非遗保护logo自创（非遗logo素材）

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于非遗保护logo自创的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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文章目录列表:

• 1、年画是我国非物质文化遗产，是中国年文化的重要标志。贴年画是中国百姓庆祝农历新年的重要方式。如今民间

• 2、请问有一款腰带，标志是一个狮子头，是什么品牌

• 3、年画是我国非物质文化遗产，是中国“年”文化的重要标志，贴年画是中国百姓庆祝农历新年的重要方式，如今

• 4、传承渔文化：石浦社区教育学院传承鱼灯制作非遗文化

一、年画是我国非物质文化遗产，是中国年文化的重要标志。贴年画是中国百姓庆祝农历新年的重要方式。如今民间

图画中的 “佛指手”中的“佛”与“福”谐音， “指”与“子”谐音，佛手多指，有多子、多孙、多福的意思。 “蟠桃”象征长寿，相传西王母寿辰举行蟠桃盛会，蟠桃又称寿桃。 “鱼”指连年有余，表示生活富裕。（任选两个即可）

二、请问有一款腰带，标志是一个狮子头，是什么品牌

没有见过照片不好说，不过狮子头最出名的是意大利的范思哲。 虽然是范思哲的复牌但也算是奢侈品了，

三、年画是我国非物质文化遗产，是中国“年”文化的重要标志，贴年画是中国百姓庆祝农历新年的重要方式，如今

四、传承渔文化：石浦社区教育学院传承鱼灯制作非遗文化

近日，石浦社区教育学院传承鱼灯制作非遗文化，探索社区教育新模式，成功申报鱼灯制作能人工作室。

当前，我校社区老年教育、社区特色教育、社区教育进农村文化礼堂活动正如火如荼进行，为了凸显社区教育的区域特色，需要发掘区域特色文化。

培养鱼灯鱼模制作能手，传承渔文化，通过课题研究和课程建设，为老年大学鱼灯制作班编写教材并提供实训基地，同时为各类社区教育及中小学校本教学提供乡土教材。

通过包基勤鱼灯鱼模工作室的创建，积极与当地社区教育融合渗透，带动了社区教育的蓬勃开展。我们开办了老年大学鱼灯制作班以传承鱼灯鱼模传统工艺，满足一部分老年人制作鱼灯、含饴弄孙的情结；创建鱼灯舞社团，开展以鱼灯鱼模为载体的渔文化表演和展览活动；我们推出了系列渔文化内涵的文艺节目，进乡村文化礼堂表演……这一切，生动展示了我校社区教育的渔文化特色。

社区教育的渔文化内涵借助鱼灯鱼模载体得到深度渗透和广度扩散。经过近一年探索和实践，鱼灯鱼模不仅仅是一种工艺制作，而是一种以其为载体的文化传播，扩散到街坊小区、企业村落，渗透到社区教育的各个方面。街市有鱼灯鱼模作品展示，节庆有有渔文化歌舞展演，小区有志愿者上门宣传服务，农村文化礼堂更是渔文化文体表演的重要舞台。我校还成立了鱼灯舞社团（学共体），在元宵、三月三、开渔节、终身学习活动周等重大文化活动上进行表演。工作室的作品也参加市县各层级的展览活动，老年大学鱼灯班学员也多次进社区下农村开展以鱼灯鱼模为载体的渔文化表演活动。这样，我校社区教育的渔文化味道就源源不断地飘散出来，而不像以前，停留在抽象空泛的概念上。

包基勤老人是宁波非遗项目鱼灯制作传承人，享象山县优秀民间文艺人才和浙江省优秀民间文艺人才称号。包老先生继承发扬了当地鱼灯鱼模制作的传统工艺并进行创新，制作的鱼灯鱼模栩栩如生、神韵毕现，被誉为“神鱼”。其仿真鱼模工艺作品连续三届荣获宁波市工艺美术精品展览银奖，元宵花灯作品《美猴王》荣获浙江省第二届民间彩灯大赛铜奖。

又讯： 石浦“ 十四夜闹元宵”，在记者看来就是“十四夜看渔灯”——因为每年正月十四夜，浙江象山县石浦镇渔港马路人山人海，车水马龙，家家户户挂起各种各式的鱼灯，街上的当地人还手提着在街上兜一圈。

石浦的鱼灯，是作为传统的元宵花灯的组成部分之一，它的文化所蕴含的底蕴及其丰厚。当地的渔民为了祈祷来年能够风调雨顺、国泰民安和当地渔业盛收，每当到了重要的民俗活动时，渔民们便会在自己家门前挂起不同的黄鱼灯、蟹灯等，并且有时跳起鱼灯舞来庆祝。

浙江象山人“元宵过十四不过十五”的由来。在明嘉靖年间，有一次戚家军在石浦、南田一带驻守时，遇到倭寇来袭，来不及准备食物，便将各种蔬菜、肉、豆切割成米粒大小，加上薯粉做成“糊粒”，既当饭又当菜吃，将士们吃饱后大获全胜。而那天正好是正月十四，后来，家家户户便以正月十四吃“糊粒羹”，以示对戚继光抗倭的纪念，沿袭至今，成为民间岁时节令习俗，而“石浦十四夜”也入选了省级非遗保护名录。

3象山县是国家级海洋渔文化生态保护区，而石浦镇是这个保护区的核心区。石浦也是宁波市首批非遗文化传承保护区，象山县176个各级非遗项目中，石浦占了三分之一。（记者：洪斌 石浦报道）

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