墨之草景观设计洛阳

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文章目录列表:

• 1、四大古都之首是谁

• 2、「河南篇」 河南遗址类景点推荐

• 3、洛阳龙门石窟管委会的龙门风景名胜一览表

• 4、洛阳有什么好玩的地方

一、四大古都之首是谁

洛阳是中国夏商周汉魏晋北朝隋唐五代的首都，历史最久时间最长跨度最大盛世最多，作为久负盛名的“天下之中”和河图洛书发源地，洛阳代表着中华文明的核心起源地和东亚大陆封建帝国的最高峰。

洛阳于2018年4月被正式确认为中国四大古都之首。

2018年4月，世界古都论坛拉开帷幕。经过中外多方探讨与协定，中国洛阳建都史之长不仅居中国四大古都之首，在世界上也是首屈一指的，因而被确定为世界古都论坛永久会址。

因此，河南洛阳便成为了官方认定的中国四大古都之首。

首届世界古都论坛于2018年4月19日在河南省洛阳市召开，国际博物馆协会主席代表正式为世界古都论坛揭幕。会上埃及、英国、意大利、柬埔寨、日本、韩国等20余国出席，中国八大古都中的剩余七座（北京、西安、南京、开封、杭州、安阳、郑州）均出席。

世界古都论坛永久会址-中国洛阳

自中国第一个王朝夏朝起，有十三个正统朝代和二十多个政权将洛阳设为政治、经济、文化中心，洛阳拥有5000多年文明史、4000多年建城史和1500多年建都史，是中国历史上建都最早、朝代最多、历时最长的城市。洛阳也是隋唐大运河的中心城市和丝绸之路世界文化遗产的中国端起点。在洛河两岸不足30公里的范围内，分布着夏都二里头、商都西亳、东周王城、汉魏洛阳城和隋唐洛阳城等五大都城遗址。

五都贯洛

形成于东汉时期，由班超、甘英、班勇等开辟，以首都洛阳为起点举世闻名的 "丝绸之路"，可以直驰地中海东岸，明驼宛马，络绎不绝。《后汉书》有记载：“其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阂不得自达”。汉魏洛阳城通达西域延续曹魏、西晋直到北魏，隋唐时期由隋唐洛阳城所取代，定鼎门亦是丝绸之路世界文化遗产。作为隋唐大运河的中心枢纽，东都建成，隋炀帝杨广便迁都洛阳，实现万国来朝的华夏梦。大运河世界文化遗产回洛仓、含嘉仓是隋唐帝国设在都城的天下粮仓。《资治通鉴》的作者、北宋著名史学家司马光曾作 《过故洛阳城》：“烟悉雨啸黍华生，宫阙簪裳旧帝京。若问古今兴废事，请君只看洛阳城。” 洛阳城在设计上更是影响到了同时期的海外城市格局，例如日本的京都、奈良等城市均是仿照唐朝洛阳、北魏洛阳等都城建立，甚至于中世日本造访京都被称之为“上洛”。

丝绸之路起点-隋唐洛阳城定鼎门遗址

由于大量丝绸在洛阳交易后转运西方，东汉以后罗马文的seres、粟特文的srγcinch kn δ h、叙利亚文的saragh均指洛阳城。“赛里斯” （ Seres)--洛阳城一度被古代西方人当作遥远而神秘的中国，中国输出的丝绸也被西方赋子同一个名称并沿用至今，现代英语silk即源于此。如果说瓷器是中国的象征，那么洛阳就是丝绸的代称。

隋炀帝大业五年（609年）正月从洛阳出发西巡河右，大开屯田，西域诸国先后来东都朝贡。

武则天时派大军收复“安西四镇”，后又设置北庭都护府，与安西都护府共同保护了丝绸之路的畅通无阻。

丝绸之路图示

大运河回洛仓遗址

而洛阳城北之邙山陵墓群，为众多古代帝王、名人的坟冢所在地。“生于苏杭，死葬北邙”，“无卧牛之地”，邙山早已成为中国人心中的龙脉所在地。 华夏、中华、中土、中国、中原、中州等称谓均源自于古老的洛阳城和河洛文明。

河南夏商周的展览名称“宅兹中国”来自于西周青铜器何尊，铭文提及周成王营建成周（今洛阳），这是“中国”一词最早出现的记载，"中国"指的就是新建的首都洛阳，寓意天下中央之国，九鼎迁洛邑，皆象征周天子的崇高地位。宅兹中国隐含着当时的天地意识和国家观念，以此作为展览标题，意欲反映河南在三代文明持续演进中的突出地位及其对于阐述“何以中国”的重大意义。

宅兹中国-西周洛阳

周公营建洛邑-制礼作乐

第一王朝，赫赫夏都：考古人员在二里头遗址发现了——

●最早的城市干道网

●最早的宫城（后世宫城直至明清“紫禁城”的源头）

●最早的中轴线布局的宫殿建筑群（都邑与建筑上的王权表征）

●最早的青铜礼乐器群（华夏青铜文明之肇始）

●最早的青铜近战兵器

●最早的青铜器铸造作坊

●最早的绿松石器作坊

相比之前的和同时代的其他遗址，二里头遗址的城市形态出现了飞跃性的变化，它的宫城内存在大型宫殿建筑，外围筑有较为方正的城墙。在宫城外，四条大路垂直相交，宽阔平坦，将城市分割出不同的功能区，如造贵族奢侈品的官营手工业作坊区、祭祀区、贵族聚居区等，这些特点与后世的郑州商城、偃师商城及后世中国古代都城的面貌更为接近，无不显示出王都所特有的气派。

该遗址现存面积约三百万平方米，发掘总面积超过五万平方米，取得了一系列重要成果，迄今所知中国最早的城市道路系统、最早的宫殿建筑群、最早的青铜礼器群、最早的官营作坊区、最早的国家级祭祀场，及一定数量的贵族墓葬等诸多重要遗存，出土文物两万六千多件，拓展了我们对中华文明多元一体格局形成过程的认知。可以说，二里头遗址是迄今可以确认的最早的具有明确规划的都邑，后世中国古代都城的营建规制与其一脉相承，开中国古代都城规划制度的先河。

中国第一王朝-洛阳夏都二里头遗址

汉魏洛阳城始建于西周，其间历经东周、秦、西汉、东汉、曹魏、西晋、北魏、北周等朝代的修建与使用，至唐初废弃，建城史长达1600年之久。其中东周、东汉、曹魏、西晋、北魏等5个朝代相继以此作为都城，都城史长达540余年。汉魏洛阳城是中华文明起源与发展核心地区重要的古代都城遗址，整体纳入了丝绸之路世界文化遗产名录，也是我国建都时间最长、建都朝代最多、规模最大且格局保存最完整、面积最大、地下遗存最为丰富的的古代都城遗址之一。

汉魏洛阳城

建中立极

应天门所处位置为紫微城正南门。紫微城，是隋唐洛阳城·宫城(皇宫)，别称紫微宫，是隋、唐、武周帝国的大朝正宫、世界性政治中心和国家象征,唐代实行东西两京制。东都洛阳，是长安之外的另一个全国性的政治、经济和文化中心。 紫微城位于神都洛阳西北隅至高之处，始建于隋炀帝大业元年（605年），前后沿用530余年，成为九朝理政之所，是中国历史上沿用时间最长、使用朝代最多的皇宫。除紫微城外，洛阳上阳宫是中国历史上最大的皇宫。

应天门是一座由门楼、朵楼、阙楼及其相互之间的廊庑连为一体的“门”字形巨大建筑群。是隋唐两京考古发掘出的第一座宫阙遗址。遗址平面呈“凹”字型，由门楼、朵楼、阙楼组成。相互间的廊庑将门楼、东西阙楼连为一体，宛如空中楼阁，有今天的十三层楼高，李白、白居易都写诗赞叹过，所以雄伟壮观不难想象。门上两重观，上面的匾额写着“紫微观”；左右连阙，两边各有崇楼五座，整体看上去像五只凤凰一样，所以又名“五凤楼”；城楼下开有三个门道，左入右出、中为御道；门前置双向三出阙加上东西两边共计十二阙，象征皇家的威仪，是古代城门建制的最高等级，天子享用的最高礼制，也是秦汉以来形成的三道制的继承和发展。

隋唐洛阳城宫城正门-应天门

隋唐洛阳城天堂（通天浮屠）

大业三年，其冬，帝至东都，矩以蛮夷朝贡者多，讽帝令都下大戏。征四方奇技异艺，陈于端门街，衣锦绮、珥金翠者，以十数万。又勒百官及民士女列坐棚阁而纵观焉。皆被服鲜丽，终月乃罢。又令三市店肆皆设帷帐，盛列酒食，遗掌蕃率蛮夷与民贸易，所至之处，悉令邀延就坐，醉饱而散。蛮夷嗟叹，谓中国为神仙。

龙朔元年（661年）“三月丙申朔，上与群臣及外夷宴于洛城门，观屯营新教之舞，谓之一戎大定乐”。

唐麟德二年（665年），四方少数民族首领及外国使节以洛阳为中心聚集，随唐高宗东封泰山。

开元十三年（725年），唐玄宗东封泰山，由东都出发，“四夷酋长从行”。

东岳封回宴洛京，西墉通晚会公卿。

楼台绝胜宜春苑，灯火还同不夜城。

隋唐洛阳紫微城

唐人常将财富与胡商联系在一起，称之为“千金估胡”、“富波斯”等，在唐朝的胡商大部分都比较富有。就连皇帝需要钱时也会向胡商征集。胡商捐款百万亿建造天枢，当时洛阳外商的人数之多、资本之雄厚可见一斑。

万国颂德天枢

1.《旧唐书》: 今国家定周秦之两地，为东西之两宅。辟九衢而立宫阙，设百官而严拱卫。取法元象，号为京师。

2.唐高宗: 两京，朕东西两宅。

3.唐高宗《建东都诏》: 此都中兹宇宙，通赋贡於四方，交乎风雨，均朝宗於万国。

4.唐中宗:三川帝里，八水皇州。

5.唐玄宗:三秦九洛，咸曰帝京。

6.唐玄宗:咸洛京师，建都惟旧。

7.唐肃宗:今复宗庙于函洛。

8.《通典》:凡周、汉、魏、晋、后魏、隋，至于我唐，并为帝都。

9.《旧唐书礼仪制》:历代以降，建一都者多，两都者少。今国家崇东西之宅，极严奉之典。

10.《全唐文》:今二都并建，各立神主，都洛则有洛庙，还秦则有秦庙。

中国最早的历史文献“河图洛书”出自洛阳，河洛文化是中华文化的重要源泉，河即黄河，洛即洛水。洛阳同时也是联合国授予的世界文化名城。现代的洛阳拥有龙门石窟、白马寺、关林等历史名胜，洛阳牡丹、水席、杜康酒等传统文化，以及二里头遗址、偃师商城、东周王城、汉魏洛阳城和隋唐洛阳城等国家大古都遗址。

河图洛书

洛阳作为王都大邑，自然成为历代骚人墨客彰显才华的必趋之地；这里的名胜古迹和自然风光是河洛文学发展的沃土。历代以来无数文人墨客在河洛大地上挥翰著文，留下了不可胜计的绚丽华章。河洛文学，以汉、魏、唐、宋为标志，在中国古代文学史上经历了无比的辉煌。正所谓：河洛自古富才强，汉魏文章半洛阳。

三教祖庭

先秦时期，《诗经·周南》中的大多数作品产生于河洛地区，其中《关雎》几千年来一直向世人倾诉著河洛人的绵绵情思。大作家贾谊是洛阳才子，他既有被誉为“西汉鸿文”的《过秦论》，大气磅礴，情采飞扬；又有被视为代表汉代骚体赋创作最高成就的《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》，情感激越，颇富哲理。班彪影响在先，班固倾力撰写，班昭补编在后，“三班洛阳著《汉书》”成为千古佳话；班固写《两都赋》首扬东都，张衡“精思傅会”作《二京赋》成为“长篇之极轨”。王充正文风，批判虚伪浮靡；蔡邕擅文章，行文清丽典雅；赵壹作《刺世嫉邪赋》，诗人怒发冲冠；蔡文姬写《悲愤诗》和《胡笳十八拍》，才女饱蘸血泪。

建安时期，曹氏三父子均嗜好文学，以“建安七子”为代表的一大批志高才强的作家聚其周围，呈“众星拱月”之势。虽然他们的多数作品并不是作于洛阳，但是，他们本人与洛阳有不解之缘，他们创作的与洛阳关系密切的佳作也不在少数。如曹操的《蒿里行》和《薤露行》都是在伤悼洛阳的被毁；孔融成名于洛阳；被誉为“建安之杰”的曹植才高八斗，超然不凡，《送应氏》和《赠白马王彪》两篇名作的产生均与洛阳有关，他创作的《洛神赋》令人销魂。正始以后，“竹林七贤”和“金谷二十四友”齐聚洛阳，他们各具风采，争奇斗艳，使洛阳成了文学艺术荟萃之都，为河洛大地留下了无数瑰丽华章。左思闭门宜春里，构思十年，杰作《三都赋》使“洛阳纸贵”；潘岳挥笔叙哀情，风韵清丽，潇洒洛阳城令“掷果盈车”。从“乐不思蜀”到“司马昭之心，路人皆知”，河洛文学再添千古流传的典故传说；从陆机的《洛阳记》到杨炫之的《洛阳伽蓝记》，更以文学的手笔使古洛阳的辉煌永载史册。

唐代，大诗人李白著有〈春夜洛城闻笛〉，杜甫在他20岁以前一直生活在洛阳，河洛文化陶冶了他的性情品质；最后一次告别洛阳，他沿途写下了“三吏”、“三别”，达到其诗歌创作的颠峰。后来的白居易幽居履道里，他在洛阳居住长达18年之久，洛阳大地上几乎处处都有他的足迹，他的诗中也处处可见对洛阳的描写。在他留下的3000多首诗中，讴歌洛阳的多达800余首，为河洛文学留下了众多璀璨夺目的佳句。韩愈教学东都，广聚贤才，提携后进，将洛阳称为自己的故乡；杜牧科考东都，才华横溢，文思泉涌，成就功名从洛阳开始。诗鬼李贺作为唐诗百花中的一朵奇葩，为诗歌创作呕尽心血，故乡的一山一水、一草一木均对其有重要影响。另外，像古文运动的先驱者独孤及、诗豪刘禹锡、中唐大才子元稹、诗人卢仝等人都为河洛文学的繁荣发展作出了重要贡献。

北宋之际，西京洛阳为文人才子逗留之地和许多开国元勋功成身退之所，如欧阳修、司马光，以及四朝元老吕蒙正、宰相富弼、西京留守文彦博等。这些才华卓著的人们，以诗会友，在洛阳写下了众多诗词名篇，对北宋前期文学的发展起着重要推动作用。

二、「河南篇」 河南遗址类景点推荐

标签： 古建筑,文化古迹,遗址

导语： 整体布局玲珑剔透，给人以步移景迁之感

武王庙在同盟山之上，河南省重点文物保护单位。后人为纪念周武王在此誓师伐纣而建。碑载始建于周末，重建于洪武，经历代修葺，现存明代风格，属保护颇为完整的典型明代建筑群，庙内塑周武王及其群臣塑像，四季观览者络绎不绝。该山（坛）为昔年周武王率师伐纣，在商郊牧野举行战前誓师的盟台，史料记载为诸侯兵捧土封之，即《尚书牧誓》所载的牧誓之所。其文化层丰富，考为龙山文化至商周文化遗址，属河南省重点文物保护单位。“诸侯演武场”、“诸侯井”、“周武王饮马池”、“姜太公校阅台”等古迹遗存与该山（坛）相依相连，交织形成了追溯牧野战景、寻古探幽的千古景观。

地址：河南省新乡市获嘉县同盟山景区

标签： 文化古迹,遗址

殷墟王陵遗址位于安阳市洹河北岸的武官村北地，与小屯村的殷墟宫殿宗庙遗址隔河相望，与东面的洹北商城遥相呼应，共同组成了闻名中外的殷墟遗址，目前属于殷墟博物院景区内的一个景点。它东西长约450米南北宽约250米，总面积近200亩。从1933年起至今，在这里相继发现了13座大墓2000多座陪葬墓和祭祀坑，出土了数量众多制作精美的青铜器玉器石器和陶器，举世闻名的司母戊方鼎就发现于这里。

殷墟王陵遗址是殷商王朝的陵地与祭祀场所，被国际专家学者誉为世界“第二个古埃及”，开创了中国帝王陵寝制度的先河，是我国目前已知最早最完整的王陵墓葬群，被学术界公认为殷商时期的王陵所在。它的发现，确证了殷墟商代都城的 历史 地位，直接推动了中国奴隶制 社会 的研究，成为 探索 中华文明起源的重要基石。殷墟王陵遗址是世界文化遗产殷墟的重要组成部分，与殷墟宫殿宗庙遗址洹北商城遗址等共同组成了殷墟遗址。建有M260大墓揭示展示和保护房工程12座王陵大墓的植被标示以及480余座祭祀坑兽祭坑展示工程等。目前，殷墟王陵遗址已成为一座初具规模的集文物保护科学研究宣传教育和 旅游 休闲为一体的大型遗址公园。

地址：安阳市洹河北岸的武官村北地

标签： 世界遗产,文化古迹,遗址

导语： 商朝晚期都城遗址，甲骨文发掘地

殷墟是中国商代后期都城遗址，位于中国河南安阳市殷都区小屯村周围，横跨洹河两岸，殷墟王陵遗址与殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等共同组成了规模宏大、气势恢宏的殷墟遗址。1961年，殷墟成为中国全国重点文物保护单位，2006年7月13日，在联合国教科文组织第30届世界遗产大会上被列入《世界遗产名录》。

商代从盘庚到帝辛（纣），在此建都达二百七十三年。并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址。1899年甲骨文发现和1928年殷墟科学发掘以来，殷墟发现的大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存，展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明。一个世纪以来，随着考古发掘的日益深入，殷墟的范围和内涵仍在不断地扩大。尤其是近年来，殷墟考古仍不断有惊世发现，1990年的郭家庄、1991年的花园庄东地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、2001年的花园庄东地等一系列重要的考古发现，震惊中外学术界，从而更加证明殷墟的价值与潜力。

根据目前殷墟发掘的情况和现有地域判断，殷墟范围内必然还有大量的文化遗存未被发现，这些遗存也必然会给人们以新的知识和宝藏，殷墟的范围还会随着进一步的考古发掘和科学研究而得到扩展，而殷墟这一人类共同的文化遗产必将会得到进一步的保护。殷墟的发现和发掘被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首。

以宫殿宗庙建筑和王陵大墓为代表的商代建筑，造型庄重肃穆、质朴典雅，反映出中国古代建筑特有的均衡感、秩序感和审美意趣。

甲骨文是汉字的前身，不仅证明古老的汉字是独立起源的，还提供了中国古代独立的文字造字法则。走上长廊，你就能了解我们笔下汉字的 历史 了。

地址：河南省安阳市西北郊小屯村

标签： 公园,庙会,文化古迹,活动,遗址

导语： 展现无以伦比的富丽堂皇

公告：景区将于4月28日上午8点30分至11点之间进行设备维护，此时间段暂时闭园，11点后正常营业，给您的游览带来不便，敬请谅解。

武则天明堂——“明堂”是唐代武则天时期的神都洛阳皇宫正殿，又叫万象神宫。明堂是儒家的礼制建筑，为古代帝王明政教之场所，凡祭祀、朝会、庆赏、选士等大礼典均在此举行。明堂中心“腹地”中心坑遗址。今天这里通天柱已经不复存在了，但是位于柱子下面的四方柱础石依然保存完好，其中三方上面有圆形的榫眼，在柱础石外侧有包砖呈八边形，外围是夯土。让我们再次领略盛唐的奢华。明堂一层的弧幕影厅，弧幕长28米、高4。视频内容采用全数字高清制作，超过6000G容量的数字内容，为观众带来超震撼，广画幅，宽视域的全新体验。届时观众将随着影片目睹千年前的洛阳，并亲眼见证隋炀帝营建东都、李唐盛世、武则天所统治的三朝盛世。通过恢弘的影片内容去感受古代洛阳、现代洛阳及发展中的洛阳。武则天天堂——天堂遗址位于明堂遗址西北155米，位于宫城区中轴线西侧。 历史 上的天堂形制非常独特，是武则天命薛怀义负责主持修建的皇宫内礼佛的重要场所，其内部供奉有一尊巨大的佛像。新天堂外观5层，内部9层，象征着女皇九五之尊的地位。高度达到88.88米，建筑总面积12630平方米。是一座外观仿唐式风格，内部钢架结构，外部贴饰紫铜的保护展示性建筑。除了满足保护遗址的需要，在外观形象上再现唐朝建筑风格的同时，还能作为一个制高点，让游客们登高俯瞰整个宫城区的整体格局。隋唐洛阳城国家遗址公园以宏伟的场景恢复了当年的旷世辉煌，以无比的空旷叙述大唐统治中心的尊贵与堂皇，屹立遗址之上的明堂、天堂等保护展示工程，昭告“山河千里国，城阙九重门”的政权中心的庄严与宏伟；见证中国封建 社会 辉煌 历史 的神都洛阳……

隋唐洛阳城国家遗址公园以宏伟的场景恢复了当年的旷世辉煌，以无比的空旷叙述大唐统治中心的尊贵与堂皇，

地址：河南省洛阳市老城区中州中路与定鼎路交叉口处

标签： 主题公园,公园,文化古迹,遗址

导语： 参观恐龙遗迹，重返恐龙时代

中国西峡恐龙遗迹园是一大型恐龙主题公园，位于秦岭山脉东段、伏牛山南麓的河南省西峡县丹水镇三里庙村。西峡恐龙遗迹园主要由地质科普广场、恐龙蛋化石博物馆、恐龙蛋遗址和仿真恐龙园四部分组成。西峡恐龙遗址，属于白垩纪断陷盆地沉积，已暴露的蛋化石达1000多枚。在它的下部地层至少还有16个产蛋层，现已确定蛋化石分别归于6科9属13种。特别是西峡巨型长形蛋和戈壁棱柱形蛋，世界稀有罕见，是西峡蛋化石的标志。

西峡出土的恐龙蛋化石，数量之大、种类之多、分布之广、保存之好”、禽龙、原角龙、肉食龙等恐龙骨骼的发现，又为西峡蛋化石增加新的内容，被誉为继“秦始皇陵兵马俑”之后的世界第九大奇迹。恐龙遗迹承载着远古时代生命科学的重要信息，期待着人类去破解恐龙灭亡之谜。沧海桑田，乾坤挪移，六千多万年过去了。中国西峡恐龙遗迹园，为研究地球演化、天体演变、灾变事件和恐龙的生活习性、生态环境与物种灭绝等提供了理想的科学研究基地，为科普和 旅游 开辟了一处崭新的园区。

主要由地质科普广场、恐龙蛋化石博物馆、恐龙馆、恐龙蛋遗址、仿真恐龙园等组成，是一个集科普、观光、 娱乐 、休闲、科研于一体，将原始和现代紧密结合的大型恐龙主题公园。

西峡出土的恐龙蛋化石数量之大、种类之多、分布之广、保存之好”，被誉为继秦始皇陵兵马俑之后的“世界第九大奇迹”。

地质环境变化的过程，为科学研究提供了宝贵的资料；而富含恐龙元素的 娱乐 设施将带我们回归现代，享受另一种 娱乐 的美妙。

地址：河南省南阳市西峡县丹水镇三里庙村

标签： 文化古迹,遗址

导语： 文王拘而演《周易》之地

羑（yǒu）里城是一处蕴含丰富的龙山至商周时期的文化遗址，位于汤阴县城北八华里羑、汤两河之间的空旷原野上，厚达7米的文化层断面清晰，依稀可见远古时期人们居住、生活的情景。羑里城又称文王庙，属国家重点文物保护单位，其处有7米厚的龙山文化和商周文化遗存，是3000年前殷纣王关押周文王姬昌7年之处，是有史可据。此处也是文王据伏羲八卦推演出64卦384爻，即“文王拘而演《周易》”之圣地。

地址：河南省安阳市汤阴县城北4公里处的羑河村东

标签： 博物馆,展馆,文化古迹,遗址

导语： 惊世巨现，天子驾六；东周瑰宝，举世无双

公元前770年，周平王东迁洛邑。在这块“天中之地”上，东周诸王经营了长达515年的辉煌岁月，留下了影响至今的厚重文化。 “天子驾六”的惊世出土以及周王城天子驾六博物馆的创建，为我们目睹那段灿烂的 历史 ，以及新世纪新洛阳开辟了全新的窗口！

博物馆是依托21世纪重大考古发现，“天子驾六”大型车马陪葬坑，原地原址修建的遗址型博物馆。车马坑规模大，车子类型多，摆放整齐，气势宏伟，是当今世界独一无二的“驾六”遗存。

辅助展出的有东周王城概况，首次全面介绍50年考古重大成就；东周王陵的发现与 探索 ，向您展示鲜为人知的王陵秘密；美仑美奂的东周瑰宝，细致体现青铜时代晚期的金属之美……

洛阳市周王城天子驾六博物馆，以其精美的文物陈列，壮观的车马坑实景展示，向世人展示了古都洛阳悠远的城建 历史 、璀璨的物质文化，她必将成为提升古都洛阳的城市文明，向海内外宣传新洛阳的文化窗口。

地址：河南省洛阳市西工区中州中路226号

标签： 文化古迹,遗址

导语： 自古军事文化重地

位于豫陕晋三省交界、河南省西大门灵宝市境内，距三门峡市区约75公里，灵宝市区12公里。函谷关始建于春秋战国，后毁于战火。1987年重修太初宫，1992年复建函谷关关楼，是一处融道家文化和军事文化于一体的人文游览区，也是我国古代伟大的思想家、哲学家老子著述道家学派开山巨著《道德经》的灵谷圣地，以名人（老子）、名著（《道德经》）、名关（函谷关）留芳青史，声播海外。前中国道教协会会长玉溪道人闵智亭亲笔为景区题写“道家之源”匾额。该景区面积16.9平方公里，分为函谷关和太初宫两大部分。函谷关建于春秋战国之际，“因在谷中，深险如函而得名。东自崤山，西至潼津，通名函谷，号称天险”（《辞海》）。春秋战国以来，历经了七雄争霸、楚汉相争，黄巢、李自成农民起义，以及辛亥革命、抗日战争、解放战争的狼烟烽火，是兵家必争的战略要地。太初宫是我国春秋末年杰出的思想家、政治家、哲学家和文学家老子著述《道德经》的地方，他的著作《道德经》，其思想博大精深，蕴含丰富，涉及天、地、人各个方面，在政治、经济、军事、艺术、伦理、 养生 等领域都有独到的见解，是世界文化宝库中的瑰宝。自1992年以来，函谷关每年都要举行老子诞辰纪念活动，届时海内外 旅游 者前来朝圣。主要景点有关楼、函关古道、太初宫、大道院、道家 养生 园、藏经楼、瞻紫楼、鸡鸣台、碑林、蜡像馆、博物馆等20余处。

因关在谷中，深险如函，故称函谷关。这里曾是战马嘶鸣的古战场，素有“一夫当关，万夫莫开”之称。

著名的“出谷会师”“六国伐秦”的战鼓在这里擂响。这里流传着侩炙人口的 历史 典故，“紫气东来”“鸡鸣狗盗”等，使这里弥漫着神奇的色彩。

函谷关是我国古代伟大的思想家、哲学家老子著述道家学派开山巨著《道德经》的灵谷圣地，道家文化的发祥地。

地址：河南省三门峡市灵宝市函谷关古文化 旅游 区

标签： 自然风光,文化古迹,遗址

导语： 一颗镶嵌在美丽中国生态 旅游 带上的明珠

轿顶山景区位于河南省辉县市西北部的沙窑乡小井村，距新乡市55公里，北接万仙山，西连王莽岭，南邻八里沟，东望侯兆川，总面积34平方公里，海拔1686米。自然景观与人文景观相得益彰、天人合一。是南太行山之精华所在，赵魏龙脉长城之遗址，古都朝歌之祖脉，中国古代清廉官制文化之长廊。

这里群山环抱、峡谷万丈，红岩绝壁、似刀劈斧削，怪石嶙峋，如仙似兽，青山滴翠，秀山蔽日。摩崖石刻，雄壮可观，是文化艺术之精华。

这里四季皆景，步趋景移。春来山花烂漫，千蝶竟舞；盛夏云海仙山，百鸟鸣涧；秋更层林尽染，多彩纷呈，冬雪如画，山舞银蛇，好一派北国风光！

这里仍然保存着原始的自然风貌，是一块纯净的 旅游 处女地，正如一个含羞的少女，温情脉脉，笑迎君临！

地址：河南省新乡市辉县市轿顶山风景区

标签： 宗教,山川,文化古迹,自然风光,道教,遗址

导语： 胜似桃园的道教名山

近年已恢复的通仙观，庙堂雄伟、气宇轩昂，每年阴历三月三的庙会盛况空前，影响周围二省四县市。

主峰天坛峰海拔829米，北临黄河，壁立万仞，是观赏黄河小浪底两岸风光的绝佳景点，其‘荆紫生岚’被列为新安八大景之首。

在山北侧半山腰处，有一桃花园，宽二里许，长约八里左右，每当早春二月，山岭积雪犹含冻，山下桃花已逢春，桃园胜境，妙不可言。

主峰北侧，自山脊而下，有九道长短不等的山岭，延至黄河岸边，恰如九条蛟龙，伏山而卧，将头伸向水中如在戏耍一般。

地址：河南洛阳市新安县石井镇荆紫仙山景区

标签： 自然风光,山川,遗址,温泉

导语： 陡崖与沟壑相融，奇石与孤峰相拥

阿婆寨风景区位于伏牛山东麓余脉，主峰海拔818米，境内陡崖与沟壑相融，奇石与孤峰相拥，松林与瀑布相连，果树与民居相映。春看山花烂漫，夏赏日出林海，秋醉乡村风韵，冬观松涛冰挂。

景区位于鲁山县西北三十公里处的瓦屋镇、观音寺乡和汝州市蟒川镇的交界处，占地面积360平方公里，是一处集礼佛祈福、观光禅悟、养老 养生 、生态农业、农事体验、山地休闲、人文怀古等为一体的精品景区。

阿婆寨四面悬崖峭壁、地势险要、易守难攻，是历代兵家必争之地。阿婆寨的楚长城遗址环山崖大约20公里，墙体虽遭破坏，墙根依然保存完好，被专家誉为“长城之祖”。

阿婆寨生态农业观光园，是经鲁山县发改委立项的县政协招商引资项目，被列为鲁山县的重点项目之一。园区面积1万余亩，欲投资1.5亿元将其打造成一处集生态观光、乡村 娱乐 、农事体验为一体的生态农业文化特色园。

阿婆寨 历史 人文遗存无与伦比，这里是明代文学巨著《西游记》创作原型地；观世音菩萨修行地；中国 历史 上一个女皇帝武则天朝圣地；东周最后一位君王周赧王休 养生 息地；墨家学派和佛教文化融合圣地；宋代大文豪苏东坡居士皈依地；宋代民族英雄牛皋习文练武地；现代仁人志士任应岐、王恩九曾在大雷音寺“阿麓书院”求学求艺。这些不可复制的 历史 人文资源让阿婆寨在众多景区中脱颖而出，在竞争大潮中立于不败之地。

地址：河南省平顶山市鲁山县耐庄村

标签： 古街,古镇,文化古迹,遗址

导语： 文化展示、 旅游 休闲、商业服务、特色居住

曹魏古城位于河南省许昌市，是以文化展示、 旅游 休闲、商业服务、特色居住为主要功能的曹魏文化古城。曹魏古城东至文峰路，南至七一路，西至京广铁路，北至八一路，用地面积约3.9平方公里。其核心区为护城河以内1.87平方公里。

曹魏古城以护城河为界，分为核心区和协调区两大区域，总体形成“一轴一环六区”的功能分区。

一轴”即以春秋楼、曹丞相府等 历史 文化遗址为核心，形成贯穿南北1.3公里长的曹魏中轴；“一环”即以水为脉，依托建成的护城河生态景观资源，打造5.3公里长的环护城河曹魏风情带；“六区”即民俗文化风情区、古韵特色生活区、文化休闲生活区、特色滨水生活区、风貌协调宜居区、门户特色商业区。

地址：许昌市魏都区建设路

标签： 文化古迹,遗址

导语： 全国第二大古代城垣建筑

开封城地处中原腹地，黄河之滨， 历史 上水陆兼备，文化发达，是我国首批公布的二十四座 历史 文化名城之一，是名副其实的八朝古都,也是一座世界知名的文化古都。在开封众多的文物古迹中，城墙作为开封的象征展示着古城人民的睿智和坚强，也是现存规模仅次于南京城墙的全国第二大古代城垣建筑。它始建于唐建中二年(公元781年)

地址：河南省开封市滨河路与迎宾路交汇处

标签： 文化古迹,古建筑,寺庙,遗址

圆融无碍禅寺（以下简称圆融寺）；韩国圆融宗祖庭，国家AAAA级 旅游 景区”——河南省修武县当阳峪古瓷窑遗址西北处吕涧山上，吕涧山系南太行余脉，却与焦作市中心仅一山之隔，地理位置得天独厚。昔日雏龙谷内谷静幽深，草木茂盛，溪水穿流，花香遍野，百鸟争翠，寺前纳山川于腹内，靠金背而有依，面九莲山天然之屏。左右青龙、白虎，前后朱雀、玄武四象俱现，山泉清烈，仗锡可得，已显十七处护法天龙所献甘泉，实为人间之福地灵山之圣境。圆融古刹晨钟暮鼓环绕山宇之声，更是为人间福地平添了几分神韵。故以古人雅称此处为“太行灵山”。 也因由山势所驱，圆融寺也是中原佛寺中唯——座坐西面东由群山环抱的千年古刹；所谓“圆融”，即“破除偏执，圆满融通”；“无碍”，即“心无挂碍，行无所碍”。

地址：河南省焦作市修武县当阳峪古瓷窑遗址西北处吕涧山上

标签： 文化古迹,古建筑,遗址

宋国在公元前十一世纪建国，都城在今日的商丘。宋国故城位于今商丘古城的西南隅，是周初封微子于宋国都城的遗址。

地址：河南省商丘市睢阳区旧商丘县城南

三、洛阳龙门石窟管委会的龙门风景名胜一览表

龙门风景名胜一览表 风景资源 位置 主要景物景观 风景资源特色 风景资源级别 西山石窟群 西山峭壁，南北长1公里 宾阳三洞、摩崖三佛、万佛洞、老龙洞、莲花洞、魏字东、汤字洞、奉先寺大像龛、药方洞、古阳洞、火烧洞、石窟寺、路洞、极南洞等 西山龙门石窟群开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际，自北魏以来，中经东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、五代、宋以及元、明诸朝，历续1400多年的开凿，使大大小小的窟龛似蜂巢一般，蔚为奇观。大规模开窟造像主要在北魏和唐朝时期，是帝王和皇室贵族发愿造像最集中的地方，其它朝代只是零星开凿，且规模较小。北魏造像约1/3，全部在西山。最有代表性的洞窟有古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、皇甫公窟和魏字洞；唐代造像几乎占2/3，大部分在西山，最具代表性的洞窟有潜溪寺、宾阳南洞、奉先寺大像龛、万佛洞、极南洞等。这些古代艺术大师创作的艺术瑰宝，气势雄伟，雕琢精湛，表现了我国古代艺术大师的卓绝技艺。那一窟窟佛像龛的群像雕造，神态各异，风格不同，栩栩如生整体布局结构严谨，气氛庄严肃穆；石刻中的飞天，或在流云中自由翱翔，或在山水中凌空飞舞，或捧果献寿，或天女散花，体态之轻盈，神情之优雅，令人叹为观止。龙门石窟虽然是佛教文化的艺术表现，但它也折射出了当时的政治、经济和社会文化时尚。石窟中至今仍然保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医药等方面的实物资料，因此它堪称为一座大型石刻艺术博物馆。

奉先寺是龙门石窟中最大的露天大龛，佛龛南北宽36米，东西深41米，本尊卢舍那佛像总高17.14米，头高4米，耳长1.9米，是龙门石窟中最高最大的佛像。大像龛是露天的摩崖造像群，是就自然山凹开凿而成，是用减法手段创造空间的范例。群雕的雕凿是极为成功的，在典型的山野环境里，“远望之以取其势，近看之以取其质”。在窟龛平台的龛前的伊河中，无论从哪个角度看，甚至从对面东山上看，主像本尊面部的庄严、温和、睿智和有点神秘的微笑，宁静和含蓄的表情，刻画了一个理想化了的封建社会“圣贤”的象征。两旁还有其弟子，阿难温顺虔诚，菩萨端庄矜持，天王横眉怒目，力士威武刚健，整个布局结构严谨，刀法园熟，成为一个完美的艺术整体。群雕在突出主像方面，主次分明，比例适中，对比、夸张、烘托、渲染，运用的恰到好处，无论从哪个角度看都令人感到浑然一体，具有永恒的艺术魅力。

龙门石窟中另一个著名洞窟是宾阳洞。这个窟前后用了24年才完成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像，高鼻大眼、体态端祥，是北魏中期石雕艺术的杰作。洞中原有两幅大型浮雕《皇帝礼佛图》、《太后礼佛图》，画面上分别以魏孝文帝和文明皇太后为中心，前簇后拥，组成礼佛行列，构图精美，雕刻细致，艺术价值很高，是一幅反映当时帝王生活的图画。可惜在解放前被美国人勾结我国奸商盗运到美国，现分别藏于美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆和纽约市艺术博物馆。

南山的古阳洞也很出名，它开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之始，是龙门石窟开凿最早、内容较为丰富的一个洞。这里有丰富的造像题记，为人称道的龙门二十品，大部分集中在这里。

药方洞，开凿于北魏，成于唐代，历时二百来年。洞内主佛、弟子、菩萨、力士雕像和八角莲柱均为北齐时代的作品，风格各异，神彩飞扬。而刻在洞口的140个治疗疟疾、心疼诸症的药方则是初唐的作品，反映了我国古代辉煌的医学成就，也是研究我国古代医学的重要资料。

莲花洞，因其窟外上方有明代书刻“伊阙”二字而又名伊阙洞，开凿于北魏晚期。主佛释迦牟尼圆雕立像，高5.10米。虽然头面部已被盗去，但仍能看清佛像双手前伸。右侧迦叶手执锡杖(即禅杖)，可能为释迦行乞像；洞中琳琅满目的佛龛,龛额构图精美，有尖拱、楣拱、屋檐拱，有璎珞、帷幕、流苏，有云纹、卷草纹、几何纹以及莲花、宝相花等精雕细刻，富于变化。窟顶高浮雕一朵美丽的大莲花，其旁高浮雕6个大型飞天，迎风飞翔，婀娜多姿，生动传神。

在一个石窟群里，同时能看到魏、唐两个时代风格造像的代表作品，这也是龙门石窟珍贵价值之一。 特级 东山石窟群 东山峭壁，万佛沟崖壁 大万五佛洞、千手佛、僧禅房、看经寺等 唐代武则天时期始开凿东山石窟。窟龛以唐代风格为主，大万五佛洞中菩萨的端严柔丽，以及洞窟中的飞天、藻井，都使人感到线和力的旋律的和谐美。看经寺则位于龙门石窟东山万佛沟北侧，为在东山最大的洞窟。宽约11米，深约14米， 高8米余.开凿于武周时期(公元684-704年)。今正面所存之砖瓦结构二层楼,门额刻“看经寺”三字，为清代所建。洞顶雕有莲花藻井，环绕四个飞天，体态润,衣带飘扬，凌空飞舞，形象优美。洞内四壁下部浮雕二十九尊罗汉像，身高 1.80米左右，均有残毁，相传是从摩河叶到菩提达摩二十九位西土“祖师”的形像，性格刻划细致入微，不同之中见统一，而统一之中又富于变化，生动有致，是龙门石雕罗汉群像中的佳作。从这些艺术作品中不仅看到唐代高度发展的雕刻艺术水平，而且也反映了唐王朝的强盛发展时代。而且东山高平郡王洞中未完工的造像可以看到石刻造像的毛坯、半毛坯，这对研究我国古代石刻造像的工艺过程是很有价值的。 特级 魏唐碑刻 东山、西山崖壁 龙门二十品、伊阙佛龛碑、钟馗图、寿星图等 龙门石窟的碑刻题记主要是出资开窟造像的功德主的发愿文，也有部分是历代帝王、文人、士大夫等浏览龙门留下的铭刻。它们是龙门历史沿革的文字记录。这些碑刻题记中有一部分往往被书法家所推崇，尤以北魏刻记中的龙门二十品最受人青睐。龙门二十品，其中的十九品都集中在西山的古阳洞里。清代学者康有为盛赞这里的书法之美为：魄力雄强、气象浑穆、笔法跳越、点画峻厚、意态奇逸、精神飞动、骨法洞达、结构天成、血肉丰美。从龙门石窟的碑刻题记中集锦出来的魏、唐书法，则是魏书和唐楷的典范。

明清书法家还选有三十品、八十品、一百品亦负盛名。宋名人陈博的十字卷，明嘉靖年间的“伊洛会流”行书，清刘墉行书诗，啸吟草书诗，宋岳飞绘“关羽”像，乾隆年间绘“钟馗图”、“寿星图”、大小“龙门图”等碑刻均为有价值的历史文物。这些碑刻题记内容广涉政治、经济、宗教、地理、族姓、民俗、艺术、医药、中外文化交流等学科领域，无不具有补史之阙，证史之误的重要价值。那些有纪年的题记，还是石窟考古分期断代的重要依据和标尺。 一级 伊阙 龙门山 东山、西山、伊河 相传大禹治水时凿开龙门山，伊水畅流，兴利除弊，昔日泽国渐成良田沃野。绿荫片片中，香山（东）与龙门山（西）两山对峙，远望犹如一座天然门阙，春秋时就称为“阙塞”或“伊阙”。隋朝建都洛阳后，因宫城门面对“伊阙”而始称“龙门”。这里山河壮丽，风景幽美，自古即为洛阳八景之冠。山上翠柏成林，郁郁苍苍。山下伊水潺潺，清澈见底。泉水淙淙，千姿百态，蔚为奇观。唐宋以来，许多诗人为龙门山色风光留下无数赞颂诗篇。韦应物说：“凿山导伊流，中断若天辟。都门遥相望，佳气生朝夕。……精舍绕层阿，千龛临峭壁。”白居易则有：“东岸菊丛西岸柳，柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色，阔狭才容小舫回。”之咏，刘长卿复兴“伊水摇镜光，纤鳞如不隔。千龛道傍古，一鸟沙上白。何事还山云?能留向城客”之叹。 一级 香山寺 东山半山腰 金刚殿、天王殿、乾隆碑、香山别墅 香山寺位于洛阳龙门东山，因产香葛，故名香山。香山寺为龙门十寺之一，初建于北魏熙平元年<公元516年)，唐武则天时重修，建筑宏伟，规模很大。唐代诗人白居易十分慕恋香山寺清幽，他说：洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。龙门十寺，观游之胜，香山首焉。”，对香山寺又几经修葺，撰写了《修香山记》，并将自己在洛12年所写800首诗《白氏洛中集》存放香山寺藏经堂内。致仕（退休）后就“常住寺内，自号香山居士。与文人学士沈俭期、李颀、盂浩然、李白、韦应物、武元衡等题诗唱和。后来，自居易又与草胡果、吉胶、郑据、刘真、卢贞、张浑、李元爽及香山寺如满9位老人，结为香山九老。现在的香山寺在伊阙左，香山半腰之翠薇中，清康熙年间修建。有山门、九老堂、佛殿、乾隆御碑等。寺内北部有蒋介石三十年代修建的香山别墅。 一级 白居易墓园 东山琵琶峰 乐天堂、道时书屋、听伊亭、白亭、诗廊、翠樾亭、乌头门、自然石卧碑、碑庐、白居易墓 白园是为了纪念唐代大诗人白居易而修建的，此园依山而建，峰翠水碧，秀丽古雅。整个白园包括龙门桥东头整个琵琶峰，占地44亩，分为青谷、墓体、诗廊三区，系根据诗人性格、唐代风采和得体于自然的原则设计建造的纪念性园林建筑。迎门为青谷区，左侧即是白园的大门。进门直行，但见路转峰回，林木森森；山泉叮咚，池水清碧。幽雅至极。漫步石级而上，山腰有亭，名曰“听伊”，此亭系白居易晚年与其好友元稹、刘禹锡等对奕、饮酒、品茗、论诗之处。由听伊亭而上，在危岩翠柏中有一古朴典雅之阁庐，题额“乐天堂”，旁有楹联：“西湖筑白堤龙门开八滩倡乐府诗讽谕志在兼济天下；履道凿园池香山卧石楼援丝竹赋青山乐于独善其身。”堂内有汉白玉雕成的白居易塑像，素衣鸠杖，栩栩如生，有飘然欲仙之态。出乐天堂朝右步石级而上，就到了琵琶峰顶的墓体区。有碑楼、乌头门和登道，在翠柏丛中，那青砖砌矮墙围成圆形的墓丘，即是白居易长眠之地。墓前立有高大石碑3块，其中1块上刻“唐少傅白公墓”6个字，碑高1.87米。在墓右侧，有巨石卧碑。刻有《醉吟先生传》，碑重24吨，是目前国内最大的石书。整个墓区翠柏葱郁，奇花飘香。山顶上19棵柏树环绕一棵枣树。枣刺，标志着他针砭时弊的性格；红枣，标志着他为民办事的成果。登高望墓，形似琵琶，白墓所在之丘为“琴箱”，其东南是长长的芳草墓道，四周围以齐整的冬青，翠绿色的草地中央，三根“琴弦”清晰可见，此即为琵琶的“曲颈”。由墓道向左、下至峰腰平缓处，即是古雅的九曲回廊，廊壁尽嵌现代诗人墨客吟咏的诗作以及白居易《琵琶行》全文石刻。 一级 擂鼓台 东山南端 岩体 唐武则天游幸过的地方。

擂鼓台院中陈列廊内有宋代理学家朱熹、清代名相刘墉等的真迹字碑等。 三级 八节滩 旧漫水桥南 滩地 古时龙门潭之南有八节滩、九峭石, 船筏过此, 例反破伤. 舟人楫师推挽束缚, 大寒之月, 裸跣水中, 饥冻有声, 闻于终夜. 予尝有愿, 力及则救之。白居易于会昌四年，出资开凿龙门八节石滩以利舟民。 三级 唐奉先寺遗址 龙门西山南麓，魏湾村边 遗址，回填地 遗址面积约4万平方米，1997年至2000年，由洛阳市文物管理局组队与意大利那波利大学东方文化研究所联合，对遗址进行了发掘，现已回填。 二级 禹王池 西山佛前路北段 石楼、石笋 禹王池分上下两池，池上有清代石楼，池中有传说为白居易离职杭州刺史时带回来的天竺石笋，水为矿化度为8.5的矿泉水，自涌量36米&sup3;/时。清泉碧透，饮之甘冽；悬瀑飞洒，景观壮观。 二级 香山泉 东山香山寺下，临河路东 泉 韦应物曾留下《游龙门香山泉》“山水本自佳，游人已忘虑。碧泉更幽绝，赏爱未能去。潺湲写幽磴，缭绕带嘉树。激转忽殊流，归泓又同注。羽觞自成玩，永日亦延趣。灵草有时香，仙源不知处。还当候圆月，携手重游寓。”“香山泉石”被白居易誉为龙门四景之一。 二级 珍珠泉 西山新罗像龛北侧 自石隙涌出，晶莹若珍珠乱转，饮之甘冽。 三级 牡丹泉 伊阙东香山下南端 泉 现为洛阳龙门啤酒厂用。 三级 锣鼓洞 水自石缝旋涡而出，若用软物塞洞，有锣鼓叮咚声。 三级 龙门大桥 龙门石窟北入口 跨越伊河，石拱桥，1963年建成通车。 二级 斗母庙 东山北山巅 乡人建立的小庙，残破，但香火很旺，影响大，目前是东山上的主要景点。 三级

四、洛阳有什么好玩的地方

车次、始发站、终点站、车型、始发站、发车时间、到站时间、到站时间、停靠时间、持续时间、硬座、软座、硬卧、软卧。K174/K171西宁西青岛空调快车郑州05:42青岛20:0314:21140-240/248/257374/390K1028/K1025兰州青岛空调快车郑州16:57青岛08:121615:15113-195/201/209302/316K912/K913西安青岛空调直通车郑州20:00青岛11:2615:26140-240/248/257374/390K206/K207成都青岛空调快递郑州20:33青岛10:131013:40140-240/248/257374/390566/1563郑州青岛空调普快郑州21:11青岛12:561615:45123-223/231/240357/373114/111汉口青岛空调普快郑州23:52青岛14:1114:19123-223/231/240357/373

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