宗祠广场景观设计公司（宗祠设计图款式）

大家好！今天让小编来大家介绍下关于宗祠广场景观设计公司的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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文章目录列表:

• 1、邦华环球广场的相关企业

• 2、广州旅游攻略景点必去

• 3、祠堂阴气阳气

• 4、宁波的景点有哪些著名景点

一、邦华环球广场的相关企业

开发商:广州宏升房地产实业有限公司

投资商:广东邦华集团有限公司

物业管理公司:港联物业管理公司

物业顾问公司:仲量联行

代理商:广东合富辉煌商业地产顾问有限公司

景观设计单位:广州瀚华建筑设计有限公司

建筑设计单位:广州瀚华建筑设计有限公司

二、广州旅游攻略景点必去

1、花城广场

花城广场被誉为广州“城市客厅”，是广州市最大的广场，2010年10月25日起全面向市民开放。

该广场位于广州市城市新中轴线珠江新城核心节点，东起冼村路，西至华夏路，北靠黄埔大道，南临海心沙。

总规划占地面积约56万平方米，种植了超过600棵大树和古树，约两公里长的步行木栈道和占地超过1.5万平方米的浮岛湖。

2、广州塔

广州塔（英语：Canton Tower）又称广州新电视塔，昵称小蛮腰，其位于中国广东省广州市海珠区（艺洲岛）赤岗塔附近，距离珠江南岸125米，与珠江新城、花城广场、海心沙岛隔江相望。

广州塔塔身主体高454米，天线桅杆高146米，总高度600米。是中国第一高塔 [33-34]  ，是国家AAAA级旅游景区。

3、白云山

位于广东省广州市白云区，为南粤名山之一，自古就有“羊城第一秀”之称。山体相当宽阔，由30多座山峰组成，为广东最高峰九连山的支脉。面积20.98平方公里，主峰摩星岭高382米。

是广州市风景区行业的第一家国家AAAAA级旅游景区，也是广州市唯一同时拥有全国文明风景旅游区、国家AAAAA级旅游景区两项荣誉的景区。

4、广州市长隆旅游度假区

广州市长隆旅游度假区（Chimelong Tourist Resort），位于广东省广州市番禺区汉溪大道东与长隆地铁大道交汇处，创立于1989年。

广州长隆旅游度假区是综合性主题旅游度假区，总占地面积1万亩，集旅游景区、酒店餐饮、娱乐休闲于一体，拥有长隆欢乐世界、长隆国际大马戏、长隆野生动物世界、长隆水上乐园、长隆飞鸟乐园、广州长隆酒店、香江酒店、长隆高尔夫练习中心和香江酒家等设施。

5、陈家祠堂

陈家祠堂又称“陈氏书院”，俗称陈家祠，位于广州市中山七路。陈氏书院筹建于清光绪十四年（1888），二十年（1894）落成，是广东省各地陈氏宗族共同捐资兴建的“合族祠”，为陈氏宗族子弟赴省城备考科举、候任、交纳赋税、诉讼等事务提供临时居所。

陈家祠堂是现存规模最大的广府传统建筑之一，也是我国现存规模最大、保存最完好、装饰最精美的祠堂式建筑，被誉为“岭南建筑艺术的明珠”。

三、祠堂阴气阳气

祠堂阴气阳气

祠堂阴气阳气，“祠堂”又称为“宗祠”，是供奉祖先神灵牌位、办理子孙后代、商议族内重要事务、进行祭祀、实施家规、婚葬嫁娶寿喜等一切族内重要大事的场所。有人就问祠堂阴气阳气呢？

祠堂阴气阳气1

埋葬死人的地方称阴宅，修建的房屋称阳宅。祠堂、庙宇的房屋称阳宅，特别一点的阳宅，也就是某一家族的房屋或神圣居住的房屋，所以祠堂是属于阳气。

祠堂建筑中的风水知识

祠堂是一姓宗族的家庙，用来供奉祖先之灵，祈求赐丁降福，延续一脉香火，繁衍子孙后代。也是宗亲中有相关大事盛事的时候用来聚会议事的场所。近几年有许多地方重修了祠堂。现在看来，这是中华民族文化的一部分，是对宗族文化的传承，有其正面积极的社会意义。祠堂风水如何，关系到一地、一族的兴衰荣枯，绝不可等闲视之。

风水追求的根本目标是和谐，阴阳平衡。在上世纪20年代西方的景观设计、规划设计、建筑学等一套理论传入中国以前，中国的哪一座城市，哪一个乡村，哪一个有名的建筑不是在风水思想指导下建造的呢？“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”

这是有关风水的最早的定义。可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。

风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

风水，在古代又称为“堪舆”。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。

风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

祠堂阴气阳气2

祠堂风水各方面的讲究

一、选址

人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键，所以新建祠堂选置十分讲究，一般要求注意龙脉和生气来源，背山面水，明堂宽大，方正，水口收藏，无冲突，无争斗等现象。以及左右互衬，四势匀和。 具有阴阳相济、虚实相生、刚柔互补、方园相胜、小中见大等涵构。

其环境模式最好有四周群峰屏列，前有门户把守，左右护卫，后有背山所倚的地貌，讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。按风水定律：“左环右抱必有气”。这是生气、灵气和福气择地通常背实向虚，十分讲究方位，一般坐北朝或者坐西朝东，也有根据特殊龙脉条件选择的其他方位的。

二、规模

祠堂建筑的组织和布局是有规制的，只是规模大小各有不同，但总体布局有共同之处，大体上可分为门前广场、戏台、大门、围墙、天井、享堂、拜堂、寝堂、辅助用房等几个部分。是根据其家族的经济实力而定。

一般祠堂以“四点金”和“八间头”为基本型制，所谓“四点金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正厅三开间双坡硬山顶，抬梁式与穿斗式相结合木结构，厢房双坡两层楼屋硬山。“四合院”通常正房及到座均为三开间，左右各一开厢房，中间围合着天井。

大门位于倒座的当心间，大门前面没有院落。“八间头”的平面与“四点金”基本相同，只是左右是厢不是过廊，而是用格扇封闭成一间厢房，连上下正房共有八个封闭开间俗称“八间头”。

另外也有“三纵三横”的布局，建筑形式以硬山为主，中路为三开间三进深的建筑群。由于社会环境及宅基地的局限，现在有些新建的祠堂一般只有大门和四周高墙围合成一个封闭的空间，进门一天井，一间享堂。

三、款式

1、 瓦作：瓦作分大式，小式两种做法。歇山与硬山各项瓦顶做法属于大式建筑做法；硬山、悬山例属小式做法，所定规矩尺寸都是按五檩前山廊山柱式大木做法例而定。

中国古代建筑屋顶有庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒山顶、卷棚顶、盝顶等。此外还有不同屋顶的组合形式及重檐形式。一般祠堂均是硬山、悬山砌法。故祠堂两山山墙。有随大小式建筑硬山与悬山房分别墀头风与五花成造两种做法；硬山房屋顶只有前后两面坡，一条大脊和四条垂脊，两端的山檐与山墙墙头齐平。山面裸露没有什么变化，显得质朴坚硬，故称之硬山屋顶。

首先是悬山房山墙，上身采用五花成造或前后通平做法，挑山山墙或随屋坡形势一直砌到各步檩下如硬山做法，悬山屋顶与硬山屋顶较为接近，也是一条大脊和四条垂脊，所不同的是，山墙上部的屋檐是突出在墙外，处于悬空状态故称悬山。其次有榫卯：木结构的灵魂，它们是夫妻，执子之手，与子偕老。好一个地老天荒，矢志不移。越有压力就会变得越牢固。

2、粱架，中国古代木结构建筑粱架有穿斗式和抬梁式二种，其本质差异在于，穿斗式是指直接承接檩条的是柱子；而抬梁式是指除脊檩外，直接承托檩条是梁。梁的形态有月梁、直梁之分，月梁为经过加工，略呈弓形之梁，直梁为平直之梁。除此之外还有一些非主流的结构。

3、廊庑：有屋顶的通道，供通行、遮阳、防雨、休息、游憩之用。

4、门窗及其它：房屋所有门窗隔扇、横披、支窗、帘架、单扇或双扇棋盘门，实榻大门、木顶隔、隔断，壁板、护墙板、木栏杆之类制作安装统属装修木作。

5、斗拱：斗拱由水平放置的`斗，升和矩形的拱及斜放的昂组成，斗是斗拱中承托拱昂的方形木块，因状如旧时量米的斗而得名，斗拱是中国木构件建筑中特有的构件，是屋顶与屋身立面的过渡。

6、屋顶吻：屋顶吻是屋顶上正脊两端的装饰物件，古代的殿堂式建筑物上常用。它在不同的朝代有不同的称呼，不同的样式。

7、栅门：古代的一种门，立柱间有上下枋，枋间有便于通风的栅栏状透空木门，额枋上有斗拱，上覆短檐，有的石柱冲天出头。

四、装饰

我国古代建筑装饰以彩画和雕刻为主，两者都具有悠久的历史和民族的特色，彩画起着保护木料和美化建筑的双重作用，雕刻则赋予建筑造型生动。建筑色彩起始于汉初营建的未央宫，汉代的红白配合的外观色调，沿袭至唐未变；

宋、元有较大的发展，中国古代建筑的色彩到明代已经有一套完整的处理手法，并且制度化，南北方因气候、习俗、及各地的风情，也有差别，在南方，四季常青，山明水秀，景色怡然，绿色掩映。

房屋一般使用灰色、黑等色彩，白墙灰瓦，栗、黑、墨色的梁架柱，和周围的环境或调和或称对比，秀丽雅谈，意蕴深远，婉转有情致。清代的彩画主要有三类，和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画。彩画色调繁多，琳琅满目，也各有其独特的成就。

建筑雕刻技术始于原始社会中晚期出现的泥塑，隋唐、宋元时期有了划时代的深度发展，到明清两代已经形成了一套完整的传统工艺，使砖雕、木雕、石雕各具特点，石雕、砖雕主要作为外观装饰，集中使用在台基、大门或厅堂、山头、屋脊等处，木雕主要作为内檐装饰，特殊建筑装饰也使用鎏金技术。

雕刻一直是传统建筑中占有重要的地位，综合了雕刻的技术手法和故事传说，文学题材等艺术，将不同时空具有象征意义的符号物象等巧妙地组合在木、石、砖上，令人遐思，发人深思。一个个生动的民间故事反映了中国文化精髓与精神内涵及民俗趋向。具有独特的审美情趣。

祠堂建筑特色

祠堂建筑具有规模宏大，造型庄重，建筑精美，讲究风水等特色。祠堂讲究门面造型，样式不同于普通民居建筑，人们一看便知是祠堂。

祠堂常见造型有牌坊式和庙宇式两种：

1、牌坊式原是统治者赐立的，用以表彰显宦望族、忠义之士和贞节之妇的一种荣誉建筑，立于被表彰者的住宅前面，是独立的建筑物。后来，有的官僚望族就把这种建筑造型运用到自己的住宅建筑。

2、庙宇式建筑造型，因为祠堂就是由宗庙、家庙演变过来的，其性质也是“庙”，只不过普通庙宇供奉的是佛、道之神，祠堂供奉的是祖先神而已。目前，石灰铺镇范围的祠堂造型多数是庙宇式建筑造型。

旧时，建筑祠堂之前请地理风水先生或村中懂地理天文的长辈先察看地形，观其山川走势、“龙”、“局”、“水”等情况，审其阴阳凝聚、南北朝向，精心选择一块“风水宝地”，择黄道吉日，动工兴建祠堂。

祠堂大门前筑有一口半月形的水塘，祠堂的上下厅之间，有一天井，这都与风水观念有关。建祠堂讲究风水，其目的是希望通过这样来更好地获得祖先的保佑，以使得族运长久，人财两旺。风水观念是一个比较复杂的问题，它与崇祖文化有一定的联系。

祠堂功能作用

祠堂具有凝聚宗族、祭祀、联宗与收宗、推广文教以及文化职能（公益性）等功能。

1、在祠堂宗亲聚会议事，饮水思源，缅怀祖先业绩，颂扬祖先恩德，思祖之情融于佳酿，崇祖观念进一步得到强化。

2、祠堂办学。旧时，多数祠堂就是学校。如解放初期，我镇子塘钱塘包氏祠堂就曾办学校，其傍屋也称“房书下”。

3、旧时，祠堂都有祠产，有祭田、义田、儒资田等，也叫作“众公田”。 义田的收入用于救济族中的鳏、寡、孤、独等贫疾者及赈荒和修祠建庙、造桥铺路等公益事业的摊派或捐赠。儒资田则专用于兴学和资助族人参加科举，族内子弟外出参加考试的，提供路费，考取的，祠堂（众公）出资助学。祭田用来举办祭祖仪式的费用等.

4、旧时，宗族管理日常管理中，修族谱也是宗族管理重要任务。修族谱，记录宗族中的所有男女人丁目录，做到综文献，溯源流，知根本，辨主支，明世系，秩昭穆，述宗风，敦亲情，扬先德，志现状。

正如孙中山论族谱所述：“《族谱》记述中华民族由宗族的团结，扩展到国家民族的大团结，这是中国人民才有的良好的传统观念，应加以利用。”“中国国民和国家结构的关系，先有家族再推到宗族，然后才是国家。”

祠堂阴气阳气3

有句话叫祠前庙后，说的就是祠堂前面寺庙后面是很不好，不能盖房子的，因为祠堂是供奉祖先也就是鬼，供奉祖先，祖先都从前面大门进，要是祠堂大门一出进你家门咋办。寺庙因为佛祖神仙都是朝向寺庙大门的，佛光照不到后面，顾前不顾后，而且寺庙后面每天都是施食恶鬼，你敢造房子？

祖先本就是逝世之人，虽然都会迷信将其认为都已归西而去做了神仙，但其实不论怎样都是鬼，祠堂可以说是阴气的聚集地。祖先的活动场所。试想如果将房子建在祠堂前面。就如后院进了水一样，打开后门就相当于通向了阴间。会影响家里的运势。

不仅如此，阴气极重会影响到家中的少丁，也就是很难产出男婴。而且，如果家里有小孩子的会发现小孩半夜经常啼哭，那是因为小孩子刚出生阳气极重，再加之还没有转换过来，常常能看到鬼神，甚至半夜梦游，呢喃都是因为在跟鬼神一起嬉闹。

祠堂边，不论是前后左右，其实都不太适合建房，试想如果房子前面是祠堂，那相当于门前阴沉。开门就是阴气相冲，不仅会影响心情，还会带来不好的事情。家运不畅！祠堂左右建房相对较好，但是不能窗对窗、门对门。

不然是相当于将房子和祠堂的气运沟通了。会带来很不好的事情，特别是房子还不能高过祠堂，毕竟先者为大，将房子建的比祠堂高，会遮住了祠堂，是对长辈的不敬。如果是自家的祠堂还会影响到自家的家族运势。

四、宁波的景点有哪些著名景点

1. 天一阁博物馆

天一阁博物馆位于市中心月湖附近。 这座博物馆是中国现存最古老的图书馆，保存了十三代书籍。 博物馆其实就是江南的一座园林，假山、水池、亭台等，随意地散布在公园的东园和南园中。 走在古色古香的砖木长廊上，可以感受到宁静的环境。 公园内有明州碑林，数百碑记录了古代教育的正式历史。 还有书画馆，常陈列天一阁收藏的历代精品书画和名家名家的优秀书画。

2. 东钱湖

东钱湖景区面积很大，大约是西湖面积的三四倍。 那里还有许多其他景点。 同时，也有很多收费的景点。 还有一些自然村和小公园。 通常，一两天的周末会花在选择几个有趣的地方玩，但不是全部。 东钱湖周边有多条公交线路，几乎可以到达所有主要景点，非常方便。

3. 老外滩

与上海外滩相比，老外滩是20年的早晨。 至今，外滩上仍有不少欧式老建筑。 白天很安静，游客三三两两在街上游荡，经常看到新婚夫妇在这里拍婚纱照。 到了晚上，街道很热闹，酒吧里充满了悠扬的歌声。 步行到江边，享受三江口迷人的夜色，是非常浪漫的。 和你的爱人一起散步是非常浪漫的。 每年夏天，邕江也是乘凉的好去处。

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以上就是小编对于宗祠广场景观设计公司问题和相关问题的解答了，如有疑问，可拨打网站上的电话，或添加微信。

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