楹联文化景观设计（楹联文化景观设计案例）

大家好！今天让小编来大家介绍下关于楹联文化景观设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

• 1、新都周边有哪些景区好玩的

• 2、江南园林的特点

• 3、中国园林史的一些知识点

• 4、关于自然风景区中人文景观的正确叙述是（ ） A．自然风景区的人文景观主要有诗词楹联、神话传说、

一、新都周边有哪些景区好玩的

新都区周边有很多好玩的景点，如：

1、国家AAAA级旅游景区——宝光桂湖文化旅游区；

2、“保利·公园198”项目——保利公园；

3、唐代园林——新繁东湖；

4、名俗实雅——泥巴沱。

桂湖森林广场在四川省成都市的新都区城西南，桂湖森林广场位于新都城区西郊，距成都18公里。出蓉城北门，沿新建成绵高速公路过天回镇、三河场不远，进入新都城区，就可见到楼台掩映，花木扶疏，小巧别致，环境幽雅，具有典型的江南园林风貌的"川西第一湖"。它面积4万平方米，水面约2万平方米。是明代状元、著名学者杨升庵的旧居，以环湖遍植桂树而得名。园内有升庵祠，陈列杨升庵的著作100余种，4000多卷。内有著名作家艾芜、著名抗日将领王铭章之墓和毛泽东主席最喜爱的秘书田家英之像。

到达与离开:在成都火车北站、城北客运中心，梁家巷等地有公共汽车和个体中巴前往，或乘650路公共汽车即可到达新都，车票约为3.5元，到新都后再转乘人力三轮车(3元)可至。

保利公园项目北临成都市植物园，西南临成都市熊猫生态公园（大熊猫研究基地），西接金牛区天回镇银杏园，属于成都“15平方公里北郊风景区核心区”与“成都198生态走廊”交汇处，项目西南、西北高，是成都平原非常稀缺的山地景观项目。项目总占地约6000 亩，规划有亚洲最大的2200亩郁金香公园、国际高尔夫生活和五星级酒店，总建筑面积在200万平米以上。

新繁东湖位于四川省成都市新都区新繁镇，为四川省重点文物保护单位，唐代著名宰相李德裕为新繁县令时开凿，是我国有遗迹可考的两处唐代古典人文园林之一。占地1.8万平方米，水面约三分之一。玲珑别致，布局谨严，韵味高雅。具备了我国古典园林中几乎所有的建筑形式和表现手法。园内有楼台亭阁等清代建筑20余处，掩映于古木名花之间，山水佳绝，风光秀丽，自古有"古蜀名园"之称。

泥巴沱位于新都城南三公里的毗河南岸，毗河至此迂回成三面环水的半岛，因一个大回水沱面得名。解放前曾是毗河“黄金水道”上一个运输繁忙的重要码头和商品集散地。至下游苟家滩一带盛产鳜鱼（俗名翅泼），饶有唐人所咏“桃花流水鳜鱼肥”的韵味。现发展为毗河生态旅游带一个重要风景区，面积18万平方米，竹林水域各半，以连接成片的茂密竹林，构成“丛林幽趣”的特色景观。悠悠索桥横跨毗河，将南北两岸连成一体。沿河岸建有正东大酒店。隐篁亭、听流亭、拂柳亭、待鸥亭、观钓亭、望江亭、伴沱楼等，悬挂名人撰书的匾额、楹联，洋溢着浓郁的诗情画意。景区毗邻著名的龙门山，为文人雅士登临胜地。

二、江南园林的特点

江南园林有三个显著特点： ­

第一，叠石理水。

江南水乡，以水景擅长，水石相映，构成园林主景。太湖产奇石，玲珑多姿，植立庭中，可供赏玩。宋徽宗营艮岳，设花石纲专供搬运太湖石峰，散落遗物尚有存者，如上海豫园玉玲珑，杭州植物园绉云峰，苏州瑞云峰。又发展叠石为山，除太湖石外，并用黄石、宣石等。

明清两代，叠石名家辈出，如周秉忠、计成、张南垣、石涛、戈裕良等，活动于江南地区，对园林艺术贡献甚大。今存者，扬州片石山房假山，传出石涛手。戈裕良所叠山，以苏州环秀山庄假山为代表，今尚完好。常熟燕园黄石湖石假山经修理已失旧观。 ­

第二，花木种类众多，布局有法。

江南气候土壤适合花木生长。苏州园林堪称集植物之大成，且多奇花珍木，如拙政园中的山茶和明画家文徵明手植藤。扬州历来以莳花而闻名。清初扬州芍药甲天下，新种奇品迭出，号称花瑞。江南园林得天独厚和园艺匠师精心培育，因此四季有花不断。 ­

江南园林按中国园林的传统，虽以自然为宗，绝非丛莽一片，漫无章法。其安排原则大体如下:树高大乔木以荫蔽烈日，植古朴或秀丽树形树姿（如虬松，柔柳）以供欣赏，再辅以花、果、叶的颜色和香味（如丹桂、红枫、金橘、蜡梅、秋菊等）。

江南多竹，品类亦繁，终年翠绿以为园林衬色，或多植蔓草、藤萝，以增加山林野趣。也有赏其声音的，如雨中荷叶、芭蕉，枝头鸟啭、蝉鸣等。 ­

第三，建筑风格淡雅、朴素。

江南园林沿文人园轨辙，以淡雅相尚。布局自由，建筑朴素，厅堂随宜安排，结构不拘定式，亭榭廊槛，宛转其间，一反宫殿、庙堂、住宅之拘泥对称，而以清新洒脱见称。这种文人园风格，后来为衙署、寺庙、会馆、书院所附庭园，乃至皇家苑囿所取法。

宋徽宗的艮岳、苑囿中建筑皆仿江浙白屋，不施五彩。清初营建北京的三山五园（见圆明园）和热河的避暑山庄，有意仿效江南园林意境。

如清漪园的谐趣园仿寄畅园，圆明园的四宜书屋仿海宁安澜园；避暑山庄的小金山、烟雨楼都是以江南园林建筑为范本。这些足以说明以蕴含诗情画意的文人园为特色的江南园林，已成为宋以后中国园林的主流。北方士大夫营第建园，也往往延请江浙名师为之擘画主持。

扩展资料

在江南园林中均有杰出表现，端庄、含蓄、幽静、雅致，各有千秋，游赏江南园林，无异于在品味凝固的音乐、无声的诗歌。

在江南古典园林中，更多的是运用匾额、楹联等文学手段，对园景作直接的点题，在很大程度上说出主人的审美感受，往往只是三四个字，便将客观事物的内在美和艺术美渲染出来，对景物特点与神韵作高度概括。

平添园林雅兴，并寓点景和言志于装饰之中，提高园林的格调，加深对风景美的领悟，风雅无比，无论哪类景名都那么的熨帖得体，

江南园林多楹联，大凡亭、堂、楼、阁、轩的柱子上、堂屋前，都不失时机地悬挂上一副楹联，往往画龙点睛，恰如其分。高度概括出园子的自然美和建筑美，表露出主人的人生哲学和心态。

参考资料来源：百度百科-江南园林

三、中国园林史的一些知识点

园林：在一定的地段范围内，利用、改造天然山水地貌，或者人为地开辟山水地貌，结合植物栽培、建筑布置，辅以禽鸟养畜，从而构成一个以追求视觉景观之美为主的赏心悦目、畅情舒怀的游憩、居住的环境。

古典园林：中国古典园林指的是世界园林发展第二阶段上的中国园林体系而言。它由中国的农耕经济、集权政治、封建文化培育成长，比起同一阶段上的其他园林体系，历史最久、持续时间最长、分布范围最广，这是一个博大精深而又源远流长的风景式园林体系。

壶中天地：•自然无为与壶中天地

文人士大夫私家园林原也是受到皇家园林的启发，希望造山理水以配天地，寄托自己的政治抱负。

但社会的动荡和政治的腐败总令信奉礼教的中国知识分子失望，于是一部分士大夫受老庄思想影响，崇尚自然，形成与儒家五行学说比较形式化的天地观相对立的，以自然无为为核心的天地观念。

因此园林中的山水不再局限于茫茫九派、东海三山；又由于封建权力和礼制的打压，私家园林的规模与建筑样式受到诸多限制，这正好又与庄子齐万物的相对主义思想相吻合。

于是从南北朝时期起，私家园林就自觉地尚小巧而贵情趣。一些知识分子甚至借方士们编造的故事，将园林称作“壶中天”，要人们在小中见大。

中国知识分子的“壶中天地”给这个民族留下了一整套的审美趣味和构园传统，留下了一大批极为宝贵的文化遗产。

外师造化,内得心源,：外师造化是指以自然山水为创作的楷模，而内得心源则是强调并非科班的抄袭自然山水，而要经过艺术家的主观感受以粹取其精华。

写意山水园, 从中晚唐到宋，士大夫们要求身居市井也能闹处寻幽，于是在宅旁葺园地，在近郊置别业，蔚为风气。唐长安、洛阳和宋开封都建有大量第宅园池。宋代洛阳的第宅园池多半就隋唐之旧。从《洛阳名园记》一书中可知唐宋宅园大都是在面积不大的宅旁地里，因高就低，掇山理水，表现山壑溪池之胜。点景起亭，揽胜筑台，茂林蔽天，繁花覆地，小桥流水，曲径通幽，巧得自然之趣。这些名园各具特色。这种根据造园者对山水的艺术认识和生活需求，因地制宜地表现山水真情和诗情画意的园，称为写意山水园。

虽由人作宛若天开

,集锦式园林：同时!为了能将各个不同的小空间串联

起来构成一个整体!总体和局部都以方格网

的形式来保持构图的统一"这样!整个空间

序列既丰富多彩!又不至于杂乱无序!从而

实现空间的拆分与整合!这是一种解决带状

公共空间与周边组团之间关系的行之有效

的设计手法"

,魏晋风流,：中国的文艺复兴。

曲水留殇.：所谓“流觞曲水”，是选择一风雅静僻所在，文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水边，一人置盛满酒的杯子于上流使其顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉或啸呤或援翰，作出诗来。魏晋时，文人雅士喜袭古风之尚，整日饮酒作乐，纵情山水，清淡老庄，游心翰墨，作流觞曲水之举。这种有如“阳春白雪”的高雅酒令，不仅是一种罚酒手段，还因被罚作诗这种高逸雅致的精神活动的参与，使之不同凡响。 最著名的一次当数晋穆帝永和九年三月三日的兰亭修禊大会，大书法家王羲之与当朝名士41人于会稽山阴兰亭排遣感伤，抒展襟抱，诗篇荟萃成集，由王羲之醉笔走龙蛇，写下了名传千古的《兰亭集序》。当然在民间亦有将此简化只饮酒不作诗的?

这个才叫答案！！哈哈…………

四、关于自然风景区中人文景观的正确叙述是（ ） A．自然风景区的人文景观主要有诗词楹联、神话传说、

以上就是小编对于楹联文化景观设计问题和相关问题的解答了，如有疑问，可拨打网站上的电话，或添加微信：1454722008

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