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    杏红梅公园景观设计(红梅杏树品种怎么样)

    发布时间:2023-03-09 16:20:20     稿源: 创意岭    阅读: 87        问大家

    大家好!今天让小编来大家介绍下关于杏红梅公园景观设计的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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    本文目录:

    杏红梅公园景观设计(红梅杏树品种怎么样)

    一、常州有什么好玩的地方旅游景点?

    库尔勒是个旅游探险的好地方。境内文物古迹众多,最著名的是位于城北的铁门关。还有王子谦古城、托乌其古城、埃里克曼古城、库尔楚土墩遗址和古陶器遗迹等。与库尔勒相连的博斯腾湖也是观光游览的好去处。目前已开发的旅游项目有:天山草原、天鹅湖、库车千佛洞、塔克拉玛干七日游、塔克拉玛干丝绸之路周边十日游、天山草原民俗风情游、楼兰古城探险游、野生动物游、阿尔金山狩猎游、西海渔村度假游。它位于铁门关库尔勒以北八公里的库鲁克塔格山。两千多年前,丝绸之路从这里进入孔雀河沿岸30公里长的峡谷。山谷幽深蜿蜒,岸壁如刀劈斧劈。据考,从晋代开始,这里就设立了关隘。因地处险要,故名铁门关。焉耆盆地是进入塔里木盆地的天然屏障,自古以来就是兵家必争之地。如今的铁关峡在大坝上建起了大型水库,一段当年险象环生的古丝绸之路已经淹没在千亩碧水之中。新建的水电站将向全国各地输送强大的电流。山谷依山傍水,林木葱郁,繁花似锦,亭台楼阁点缀其间。孔雀河风景旅游带孔雀河发源于博斯腾湖,经铁门关峡谷流经库尔勒市,是库尔勒市工业、农业和经济的命脉。孔雀河全长785公里,常年不断,年径流量12亿立方米,年流量稳定。孔雀河风景游走314国道孔雀河大桥,终点在乡下太阳岛,全长约10公里。目前有四大公园(植物园、孔雀园、青年园、民族风情园);五座桥(狮子桥、李湘桥、建设桥、向日葵桥、建国桥);六个景点(垂钓园、梨园、观景台、百花园、孔雀广场、团结园)。孔雀河风景带成为梨城人休闲纳凉的好去处。大峡谷库尔楚园艺场田园大峡谷,距园艺场约40公里,距库尔勒市区约100公里。大峡谷海拔近3000米,两侧山壁近1000米高。山谷最宽处约50-60米,最窄处约30米。清澈的泉水在谷底流淌,两旁生长着茂密的原始灌木。近3公里长的峡谷中有6个瀑布,最高的近400米,最低的约30米。峡谷两臂的岩石走向和颜色非常奇特迷人。峡谷西侧是高山草原,有大面积的松林,多种野生动物、植物,还有“一线天空”等奇特迷人的自然景观。夏天峡谷最高气温近30度,最低气温近10度。是避暑、休闲、观光、旅游的绝佳去处。普惠胡杨度假村位于库尔勒西南53公里,孔雀下游50公里的大坝水库,陆地面积约30平方公里,湖面40平方公里,拥有1.7万亩天然胡杨林。水天一色,自然风光美不胜收。目前规划建设游乐区、水上游乐区、具有民族风情的动植物公园、狩猎公园和景区服务设施,完成交通道路、给排水工程、供电通信工程、卫生设施、园林绿化和景区管理设施。麦清真寺位于库尔勒市团结路,建于1981年。大神庙的召唤殿高20米,长9米,宽9米,召唤楼136平方米,建筑面积734平方米。寺庙的天花板和墙壁上绘有维吾尔传统装饰图案,是库尔勒最大的清真寺。库尔勒国家风情公园库尔勒国家风情公园位于库尔勒市西郊,英格兰乡村的恰尔巴克村。风情园占地14亩,种植有无花果、梨、石榴、葡萄等果树。环境优雅,风景优美。园内的国风宴会厅可同时容纳100多人就餐。是集演艺节目、享受美食、自娱自乐于一体的多功能娱乐场所。还有可容纳20人的小宴会厅,适合小型宴会。库尔勒市太阳岛风景区太阳岛风景区是孔雀河流域自然形成的河心小岛,占地1086亩,距市区10多公里。岛上水草茂盛,绿树成荫,鲜花盛开。太阳岛风景区属于休闲、知识、健身的人文旅游资源范畴和自然旅游资源范畴。目前规划中有四大功能区:滨江休闲区、太阳岛水上休闲度假区、民族风情园、植物园区、运动区。罗布泊罗布泊,位于若羌县东北部,曾经是中国第二大内陆河,海拔780米,面积约2400-3000平方公里。它因位于古代“丝绸之路”所在的塔里木盆地东部而闻名。古罗布泊诞生于第三纪末第四纪初,距今已有200万年历史,面积2万多平方公里。在新构造运动的影响下,湖盆一直在扩大,罗布泊是北方最低、最大的凹陷。这里曾经是塔里木盆地的积水中心。它发源于古代的天山、昆仑山、阿尔金山,流入罗布泊洼地形成湖泊。罗布村位于尉犁县南部,塔里木河畔,距库尔勒市区86公里。是罗布人最后的居住地,仅存的罗布人,古老民族的原始生活。巴音布鲁克草原巴音布鲁克草原,位于和静县西北部,天山南麓,面积约2.3万平方公里,距库尔勒市636公里。草原上绿草如茵,牛羊成群,丘陵、河流、起伏的地形和各种植物物种。它是中国第二大草原。巴音布鲁克草原蒙古语意为丰富的泉水。远在2600年前,这里就有古鲁和老师的活动。清乾隆三十六年,土尔扈特、和硕等蒙古部落在沃巴基率领下,从俄罗斯境内的伏尔加河流域东移,于1773年定居巴音布鲁克草原和开都河。这里幅员辽阔,地势平坦,水生植物丰富,到处都是优质酥油草。这里盛产被誉为“高原坦克”的焉耆天山马、巴音布鲁克大尾羊、中国美利奴羊、牦牛,被誉为“草原四宝”。每到盛夏时节,草原上鲜花盛开,羊群像白云一样游荡,中间是雪莲般的蒙古包。那达慕、草原、赛马、射箭等比赛中一年一度的盛会让游客流连忘返。博斯腾湖,古称“西海”,唐代称“鱼海”,清中叶命名为博斯腾湖。位于博湖县焉耆盆地东南部,是中国最大的内陆淡水湖。博斯腾湖,蒙古语“站立”的意思,因中央三个湖而得名。博斯腾湖距博湖县14公里,距焉耆县24公里,海拔1048米,东西长55公里,南北宽25公里,略呈三角形,大湖面积988平方公里。五大湖的西南部分布着几十个大小不一的小湖。小湖中有大湖,总面积240平方公里。湖泊自西向东深,最深16米,最浅0.8-2米,平均深度10米左右。总面积1228平方公里的博斯腾湖,与雪山、湖泊、绿州、沙漠、珍禽异兽共存共荣,相映成趣,构成了一幅色彩斑斓的山水画卷。大湖水域辽阔,烟波浩渺,水光潋滟,被誉为沙漠中的明珠。小湖区素有“世外桃源”之称,绿意盎然,荷花飘香,曲径幽深。金沙滩,原名盐场,后改为金沙滩。它在2000年因举办沙滩排球比赛而出名。它位于和硕。楼兰古城楼兰古城遗址位于若羌县,罗布泊以西,孔雀河以南7公里。整个遗址分散在罗布泊西岸的丫蛋地形中。历史上,楼兰是西汉时期西域三十六国之一。楼兰城是楼兰王国早期的政治、经济和文化中心。东达敦煌,西北达焉耆、尉犁,西南达若羌、且末。古代丝绸之路南北从楼兰分叉,楼兰市作为亚洲腹心的交通枢纽镇,在东西方文化交流中发挥了重要作用。早在公元前77年,楼兰地区就是西域农业发达的绿洲。到了唐朝,“楼兰”几乎成了偏僻的代名词。李白《落霞曲》有一句诗“愿把宝剑插在腰下,做暂楼兰”。公元3世纪后,曾经繁荣一时的西域重镇为何迅速退出历史舞台,这是一个至今尚未真正解开的谜。楼兰遗址出土的文物震惊世界,其中包括珍贵的金代手写战国政策。考古学家还在楼兰古墓中发掘出一具女性木乃伊。据测定,距今已有3000年。木乃伊衣着完整,面容精致,取名“楼兰美人”。其他文物还有做工精细的汉锦、汉代五铢钱币、桂双国钱币、唐代钱币、汉语言文字、回鹘文字等。沙漠公路塔里木沙漠公路是目前世界上修建在流动沙漠中最长的公路。高速公路于1993年3月开工,1995年9月竣工。公路北接轮南油田公路网和314国道,全长552公里。其中,流动沙漠公路北起小棠,南至民丰县城以东23公里的洽安,全长446公里。该公路是国家八五科技攻关项目。17个科研院所、180多名专家技术人员先后参与科技攻关,攻克了在流动沙漠修建高等级公路的一系列世界级难题,项目研究达到国际领先水平。沙漠公路路基宽10米,黑色路面7米。采用强地基薄路面结构,砂基振动干压和砂基土工布加固施工工艺,芦苇围栏和芦苇方格防沙系统。路面光滑如镜,车速一般在每小时100公里以上,最高可达150-180公里。穿越沙漠,对加快塔里木盆地油气勘探开发,促进新疆经济发展和政治稳定,为国内外游客深入塔克拉玛干沙漠腹地,发展沙漠探险旅游创造有利条件,将发挥重要作用。目前,0公里外的轮台南镇沙漠公路尽头、民丰县洽安沙漠公路上,都有气势磅礴的沙漠公路彩色建筑,门楼旁有气势磅礴的沙漠公路简介碑。大楼两侧挂着“把沙漠变成油田的永恒梦想”和“把现在的沙漠变成通途的奇迹”的巨幅对联。当汽车驶入被称为“希望之路”、“幸福之路”的沙漠公路时,不禁让人思绪起伏,感慨万千!

    二、关于常州红梅塔的诗句

    1.关于红梅的诗句

    咏梅 王安石

    墙角数枝梅,凌寒独自开

    遥知不是雪,为有暗香来.

    《早梅》 李公明

    东风才有又西风,群木山中叶叶空.

    只有梅花吹不尽,依然新白抱新红.

    《红梅》 苏轼

    年年芳信负红梅,江畔垂垂又欲开.

    珍重多情关伊令,直和根拨送春来.

    《早梅》 柳宗元

    早梅发高树,回映楚天碧.

    朔风飘夜香,繁霜滋晓白.

    欲为万里赠,杳杳山水隔.

    寒英坐销落,何用慰远客.

    《山园小梅》 林逋

    众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园.

    疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.

    霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂

    幸有微吟可相狎,不须擅板共金樽.

    《梅花》 蒋维翰

    白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开.

    几家门户重重闭,春色如何入得来?

    《雪梅》(其一) 卢梅坡

    梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章.

    梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.

    《雪梅》(其二) 卢梅坡

    有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人.

    日暮诗成天又雪,与梅并作十分春.

    2.急寻

    文笔塔位于素有“千古读书地,现代创新城”常州市红梅公园南端,始建于南朝齐高祖萧道成建元年间(479-482年),名建元寺,俗称塔下寺,后改称太平寺。太平寺塔因巍冠郡中,形似文笔,又称文笔塔,被常州文人视为笔魂。塔寺历经兴废,宋代诗人杨万里有“太平古寺劫灰余,夕阳惟照一塔孤”的诗句。现塔为美籍华人刘璧如等资助,于1982年11月修复对外开放。塔高48.38米,砖木结构,7级8面,中有旋梯,登塔远眺,令人赏心悦目。塔区内另有文笔楼、塔影山房、笔架山等建筑景物。

    文笔塔是常州文化的象征。虽然这座塔并不很高,但却正应了“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。”的千古佳句。

    3.有关红梅的诗词

    有关红梅的诗词有:

    1、《红梅》宋代:王十朋

    桃李莫相妒,夭姿元不同。

    犹余雪霜态,未肯十分红。

    2、《定风波·红梅》宋代:苏轼

    好睡慵开莫厌迟。自怜冰脸不时宜。偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿。

    休把闲心随物态,何事,酒生微晕沁瑶肌。诗老不知梅格在,吟咏,更看绿叶与青枝。

    3、《小重山令·赋潭州红梅》宋代:姜夔

    人绕湘皋月坠时。斜横花树小,浸愁漪。一春幽事有谁知?东风冷,香远茜裙归。

    鸥去昔游非。遥怜花可可,梦依依。九疑云杳断魂啼。相思血,都沁绿筠枝。

    4、《红梅》宋代:苏轼

    怕愁贪睡独开迟,自恐冰容不入时。

    故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。

    寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌。

    诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝。

    5、《访妙玉乞红梅》清代:曹雪芹

    酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱。

    不求大士瓶中露,为乞孀娥槛外梅。

    入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来。

    槎枒谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔。

    6、《咏红梅花得“梅”字》清代:曹雪芹

    白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开。

    冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰。

    误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎。

    江北江南春灿烂,寄言蜂蝶漫疑猜。

    7、《清平乐·烟轻雨小》宋代:晏几道

    烟轻雨小。紫陌香尘少。谢客池塘生绿草。一夜红梅先老。

    旋题罗带新诗。重寻杨柳佳期。强半春寒去后,几番花信来时。

    8、《临江仙·癸未除夕作》清代:李慈铭

    翠柏红梅围小坐,岁筵未是全贫。蜡鹅花下烛如银。钗符金胜,又见一家春。

    自写好宜祛百病,非官非隐闲身。屠苏醉醒已三更。一声鸡唱,五十六年人。

    9、《西江月(红梅)》宋代:王安石

    梅好惟嫌淡伫,天教薄与胭脂。真妃初出华清池。酒入琼姬半醉。

    东阁诗情易动,高楼玉管休吹。北人浑作可花疑。惟有青枝不似。

    10、《红梅》宋代:梅尧臣

    家住寒溪曲,梅先杂暖春。

    学妆如小女,聚笑发丹唇。

    野杏堪同舍,山樱莫与邻。

    休吹江上笛,留伴庾园人。

    11、《烛影摇红·赋德清县圃古红梅》宋代:吴文英

    莓锁虹梁,稽山祠下当时见。横斜无分照溪光,珠网空凝遍。姑射青春对面。驾飞虬、罗浮路远。千年春在,新月苔池,黄昏山馆。

    花满河阳,为君羞褪晨妆茜。云根直下是银河,客老秋槎变。雨外红铅洗断。又晴霞、惊飞暮管。倚阑祗怕,弄水鳞生,乘东风便。

    4.有关红梅的诗词

    红梅 王十朋 桃李莫相妒,夭姿元不同。

    犹余雪霜态,未肯十分红 红 梅 苏轼 年年芳信负红梅,江畔垂垂又欲开。 珍重多情关伊令,直和根拨送春来。

    岭上红梅 范大成 雾雨胭脂照松竹,江面春风一枝足。 满城桃李各焉然,寂寞倾城在空谷。

    红楼梦》访妙玉乞红梅 曹雪芹 酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱。 不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅。

    入世冷桃红雪去,离尘香割紫云来。 槎桠谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔。

    《红楼梦》咏红梅花 (花字) 曹雪芹 疏是枝条艳是花,春妆儿女竟奢华。 闲厅曲槛无余雪,流水空山有落霞。

    幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎。 前身定是瑶台种,无复相疑色相差。

    《红楼梦》咏红梅花(红字) 曹雪芹 桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风。 魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通。

    绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹。 看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。

    《红楼梦》咏红梅花 (梅字) 曹雪芹 白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开。 冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰。

    误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎。 江北江南春灿烂,寄言蜂蝶漫疑猜。

    玉楼春.红梅 李清照 红酥肯放琼苞碎,探著南枝开遍末?不知酝藉几多时,但见包藏无限意。 道人憔悴春窗底,闷损阑干愁不倚。

    要来小看便来休,未必明朝风不起。 希望帮到你!望采纳,谢谢~。

    5.古诗红梅全诗句

    宋代诗人王十朋《红梅》

    原文:

    桃李莫相妒,夭姿元不同。

    犹余雪霜态,未肯十分红。

    译文:

    桃李不要嫉妒我红梅,红梅和桃李开花的样子原来就不同,红梅经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。

    扩展资料

    诗词赏析

    这首诗写出了红梅独特的姿态和个性。诗人以红梅的口吻劝说“桃李莫相妒”,意思是,桃李不要嫉妒我红梅。桃李嫉妒红梅什么呢?

    诗人紧接着道出“夭资元不同”,这是回答前一句所说的相妒,劝说桃李不要嫉妒的是:红梅和桃李开花茂盛的样子原来就是不同的。

    “犹余雪霜态,未肯十分红”,前一句用“犹”字转折,写出了红梅经历寒霜之后现状,从而点出红梅谦虚的品质。因为从冬天过来,红梅身上还留有傲霜斗雪的痕迹,所以虽然是红梅,却不肯“十分红”。

    诗词典故

    梅花在寒冬依然不屈地绽放,象征我们民族不屈不饶、顽强奋斗、不畏艰难的可贵品质。都在它身上得到很好地体现。

    古代就有诗人咏诗歌颂梅花“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”(出自宋代王安石《梅花》,是说那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。)

    梅花也被认为是最有气节的花种。另外梅花虽然生长环境恶劣,但是依然快乐的绽放,表达了一种迎接希望的乐观的性格。梅,在中国文人雅士的观赏花木中具有极高的地位。它与兰、竹、菊并称“花中四君子”,与松、竹并举为“岁寒三友”。

    在古人咏唱的梅中,大略有三种:杨梅、腊梅和梅,但严格地讲,岁寒三友指的是梅。古人对梅的认识,在《诗经》里已有许多表现。汉代时,汉武帝的上林苑已栽植有多种梅树。宋代时,街市上卖梅花,以梅插瓶养梅已是十分普遍。

    南宋《群芳备祖》、明代《群芳谱》、清康熙钦定《广群芳谱》,均推梅花为群花之首,民国时期的南京政府,曾定梅花为国花,在1987年上海举办的全国性传统名花评选中,梅花亦名列榜首。可见,梅花不仅为古代文人雅士最爱,也受到了古今人们的一致追慕。

    梅作为审美意象而大量出现在诗词歌赋里,始于六朝。萧纲的《梅花赋》将梅花早落比作女子青春短暂,韶华易逝,更多的六朝文人则在作品中表达了对梅在三春花卉中独特品性的挚爱。在唐朝文人的笔下,梅花具备了更多更广的意向和精神内涵。诗人们述离别、念故乡、咏美人,无不将自己的感情融入梅花之中。

    南宋时期,梅花成为“天下尤物”,文人咏梅风热炒,不少咏梅诗词亦成千古绝唱。在文人大量创作诗词作品的同时,从宋代起画梅也形成了一种独立的画科,杨无咎、赵孟坚、王冕、陈录、金农等画梅大家的佳作或墨色淡雅,或璀璨绚丽,气韵静逸,画绝古今。

    古代文人赞赏梅花是从外表直至骨髓的,他们投射在梅花中的雅趣,从颜色、香味、姿态到风骨神韵来体现梅花的精神气质和思想情感。

    参考资料来源:百度百科--红梅

    6.关于梅花的诗句大全

    梅花

    宋代:王安石

    墙角数枝梅,凌寒独自开。

    遥知不是雪,为有暗香来。

    梅花绝句·其一

    宋代:陆游

    闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。

    何方可化身千亿,一树梅花一放翁。

    梅花落

    南北朝:鲍照

    中庭多杂树,偏为梅咨嗟。问君何独然?念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春日,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。(寒风 一作:风飚)

    梅花

    唐代:崔道融

    数萼初含雪,孤标画本难。

    香中别有韵,清极不知寒。

    横笛和愁听,斜枝倚病看。

    朔风如解意,容易莫摧残。(朔风 一作:逆风)

    梅花引·荆溪阻雪

    宋代:蒋捷

    白鸥问我泊孤舟,是身留,是心留?心若留时,何事锁眉头?风拍小帘灯晕舞,对闲影,冷清清,忆旧游。

    旧游旧游今在否?花外楼,柳下舟。梦也梦也,梦不到,寒水空流。漠漠黄云,湿透木棉裘。都道无人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。

    望采纳,谢谢~

    7.常州的红梅公园怎么样

    红梅公园,位于天宁寺北侧,原为天宁寺林园旧址,后来逐步扩建而成。园内有红梅春晓、曲池风荷、孤山松雪等八景。东南部的红梅阁,始建于唐朝,现存建筑为清代重建,文笔 塔建于南朝齐梁年间,是常州现存最古老的建筑,塔顶有一只重达1500千克的铜葫芦。

    从天宁寺出来,沿红梅路步行往北几分钟就到了常州第二大的免费开放式的公园——红梅公园。因园的著名古建筑红梅阁而得名的红梅公园分为三区八景,“三区”即文物古迹区(在公园南部的红梅阁和文笔塔)、娱乐活动区(在公园的西北部,有运动场、春晖茶室、青少年活动场所、游艇、听松楼和舞厅)和科普教育区(在公园的东部,有盆景园、月季园和屠一道根艺藏珍馆);“八景”:是红梅春晓、古刹钟声、曲池风荷、青峦倒影、凤桥花径、翠薇秋霞、孤山雪松、文笔夕照。

    文笔塔位于红梅公园南端,始建于南朝齐高祖萧道成建元年间(479-482年),名建元寺,俗称塔下寺,后改称太平寺。太平寺塔因巍冠郡中,形似文笔,又称文笔塔,被常州文人视为笔魂。塔寺历经兴废,宋代诗人杨万里有“太平古寺劫灰余,夕阳惟照一塔孤”的诗句。现塔为美籍华人刘璧如等资助,于1982年11月修复对外开放。塔高48.38米,砖木结构,7级8面,中有旋梯,登塔远眺,令人赏心悦目。塔区内另有文笔楼、塔影山房、笔架山等建筑景物。

    三、常州公园有哪些

    常州公园有收费的,也有不收费的。

    收费的:恐龙园、嬉戏谷、淹城春秋乐园

    市区普通免费的:青枫公园、圩墩公园、荆川公园、红梅公园、东坡公园、花溪公园、荷园、兰园、蔷薇园、紫荆公园、飞龙公园、毓秀园、五一园、高铁生态公园等。

    景点:淹城遗址、天宁寺、天目湖、茅山。

    扩展资料:

    一、圩墩公园

    杏红梅公园景观设计(红梅杏树品种怎么样)

    圩墩公园位于常州戚墅堰区圩塘新石器时代遗址的西侧,建于1988年8月,公园占地13.33公顷,其中水域5.33公顷。

    圩墩遗址博物馆以“常州第一村”为展示主题,将圩墩遗址的文化进行有机分类,根据不同的分类,设计不同的展示空间。从陆地转入水中,进而到地下,以多维的景观空间演绎不同文化氛围。通过雕塑组合、结构剖面造景、二维背景结合动态投影画面等手法再现了圩墩人生存的大环境、圩墩人居住的建筑、圩墩人生活的用具、圩墩人聚在一起用餐的场景以及圩墩遗址考古发掘现场。

    博物馆的设计、建设和布置,均由专门研究马家浜文化的浙江大学实施。

    圩墩遗址博物馆开放后,将不定期地举办各类科普宣传活动,让更多的人了解圩墩的历史与文明。圩墩遗址博物馆试运行期间,每周二至周日开放,开放时间为每天9:00—16:00,周一闭馆。市民游览圩墩遗址博物馆,可乘坐开往戚区的8路(文化宫乘坐)、7路、火车站63路公交车前往。

    二、荆川公园

    杏红梅公园景观设计(红梅杏树品种怎么样)

    荆川公园位于江苏省常州市荆川先生故居永红乡荆川村,由常州市人民政府于1990年为纪念明嘉靖年间著名的抗倭英雄和文学家唐荆川先生而建的,是一个古迹与自然风光巧妙配合的园林。

    园内环境优美,景点完善,主要分唐荆川先生读书处、墓区、大草坪活动区、花卉盆景观赏区、儿童游乐水区等。公园布局以半岗小坡曲水静湖的自然山水园景架为主,体现了当代园林特色。

    三、红梅公园

    杏红梅公园景观设计(红梅杏树品种怎么样)

    红梅公园(红梅园)位于常州市东北面,因园内的著名古建筑-红梅阁而得名,是市内最大的一个综合性公园,常州第一园林,常州市最大的国家重点公园,2010年获得中国人居环境奖。

    红梅公园分三区八景。在公园的南部是文物古迹区,有红梅阁和文笔塔;在公园的西北部是娱乐活动区,有运动场、春晖茶室、青少年活动场所、游艇、听松楼和舞厅;在公园的东部是科普教育区,有动物园、盆景园、月季园和屠一道根艺藏珍馆等。

    红梅公园分为八景:这就是红梅春晓、古刹钟声、曲池风荷、青峦倒影、凤桥花径、翠薇秋霞、孤山雪松、文笔夕照。

    参考资料:

    百度百科红梅公园

    百度百科荆川公园

    百度百科圩墩公园

    四、常州旅游景点

    1、淹城。淹城坐落在武进市城区,距常州市区4千米,系春秋早期城池遗址,已有2800余年。春秋淹城遗址东西长850米,南北宽750米,占地约0.65平方千米,是中国保存最完整、最古老的地面城池建筑,其三城三河的形制,在全国乃至全世界独一无二,1988年被列为全国重点文物保护单位。

    2、茅山。茅山位于江苏省金坛市和句容市交界处,是江苏境内主要山脉之一,主体山脉位于常州金坛市薛埠镇境内,少数山体余脉位于镇江句容市境内,南北走向,主峰大茅峰海拔372.5米。

    3、中华恐龙园。中华恐龙园始建于1997年,2000年正式对外开放,总投资已超过10亿。10年来,中华恐龙园陆续获得了“国家5A级景区”、“全国科普教育基地”、“中国文化产业示范基地”等荣誉。

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    4、圩墩新石器遗址在常州戚墅堰圩墩村京杭大运河南侧,面积约20万平方米,文化堆积厚度为1.8米左右。1960年至1961年,南京博物院在苏南进行考古复查时,发现并确定为新石器时代村落遗址,距今6000年至5000年。

    5、红梅阁在江苏省常州市区红梅公园东南隅。唐末属水田寺,后归荐福寺,传为北宋道教南宗始祖紫阳真人张伯端著经处,隶天经观,南宋末毁于战乱,元代重建道观,元贞元年(1295)改名玄妙观,并建飞霞楼于观之东北。元末飞霞楼毁,明代在楼旧址建红梅阁。历经兴废,最后一次毁于太平天国时期。

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