坚决,必须得修,而且主要还是要我动手,他在旁边指导。爸爸说:“这是最简单的事,连这个都不会,那就什么事也不能真正地做成功。”我心里不服气,因为我一向动手能力不错。我又转念一想:对于大多是独生子女的我们,几乎一直是父母的“保护物件”,许多事都不用干,动手能力太差,甚至一些同学连最基础的烧饭都不会,一旦离开父母就连自己的生活都不能自理,所以我想我不能做温室里的花朵,要多锻炼自己的动手能力。

    写科尔沁四季风景的作文

    的天,洁白的云,一望无际的大草原,星星点点的蒙古包点缀其中。这就是世上少有的未被污染的内蒙古大草原。

    在内蒙古,你可以零距离接触草原民族,体验草原文化,感受民族风情。在这个成吉思汗曾驰骋过的地方,还有更多令人神往的古老传说,以及许许多多神秘的地方。

    欧洲人的“东方神话”—— 科尔沁大草原

    七百多年前,蒙古贵族在大草原上建立了一座都城,它就是后来的元朝陪都——元上都。几经扩建,元上都逐渐成为当时中国乃至世界的政治、经济、军事、文化中心。

    每年从初夏到深秋,元朝皇帝都来此消暑、狩猎、处理政务,前来朝觐的各国使节、王公大臣、钜商大贾云集上都,使其成为一个影响亚、欧两大洲的国际性大都会。马可·波罗父子就曾在这里受到忽必烈的召见。

    《马可·波罗游记》中记载,“上都是忽必烈大汗建造的都城,大理石和各种美丽的石头建造的宫殿设计精巧,装饰豪华,令人叹为观止。该宫殿的所有殿堂和房间里都镀了金,装饰得富丽堂皇。”元上都也因此被欧洲人称为“东方神话”。

    中原汉文化、北方蒙古族文化,在这里做到了完美结合。汉人设计的这座都城,布局合理、选址绝佳、守备设计合理。一个专门研究元上都遗址的专家称,它在总体布局上即体现了汉族传统的城市布局观念,又考虑了蒙古族游牧生活的特点,是富有游牧文化特色的草原都市。

    罕见的冰川石林

    大兴安岭余脉向西部草原过渡的时候,岩浆活动、冰川运动以及自然风蚀,最终就形成了世界罕见的花岗岩石林——克什克腾旗的阿斯哈图花岗岩石林。

    还没看够银白色的白桦树和杂花片片的草地构成的景色,平坦的草地上就突然巍峨高耸起许多石柱。或是三五成群,或是独柱擎天。卧驼、箭石、拴马柱、秀女望月,天然造化加上后人的想象,便成了种种独特景观。

    这里的石林通体为坚硬的花岗岩石,远看恰似千层饼。石林顶部有冰臼分布,这在海内外尚属首次发现。在吸引众多游客前来观赏的同时,它也已成为研究古地质和古地貌变迁难得的科研资料。

    因为人迹稀少,森林面积大,这里的人说,他们现在还能经常看到野生的狍子、黄羊、鹿、狼。雨后,在树林中采摘蘑菇,或者寻找野鹿角也是很有情趣的事。话音末了,当地人指著远出的一片片山脉说,那边就是著名的大兴安岭。

    成吉思汗的“天赐之石”

    巴林石是巴林右旗的特产,质地纯净而溼润,色泽丰富而艳丽,被称为“中国四大印石”之一。其中,巴林鸡血石算的上是其中的极品,质地温润坚实,石上“血迹”斑斑,聚散有致,光彩照人,犹如红霞映月,锦上添花。它更是难得的欣赏、雕刻、收藏用石。

    相传,成吉思汗在统一蒙古各部的庆功宴上,属下献上一只巴林石碗,大汗用它盛满美酒,频频举杯,不住地称赞,“天赐之石!”。

    如果有兴致,在内蒙古,你还可以沙漠悠闲乘驼,也可以草原纵情奔马。内蒙古大草原没有都市的喧嚣,有的只是草原的辽阔和些许安详。

    这里还有太多关于成吉思汗的传说故事,更有许多值得人们留恋的地方。

    写青藏高原一年四季风景优美的作文怎么写?

    美丽神秘的青藏高原

    要是我问小朋友们,世界最高的高原是哪儿?你们一定会异口同声地说是青藏高原,还会一口气告诉我,青藏高原有“世界屋脊”之称,平均海拔4000米以上。看来你们是了解青藏高原的,可是你们了解生活在这儿的人民的习俗吗?藏族朋友们穿什么样子的衣服?他们吃的东西和我们平日吃的一样吗?这里有什么独特的动植物?今天我们就走进这片美丽而神奇的土地,领略它的无尽风光。

    西藏自治区是青藏高原的主体部分。这里既有举世无双的高原雪域风光,又有妩媚迷人的南国绮丽风光;既有雪山高原,又有莽莽林海。喜马拉雅山脉是它忠诚的卫士,整年守卫在它的南部;珠穆朗玛峰是每一个登山运动员渴望征服的山峰;世界第一大峡谷—二雅鲁藏布大峡谷则给了它无尽的神秘。我们可以用一句话概括西藏的景致:“看大山大水,尽在西藏。”

    在西藏,献哈达是最平常的一种礼节了。藏族人民在相互交往及迎送亲友时,习惯将哈达作为礼物献给对方,表示敬意和祝福。哈达是一种用白色丝麻织成的长条礼物,一般送到人的手中,但普通藏民向活佛献哈达时,只能放在活佛前面的桌子上,不能直接递到活佛手中。

    藏族人的服饰带有明显的地域特色。由于青藏高原气候寒冷,人们多穿长袖大襟皮袍的“楚巴”。有的“楚巴”很华丽,袍面是大紫大绿的缎子,袍子的领口、袖口镶有水獭皮,以显示家庭的高贵。普通牧民平日只穿羊皮“楚巴”。“楚巴”的用处可大了,白天是衣裳,夜里做被褥,出门时还可以当口袋用,真正是一衣多用。

    藏民女子有时也穿“楚巴”,但最经常穿的是黑色无袖的长坎肩,里边穿色彩鲜艳的长袖短身内衣,腰上系一条横条图案的腰带。藏民男子衣着宽大,便于骑马行走,腰上系的是丝线编制的腰带,喜欢露出右臂,显出豪迈奔放的气质。

    我国北方饮食以面食为主,南方则爱吃大米饭,这两样都不是藏民的主食。在西藏,农民和牧民的主食也是不同的。餈粑是藏族农民的主食,而牧区的人们则以牛羊肉为主食。酥油茶是藏族人民的上乘饮料,醇香美味,营养丰富,是款待客人的佳品。另外,青稞酒也是藏民喜欢喝的日常饮料之一。风干肉、土豆咖哩饭、灌羊肠、灌羊肺等都是藏族饮食中极有代表性的几种。

    青藏高原是野生动物的天堂,藏羚羊、藏野驴、野犛牛、藏雪鸡、藏黄羊等活跃在这片广大的高原上。藏羚羊腿细而小,全身的毛丰厚柔软,体态优美,矫健敏捷。母羊没有羊角,公羊有两条竹节状的犄角垂直竖在头上。它们的胆子很小,一有风吹草动,就会四散逃开,消失在高原深处。

    相比之下,藏野驴的胆子就大得多,它们经常成群结队地在高原上昂首遨游,这时你会觉得,它们才是高原真正的主人。有时调皮的藏野驴还和汽车赛跑,野驴的速度真快!一般时速45公里左右,有时甚至达到60公里,可谓高原赛跑冠军。

    野犛牛要在较高的山地上才能见到,它全身呈黑褐色,体侧腹部和四肢都有柔软细密的体毛,几乎要挨着地了。它们喜欢结伴而行,组织纪律严密,当大队牛群静卧休息时,必定有一两个“哨兵”站岗放哨,一旦看见危险的情况,便发出讯号,迅速逃窜。

    藏雪鸡是高原上较古老的动物之一。它们并不是真正生活在雪地上,而是栖息于高山上 *** 的岩石中,一般三五成群,胆小怕人,属于国家二级保护动物。

    藏黄羊则是所有动物中最常见的。静止时的藏黄羊不容易被人发现,但奔跑起来就两样了,它们 *** 后面的白斑是非常醒目的标志。这块白斑成为猎人和其他捕猎者最好的瞄准点,使黄羊的生存面临严重的危机。

    “开发西部,环保先行。”随着中国开发西部的步伐迈得越来越快,保护西藏的自然环境、文化遗产和风土人情就变得越来越紧迫。因为越来越多的人到西藏投资、打工和旅游,都会给西藏固有的文化带来极大的冲击。另外,青藏高原是野生动物的乐园,这是大自然赐给我们的无尽财富,可近来不断出现藏羚羊和黄羊等动物被猎杀的情况。动物是我们的好朋友,只有与它们和谐相处,才能共存于同一片美丽、祥和的蓝天下

    小学三年级作文有关湖北省襄阳市一年四季风景的作文

    我的家现在湖北襄阳,这是一座有着悠久历史的文化古城,是一个交通发达,物产丰富的好地方。

    说到襄阳城,人们就会把襄阳和汉江紧紧地联络在一起,一条滚滚东流的汉江横穿整个襄阳,把城区一分为二。江的南岸叫襄阳,江的北岸叫樊城,这就是人们常说的襄樊。

    当然,襄阳还有很多人们数的数不过来的好地方,有供人们游玩的著名古迹,如;古隆中,鹿门寺,米公祠,护城河和夫人城。还有着体现现代建筑的,如;诸葛亮广场,人民公园,火车站,立交桥,和飞机场等。

    最值得一提的还是襄阳的母亲河——汉江。听爷爷说,汉江的发源地在我国的秦岭山脉,水质极好,最适合为饮用水,是一条水清如镜,受污染最小的大江。国家的南水北调工程就在这里,工程完工后可以造福于许多国人。

    汉江上有三座巨集伟的大桥,有通火车的,有通汽车的还有联通高速公路的,所有的大桥下面都有轮船穿行。汉江这条襄阳大地上的绿色彩带,总是用她母亲的乳汁,养育著襄阳儿女,灌溉著襄阳大地。

    襄阳真是一个不错的好地方,它交通发达,物产丰富,历史悠久,文化底蕴厚重,是许多外地人向往的地方。

    襄阳的人们勤劳又善良,他们正在为创造一个更美好更和谐的新襄阳而努力工作著。我爱襄阳,襄阳是个好地方,我期盼著襄阳的明天会更美好。

    写宾县香炉山四季风景的作文600字

    撑一把淡淡的小伞,拔开江南如丝的细雨,倘徉于故乡的石桥流水,让心情也变得如雨丝一般静谧而温柔。低头间,又有一缕思绪才下眉,却上心头。

    我和你,在命运的轮轴上同行,由一丝殷红的血脉牵着。我和你有密切的关系——奔腾不止的河流是你的血脉,流淌在崇山峻岭的脊髓中,流经我的身心,滋润着我的心田。看不懂你嗬—水乡,你那迷人的双眼令多少子弟陶醉?

    船——清江玉笛随风去,一叶轻舟入梦来。

    以前,家门前便是一条河。半轮艳红的落日用痴痴的双眼,凝视著这片神圣的土地。清淡的水,舒张著、荡漾著,欢快地奔过古老的小桥。沧海桑田里,年纹布满额头的老人,立在桥头,凝望着静静的河水,闲适地拉着古胡。以忧怨的曲子回忆过去。孩子们没事儿,东逛西跑——摸蚌儿,捉虾鱼,没有船是不行的。我们常三个一簇,四个团架只乌蓬小舟到河中去。忽然,“扑”地一声,我们便纵到水底去玩耍。但大人总是不许的,所以我们只能暗地里去。或许也是因为这样,船的记忆仍是我对江南水乡一种深切的怀念。

    夕阳河面上,不时有窄窄的船身,来往于江南小镇悠长的河道。木浆插入水中,轻轻拔动,溅起一朵朵、一层层的水花。犹如古笛声中的窄小音符,带着乡友的收获和希望,携著一首又一首的童谣,忙碌地穿梭在我童年的记忆里。看不懂你嗬!——江南的船。

    雨——黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

    江南的水乡没有雨是不行的。看——雨随着秋的步伐,接踵而来。飘洒起来了,点点滴滴,淋淋漓漓,迷迷濛濛,淅淅沥沥。开启窗儿,眼里满是一朵又一朵洁白如玉的花儿。人们都在细密的斜雨里撑伞慢行。

    天生就爱雨的。不管是“随风潜入夜,润物细无声”的春雨也好,还是“卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天”的骤雨也罢,都是渗透自然的精品。又回忆起家乡的雨——那么细;轻盈如风,香甜似酒,润溼了大地丰膄的面板。听雨也挺不错的,那窗外时有疏雨滴梧桐,骤雨打莲叶;也常有雨斜洒飘飘细如丝,韵律都是那样的清脆、悦耳。听,那雨落在青瓦之上,声音柔和而又铿锵,辽远而又临近。似乎无数的珍珠落在玉盘里——“叮叮当,锵”……可是雨久了,我们也恼了,向往晴天的太阳,因为田埂上又多了泥巴缠脚的麻烦。

    酒——晚来将欲雪,更饮一杯无?

    家乡的酒,是情。

    有多少远离家乡的游子,历经了无数人生沧桑,走过了无尽漂泊的旅程。心中的多少壮志被磨灭,多少 *** 被岁月风尘所掩埋。——可是,家乡的酒依旧如此明亮、香醇。

    江南的酒不止一口清甜,还夹带着一丝丝的愁絮——李白的“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”;辛弃疾的“才下眉头,却上心头”;柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”……无夺之间,泪——落入了杯中,几圈涟漪,与酒交融。我真看不懂你,江南的酒!

    我和你,一直分不开。江南风著雨,乡情柳夹桃。酒舟融入境,无计可消愁……

    300字描写宋陵公园四季风景的作文

    公园的四季真是风光各异。春天,走进公园,迎面扑来的是一阵阵香气,这种香气是何等的沁人心脾,我情不自禁地寻着香气来到了一个面积不大,但粉红粉红的林子里,这时,我才恍然大悟,这是一小片梅花林。梅花的香气传到了公园的每一个角落。我来到了水边,向远处的树林眺望,一片片绿色郁郁葱葱,青翠欲滴。走近一看,一棵棵树高耸入云,仿佛树顶一直冲破了天,在天上长成了一棵树。

    2、夏天,公园池塘里、盆景里的荷花琳琅满目,给人一种目不暇接、眼花缭乱的感觉,顿时感觉浑身清凉。坐在公园中乘凉,随处可以听到那鸣蝉的声音。水面上,划船的人将脚放进水里,清凉的水,一直凉到心底。坐在船上边玩水,边赏岸上的柳树,只见柳树春天的小芽摇身一变成大人了。整排的柳树犹如一位位姑娘,整理著自己绿色的头发,微风一吹水中的柳条一下子飘在水上,风一停柳树的影子便映在水中,比岸上的还要翠绿,还要清楚。(小学生作文)

    秋天,公园的大地上铺上金色的毯子,那是红中带黄、黄中带棕的树叶形成的,踩在上面还会发出“嘶,嘶”的声音。唉,怎么把菊花给忘了呀!在秋天的公园里还会有菊花展,红、黄、白、紫等各种色彩的菊花连成一片,绚丽多彩。

    冬天,雪是必不可少的,它可是冬天的形象代言人噢。在冬天的树梢上,偶尔有几片枯黄的叶了倔强地趴在树上,但大雪一压便没力气了,随着北风飘落下来。玩耍的孩子摇动松树上的积雪,树下又迎来了一场小雪。水上结冰了,冰上不时传来孩子们滑冰“哎哟”的摔倒叫声,但玩的心理是无法抑制的,他们爬起来,又勇敢地向前滑行,这里成了孩子嬉戏的天堂。

    宁海徐霞客大道一年四季风景

    徐霞客大道原名滨溪路,1999年县 *** 决定拓宽改造,2000年列入县 *** 实事工程专案,并以闻名世界的中国旅行家、地理学家徐霞客之名予以命名,整体功能确定为融休闲、娱乐、商业等于一体的文化园林大道。

    街道宽五十多米,南侧是花团锦簇的园林绿化景观带,其间芳草萋萋,绿树成荫,藤萝叠翠,喷泉吐珠。一道蜿蜒的城墙,是缑城古老的回忆,三组徐霞客的石雕,是旅游文化的溯源。潺潺的洋溪从西往东而来,在大道南面的防洪堤外汇成悠悠的清潭,凭添了大道的灵气。北侧是仿明清建筑群,青砖黛瓦,飞檐翘角,清丽雅致,古色古香。一串串高高挂起的大红灯笼,洋溢着传统的吉祥和喜庆;一家家鳞次栉比的茶楼店铺,渲染著现代的悠闲和繁华。雕饰著漏窗的云墙和回环曲折的连廊后面,是宁海城内光照最充足的住宅小区,金色的阳光温暖著寒冬,扑面的清风凉爽着火夏,是居民理想的家园。

    与大道隔溪相望的,是五步一亭、十步一阁的飞凤山公园。飞凤山层次丰富,山形优美,是宁海建设部门投巨资开发的新景区。造型别致的亭台楼阁掩映在绿树丛中,给人移步换景的奇妙感受。尤其是飞凤山的主体建筑于飞阁,九重飞檐庄严凝重,气势雄伟,登临北望,缑城新貌尽收眼底。

    黑色柏油路面的大道长一千六百余米,西起崇寺山,潘天寿、柔石少年时曾经在那里寻访先贤遗迹;东至跃龙山,方正学读书处至今回响着追随者的脚步。

    “江南一绝、中国无双”的“十里红妆”艺术馆就坐落在大道的东头。漫步馆内,仿佛置身于旧时豪门贵族的婚房,漆金嵌骨的红木嫁妆极尽奢华,将江南的婚俗文化以固态的形式展现在你的面前,让你从中领略到明清及民国时期江南的闺阁文化和婚嫁习俗的亮丽风采,馆外的广场上鲜花盛开,是市民们晨练健身的好地方。

    大道的夜晚是最迷人的。每当夕阳西下,暮色四起,在道上所有的地灯、路灯霎时大放光芒,绚丽的光束照亮了夜空。洋溪南北两岸的防洪堤上光影变幻,绵延不绝;仿古建筑群灯笼红火,霓虹闪烁。飞凤山的亭阁上似有流萤轻舞,大道旁的喷泉里儿彩流光。清澈的洋溪波光山影,灯火迷离;宽敞的大道人头攒动,游人如织。南方连福景区如意塔顶的镭射灯柱和东侧跃龙山文峰塔顶的镭射灯柱在城南上空交相辉映,引人遐想。美丽诱人的景致,摩肩接踵的游人,为大道赢得了“宁海小外滩”的美誉。

    四、中国的园林有哪些?

    一、皇家园林

    1.颐和园 位于北京海淀区西苑,是我国保存最完好、最典型的清代皇家园林,也是世界著名园林之一,1998年被列入《世界遗产名录》。颐和园占地290公顷,其中水体约占总面积的4/5。颐和园原名清漪园,是乾隆为祝其母60大寿改建。1860年清漪园毁于英法联军之手。1884—1888年,慈禧太后挪用海军经费3000多万两白银重修清漪园,取意“颐养冲和”更名为颐和园,意思是调养精神,心平气和。1900年颐和园又遭八国联军劫掠。

    颐和园的北山—万寿山、南水—昆明湖构成了全园的基本山水构架。水面约占3/4,环绕在山湖之间的宫殿、寺庙、园林建筑约3000余间。全园可分为勤政、居住、游览三大区域。

    风景游览区是颐和园景观的精华,以万寿山为中心,分为万寿山前山、昆明湖和后山三大部分。园内建筑景观大多集中于万寿山南麓,佛香阁成为全园景色的构图中心。万寿山上的佛香阁高41米,是模仿佛教仙境而建的,以高大雄伟的佛香阁为主的建筑群成为万寿山以南全园的主景和控制中心。万寿山南部山脚下728米长的长廊成为山水之间良好的过渡,是我国最长的长廊。万寿山的北部,则以汉藏风格的须弥灵境建筑群为中心,完整而又形象地表现了佛国的景象。须弥灵境的北侧为后湖,湖面随山势曲折蜿蜒,忽阔忽狭,分成六个小湖,统称苏州河。两岸仿苏州水乡风貌而建苏州街,这条水街两侧有餐馆、茶楼、钱庄、当铺、服装店、帽店、扇店等等,是皇室成员体验民情的娱乐场所。

    昆明湖仿杭州西湖而建,有西堤六桥。而湖中的三大岛南湖岛、藻鉴堂、治镜阁,则又是“一池三山”传统的再现。

    位于万寿山东北角的园中园――谐趣园,始建于1751年。虽说它是仿无锡寄畅园而设,但其趣更佳,具有浓郁的江南园林特色。

    2.承德避暑山庄 又叫热河行宫,位于河北承德,距北京250多公里,始建于1703年,为清代皇帝避暑和从事各种政治活动的场所。占地8400余亩,比颐和园大一倍,共建有康熙36景和乾隆36景,集全国古代园林之大成,是我国现存最大的皇家园林,1994年收入《世界遗产名录》。

    避暑山庄分为宫殿区和苑景区。宫殿区在山庄南部,是皇帝理政的要地,由东宫、正宫、松鹤斋、万壑松风四组建筑组成,数进院落布局,其中正宫以严谨的中轴对称布局,前朝后寝分别以俗称楠木殿的“澹泊敬诚”和“烟波致爽”两殿为主要建筑。

    苑景区按自然条件分为湖泊区、平原区和山岳区三部分。

    湖泊区,共有三堤七岛,水中的洲、岛、堤、桥形成了丰富的水景层次,构成江南水乡名园的意境。湖区的风景建筑分东、中、西三大部分,大多是仿照江南的名胜建造的,有仿镇江“金山寺”、仿苏州“狮子林”、仿嘉兴“烟雨楼”、仿杭州“芝径云堤”的众多景点,是山庄风景的中心。

    平原区,东为万树园,西为“试马埭”大草地。万树园林木繁茂、绿草如茵,设有蒙古包,象征蒙古大草原的辽阔风光,是皇帝与王公贵族骑射、野宴的地方。

    山岳区,在山庄西北,占地约占全园面积的4/5,建有象征万里长城的北部宫墙,山岭连绵、沟谷交错,在如此复杂的地形中巧妙分布着10多组园林建筑,建筑手法之高超令人惊叹折服。登上山颠,溥仁寺、普宁寺、安远寺、普乐寺、普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、殊像寺等外八庙中仅存的7座古庙,依山而建,形式各异,它们与避暑山庄相互借景,使避暑山庄景色更为壮丽宏伟。其中普宁寺的大乘阁有一座22米高的千手千眼观世音菩萨,是我国现存最大的木雕佛像。

    3.北海公园 位于北京紫禁城西侧,占地71公顷,其中水面占全园面积的1/2多。北海始建于辽代,经金、元、明、清代续建而成,至今已有800多年的历史,是我国现存历史悠久而规模宏大的皇家花园。

    北海中的琼华岛、团城以及中南海中的犀山台,意在仿蓬莱、瀛洲和方丈三仙山,晨雾中的琼华岛确实给人以仙境般的感受。整个北海的布局是南岛北水,以琼华岛为中心,其南以永安桥与团城相连,沿北海的东、北岸分别布置有濠濮间、画舫斋、静心斋及五龙亭、天王殿、小西天等景点。

    琼华岛,山高32米,山势北陡南缓,以35.9米高的喇嘛教白塔为中心,作为全园制高点,塔内藏两珠舍利。其南部顺山势沿中轴线建喇嘛教的永安寺。琼华岛东侧为高居半月城上的智殊殿,供文殊菩萨。琼华岛西侧有清帝处理政务之处的悦心殿和欣赏北海中“冰嬉”的庆霄楼,而两层半圆形的阅古楼以石刻形式收集了中国自魏晋到明末134位书法家的作品340件,另有题跋210余件,共约9万字。

    琼华岛北侧最为精彩的是园林建筑巧妙地与假山石相结合,形成变幻莫测的仙山楼阁景观,这是仿镇江金山寺而作。五龙亭,建于1602年。五个亭中间是圆形的龙泽亭,两侧对称各布置两个方亭,其间连以汉白玉栏杆的石桥,宛如水中游龙。这是皇族成员钓鱼、看焰火、赏月之处。九龙壁,是佛寺“大西天经厂”的影壁,仿山西大同明朝代王府的九龙壁而建,两面各有彩色琉璃砖制成的蟠龙9条,据说设蟠龙腾跃于海天之间的九龙壁,是为了镇火神之用。

    二、私家园林

    目前中国保留下来的传统私家园林大部分是明清时期建造的,其中尤以江南私家园林为主。

    1.苏州园林

    (1)拙政园 位于江苏苏州,始建于1506-1521年,历经明、清两代的建没,为苏州诸园之冠。拙政园的第—位主人,明代御史王献臣归隐苏州后,以晋代潘岳《闲居赋》诗句“灌园鬻蔬,是亦拙者之为政也”之意取园名为拙政园,借凡人所做浇花卖菜的事来喻主人做官不得志和清高的心境。

    拙政园占地5.1公顷,共分东(拙政园)、中(补园)、西(归田园)三部分。中部总体布局以水池为中心,水面约占1/3,基本保留明代风貌,是全园精华所在。北岛南院,水系平面呈P形,两条东西向长长的水面延伸了景观空间。“远香堂”为中园的主景建筑,中园的一切景点,均围绕“远香堂”而设。“远香堂”的立意取自荷花出污泥而不染的品格。与远香堂隔水相望的“雪香云蔚”亭以雪香喻梅花,点出其周边梅花盛开的景观。“待霜亭”取意唐代韦应物诗句“洞庭须待满林霜”。洞庭产橘,霜降始红,“待霜”点出了此处有橘树。“梧竹幽居”则点出梧桐、竹子形成的环境。“小飞虹”是一廊桥,其造型似彩虹一般,故名。“荷风四面”亭位于水系交汇之处,为荷花所围而名。“枇杷园”则取“摘尽枇杷一身金”的意境,其云墙巧妙界定了园林空间,而云墙上的月洞门又成为联系园内外空间的节点。

    拙政园西部水系周围环以假山和建筑。“三十六鸳鸯馆”为两面临水建筑,是西部主景,馆名点出水池有鸳鸯成对在水中嬉戏的意境。“与谁同坐轩”为扇面亭,其立意援自宋代文人苏轼的诗句,反映了园主人的清高和孤寂。

    (2)留园 苏州留园始建于明代,占地面积约3公顷,1953年经整修对外开放。“留园”取意于优美的园林风光幸免于战乱。这里“泉石之胜,华木之美,亭榭之幽深”给人留下深刻印象。

    留园分东、中、西三部分:东部以建筑庭院为特色,其间置名石供人品味、欣赏;中部以假山建筑围绕水池布置;西部则以山林野趣见长。令人感兴趣的是,从园外街道进人留园需在住宅与祠堂之间穿越长达50余米的夹道,造园师巧妙应用曲折、虚实、开合的艺术手法,将这一引导性空间处理得妙趣横生,使游人不知不觉地进入园中。

    留园中部山水构架的特点是西北山、东南水。水池中布一岛二桥加以分隔,从而形成起于东南入口通达西北迭水口的长长的视景线,小岛取名“蓬莱”。中部主体建筑为明瑟楼与涵碧山房。“明瑟”意指水木形成的环境清新宜人,“涵碧”点出临水环境。“可亭”谐音“可停”,即可以停下来欣赏景物。

    留园东部主体建筑为五峰仙馆,是目前苏州园林中最大的厅堂。它以图案装饰的门窗,框出了以太湖石掇山,象征庐山五老峰的优美景色。独立置于园中供人品味的冠云峰,以其高峻的形态而得名。

    留园西区土阜为全园最高处,可借景虎丘、天平诸山,阜上植有青枫、银杏,秋季叶色引人。

    1997年苏州的拙政园、留园、网师园和环秀山庄被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会的评价是:没有哪些园林比历史名城苏州的四大园林更能体现出中国古典园林设计的理想品质。咫尺之内再造乾坤,苏州园林被公认是实现这一设计思想的典范。

    2000年沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园作为苏州古典园林的扩展地被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。

    2.扬州园林

    (1)个园 位于扬州市东关街,于1818年由盐商黄应泰利用废园“寿艺圃”旧址改建而成。因园主性爱竹,且园内多种竹子,故用“竹”字的半个字取名个园。个园在中国造园史上突出的艺术成就在于,通过用不同质地、色彩、造型的假山,顺时针循环布置有春山、夏山、秋山和冬山,从而很好地表现了一年四季周而复始的季节变化。

    春山,位于个园的入口处,置于竹林中的石笋象征春天的到来,与竹林相呼应,增加了春天的气息。竹林后是漏窗粉墙,竹石光影透射墙上,日走影移,颇具春日山林之趣,以形象“春山淡冶而如笑”,体现“春山宜游”。

    夏山,主峰高6米,上有垂着紫藤的看台,下有洞穴临池收住水口,虚虚实实。雪白的太湖石假山在阳光下倒映水中,恰如夏日的行云,以形象“夏山苍翠而如滴”,体现“夏山宜看”。

    秋山,山峰高7米,嵯峨磅礴。黄石假山在夕阳照射下如醉如染,真所谓“秋山明净而如妆”,暗示着“秋山宜登”。而磴道的曲折和山中幽室的神秘更增添了登山的乐趣。

    冬山,由倚着南墙的几峰宣石构成,色泽洁白,宛如墙边的几点残雪。疾风穿越墙上萧孔般排列的风洞,发出萧声般的呜咽。“冬山惨淡而如睡”的意境表现了“冬山宜居”的主题。透过另一侧的漏窗,恰好又可瞥见窗外不远的修竹与春山,“冬去春来”之意油然而生。

    (2)何园 又名寄啸山庄,位于扬州古运河风光带东南段以北,是全国重点文物保护单位。园主何芷舰于光绪9年归隐扬州后,将自宅筑成园林并以陶渊明“倚南窗以寄假”,“登东皋以舒啸”命名。何园是扬州保存最完好的古典私家园林,既有江南私家园林特色,在细微处又兼有西洋特点,有着当时的鲜明特色。

    何园的范围并不甚大,然其布局宽敞而不局促。从游览的角度上讲,变动观为静观,极富层次感,比较以前的园林而言,有很大的提高。何园的总体布局分为东、西两部分。东园以船厅为主,以瓦石铺装厅之四周。厅北侧的串楼之上有一半月台,与中部串楼尽头旧有的半月台遥相呼应,令园景与明月结合得无比完美。园中的东北两面修筑有假山石景,前有水流往绕萦回,山巅处,尚有一六角小亭,亭亭玉立其间。南面有一畦牡丹、芍药花圃,衬于园中,真是一幅难得的中国山水画。西园乃是何园的主园,正中为一片大水池,占去了全园2/3的面积,楼厅、廊房依池而建,形成了丰富的园林空间。蝴蝶厅、回楼廊、桂花厅、宴厅楼等均是西园的主体建筑,令全园的节奏逶迤而又统一,色调、对比恰到好处。

    此外,何园最大的特色便是其串楼与复廊的构思之巧。它们将东、西二园与住宅连为一体,即有局部美,又有整体美;串楼上下回环,游人循楼漫步,景物推移,一路变幻,耳目常新。这种精妙的设计,是扬州园林的代表作,被业内专家称为中国立交桥的雏形。在何园之南,紧紧毗邻一个规模不大的园林——片石山房。相传片石山房的假山石出自清代大画家石涛和尚之手,是石涛叠石的“人间孤本”。

    三、寺观园林

    中国寺观园林一般有三种形式,一是城市中寺观本身按园林布置;二是在城市寺观旁附设园林;三是在风光优美的自然山水中建寺观。

    白云观,坐落于北京西便门外,始建于唐开元27年(739年),不仅是北京最大的道观,而且还是我国古代北方道教的中心,有“全真第一丛林”之称。

    白云观规模宏大,由中、东、西三路和后院组成。其后的园林是光绪年间(1875~1908年)增建的,此园的总体布局略近于对称均齐,以游廊和墙垣划分为中、东、西三个类似庭院的景区。中区的庭院正当中为“云集山房”,这是全园的主体建筑物和构图中心。它的前面正对着中路的“戒台”,后面为土石假山。中区两侧有游廊分别与东、西两区连接。西区建角楼“退居楼”,院中的太湖石假山为此区的主景。东区的院中亦以叠石假山为主景,山上建亭名“有鹤”。假山之南建置三开间、坐南朝北的“云华仙馆”,有窝角游廊连接于中区之回廊。

    四、岭南园林

    1.梁园 是广东佛山梁氏宅园的总称,主要由“十二石斋”、“群星草堂”、“汾江草庐”、“寒香馆”等不同地点的多个群体组成,规模宏大,主体位于松风路先锋古道。由当地诗书画名家梁蔼如、梁九章、梁九华及梁九图叔侄四人,于清嘉庆、道光年间(1796-1850)陆续建成,历时40余年。

    梁园是清代岭南文人园林的典型代表之一,其布局精妙,宅第、祠堂与园林浑然一体,岭南式的“庭园”空间变化迭出,格调高雅;造园组景不拘一格,追求雅淡自然、如诗如画的田园风韵;富于地方特色的园林建筑形式俱全、轻盈通透;园内果木成荫、繁花似锦,加上曲水回环、松堤柳岸,形成特有的岭南水乡韵味;尤以大小奇石之千姿百态、设置组合之巧妙脱俗而独树一帜,是闻名遐迩的粤中四大名园之一。 2.余荫山房 又名余荫园,位于广东番禺南村镇东南角。始建于清同治5年(公元1866年),同治10年竣工,距今133年,以“小巧玲珑”的独特风格著称于世,赢得园林艺术的极高荣誉,为广东四大名园之一。余荫山房布局精巧,以“藏而不露”和“缩龙成寸”的手法,将画馆楼台轩榭山石亭桥尽纳于3亩之地,布成咫尺山林,造成园中有园、景中有景、幽深广阔的绝妙佳境。通过名工巧匠的精雕细刻,使全园的文饰做到丰富而精致、素色而高雅,给人们一种恬静和雅淡的美感,如置身于“波暖尘香”之中。进入写有“余荫山房”的正门后,过厅堂,穿竹径,便到山房的花园门。门旁有对联一幅:“余地三弓红雨足,荫天一角绿云深”,正是此园点景之句。

    3.可园 位于广东东莞市。始建于清朝道光30年(公元1850年),为莞城人张敬修所建。此人以例捐得官,官至广西按察,后被免职回乡,便修建可园,3年后竣工。可园占地面积2200平方米,外缘呈三角形。园内有1楼、3桥、5亭、5池、6阁、6台、15间房、19厅,其名多以“可”字命名,如可楼、可轩、可堂、可洲…,其建筑是清一色的水磨青砖结构。最高建筑可楼,高15.6米,沿楼侧石阶可登顶楼的邀石阁,四面明窗,飞檐展翅,凭窗可眺莞城景色。前人赞为“可羡人间福地,园夸天上仙宫”。为广东四大名园之一。 4.清晖园 位于顺德市大良镇,以尽显岭南庭园雅致古朴的风格而著称。园内水木清华,景致清雅优美,龙家故宅与扩建新景融为一体,利用碧水、绿树、吉墙、漏窗、石山、小桥、曲廊等与亭台楼阁交互融合,集我国古代建筑、园林、雕刻、诗书、灰雕等艺术于一身,突出了我国庭院建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特点。主要景点造型构筑别具匠心,各具情态,灵巧雅致,建筑物之雕镂绘饰,多以岭南佳木花鸟为题材,古今名人题写之楹联匾额比比皆是,大部分门窗玻璃为清代从欧洲进口经蚀刻加工的套色玻璃制品,古朴精美,品味无穷。园内花卉果木逾百种。除了岭南园林常用的果树,还栽种了苏杭园林特有的紫竹、枸骨、紫藤、五针松、金钱松、七瓜枫、羽毛枫等,并从山东等地刻意搜集了龙顺枣、龙瓜槐等北京树种,品种丰富,多姿多彩,其中银杏、沙柳、紫藤、龙眼、水松等古木树龄已百年有余,一年四季,葱笼满目。为广东四大名园之一。

    中国的四大园林:颐和园、避暑山庄、拙政园、留园

    苏州四大名园:拙政园、留园、沧浪亭、狮子林

    广东四大名园:清晖园、可园、馀荫山房、十二石斋

    其他著名园林:个园、寄畅园、豫园

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